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作者：灵刃破万军日期：2025-09-05人气：1
5年级读后感（通用32篇）
“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。
大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。
与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。
师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。
这样一部安静的小说，它不是一个故事，而是一部关于成长的寓言。那些点缀在英子人生旅途中的人和事，就这样匆匆远离。昔日像一首诗，躺在回忆的深处，不曾忘记也不需要想起，因为他们早已是她生命的一部分。
其实，每个人心中都有自己的城南旧事，那飘逸在童年角落让人回味无穷的点点滴滴，或喜或悲。请不要为了那业已消逝的时光而怅惘，如果这就是成长，那么就让我们安之若素。
今天，我又读了《一夜的工作》一文。我们敬爱的周总理那夜以继日，忘我工作的精神，为中华民族操劳的景象，简朴的生活都给我留下了深刻的印象。
“他一句一句的审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个圈……有时停笔想一想，有时问我一两句。”这段深夜总理审阅文件的细节描写，充分表现了总理对工作的严肃认真，一丝不苟的态度，同时也表现了总理的辛苦。祖国之大，民族之多，在全世界也是罕见的，全国的事多么繁杂啊！可是总理对每一个文件都要过目，认真批阅，这种鞠躬尽瘁的精神深深地把我感动了，总理的辛苦是没有人能够体会到的。
文中还有一段“这时候，值班室的同志送来两倍热腾腾的绿茶，以小碟花生米，放在写字台上。总理让我跟他一起喝茶，吃花生米，花生米并不多，可以数的清颗粒……”
这段描写非常感人，一位国家的总理，一夜的工作夜宵只是喝一杯绿茶，吃一小碟花生米，还数的清颗数，这同那些乱用公款，整天大吃大喝的人们比，是何等的伟大。
把“夜以继日，通宵达旦，鞠躬尽瘁，废寝忘食”这些词用在周总理身上是在好不过的了。就像刘欢唱的《你是这样的人》里的歌词一样“把所有的心装在心里，把所有的爱握在手中，把所有生命归还世界”也是来写总理的。
总理是伟人，也是凡人。他之所以为人民公仆的伟人，就因为他平时以凡人的标准来要求自己。他想的是国家，做的是为人民，唯独没有他自己。我虽是一名学生，读了此文却使我懂得了一个道理，那就是：要想将来为人民做点事就必须以总理为榜样，从现在起学习上必须刻苦，生活必需简朴。
读完《流萤谷》这本书后，心里有一种说不出的感受。因为它太让我感动，让我感到无比地温暖……
书中的小主人公艾羽的妈妈因失去丈夫，欲摆脱悲痛，随萤妖阿碧而去。为拯救幸福，艾羽踏上寻母之路。美丽而又神秘的流萤谷上演着一场阴谋，阿碧与艾羽真挚的友情纠结于误解，逃离流萤谷的种种艰难和曲折，让人不得不屏住呼吸。出于对萤妖婆婆的畏惧，阿碧不得不多次地欺骗艾羽。但最后在自我和友谊面前，阿碧毫不犹豫地选择了友谊，却被萤妖婆婆永远地变成了只有15天寿命的萤火虫。
看到这里，一向坚决不掉眼泪的我眼角湿了。阿碧，曾经那个冷冰冰、凶巴巴的阿碧，居然在这生死关，将生命的蛋糕让给了艾羽，最后被变成了一只普通的萤火虫。是什么使阿碧做出这样的选择呢?是友谊。因为朋友不是口上说出来的，而是彼此喜欢，彼此在乎，愿意为对方付出一切，在一起快乐的时候快乐，不在一起的时候互相思念。阿碧为了艾羽，放弃了自己，愿意为艾羽付出很大的代价，这，难道不就是所谓的“真心朋友”吗?
这让我想起了《睡尘湖》里的绿醉。绿醉为了寻找失踪的同学朵朵道歉，不怕小镇人们异样的眼光，不怕别人说三道四，更愿不惜一切，翻山越岭，来到遥远的“陶陶山”，只为给蓝朵朵送上一句“对不起”，并将朵朵带回家。阿碧和绿醉都是那么的重情义!为了对方，真的是付出了巨大的代价。可是，她们又有什么利益呢?没有。但她们打从心底地快乐——她们为朋友付出，朋友快乐了，她们也快乐，并且衷心祝福朋友。
同时，我对阿碧和绿醉感到无比地敬佩，也对我自己感到无比的惭愧。如果我是阿碧，我会选择自我，放弃朋友——我太自私。我不太看重友情，其实友情一直在我身边，一个关心，一句祝福，都是我与朋友们之间年深厚的友谊，但我从来没有把目光放在上面，对它视而不见。我简直和阿碧根本没法比啊!
