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作者：幽篁听琴音日期：2025-09-07人气：12
《我们仨》读书心得体会（精选30篇）
《我们仨》这本书已经买了很久了，可能是前年暑假。
书中记录了杨绛先生和钱锺书先生的大半人生，一起出国留学，有了孩子，回国之后。我真的从内心向往杨绛先生和钱锺书先生之间单纯美好诚挚的感情，没有更妙的词来形容。一生与书为伴，一生不停不休地工作;既是工作也是爱好。这到底是一种什么样的体验?我想象不到。
他们都能平静淡泊地面对人生，却又在各自领域大放异彩，即使再低调也无法让人忽视的才华。三人的相处即使亲人又是朋友，让人羡慕不已。虽是那个年代，保守的年代的人，却在字里话里感到情深爱浓。看到杨绛、钱锺书时，不免感叹：这就是遇到对的人的样子吧。
书香家庭，相敬如宾;却在对方面前又像个小孩子。三人相失于古驿道时，我内心悲恸。杨绛先生的内心是该有多么强大啊!她对人生的体悟是该有多彻底啊!一辈子相依相亲的二人都走了，将她一人孤零零地留在这世上，从此她便不再有家，随到处，只是客栈。
他们的女儿钱瑗的一生也困苦不断，但她都能顺利度过。她与父母的相处交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一个从小体弱多病的女子。
全书语言平静，没有任何华丽的辞藻，没有情节设计;完全是纪实。却让人深切地感受到杨绛先生的思念，越是记得详细，便越是思念。她没有想要教会我们什么道理，只是平静且深情地在给我们讲述一个关于他们一家人的故事。
杨绛先生起先不会做什么好吃的饭菜，钱锺书先生便和她一起“探索”，锺书先生身体不好，几夜不眠，杨绛先生便陪着他不眠;钱瑗在去世前几天的病床上，不可以讲话，在信中依然牵挂这妈妈吃不好饭…
我深觉自己不像个成年人，却也不像个孩子。
在这个被娱乐充斥的年代，老一辈人的品质更值得被发扬，相比那些没有营养的娱乐人、娱乐事;这些骨子里优雅坚毅的人，更值得我们去了解。
《我们仨》这本书用最平淡、最朴实、最简单的话语描述着他们一家三口的生活。该书主要分成两部分：第一部分主要用梦境的形式讲述了最后几年里一家三口相依为命的情感经历;第二部分以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。无论是梦境还是现实，这本书都让我从字里行间感受到杨绛先生对自己丈夫和女儿的思念以及这个三口之家稳稳的幸福。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这个三口之家在1997年和1998年经历两次变故之后，仅剩杨绛先生一人。杨绛先生写到：“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”内心深处的痛苦和孤寂充斥在字里行间，让我这个局外人也深入其中。按理说，一个百岁老人，她的人生本应是阅历丰富、感慨万千、跌宕起伏的，但这本书，给我们的不是什么人生经验，诚如其书名那般简单，在这个充满书香气息且集作家、翻译家和教授于一体的知识分子的家庭里，同样让我们感到了普通家庭的平淡生活。诚如书中所说：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
“现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”我思考着，也许这是杨绛先生重编这本书的初衷吧。在他们的日常生活中，杨绛先生的全能、钱钟书先生的痴迷学术、钱瑗的到来，都是这个三口之家的小确幸。这本书采用倒叙的手法，从暮年到青年，一字一句都让我感受到爱情、亲情等许多人世间美好事物的写照。执子之手，与子偕老，这大概是爱情最好的模样吧!
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，世间的事总是不尽如人意的，杨绛先生曾写到：“我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。”能把悲伤写到让人看了就心痛，可见，世间别离对于杨绛先生的打击，就如同黑夜中的我们找不到前行的方向。过去的美好成为她内心最美的回忆，也许正是这痛让她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撑。那一瞬间，我体会到了“我一个人，怀念我们仨”的心境。
《我们仨》读后感五月底在国内的新华书店，我买了杨绛先生写的《我们仨》，回家细细地读完，掩卷唏嘘……一个百岁老人，仅用一支笔，只娓娓道来——过去的岁月，过去的时光，和岁月时光里的人情世故……一切的一切，最终都慢慢地归于朋友送来的一盆花，窗外的一片蓝天，和面前的一张白纸……我又听见了雷振邦的歌乐，从心底冉冉升起，“天山脚下是我可爱的故乡……
白杨树下住着我心爱的姑娘”……唯有心中的“恋”，才能使生命从容如天上的繁星，燃烧过后，留在黑夜里，只为夜行赶路的人，照亮前方之征途……
泛黄的封面、潇洒写下的书名，给人一种历史的沧桑感，但与此同时，也带来了中国文人别样的雅致风韵。快节奏的现代生活，抽出一些时间，欣赏娓娓道来的故事，好好咀嚼，在我看来，是有必要的。
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失，“我一个人思念我们仨”的思念带来无边无际的伤痛，痛定之后剩下洞彻生死世事的`达观。书中没有心碎的词句，丝毫不显露悲痛的内心，然而纸张满溢着对丈夫、对女儿的无尽思念，虽然只剩下杨绛先生孤身一人，但她活在甜美的回忆之中也满脸幸福。所有的悲欢离合、大起大落，在作者眼里看来都是淡定超脱，但内心只有冷暖自知了。