其实，不管是阿碧也好，是绿醉也好，是艾羽也好，他们的共同点就是重情义。还有3个月，我就要与这群朝夕暮处了六年的朋友们告别，奔到天涯海角。所有，我希望我能好好地把握友情，像阿碧和艾羽的友谊，让我的友情也是一个不朽的纪念……
春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中，老师犹如我心中的春雨，为我们贡献，却又默默无闻。转眼间，小学六年时光从我们嬉闹中、奋笔疾书中过去了，每每忆起自己刚入学时童稚的模样，都忍不住掀开相册，寻找同学们留下的倩影。书桌上《作文上的红双圈》这本书映入眼帘。
夜十分地静，经过相当长的时间我才读完这本书，大概是讲：作者在中学读书的时候，一次征文比赛中她的文章获得了老师的好评，被张贴在学校橱窗里，几经转折，竟发表在上海一家出版社的正式刊物上。在父亲的鼓励下，她毅然走上了写作的道路，而老师给予她的九十八个红双圈，也就成为了她写作的起点和她写作生涯的动力。
无心插柳柳成阴，她的老师又怎么会想到自己不经意中留下的九十八个红双圈会给一个幼下的心灵明确了未来的方向？在少年时代，往往一点点的鼓励，都能给予人无穷的力量。文中的王蓓佳作者正是有了她老师的鼓舞的她父亲的点拔，才点燃了她对写作的激情，启航了她丰富多彩的人生路。
捧起了《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：当一个好老师最基本的条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！他还说：离开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们（本文来自第一范文网。最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。
星期五下午，老师领着我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲的是：9岁的小凡卡在鞋匠家里当学徒，饱受折磨、凌虐，凡卡给爷爷写信倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿。我含着同情凡卡的眼泪、带着可怜凡卡的心情将这篇课文读完，读完之后我的心情久久不能平静下来。
凡卡随时都要忍受着凶狠残暴的老板和老板娘的毒打。“老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿”和“老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。我的生活没有指望了，连狗都不如！……”当我读到这里时，我简直都不敢想象更想象不出，凡卡当时会有多痛？他会被打成什么样子啊？一个血肉模糊，皮开肉绽的凡卡在我的脑海里映出。我茫然了。凡卡每天所忍受的折磨还不止这些呢！他还吃不饱睡不好，“早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好要那个摇篮。”如果不说，谁能知道这是一个9岁的孩子每天的生活啊！仅仅9岁而已，他过着怎样度日如年的生活啊？！想到这里，我仿佛看到了骨瘦如柴、遍体鳞伤的凡卡。想想现在的我，丰衣足食，有父母的疼爱，可我有时候还埋怨这，埋怨那的。了解了凡卡，我才体会到自己的生活是多么的幸福！
我同情凡卡，我可怜凡卡，我想马上把凡卡从那对魔鬼似的夫妻手里就出来，可是……哎！我现在都怀疑凡卡他的老板和老板娘还有人性吗？还有人所具有的感情和亲情吗？他们是铁石心肠吗？一连串的问题让我的心情沉重下来。我听见了，我听见发卡那凄惨的声音，他呻吟着、呼唤着：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也忍受不住了！……我给您跪下了，我会永远为你祷告上帝。”这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，深深刺痛着我的心，。我那同情凡卡的眼泪又再次不知不觉的留了下来，同时也让我那颗可怜凡卡的心揪了起来！在此，我也体会到了发卡是多么的想要回家，是多么的想离开那个鬼地方，他受不了了，他坚持不住了！！他现在是多么的希望回到爷爷的身边，回到村子里。他需要温暖，需要一个幸福的家庭，需要一个快乐的童年。我真想时光能倒流，让我去帮助无助的凡卡！让他感受到我们生活的幸福，哪怕是感受片刻也好。
我们要珍惜现在的美好生活，因为凡卡的悲惨命运，我们不会遭遇；凡卡所忍受的痛，我们不会尝试；凡卡那没有亲情的生活，我们不会经历……我现在想对凡卡说：凡卡，我们在坐的每一位同学都是你的朋友、亲人，历史不会重演，你不会再孤单、寂寞了！
今天，我们学了吴承恩写的一篇小说《西游记》中的一个小故事——《三打白骨精》。这个故事体现出了三种人物的特点。
一天，当僧师徒四人来到了一座高山上，这山上阴森恐怖，前不着村，后不着店，可是他们万万没有想到这就是白骨精住的山头，唐僧忽然对他大徒弟孙悟空说他的肚子有一点饿，于是，悟空见不远处的山头上有一些熟透的山桃，就准备去那儿给师父摘一些山桃回来给师傅充充饥，恰巧这一切都被白骨精发现了，她就变作了一位村姑，提了一罐斋饭，说是特地来请他们用斋的。恰巧这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看是妖精，就劈头一棒，妖精见棍棒落下，化作一溜烟逃走了。可是妖精还是不死心，先后两次变作村名来骗唐僧，最后一次，孙悟空眼疾手快，一下把妖精打死了。可是唐僧偏偏要认为是孙悟空无辜伤人，把他赶回了花果山，最后经过一些人的劝说，唐僧知道了他冤枉了悟空，就又把悟空叫了回来……
从这篇课文中，我感悟到了悟空的机智聪明，唐僧的糊涂，妖精的诡计多端。
领悟人生真谛，创造人生价值。
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。