一个长达万年的梦开始出现，杨绛先生与家人一起在一条古驿道上离离合合、聚聚散散，看到后面才知道这些事一家人在最后一段人生路的真实写照。作者笔法细腻，十分注重细节，零零碎碎的生活小事被串成一条朴实却散发着独特魅力的古风项链。没有直抒胸臆，没有直接议论人事，只是细致从容地叙述，将思考的空间留给了看文字的我们，她所想表达的想法和主题也就这样慢慢、慢慢浮现。“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”全书以这样简单的三句话结尾，一阵心酸涌来，愿那份温馨的回忆能陪伴者杨绛先生寻觅到回家的路，与日夜牵挂的亲人相聚。
我们俩老了只有短短一页，但是却包含着对故人的满满怀念；我们失散了文字里描绘出的梦境虚虚实实、亦幻亦真，走上古驿道，相聚再相失；我一个人思念我们仨是最着墨描写的一个章节，几十年来普通平凡家庭里的一个个日子，对于专注于做学问的夫妻俩，生活更是简单，尽管风雨兼程，依旧相互搀扶前行。伤心处，我会心酸，受到撼动；开心处，我会不自觉跟着书里的人物一起欢笑；亲人离散时，我跟着一起悲痛。跟着作者喜怒哀乐，也赞同着一些价值观。在我看来，不仅仅是回忆录，更像是人世间的一个有血有肉有喜有哀的剧本，灵动细致的笔下角色鲜活。
从窗户纸的孔隙中，看到了一户书香门第的故事，即便有主角已驾鹤西去，但依旧动人心弦。再多的赞美评价在不真真翻看这本书前都显得苍白无力，现今作者还站在这座书桥上寻找着知音。
态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”
有句老话，“先走的，总是有福气的”。将思念的苦留给生者——“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”;常相思，却惘然。终是要在缅怀的浪潮中激烈的挣扎翻滚，才会接受，才会释然，才会将遗憾，深深压于心底。
书的后部，平淡生活趣味无限，温馨相伴荣辱等闲。
一家人，严肃做学问，诙谐过生活。淡淡的幸福，淡淡的温暖隐在字里行间。有那么一句话：“幸福婚姻，大概就是一双三十六码的脚，遇见一双三十六码的鞋，不在大小宽紧质地优劣，只在‘你是我的那双鞋’”——合脚的幸福才能走长路。
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
现实太过尘嚣，太多的人狂热于汲名逐利，而忽视了生最根本的追求——你的家，你最爱的和最爱你的人，你最在乎的那些人健康快乐安然的活着。
但愿，一本《我们仨》能繁衍出更多的“我们仨”。
指尖轻击键盘，文字，永远是最好的解闷儿方式，学到了什么?悟到了什么?
窗外，雨已停。团团芍药，在雨丝浸润下愈发娇艳欲滴。左手倒影，右手年华;为明天，过好今天;为在乎的人，对得起自己!
岁月，晴好……
竟然像小学生一样开始写读后感了，零零散散的花了两天的时间，将杨绛的《我们仨》看完了。
以前也听过这本书，看见书名叫我们仨，总能想到些别的，比如大学时候的我们东北仨妞，电视剧中的很多以三姐妹为题材的电视剧。在图书馆看见这本书，就立马借来了，看了才知道，原来讲的是杨绛，钱钟书以及他们的女儿钱瑗他们一家三口的一生的经过。
书分为三部
第一部我们俩老了
这一部就一页纸，作者说她做了一个梦，梦见和钟书一同散步，钟书不见了，她很焦急的找，就醒来了；
第二部我们仨失散了
讲真，看完了第二部仍没懂讲的是什么。杨绛说她做了一个梦，一个“万里长梦”，梦境历历如真，醒来还如在梦中。
第三部我一个人思念我们仨
这一部中，钟书和女儿都已经离世，只剩下自己，写三个人一生的事迹；
刚开始的一部分里说：”我活的很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。“我们仨”其实是最平凡不过的。
说到这里我觉得上边这几句是能总结全文的，但是最能总结全文的还是下面这一段：
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变的`非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
杨绛才二十四岁的时候，和钟书结了婚就一起去英国牛津大学求学，开始讲他们在牛津的点滴，吃住的细节，学习读书上的事情；后来去了法国巴黎大学求学；当时我就感慨，那些很厉害的人物，哪个不是年轻的时候去这学习，去那留学的，学成归来，多牛。
后来他们回国后，他们的女儿也一岁多了，当时是1938年，战乱时期，和家人一起生活，辗转于苏州、上海、无锡这些地方，讲述了在战争下他们的生活，后来，他们也有了些成就，但是也赶上了当时的各种运动，三反运动，五四运动，在那个背景下，他们的生活贫苦，日子过的也很艰难，后来又赶上“下乡”；他们在那样的背景下生活，日子过的确实艰难；然后后来文章就侧重的讲钱瑗的事情，他们一家学问都很深，三个人都很厉害；但是一生却也坎坷、艰难。
我现在的读书速度很快，有一些地方完全可以跳着读，这本书严格的算起来一天的时间不到，所以领悟的也不是很深刻，但总的来说，我认为很多厉害的人物都是喜欢读书的，嗜书如命，但是他们的一生也很波折坎坷，经历了很多的磨难，同时也取得了很高的成就，这就是好的坏的并存着。
《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受是复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则感到认同。这本书让我深深体会到了亲情的伟大和震撼，也感悟到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！
亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨；也对他们的坎坷人生唏嘘不已；欣慰他们的患难与共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，以读书为乐，不理会世俗的嘈杂，不计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
书分为三部，第一、二部记述了一个梦，或许是人到老年的一些精神状态。梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。即让人感受到杨女士对这个社会的恐惧和怀疑，也感知到她对家庭的珍惜和信任。一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”
书中令我印象最深刻的一段话：“往往是我们两个人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”
这是老人梦，老人们都常做。而这一类梦的主题，往往是老伴或儿女失散了，怎么也寻觅不回来，最后一急，人便醒了。在梦中，总是拼命的寻找，寻找，仿佛丢了的，就是整个世界，或许年轻的时候不觉得，可等人老了，就把老伴儿女看成是生命的寄托。
这是一本温暖人心的书，即使现在我无法做到完全的共情，也无法完全感同身受，但在未来的日子里，若一遍又一遍细细品读，随着年龄的增长，也许会有进一步的体会。
按道理，《我们仨》是一本叫人看了悲伤的书，生离死别向来是个沉重的话题，但作者却没有悲恸的哭述，而是用平静的笔娓娓道来，展现地更多的也是这个三口之家平凡生活中的缕缕温情。
《我们仨》发表于20xx年，全书分为三部，分别是“我们俩都老了”、“我们仨失散了”、“我一个人思念我们仨”。第一部用简短的两页讲述了作者的挥之不去的梦，第二部完全用梦境的形式讲述了一家三口相依为命的情感体验，第三部则是作者婚姻63年来的回忆录。作者高超的文字技术、写作手法不必赘述，暂且想谈谈这本书给我带来的一些感触。
关于爱情：
杨绛与钱钟书相识于1932年，初次见面，男方第一句话就是：“我没有订婚。”女方则紧张地回答：“我也没有男朋友。”一见钟情，羡煞旁人。
1935年结婚后钱钟书带着杨绛来到英国，两人先后求学于牛津和巴黎大学。杨绛称钟书生活中“拙手笨脚”，来英国的第一天，钱锺书就“吻”了牛津的地，磕掉了大半个门牙。在杨绛怀孕时，钟书经常在家里“干坏事”，时不时打翻了墨水瓶，砸坏了台灯，弄坏了门把手，而杨绛却每次都回：“没事，我会修。”在杨绛看来，钱锺书身上那些缺点，都是细枝末节，无关紧要，他身上的优点却是独一无二，旁人无法取代的。她曾说“我最大的功劳，是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气。这是钱钟书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中，博学而又风趣的钱钟书。”
后来杨绛怀上了圆圆，钟书知道后只一句：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”两个人能够一辈子颠沛流离，相守相助，或许正是懂得相互欣赏的缘故。多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”她把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”这是我听过的最美的情话，许多人抱怨自己遇不到真爱，他们或许不是没有遇见过心动，他们所期望的只是一种被坚定需要的感觉。
关于亲情：
圆圆刚出生被抱出产房时，钟书仔细看了又看，然后得意的说：“这是我的女儿，我喜欢的。”这是父亲给她的欢迎词。我很喜欢护士们给圆圆的称呼“星海小姐”，因为她出生时啼声洪亮，大家便称她“Misssing high”，也是对圆圆健康成长的寄托。圆圆很爱读书，天资聪慧，跟父亲很像，也始终跟父亲最“哥们儿”，父女之间的互动也是一家人的乐趣所在。
杨绛和钱钟书先后被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗写了一张大字报与“牛鬼蛇神”的父母划清界限，然后一言不发，从书包里取出未完的针线活，为妈妈做一套睡衣；又从书包里取出一大包爸爸爱吃的夹心糖，她找出一个玻璃瓶子，把糖一颗颗剥去包糖的纸塞进瓶子里。他们仨是一个整体，互相帮助，彼此依赖，谁也离不开谁，读书笔记。只要三人在一起就充满欢乐，只要三人在一起，生活再艰苦都有挺过去的理由。在钱媛去世前一两个月，她还坚持病床上写着《我们仨》，她想把最珍贵的回忆留下，她想告告诉他的父母她有多爱他们。令人遗憾的是人世间没有永远，只有不尽的生离死别，我们能做的只有珍惜当下。
关于家国：
书中有句话让我印象很深：“我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人，我们并不敢为自己乐观，可是我们安静的留在上海，静待解放。”在中国局势动荡之时就杨绛和钱钟书便急忙的从英国赶回国，而此时的圆圆，才两个月。
我们从来不唱爱国调，但却默默地给我们这个国家和民族留下了宝贵的精神财富。
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些着作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个梦，一个长达万年的梦，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是大，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的大，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠！
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年！
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了！于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的'时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积雹”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