人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的又影响着人生价值。
确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。
当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。
创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。
当我读完《雾都孤儿》合拢书的最后一页时，我为书中的奥立弗的人生遭遇而感到难过，悲伤的心情使我久久不能平静。
故事发生在十九世纪初的英国，私生子奥立弗由于母亲早逝，在济贫院里苦苦挣扎了九年。九年里，奥立弗饱受了苦难与折磨，为了多吃一碗饭，说了句“我还要”，就被赶出了济贫院，被迫来到棺材店当学徒。后来，为了能维护自己的尊严，不挨饿不挨打，他终于逃出了棺材店。可是命运还是没有眷顾他，他又两次误入了贼窝。最后，善良的女孩南茜为了救他，残忍的被贼窝头目杀害……
每当我享受美味佳肴时，脑海里总浮现出奥立弗那又瘦又小的可怜身影，不知他现在过得好吗？我真想把一切美好的事物与他一起分享。现在，我格外珍惜我所拥有的，相比奥立弗，我是无比幸福的！
为了丰富课外阅读经验，充实自己的寒假生活，寒假期间我通读了四大名著之一的《红楼梦》，这本书对我来说并不陌生，第一次阅读我看到的是贾黛的爱情，第二次阅读，我了解到了家族里错综复杂的人物关系，而通过这次寒假看了第三遍，我才慢慢品味到文字的魅力，一个个人物栩栩如生，跃然纸上。
全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，其意义主要揭示了封建制度的腐朽和社会的黑暗。在书中曹雪芹以一种伤感的情绪叙述故事，对社会环境进行了讽刺。
书中让我印象很深的是诗词，阅读起来特别押韵，朗朗上口，而且符合当时的故事情节和人物心情，通读全书有一种悲伤的美感，书中最具代表的人物便是多愁善感的林黛玉，她虽然年纪轻轻但是总有哀愁萦绕在她的身边，这种性格是当时的环境所造成的，她身在贾府看似衣食无忧，但是寄人篱下的现实让她始终无法获得真正的快乐，以至于最终忧郁而死。林黛玉的悲剧是当时封建家庭的制度所造成的。在书中，林黛玉任性爱哭，又多愁善感，但是看似柔弱的她却时而敢于反抗家族给她的安排，她内心保守却又向往自由，让她在黑暗中创造了一丝光明，也带给她一些可贵的品质，我觉得我应该想她学习，反对世界的一切不公，发表出自己的意见。
通过红楼梦我们可以从贾府中看到当时封建家庭的腐朽，而通过当时的社会环境我更是可以体会到封建社会的整体黑暗，初次阅读的时候，在我心中林黛玉特别的狭隘，她总是以柔弱自居对别人，周围的人几乎都不入她的眼，而且心眼特别小，不允许宝玉谈论其他女孩子。不过通过阅读后的总结反思，我对林黛玉有了全新的认识，也可以说是对当时环境下人性有了更深的总结。林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是没来由的，她的感情接近人自由和美的本质。林黛玉对此的追求要更偏执些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，冲击反抗那个黑暗封建的环境。即使有着一些封建人物的批评，但是她勇于同时代抗争的反抗精神给人留下了深深的印象。面对那样腐朽的家庭，我深深体会到我能拥有现在这般幸福的家庭是多么幸运的事情，我要更加珍惜这样的家庭。
红楼梦真是一本精彩的书！
最先明白稻盛和夫就是源于李总引进的六项精进。并且将六顶精进的资料放在我们大会议室里。
其实这六项精进的资料很司空见惯，并不是我们想象的什么高深的大道理。而往往是这种简单深刻的道理，让我们不觉得其中的深刻。稻盛和夫最伟大的地方就是他在做企业的同时，也在不断地思考人生，不断地提炼经验，从而到达了对于人生哲学甚至是宗教的理解。学习稻盛和夫的经营哲学，实在是提升我们人生境界的务必功课。
稻盛和夫的《六项精进》，其实是真正的“心之道”：
1、付出不亚于任何人的努力，即是“用心”;
2、要谦虚，不要骄傲，则是“虚心”;
3、要每一天反省，则是“问心”;
4、活着就要感谢，则是“感恩之心”;
5、积善行私利他，无疑是“善心”;
6、不要有感性的烦恼，实质是不“乱心”。
稻盛先生认为，想拥有完美的人生，想成功的经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”，就是要勤奋工作;“拼命工作”贴合自然界的规律，是一切生命都在承担的义务;拼命工作能够磨炼灵魂，“磨练灵魂，就会产生利他之心”，就会萌生出好心善意，萌生出关怀他人的慈悲之心。稻盛先生的这些说法和做法与王永庆先生的“勤奋朴实，刻苦耐劳”以及中国古训“勤俭持家”，“勤俭建国”是一脉相承的。也与爱迪生说的成功等于1%的天分加99%的努力相一致。
用心观察世间，用心做事，则你的世界，便是和谐的、美满的。如此人生，岂有不善之理?
六项精进读后感
最近，公司部门推荐学习稻盛和夫的《六项精进》，读后感触颇深。稻盛和夫1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera)，52岁创办第二电电(原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。六项精进即"1.付出不亚于任何人的努力;2.要谦虚，不要骄傲;3.要每一天反省;4.活着，就要感谢;5.积善行、思利他;6.忘却感性的烦恼".稻盛和夫先生以人为本，从每个人都能做到的小处着手，将提升心性、自我升华的要诀归纳为《六项精进》，文章采用了哲学、宗教又兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营以及做人、做事的道理，对每个人的工作、生活都具有指导好处。六项精进是稻盛和夫经营企业的根本哲学理念，是每个经营者须谨记、贯彻的方针，也是一生中最重要的修炼。以下是本人学习《六项精进》的几点体会：
一、"付出不亚于任何人的努力"，这是企业经营中最重要的一条
"六项精进"中率先登场的就是"付出不亚于任何人的努力".世界给每个人的机会是均等的，"只有付出不亚于任何人的努力"，你才能"先人一步，不被社会所淘汰"，"每一天都竭尽全力、拼命工作，是企业经营中最重要的事情".我深深体会其中的道理，做不到这一点，企业经营的成功、人生的成功，都是空中楼阁。我认为，干什么事，最重要的是付诸于行动，每个人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，这只是成功的1%，再多的想法不去做都等于零，只有付诸于行动，才能到达成功的彼岸，这是一个不变的真理。"只要拼命工作，工作起来就能顺畅"，这个世界不养懒人，如果不去用心经营，不去拼命工作，总有一天，会被企业淘汰、会被同事超越。我们在日常工作中会遇到很多困苦和挫折，我们只有脚踏实地做好本职工作，锲而不舍，坚韧不拔，在工作的过程中不断磨砺，克服艰难，在工作当中不断创新，拼命去努力，只要付出了，必须会有收获。
二、"谦虚是一种态度"，我们无法改变他人，但必须能坚定自己的态度
在工作生活中，我们要提高自身修养，磨练自己的意志品质，为人很重要的一条就是要谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德，是我们工作和学习上进的源泉。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪人，如"谦受益，满招损"，"谦虚使人进步，骄傲使人落后".事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通、研究全了。"生命有限，知识无穷"，任何一门学问都是无穷的海洋，都是无际的天空……持续谦虚能让我们正确处事，热情关心别人的利益;谦虚促使我们更有自知之明，让我们能以诚待人;谦虚意味着不为个人的欲望所动，坚持做正确的事;谦虚意味着不吹嘘，不骄傲，不贬低别人抬高自己。谦虚是尊重的基础，它让我们努力做到相互支持而不彼此奉承，各抒己见又不出口伤人，相互鼓励又不屈尊俯就。谦虚还能培养慷慨、忍让和宽容。谦虚的人还拥有一个不可忽略的特点：真心尊重他人，踏踏实实做事，诚心诚意为他人办事。谦虚、待人真诚的人，是一个能够值得信赖的人。
三、"活着，就要感谢"
感谢十分重要，"活着，就要感谢".稻盛和夫的的这句话让人感动、让人温暖。我认为，我们从呱呱坠地那天开始，就应当感谢身边所有的一切，感谢父母给了自己生命，感谢老师教会我们知识，感谢同事领导和朋友对自己的帮忙，感谢我们的客户，感谢公司给我们带给施展才能的平台，感谢国家的好政策……只要我们健康地活着，每个人都应当怀着一颗感恩的心，对待社会、对待工作、对待家人同事，有了感恩之心，我们就会情绪愉悦、开朗，就能感受到人生的幸福和快乐。
四、"积善行、思利他"
六项精进的第五项是"积善行、思利他"，稻盛和夫提出"要多行善，多做对他人有益的事"，这是做人的根本原则。我们生活在世上，不能光是为自己思考，重要的是为他人思考。我们要有阳光、乐观、用心向上的心态，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，当你扶他人上一把，拉他人一把，一同到达山的最高峰时，自己也会收获成功和快乐。积善，要不断积累，积善才能成德。在生活中，心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是对待人，善良的人我们要善待他，与他真诚平和的交往;不善的人，要包容他，并用美德感化他;看到别人成功，不要嫉妒，要祝贺;看到别人做善事，祝愿别人积功累德;看到别人落魄潦倒，不要冷嘲热讽，而是盼望别人苦尽甘来。我认为，在生活中，要善待家人、朋友，在工作中，要善待同事，这样，才能使自己的人生之路朝好的方向发展，才能使一切朝着好的方向前进。"善"是人之本性，心地善良、豁达，才能快乐，才能幸福。
每天晚上，除了完成学习任务以外，我最喜欢的就是和妈妈一起读《善待家园》这本书。这本书使我受益匪浅，书里面讲了如何保护地球和我们面临着怎样的灾难。
人类的生活离不开六种主要的资源，分别是：淡水、森林、土地、生物种类、矿山和化石燃料(煤炭、石油和天然气)。其中，空气是最重要的，人连续几天不吃饭不喝水，照样能延迟生命，但是人五分钟不呼吸空气就会死亡。这么鲜明的对比，体现出了空气对我们来说是极其的重要啊!但是，现在工厂里排放出来的废气严重的污染了空气，汽车排放出来的尾气包括了一氧化碳、二氧化硫，使城市的上方乌烟瘴气，使安阳的蓝天变成“灰天”。所以我建议，在工厂的烟囱上安装个烟囱过滤器，把排放出来的烟雾转换成氧气释放出来。给汽车的排气管也安装个过滤器，这样尾气就会无毒、无污染了。真希望我的建议能实现。
我们常说：“一定要保护地球生态平衡!”可是我们只说到而做不到，现在生态一点也不平衡。环境污染得太厉害了，比如，过节时放的鞭炮，声音噪杂，成为噪音污染，还有我们的安阳河变得黑不溜秋、臭烘烘的，一次性泡沫、塑料袋漂浮在湖面上。饭店里都在用一次性筷子，砍伐了多少棵参天大树啊!可能不久的将来，我国的森林会变成荒漠……这些可怕的灾难全是我们亲手制造的呀!
除了以上几点，电也对我们十分重要，一度电能为我们做很多事情：①可用吸尘器将房间清扫5遍;②我学习用的小台灯可连续点亮80个小时;③可供一台我家的电冰箱运转60多个小时;可想而知，在我们现在生活中是离不开电的，所以人们要好好的利用电，不浪费、不糟蹋电。
让我们快来携起手救救我们的地球吧，救救我们的家园吧!千万不要让蔚蓝的天空、碧绿的江河湖海、茂密的森林成为回忆，千万不要让月球成为第二个地球!