《我们仨》这本书是杨绛先生在百岁高龄时所作，我们在书中经常会看到很多的细节，不仅是对自己的丈夫和女儿的描述，还有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，许多事情就好像是昨天才发生一样，即使是借助着日记来会议，也着实有很大的工作量。我可以想象到作者在写下这些充满幸福的瞬间时，内心是多么的留恋和不舍，这是他们的真实生活，我们无法加上“从此以后他们幸福地生活下去”这个结局，“我一个人思念我们仨”，让我体会到，要珍惜眼前的一切，我也拥有和杨绛先生相似的幸福瞬间，《我们仨》描绘的是可以属于我们每个人的生活细节，生活中虽然有争吵和艰苦，但总会需要乐观和希望来继续走下去。
看完杨绛女士的《我们仨》后，心情颇为激动。
杨女士（请原谅我姑且装作很成熟的唤杨绛女士为杨女士）及其夫钱钟书老先生还有其女钱媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。说它平凡是因为这是一个只有一家三口的世界，没有名利纷争，虽然杨女士、钱先生、钱媛女士都是我国数一数二的名人。说它不平凡是因为他们的思想境界已经达到了一个我只能仰望的高度。
有人说读书可以陶冶情操，此刻我终于明白，某些人的思想及品行真是是值得我们用一辈子来膜拜的。
1997年杨女士的爱女钱媛女士因病去世，1998年，仅隔一年，其夫钱先生也离开了人世。杨女士是怀着怎样的一种悲恸渡过晚年呢？先后经历丧女、丧夫之痛的杨女士又该是怀着多大的伤痛来写这篇回忆录的呢？回忆里越是美好，对杨女士来说无疑越是一种残忍。
在国家局势动荡的时候，杨女士说：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。”“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”这是怎样的一种情怀呢？当一种爱已经渗透到骨子里的时候，他们是不会去计较形式上的爱的。而杨女士一家对祖国的爱，我想已经渗透到他们骨子里了吧。杨女士及其家人我想应该是不谙世故的，可是他们却深受身边人的爱戴。在这63年间，他们不停辗转，然后分离，再又相聚。可是不管他们到哪里，总会有那么一群人照顾和关心着他们。因为不论何时何地，他们都是以一种真诚的态度对待身边的'每个人。他们把工作当做乐趣，写字永远是他们热衷的事。刚开始，他们不会做饭，不会用电炉烧水，钱先生甚至连火柴都不会划，可是他们的生活却处处充满乐趣。就像伉俪二人把每次的散步当做探险一样，这是一个圣洁的世界。
还有家庭的温馨也是本书最震撼的地方之一。从杨女士给这本书取名为《我们仨》这点便可推知一二。“我们仨”是并列关系，无论在谁心中，地位都是等同的。这就让人想起了“朋友”这个词。与其说他们是夫妻、是父女、是母女关系倒不如说他们是朋友关系。不论骤风暴雨他们相濡以沫。天上人间，时空阻隔不断的是挚情。杨女士的文字含蓄节制，难以言表的亲情和忧伤弥漫在自力行间，令读者无不动容。
可是逝者永逝，在这里我只能祝愿杨女士能够安详渡过她的晚年。
杨绛先生的一本回忆录，初读第一部分，没有读懂，一直到结尾，才明白写的是什么意思。如此年纪的人，其心路历程一般外人无从得知，顶多也就是口述，别人记录，难得杨绛先生如此高龄还能有这般笔法。一边是老伴儿，一边是闺女，无能为力，却又想寸步不离，几十载风雨相伴，却落得孤家寡人，仅撰一文，以慰思念。
时局动荡，思想更迭，在乱世中只想专心读书做学问，却被外界所左右，谨小慎微，如履薄冰，只求平安。著书立说，翻译外文，无愧于心。才华横溢，世事弄人，身处桎梏，“文思”被“限量”。
在外是名人，是学者，是教授，在家只是家人，风雨携手，同喜悦共患难，身隔两世，心系一身。聚散无常，唯此般情谊，长存人世之间，任后人凭吊，却又在不知某处，悄然上演。
《我们仨》是92岁高龄的杨绛先生写的一部回忆录，主要讲述了一个三口之家温馨的生活。
书中分为三部，第一部以梦来开头，第二部写到一家三口失散，文字腔调凄美，是杨绛先生用以怀念先后离她而去的女儿钱媛和丈夫钱钟书。用梦境的形式来哀悼两位亲人，表现出了杨绛先生失去至亲的悲痛。
第三部，作者用平淡朴实的语言描绘出一个家庭的日常生活，从两口之家，变成三口之家。点点滴滴的生活细节，都表现这个家庭的和睦温馨。三口之家均为当代学者，钱钟书和杨绛近从青年到中年，到老年仍然笔耕不辍，坚持读书写字和教书育人，对自己要求很高。钱钟书是一个在学术上智商很高，却不是很通人情世故，而生活还有些低能，却一直坚持给妻子做早餐的习惯，对妻子和女儿其实很体贴。
而作为两位伟大学者的女儿，钱媛从小虽然体弱，但是生活很乐观。她很孝顺，从小就乖巧懂事，始终是父母的安慰和骄傲。作为北师大的教授，她忍着病痛，坚守在工作岗位上，是我们学习的榜样。
他们一家都是不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们只是有着学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。但他们好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如夫妻经常饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，只有女儿在才敢走夜路。而女儿长大了，会照顾妈妈，像姐姐;会陪妈妈，像妹妹;会管妈妈，像妈妈的妈妈。
我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢?生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴?
以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。3、广涉博取，以期可以厚积薄发。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。
“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。” ——杨绛
杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院，最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆，更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语言朴素、平实却感动人心。
看完了这本书，我想起了我们一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在专心写作业，突然听到老爸“啊”的一声惨叫，来不及多想我就冲了过去。原来，正在给老爸拔白头发的老妈，忽然发现有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的脑门上，于是就条件反射地一巴掌挥了过去。蚊子是被拍死了，但可怜的老爸被打出了“脑震荡”。于是我们全家开始了灭蚊行动，一番努力过后，终于歼灭了飞蚊大军。我们数了一下，竟然有十多只!这时老爸把蚊子送到老妈面前说：“这些蚊子给你熬汤吧。”老爸原来是想捉弄一下老妈的，谁知道老妈幽幽地说：“你要知道，我熬出来的汤可都是给你们二位喝的哦。”吓的老爸立马躲进了书房，把我和老妈笑歪了。
《我们仨》里，作者提到他们一家三口给对方起了很多名字，随便叫。其实我们家也是。我那个“无敌老妈”也给我和老爸起了一堆的名号，高兴叫什么就叫什么。就说我吧：儿子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高兴的时候叫“亲爱的”，不高兴的时候就会大声叫我“臭小子”!我想，我应该是世界上别称最多的人了。
在这本书里，作者描绘了一家三口温暖的生活画面，而如今，这个“我们仨”已经走散了，作者有一些悲伤。这本书让我懂得了，要珍惜一家三口在一起走过的每一天。
我和谁都不争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术。我双手捧着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
——杨绛译兰德诗
这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。因为自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行，心情总会随着故事的发展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。我们三就再次失散，就这么失散了……现在就只剩下了我一个人。”于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。整本书没有华丽的词藻，但是它有朴素的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，它有一个坚强的说故事的人。
在书中，杨绛用细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。在她的故事里我看到了无奈、坚强、释怀，杨绛先生在面对的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运抱怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。正如作者在书中云：“我们仨，却不止三人。每个人摇生一变，可变成几个人。阿瑗长大了会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。锺书是我们的老师，我和阿姨都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照顾，他又很弱小……”这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢?我想，杨绛先生一定无比眷恋这样自由自在的生活。
在《我们仨》中没有让人悲痛欲绝的词句，没有撕心裂肺的呼喊，没有无助的彷徨，只有一位母亲对女儿的思念，一位妻子对丈夫的思念以及对往事的叙述，但是，不知怎的，读完《我们仨》会有一种悲伤和哀叹萦绕在心头，久久不能散去。
书中有两句话说的很好：人世间不会有小说或童话故事那样的结局，“从此，他们永远快乐的一起过日子。”人间没有纯真的快乐，快乐总夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，另一句是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知
道，世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛先生见的太多太多，钱锺书先生和女儿钱瑗相继离她而去，所有的悲欢离合，所有的潮起潮落，她早已释怀，也正因为如此，她才会有这样一番感言。
杨绛先生在这本书中，她没有去评价自己的生活与家庭，她只是像讲故事一般讲着讲着，似乎这个故事一直在演着，没有尽头……
感谢杨绛先生，给予了我们无尽的感动，告诉我们做人做事的真谛及本原珍惜，读《我们仨》是对现在生活的满足，更是对那种平凡的味道的流连忘返……
什么是一个寻寻觅觅的万里长梦?什么是一个温馨单纯的学者家庭?什么是相守相助，为什么最后又会相聚相失?这个假期，随着一个简单平凡的主题而又不平凡的生活，随着《我们仨》的作者杨绛对亲人的思念，随着书中一个个感人的故事。作者一家三口幸福快乐，艰难痛苦的经历，陪着我走过了这个暑假。
这本书中，作者是用平淡的语气来描述她的家庭，丈夫钱锺书和儿女钱媛。描述他们这几十年来走过的人生道路。那些亲身经历的坎坷、磨难，也是给作者一家留下了深刻印象和回忆的故事。钱媛在英国出生,小时候受到过良好的教育，也是从一个书香门第的家庭中成长，长大后自然而然的成为了一名老师。书中大体也讲过：钱媛细心，观察力强，是一个“读书种子”，这点像钱锺书。并且钱锺书也认为女儿是一个“可塑之才”。说到钱锺书，作者说他是能力极低的“书呆子”，家中的一切都不会打理，他也常常自叹“拙手笨脚”，但是写文章却如“一针见血”。所以说钱锺书是一个典型的“文痴”。但他也不失幽默，常常在家中逗女儿玩，在女儿肚子上画花脸，在脸上画胡子。父女也常常联合起来与作者开玩笑，这样的钱锺书也不显得死板。也许只有这样的人，才能写出《围城》这种堪称中国近、当代小说中的经典之作吧。杨绛和钱锺书一起，享过福，当然也吃过很多苦;虽然留过洋，但也经过战乱，他们的生活也许是因品到人生的美好而平静。直到阿媛来到这个世上，这才形成一个完整的家。而且一家人不多不少，正好是三个人。书中也有许多插图，都是他们一家三口幸福的生活照，其中有三张照片是他们三个人各自的照片，他们自己在各自的房间工作，各不相扰、温馨和谐，看起来只是一个普通而幸福的家庭罢了。
可是，故事的结局并没有我想象的多么完美。钱媛于一九九七年早春去世，钱锺书从一九九八年岁末去世。作者并没有用多么悲痛欲绝的词来描述她当时的心情，也许是作者经历的太多的事情，看透了世间的悲欢离合，也早已看淡了生、老、病、死。也许在我们看来，钱锺书是一位有名的作家，而在作者笔下不过是一个简单而平凡的人，只是一个丈夫和爸爸的角色。最后他们三个人，还是失散了。如今只剩作者一人孤孤单单，但生活在回忆中，也算是幸福的吧。故事的结尾是这样写道;“我清醒地看到以前当做‘我们家’寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”一家人在一起六十多年，转眼只剩下作者一个人，作者不免有些孤单，想起当年相聚相失过的地方，竟是一个很值得回忆的片段。作者将会带着钱锺书和阿媛的信念，携带着与他们的回忆，坚定的生活下去。