《狂人日记》是鲁迅先生的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表在5月的新文化运动的先锋报刊《新青年》上;作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士狂人?的形象，通过?狂人?的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部?吃人?的历史;披着?仁义道德?外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质亦是?吃人?的。同时，作者发出?救救孩子?的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。《狂人日记》以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。在艺术手法上，《狂人日记》也独具特色特色，在新文化运动中起到了了广泛的影响;作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害?狂?的病态特征，而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述;?狂人?对封建势力做得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言，作者精心构思了一个?语言杂错无伦次?的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声;性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《窃读记》读后感《窃读记》这篇文章，讲了作者林海音小时候因家庭贫困而买不起书，所以想尽了办法去书店窃读。每当书店的日光灯忽地亮了起来，林海音才依依不舍地离开。有时，为了一本书，还会跑几家书店呢。我敬仰她这种对知识的渴求和对书的热爱的精神。
文章里国文老师说的话让我印象最深，想想这句话的意思：粮食哺育的是我们的身体，而书籍哺育的是我们的灵魂。如果没有了书籍，世界将是多么的无味!
高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。书可以提高我们的知识，还可以提高我们的写作水平。所以书很重要，因此，让我们爱护书，和好书为伴吧。
说起窃读，我也是身有体会的，因为我也经常去书店读书。不过，我们现在比林海音小时候幸运多了，好书天天看，不用偷偷摸摸的了，很多人都在那里光明正大地看书，一看就看个没完没了，书店也支持人们读书，还有椅子呢。
今天，我读完了《时代广场的蟋蟀》，被主人公和他的朋友们的友谊所震撼。
这本书主要讲了蟋蟀柴斯特因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约时代广场的地铁站，从而结识了塔克老鼠，亨利猫和男孩玛利欧。它被玛利欧收养，但闯了祸，但它用美妙的音乐回报了朋友们，并在朋友们的帮助下回到了家乡。
这个写于20世纪60年代的故事感动了全世界，也感动了我。“一只蟋蟀，一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个冰冷世界。”这个《出版者周刊》给这本书的评语，也恰好说出了我的心声。是怎样的真挚友谊能使高傲的塔克老鼠用自己一辈子的积蓄帮柴斯特付清债务？又是怎么样的信任能让玛利欧在柴斯特连连犯错误用仍为柴斯特辩护呢？这就是友谊的伟大，友谊的魅力，友谊的真谛！这本书不愧是“充满友爱与温情的经典之作”！
友谊能创造世界，伟人也有真挚的友谊。马克思和恩格斯共同书写了一个伟大的历史，他们在一起的岁月里共同研究学术问题，使得他们创造了一个伟大的世界，有了社会主义国家。
友谊能创造财富，许多富翁都是建立在商业友谊的基础上，共同创造着世界的财富，他们在商业上互相帮助，互相给予精神上的支持，交流创造财富的思想。
友谊是伟大的爱，我们爱父母，爱我们的家人，但我们也爱我们的朋友。由于爱就有了友谊，由于友谊就有了爱。它们是无私，它们是奉献，它们是人世间最美丽的果实。
《到你心里躲一躲》是汤汤，著名童话作家写的，这是她写的最后一个"鬼精灵系列"的童话。
据说这篇童话是由汤汤的儿子给他的启发。有一年冬天的晚上，汤汤的儿子吵着要她讲故事，汤汤推说太冷了，不想讲。他马上说："妈妈，那我抱抱你吧。"他张开小小的
臂膀，围住了汤汤的脖子。汤汤逗他："还是不够温暖啊。"汤汤的儿子认真的说："那有什么办法呢?"汤汤随口一说："我要躲到你的心里去，那才是最温暖的地方。"这时
,汤汤便想到了一个很好的童话的题目"到你的心里躲一躲".
到你心里躲一躲，躲到谁的心里去呢?嗯，就躲进"鬼"的心里去吧，那些叫"傻路路"的鬼，只喜欢孩子。让谁躲到傻路路的心里去呢?对，那是一个叫木零的孩子。为什么要躲进去呢?为了取走傻路路心里的一颗值钱的珠子。取走了会怎么样呢?傻路路会忘记过去的事情，眼睛会失去原来的光彩……
善良的、忧伤的鬼，让我们读者的心，拥有了幽幽的幸福。让读者享受到了经验而满足的阅读体验。
谁说小孩子不能看鬼片，去看看《僵尸新娘》吧。谁说小孩子不能听鬼故事?来看看汤汤写的《到你心里躲一躲》吧!
读了《丹柯的故事》，我久久不能平静，我体会到了人格的伟大，人博大的胸怀！
丹柯在族人并不完全信任和理解下，为了拯救族人，历尽艰辛，最后不惜献出生命，把族人领出绝境，而那些不知好歹的族人却光顾胜利的喜悦，却没有在意拯救他们而死的丹柯，我真为丹柯感到伤心！
丹柯在面临族人的咒骂下，却没有对这群绝境中令人感到愤怒，而是对族人的爱越来越强，丹柯爱这些族人，丹柯宁愿放弃自己的生命来拯救他们，用自己燃烧着的爱的心为族人朝去出森林的路，在生命的最后一刻，望着那获得希望的人们，丹柯笑了，丹柯骄傲地为自己拯救了自己的族人而快乐地笑了！
丹柯这勇敢、责任感和坚毅、果断的行为使我自愧不如，我要学习丹柯勇于实践、不计个人得失的献身精神.