其实刚开始读的时候并不知道作者说的一句话是什么意思，一开始只是在想，作者到底经历了什么，是美好的还是悲伤的?我开始一篇篇的仔细读，直到整本书读下来，让我懂得了许多事情的道理，懂得了思念一个人的痛苦，懂得了失去一个人的悲伤。我也能理解想念一个人的感受，因假期中姥姥生病住院了，妈妈每天都在医院里照顾姥姥，中午的时候才能和妈妈见上一面，大部分时间妈妈都在医院忙上忙下。而姥姥我只见过一两回。之后姥姥的病情非但没有好转，并且当地医生无法医治，只能去北京治疗。妈妈坐上火车的时候而我正在补习班上课，妈妈也没能打个招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下来后，我们每天在网上聊天、谈心。现在几个星期过去了，心中的想念也是越来越浓，所以作者的感受我是能体会的。其实和作者一同回忆她的过去，一同回忆作者家中那些快乐的点点滴滴，回忆作者一家人幸福而又温馨的生活，回忆他们在一起走过的那些蜿蜒起伏的道路，当然也会有一些快乐的片段，我仿佛就走进了作者的生活，走进了她的梦。直到最后，这本书终于读完了，我们仨——钱锺书，杨绛，钱媛。我也能真正的理解那句话——我一个人思念我们仨.结局虽然是悲伤的但也可以说是美好的。
我们仨，这个看似简单的三个字，却包含了作者许多感情在里面，对女儿的思念，对钱锺书的思念。可是岁月是慢慢消失的，同时也可以说是无情地，最后还是把他们拆散了。我在作者这个长达万里的梦中，我还是走出来了，我想在这个梦中，没有人能够走进去，这毕竟是他们三个人共同的梦……
杨绛先生的《我们仨》，我的体会是一个老人一段充满了爱的记忆的片断，从中看到的不仅仅是钱钟书先生一家在经历过的岁月中平凡而温馨的生活，而更多的是他们一家面对生活所有的那种态度，或者说超然，或者说淡然。我觉得本书最大的特点在于不像其他的类似回忆录类的文章回过分的追求被叙述者与众不同的生活经历或者过分的渲染爱情、隐私等满足他人对名人好奇的欲望，恰恰相反，作者仅仅记录的是他们的生活中经历的最为普通、细微的事情，和一切人居家生活里的种.种琐碎与喜怒哀乐如出一辙。而在对这种我们毫不陌生的生活描述里，我们又会发现作者的目光和我们又是多么不一致，在我们熟视无睹的光阴里，作者笔下的一家却乐于享用平淡生活给予的热情，即使在苦难的环境里，那种力量也让我们感到幸福似乎始终也未曾抛弃他们而去。
即使这些是杨绛老人在爱女与老伴相继离世后写下的代追忆性的文字，期间不免带上老人对亲人的思念，与戎戎独立于世的感伤，但我始终觉得这些文字带给我们更多的是爱的力量，是生活的本质。或许在于我的这个年龄还无法更深入的去领悟，但我却无不羡慕钱杨先生夫妇那种志趣相投，相濡以漠的人生。再轰轰烈烈的生活，到最后无非都要回归平淡，平淡才是最真实的，能在平淡中产生的趣味才是由心而发的，这是一种随兴所致的热情。反观时下大众，为了高质量生活而刻意追求的“兴趣”，只不过是没有自我的人云亦云的多出的负担罢了。
暑假时妹妹将她从学校带回来的东西一股脑倒在了床上，像个卖杂货的，我就躺在这“一堆”的旁边，随手拿到了一本书，恰巧是他们暑假必读课外美文，杨绛先生的《我们仨》。
打开看了看却愈发上瘾，杨绛先生的文字平淡却包含深情。《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、我们仨 相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活总不如人意，后一部分变成了一个人思念我们仨，一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
全文没有大起大落，看完又不禁让人扼腕叹息。在最真实的情感面前，我们总是会被轻易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。每个人都是匆匆来匆匆去，短短几十年，相遇千人，相识百人，相知数人，相爱一人。珍惜眼下，珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福，因为有的人一旦离去，真真就是后会无期。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的<我们仨>。--年度文学十大好书评选结果已揭晓：<我们仨>居首位。
看杨絳先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨絳先生最好的回忆。钱老是名人，而杨絳先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠!
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，以及--运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。几许无奈，若干希冀，唯祝愿杨先生身体安好。
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和_，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢_，正因为有_怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》!
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和_也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧...
第一，要多看书，书是人类总结经验的载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著，了解其他人的无数个人生，你就有很多重的精彩;
第二，学习语言，这个其实包含了几小点的:学习语言可以掌握第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验，然后学习语言可以直接跟人交流，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正;
第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙;这点看老一辈的人就要好很多的，比如钱锺书，鲁迅，还有王小波，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹;
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了!我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧!
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在20__年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和_会做好榜样!
还是要嘱咐一句，从我和_的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己!
愿_和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》!
初读杨绛先生的作品是《我们仨》。这部作品集合人生的辛酸苦辣，却饱和着静默淡然。
第一次翻阅《我们仨》时，是在冬天的一个午后，此后每一天都会在这个时候读上几页，在清冷的灯下，或闲适中品谈，或紧绷中放松，欢心的时光总是由许多个这样的片段组成的。人生如一场在花海中穿梭的旅行，这本书在20---年时出版，已是杨绛先生的旅途末年。
《我们仨》的第一部分作为作品的序言，以“我做了一个长达万里的梦”拉开帷幕。第二部分写“梦”，杨绛先生以虚实结合的手法描写了“我们仨”最后几年的时光。文中最常提起的是驿道和古柳，这是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎总是枯败的，垂落的，不见任何朝气。她日复一日地重复着这条道路，有时候会迷失路途，有过彷徨和慌张，却从不见放弃和失落。我读完这部分时，一抬头已是泪眼婆娑，眼镜上泛开了数片泪花。杨绛先生在晚年先后失去女儿和丈夫，这份痛苦在章末化成了一片枯叶，降落在了她三里河的家，却也不是家，是客栈了。第三部分着重描写了杨绛一家的生活琐事。一个普通平凡的学者家庭，大家相守相助，相聚相离。
许是经历了长达一个世纪的飘飘落落，杨绛的文字充满了古典的韵味，十分恬淡，却富有张力。那些规范在框架中的方块字，仿佛组成一场场电影，拥有柔和的灯光和轻缓的配乐。钱钟书曾为杨绛作诗追忆初次见面：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无?”饱含深情，相濡以沫。生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人像是一家人又像是好哥们，这样的家庭大概是所有人都要怀念的。
做一个绵长的梦，追忆一个万里人生。
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
钱钟书说：“遇见他之前我没想过结婚，遇见他之后结婚，我没想过别人。”
杨绛说：“我上清华，一为读书，二为钟书”。
这对神仙眷侣的佳话一直流传至今，令人艳羡。近日，我看了杨绛先生写的《我们仨》之后，终于知道这一家人如此幸福的缘由了
一次钱钟书临时被召去开会，他颠沛了一天，最后在船上歇了下来。杨绛实在放心不下便拉着钱瑗(他们的女儿)，找到了他在的那只客船。
你猜钱钟书见到妻女后说了什么?他用半撒娇半抱怨的语气说：“我转了好多好多路，累得眼睛睁不开了，又不敢睡，只愁你们找不到我。”然后在妻女安抚他睡着后，还从被子侧边伸出半只手，动着手指头，让杨绛拉着。
我读到此处，忍不住发笑：这是外人眼饱读诗书，满腹经纶的学者吗?分明就是个受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也对，在家人面前暂时卸下盔甲，露出柔软的一面，又何妨?家人不一定能做那把替你冲锋陷阵的“AK”，但他们定是护你周全的“防弹衣”。
可现在，无论是父母也好，孩子也好，都喜欢“报喜不报忧”，争做一个坚硬的外壳，这又何必?我想，那个在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻气把糖当盐的你，或许后者才更有家的感觉吧。面对学习的压力、职场的竞争等，生活最终会磨平我们的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨击我的三观，但如若这时我依然保留着一份炽热且纯粹的心，那么一定是来源于我的家人。
在家人面前，我们不需要做那个左右逢源、八面玲珑的“狮子”，而是可以卸下防备，做一只偶尔撒娇，偶尔犯傻的“小猫”。
《我们仨》这本书，不时附有一些杨绛一家的生活照，其中有一张让我印象很深刻：他们一家坐在不同的桌子上，戴着眼镜，各自伏案工作。这样一张看似寻常的照片，里头却蕴藏着父母与孩子相处的大道理。
杨绛和钱钟书在学者方面的成就毋庸置疑，而他们在做父母方面也很成功。
他们虽然心疼女儿熬夜备课，但那是女儿的责任与梦想，他们会尊重女儿的选择;他们虽然视女儿为掌上明珠，但不会让女儿成为自己生活的中心，而是继续坚持自己的学术研究和爱好;他们虽然已是赫赫有名的学者，但在女儿面前却从来不摆架子……
这张照片，我从中看到了独立而优秀的三个人格，他们深爱着对方，也正是因此，谁也不会过多的干涉彼此，他们各自有各自的生活、工作和追求。这样的家庭氛围多轻松。
而反观现在的某些极品家长，用爱之名，以各种方式绑架孩子。电视剧《小欢喜》中的宋倩，对待自己的女儿乔英子，小到规定刷几套卷子，几点回家，大到替她选大学……最后差点酿成英子自杀的悲剧。她自己也一度失去了自我，宋倩本来是个那么优秀的物理老师，她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我们不该也不能活在彼此的影子里。
一直有个很热议的话题，叫做要不要为了爱的人改变。在看了《我们仨》后，我得到了答案。
当你正爱一个人的时候是不会去想这个问题的，因为你会无意识地为他改变。
当年杨绛和钱钟书一起赴牛津留学，为了节省开支，杨绛改变计划，成了旁听生;杨绛爱整洁，可她还是会妥协于随手丢毛巾的钱钟书父女俩;钱钟书先生也是如此，十指不沾阳春水的他会为了坐月子的杨绛学做早饭……
规则底线的确重要，但在爱的面前其实不需太较真，有时的“动摇”也是一种修养。学会妥协与改变是收获爱的必要代价。
“生命是短暂的，因为我们终将老去，可当人们学会相爱的那一刻起，我们因为彼此的存在而有了意义”，这是姜云升歌词里的一句话，我觉得用它来形容家人再合适不过了。
这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，他们相守相助，相聚相失。
——题记
“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
《我们仨》，20__年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作，是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字，由杨先生先前所做的一个梦入手，引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对Mom、Pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。
第二部分，是全书的灵魂所在。以意识流的写法，讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验，从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会，到一家人在古驿道相聚，再到阿园离家住院治疗，最后到阿圆去世，锺书去世，杨先生一人迷失在三里河的寓所，虽然内心痛楚只字未提，但那种痛楚却简直是倾泻纸面，源源不绝，读起来字字是血，声声是泪，令人荡气回肠，谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式，避免直接面对失去两位至亲的苦痛，这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。
阿圆住院期间，“很坚强，真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈，说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只包含着热泪的眼睛。” 而阿园听从爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块，居然还能按规律匀匀的跳动，每跳一跳，就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书，“眼睛是干枯的，只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。” 在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所：
Mom拍着胸脯说：“没关系，我会修。”
Pop自豪的说：“我会划火柴了!”
圆o说：“我和爸爸最哥们儿，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟。”
Pop说：“这是我的女儿，我喜欢的。”
圆o对mom说：“妈妈，你不害怕么?”
圆o对pop说：“这是我的妈妈，你的妈妈在那边”
Mom对pop说：“你太吃亏了，我的字能见人么?”
圆o对mom说：“爸爸，好好休息。”
圆o对pop说：“我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
有人说：“你们一家呀，圆圆头最大、锺书最小。”
Mom说：“阿圆虽然结了婚，在我看来，她总像煞是个没出嫁的女儿，老是和爷娘粘在一起。”
圆o对mom说：“妈妈，该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”
Mom曾说：“钱瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。”
Pop和园o对Mom说：“妈妈有点笨哦!”