无论做什么事情，我都要先考虑别人的处境，不能只顾自己，学习丹柯大无畏的精神！用一颗博大的心包容这一切！用一颗爱的心理解他人的处境！
教育是培养人的社会活动。教育能发现人的价值；教育能发挥人的力量；教育能发掘人的潜能；教育能发展人的个性。
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。它文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
上学时，对于为师者的理解就是：师者，传道，授业，解惑也。当自己真正选择站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的今天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。〈学记〉里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。
《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质，里面说教师在教学的时候一定要注意教学方法。如果还是满堂灌，不顾学生的接受能力和情况，不因材施教，不结合学生的实际，教学就达不到目的。作为教师，要按规律办事，遇到不懂的问题，要多与他人交流，这样才能解决问题，获得更多的知识。
在学习的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。《学记》中写到：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。”就是说：单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声”。
教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累……读书可以让我们体验不同的人生，延长自己的生命；读书可以为我们添一些厚重的质感，读书可以为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增添一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。厚积方可薄发！
《学记》还提供了另一个教学原则，即“继志”。它认为：善于唱歌的人让别人接续其音调，善于教人的人让人继续其志向。如果教师的教学能够做到言辞简约而意思通达，道理精微而说理完善，论证虽少却意旨明白，就能够让人领会其意图，从而让学生将自己的志向继承下去。
教学相长。《学记》要求教师"教学相长"，不断地求得自身业务的进步和教学质量的提高。要求教师受严格的训练，遵循教育与教学的原则和方法，纯熟教学技巧，"既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。""知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻，然后能为师。"要求教师深刻了解学生的个性心理恃征与差异，"学者有四失，教者必知之。"此四者，心之莫同也，知其心，然后能救其失也。"要求教师具有丰富的知识和充分的修养，"记问之学，不足以为人师。"要求教师具有一定的社会理想和高尚的道德情操，能引导学生自觉地跟着自己所指引的方向前进，"善歌者使人继其声，善教者使人继其志。"这反映了《学记》对教师有较高的要求，教师不仅要促进学生的知识、智慧与能力的增进，更重要的是要用社会理想与道德情操去深深地影响学生、吸引学生。
是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。有时候学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。兴趣是最好的老师，方法是最好的朋友。这样，学生有了对知识的渴求、乐于学习的动力，又掌握了适宜的方法，一切自然迎刃而解。
早在寒假之前，我就一直“垂涎”《我是你的守护星》这本书。这本书表现的是正义与信任还有爱的故事。
《我是你的守护星》这本书，讲了男孩正立因为接受了不良少年邓凯的挑战，而失去了他最爱的朋友——叮当——一只萨摩耶狗狗，从而引发的一系列令人感动的故事。
男孩正立自小失去了母亲，爸爸为了安慰他，送了他一直萨摩耶狗狗给他。萨摩耶狗狗叮当非常聪明，可以送正立去学校，回来自己还可以乘电梯上楼，真是不可思议啊!可是不幸发生了。
叮当跟了正立一起去学校，大家都围观叮当，邓凯感觉很不好受，便发出挑战，让叮当挑战他的血红狮子——藏獒。那个时候正立并不知道藏獒是什么，一糊涂便接受了挑战。挑战失败后，叮当因为出血过多，被兽医通知了病危通告。当正立伤心欲绝时，神奇的事情发生了，星纪降临了。星纪利用自己的法术，让正立成为了叮当，只有在化为叮当时做出一件“不可思议”的事情后，才能解除守护。正立叮当在千辛万苦参加过星空比赛后晕倒了，守护解除了，随机转移到郑凯身上。
郑凯在学校里是一个不良少年，经常带着一帮子人打架。邓凯缺少父母给的爱，所以很憎恨父母。但是，在这次守护中，邓凯知道了自己和爸爸为什么离开了妈妈而解开了心结，“金盆洗手”后，因为妈妈和自己的妹妹安美从而爱上了画画，邓凯解开了心结，守护便结束了。
下一个守护者是学校里面的漂亮女生江小卓，江小卓用喜欢传播八卦消息、爱美隐藏了另一面的自己——那个活泼、纯真的江小卓。江小卓的梦想是成为一名万众瞩目的小明星，所以强制正立和自己登上了电视舞台成为了LLS组合，因为土豆电视台的人嫉妒黄瓜电视台的收视率，绑架了江小卓叮当。江小卓叮当被绑架后，邓凯、正立等人带着警察闯入了江小卓被绑架的地方，江小卓因为在那一瞬间感悟了某种东西，守护结束了。
随后最后一位守护者是骆阳，他学习成绩优异，但是体育成绩极度不好，最后因为突破了自己的体育成绩，而解除了守护——换来了复活叮当的机会。
可是，在最后关键时刻，郑凯的妹妹安美因出车祸住院了，生命奄奄一息。邓凯悲伤的带着这个消息和大家集合，星纪表示无能为力，自己的能量球只能复活一个，是选择叮当，还是安美，还是要看正立的选择。正立最后选择了安美复活，大家都哭了。为了叮当努力了这么久，最后却没有让叮当回来，大家非常难过。最后叮当以虚幻的影子出现，陪伴了大家最后一刻就离开了。原地望着消失的叮当的四个孩子最后约定：我们要成为彼此的守护星，守护着我们。