Pop说：“她爱教书，像爷爷，刚正，像外公。”
……
Mom说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肠肚，以后就不用牵挂了。”
Pop说：“我知道她是不放心。她记挂着爸爸，放不下妈妈。”
圆o对mom说：“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
Pop对mom说：“绛，好好里。”
Mom说：“现在，只剩了我一个人，怀念着我们仨。 ”
……
他们三人在“古驿道”上散失，又在《我们仨》中重新聚首。我在这里，想要安慰杨绛老先生的是，珍宝在哪里，心就在哪里，爱在心中，家便在心中。他们三人在这里诗意地居住，在这无边无垠、永恒长存的时空之中，生生世世不再分离。
后记：早在1996年，钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间，杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底，钱瑗病重，请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下，钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到1997年2月底，她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦，劝她停一停。没想到5天之后，也就是1997年3月4日，钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后，她才开始动笔，完成了这部回忆录。
说起来有点惭愧，初次了解杨绛先生的时候，是先生逝世的那天开始。我在跟风的情况下买下了这本书，从大四看到现在，才写下这篇文章。拿到这本书时，我瞬间被这本书的封面吸引，土黄的色的封面，简单的书名加作者的名字就是封面的全部，浓厚的古典简约的气息是本人最喜欢的封面风格。
初读《我们仨》，是在学校的时候，那时候挺多空闲的时间。先生叙述的语言看似平淡却又直击我的心灵，字里行间体现了她与丈夫与女儿之间的感情深厚。一开始看的时候，觉得先生笔下的女儿应该是一个天真烂漫的小女孩，而杨绛先生自己应该还是一个对生活和家庭充满希望和爱的年轻妻子才对。殊不知当我往下看的时候，原来那时先生年事已高，女儿钱瑗教授也已经是一个接近退休的大学教授了。在这里我发现原来，在父母的眼中，自己的孩子永远是一个孩子，永远都觉得是那么天真可爱，喜欢向父母撒娇。其实《我们仨》期初是杨绛先生的女儿钱瑗教授写的一些随笔日记，目的就是在自己病中写下家庭的回忆，结果只写下了五篇就离开人世了。
在书本中，我们还可以了解先生与丈夫到牛津后的那些小事情，结识的朋友，包括家人的一生是怎么开始的，书本都详细介绍了一遍。书中的内容着实打动了我的心，一家人的欢声笑语似乎还浮现在眼前，每一句话都在告诉读者：我们家庭很幸福很平凡。但是这个家却在一瞬间消失了，先生的余生是多么寂寞。无法想象在丈夫女儿相继离开的日子里，先生是如何坚强的在这个世界上，带着思念生活着的。
如今，先生已经仙逝一年多，应该在天堂上找到女儿和丈夫，一家人重新在一起了吧~感谢你们一家人给我们带来了这么多优秀的文学作品。也希望世间所有家庭都能幸福美满的生活着。
夏日午后，闲来无事，随后抽出书架上被遗忘许久的书籍，百无聊赖的翻看。这是一本由杨绛先生写的散文随笔《我们仨》，此书曾经风靡海内外，当时仅是因为对杨绛先生92岁的高龄还能写出如此畅销的书籍，表示佩服至极，所以决定购买此书。如今，我静下心来，再次阅读，便又有一翻不同的感受。
杨绛先生在《我们仨》中以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，通过对日常琐事的描述，回忆一家三口在一起的那些温馨、快乐、艰难、沉痛的日子，大部分读者认为杨绛先生通过此书想要向读者表达的是：家庭是人生最好的庇护所。而我，通过此书，却看到了杨绛先生作为女性，这一生是多么的勇敢、坚韧、明亮，这是值得我学习的地方。
杨绛先生是勇敢的。第一次和钱钟书先生见面，钱钟书先生就说：“我没有订婚。”杨绛先生回答：“我也没有男朋友。”。杨绛先生在钱钟书先生面前勇于表达自己，将自己最美好的一面呈现出来，轻而易举的俘获了钱钟书先生的心，以至于钱钟书先生曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。”
杨绛先生是坚韧的。杨绛先生在《我们仨》中曾写到：“……碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;无论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐……”
初到牛津，杨绛先生夫妻也曾面临过如今许多留学生都会遭际的问题——饮食的不适、交流的障碍、学业的挑战、异乡立足的艰难……从两个人到三个人，杨绛先生在他乡怀孕、生女，没有父母的帮助，和钟书先生一起抚养女儿;从国外留学回国后，在那段特殊历史时期，遭受不公平对待的历史时期，杨绛先生也能安然地面对，将家里大小事处理得井井有条;甚至，在女儿、丈夫先后离她而去后，她仍然像屹立在风雨中不折腰的玫瑰般，从未倒下，无不体现了杨绛先生坚韧的品质。面对现实生活中的诸多磨难，杨绛先生是坚韧的。但是对于丈夫和女儿，杨绛先生又是柔软的，对丈夫嘘寒问暖，体贴入微，对丈夫的事业给予了最大的支持;对女儿精心抚养，让她快乐、健康地长大，将女儿培养成为了对国家有用的人才。杨绛先生作为一位伟大的女性，深深得值得我们佩服和学习。
杨绛先生是明亮的。人们常说，一个人的品质是什么样的，就会呈现出什么样的表达方式，才会有相由心生、字如其人等诸多形容词。杨绛先生的散文平淡、真实而又从容，文中的故事仿佛就是发生在自己身边，用一种淡然的心态来讲述生活中的烟火气，在平淡中，蕴含着杨绛先生内心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，这是现今社会大部分人都做不到的一种内心明亮的信仰和追求，纯精神境界的享受。正如杨绛先生在《我们仨》中写到：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
我很喜欢这样的一句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，静观天外云卷云舒。”大意是：对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
感谢杨绛先生这位伟大的女性，给我们做了表率，我将永远怀念她!
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