这本书非常好，看到最后我都哭了。四个人拼了自己的全力守护叮当，为的就是叮当复活，可是最后，叮当到底还是走了，孩子们留下了遗憾。
这个故事告诉我们，朋友不是用来出卖的，而是信任和守护。四个人轮流守护叮当，为了叮当复活，每一个人尽了自己的全力。正立、郑凯，江小卓还有骆阳为了叮当每个人都做出了自己不可能完成的事情。朋友是要信任，帮助别人之后，总有一天，别人会帮助你。
梦想
从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证了梦中情景的喜悦。这些无一不触动了我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。
《根鸟》让我懂得了离合悲欢，让我看到了世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也让我获得了不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量！
也许只有根鸟这样朴实的少年才会只因为一个梦就不辞万里，背井离乡的去追梦；也许只有根鸟这样不甘平凡的少年才会为某些虚无缥缈的事物去努力；也许只有根鸟这样敢于追梦的人才会历尽艰险也要为梦想而努力……但我始终相信他是对的，有了梦想，就是应该不懈地去追梦，纵使死亡，只要拼搏了，又有什么关系呢？
曾记得有一个人，在年轻时给自己立下了极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨！可是他长大后确实去做了，而且完成了大部分，完成得很出色。
我为这件事，这个人曾震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量！梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量！
当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。
我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力了，那么，有了梦想就有了动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得了永生！
我们需要梦，梦给我们力量，让我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，让它成长，最后开花结果吧！
今天，西游记中的三打白骨精这个故事吸引了我。
白骨精三次变成了人，想要骗走唐僧，吃唐僧肉，使自己长生不老，却三次被孙悟空识破，就留下一具假尸体。第三次终于被孙悟空打死了。唐僧就骂孙悟空，孙悟空告诉他这时妖精，可猪八戒挑拨离间，唐僧就不让他跟着去西天取经了。
唐僧太过的善良，太过的单纯，容易被人骗，总误会孙悟空。猪八戒的挑拨离间使唐僧和孙悟空发生冲突。如果没有他，事情也许不会变的这么的严重，沙僧知识隔岸观火，什么话也没有说，太过于呆板。孙悟空勇敢、正直、善良、聪明。孙悟空不怕师傅念经，一定要说白骨精是妖精。他知道师傅会误解他，就让他看白骨精的尸体，可惜最后被猪八戒挑拨。他被师傅误会后，被赶走了，可还是心系师傅的安危，值得敬佩。
《超级市长》是淘气包马小跳系其中一部份，这本书讲了，马小跳要去竞选模拟城市的超级市长，神童林子聪，安琪儿的表哥，他觉得“这本是凤凰的游戏，鸡却跑来搅和”，小大人丁文涛则认为“如果一定要把大象和蚂蚁放到一起，大象只会踩死蚂蚁”，但马小跳的铁哥们儿唐飞，张达和毛超却力挺马小跳，他们同心协办，帮马小跳过关斩将。马小跳终于如愿以偿，不仅当上了超级市长，还代表全市的孩子在电视上跟真正的市长进行了平等的对话。
有一句话告诉我们，事上无难事，只怕有心人。
这个故事告诉我们，不要放弃，只要努力去争取这个愿望，就一定能实现，就算失败了，也可以一步步去争取，一步步去实现，去满足这个愿望，没有最好，只有更好。
最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
海伦·凯勒她一生只有十九个月的光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助下，在亲朋好友的关爱中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，并以优异的成绩获得了学士学位。后来，她始终致力于残疾人事业，四处募捐，用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲，最终成为一名杰出的慈善家、演讲家和教育家。海伦·凯勒勇敢地战胜病魔，写下了《假如给我三天光明》等著作，给无数人发灵魂上的鼓舞。她曾说过：“世界是充满苦难的，它也是充满希望的。”她对给了生命的这个世界有着感激之情。她热爱生活，无论旁人如何看待，她想做的只是努力地活下去，留给自己一个完美的人生而非遗憾和悔恨。
有一位哲学家曾经说过：“勇敢寓干灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的我们，有着良好的生活条件和学习条件，但自身缺乏毅力，有的甚至荒废了学业。
这篇文章给我最大的启示是：每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法克服困难，战胜困难，使自己逐渐成长为一个勇敢的人。一位名人说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是否一简单？不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面的说法去做确实是很难。做一件事，坚持一天很容易，坚持二天也很容易，如果天天都去做到就很难了，海伦在巨大的打击以及困难面前，没有怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己获得信心，乐观向上的心态，是成功的重要因素之一。我们要向她学习，做一个生活的强者！
这个月，我读了《美德故事》，收获很大，我被书里很多故事深深感动，其中印象最深刻的是悬梁苦读的孙敬。孙敬小时候非常好学，经常一个人关起门来读书，难得出去，时间长了就容易发困，他就将头发系在悬梁上继续学习，最后终于成了大学问家。
读完以后，我真是惭愧！因为我和他相比，学习条件优越，在校有老师教，在家有妈妈辅导；我和他比学习态度，他是那么刻苦，而我却马马虎虎，没有耐心。我以后一定要向孙敬一样刻苦学习，将来成为一名对社会有用的人。
暑假期间我读了一本《少儿百科全书》，其中的水上交通工具部分吸引了我，书上系统的讲述了船的发展历史。从古代的独木舟到现代的金属船，以及根据人们不同的需求衍生的各种各样的船。
我们来拿古代的战船与现代的军舰做个比较吧。古代的战船是木头做的，观察情况全凭人的眼睛，只能用木质抛石器、弓箭等攻击敌人。而现代的军舰是优质金属制造的，靠雷达和超声波观察周围情况，用无线电与同伴联系，攻击敌人更是有大炮、鱼雷、导弹甚至是精确制导导弹等先进武器。
我看到了两千多年来随着先进的科学技术的不断应用，船已经发生了巨大的变化。许多先进的科学技术不仅仅只应用于一个方面，还应用到生活中的各个方面，我们才有今天的幸福生活。“知识就是力量”这话一点都不假，我要从小好好学习，掌握更多的知识，将来为人类科学技术的不断进步贡献自己的一份力量。
今天，我读了《卖火柴的小女孩》。读完后，我不禁泪花闪闪，同时也陷入了深思之中。
对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，它拥有的只能是幻想；而我拥有的，一切都是现实。
小女孩所梦想的一切，在今天的我们看来是唾手可得，可在旧社会里，这么维持生存的最基本的东西，却成为她精神的寄托。这一切太悬殊了。
小女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有啊？只有幻想伴随她，她幻想有一只喷香的烤鹅，背上还插着刀和叉，向她摇摇摆摆地走来，但是火柴一灭，她又回到了那种饥饿的现实中。而我，每顿饭都是那么丰盛！
她没有快乐，只有痛苦。于是，她就幻想那美丽的圣诞树来寄托自己那美好的愿望；而我还有我周围的孩子们，谁有过痛苦的感觉呢，每个人都是生长在甜水中，哪一个节日，不是家长陪在身边尽情的快乐呢！
读完了《卖火柴的小女孩》，我深深的感受到了社会的进步。我觉得读这篇文章，不仅是要我们看一个催人泪下的故事，更是要我们深深明白今天的美好生活来之不易，我要好好珍惜今天的幸福生活。
读完了《平凡的世界》我的心却久久无法平静。也许我所读的并不是一本书，而是人生。这本书最大的特点在于以“农二代”的视角打开了发生在黄土地上的社会画卷。在这一代人的更替中见证了社会的变迁以及思想的转型。放下这本书，我还是放不下少平少安两兄弟的奋斗拼搏人生。
少平是一个坚韧不拔不向艰难和穷困低头的人，我从他身上嗅到了一种勇敢、坚强、刻苦的味道。贫穷如他，一顿只有一个黑馍馍，饥肠辘辘，加上生活家庭重担的压迫他严重的营养不良。而正是这样一个瘦弱的身体却有一颗不甘于为农民的执着的心。因为农业至上的缘故，学生们上课的时候非常少，即使上也就是一些政治课。少平便利用这时间看一些中外的名著，这打开了他的视野也让他有了一颗向往入另一个“世界”的心。而小霞的出现，引领了他按自己的心走下去。《参考消息》在那时是一本政治信徒所必备的《圣经》，小霞则为少平提供了这重要的新闻新闻报纸。两个人也在对国家大事思想的交流时产生了友谊并渐渐互生情愫坠入爱河，虽然结局是可悲的但过程是值得人细细回味的。少平随着社会的动荡与稳定也确定了自立的人生，完成了从一名高中毕业生到煤矿工人的转化，让自己的心灵在“平凡的世界”中升华开花。
少安也许比少平活得更为艰苦，在家庭的重担、村大队的勾心斗角中前行并有声有色的活着，在当时充满矛盾与疯狂的时代是极其不易的。他有着商人的头脑和不甘于贫穷的内心，在观察到烧砖有赚钱的前景时，作为一个农民少安果断的开始了他的生意经。也有过失败，因为技术人员的失误辛辛苦苦经营起来的砖窑毁于一旦。一时失败的打击、同村人的白眼都落到了这个不到三十岁的青年身上。然而，他并没有放弃，又重新来过。这次他并没有失败，付出终归得到了不菲的回报，日子红火起来他成了乡亲们羡慕的“冒尖户”。心胸宽广的少安并没有计较村民们的白眼和背叛，他收留了无业的村民并捐款建造了学校，贡献于社会也报效了祖国。在一切都和和美美时命运之神似乎有意玩弄这个善良积极的小伙，他勤劳的老婆秀莲患上了肺癌。这之后的人生也在平凡的世界中不断的默默的书写着。
这对兄弟是这本书的灵魂人物，他们对劳动的尊重、对生命的拼搏、以及对人生不甘的诉说都深深的感染着我，给我精神的寄托。我想即使时代在改变，从少平少安身上彰显出来的精神也是值得21世纪的广大学子们学习并从灵魂深处敬仰的。
《根鸟》这本书的作者是曹文轩。曹文轩于1954 年1 月生于江苏盐城。他著名的作品有《草房子》、《红瓦》等。
《根鸟》这本书记叙了一个名为根鸟的少年，打猎时意外发现了一张绑在鹰腿上的求救布条。是一为名为紫烟的少女采花时意外跌落峡谷后写的。根鸟就决定去救她。于是，他踏上了营救紫烟的路程。他开始步伐很快，就连一群强迫他做工的人也无法阻挡住他的脚步，但他却无法拒绝各种各样的诱惑，背弃了他倾注了无数心血的理想。最后，他虽然在别人的帮助下找到了那个大峡谷，但紫烟早已不知去向……
根鸟这一路程好像是人的一生，人的一生同样会遇到困难，会有起伏，会有形形色色的诱惑，充当人生道路上的绊脚石、荆棘、危险、挑战，把你引入歧途。有多少人无法抗拒诱惑而停懈不前呢?有多少人有多少因为知难而退而名落孙山呢?有多少人因为一念之差而一事无成呢?关键是看你怎么去克服困难，我们必须勇敢，勇敢克服困难，征服挑战;我们必须坚强，把不如意抛在脑后，重新开始;我们必须努力，努力完成梦想;我们必须拥有足够的自制力，坚决挡住诱惑，才有可能走上成功之路，叩开成功的大门，达到人生的目的地，完成我们的梦想。
这本书使我明白了许多做人的道理，使我受益非浅。如果你有时间，我建议你也看一看这本书。
小时侯，我曾经在书本上读到过邓稼先，那时我只是了解到他是一个伟大的人物。而今天当我再一次阅读到这一篇由杨振宁写的《邓稼先》时，使我更深的了解了邓稼先的伟大，了解了他那高尚的品格，他那为国鞠躬尽瘁死而后己的伟大情怀深深地感动着我。
我在今天预习了《邓稼先》这篇即将学习的课文。在学习的过程中，我的心情时刻被邓稼先的伟大人格感动着。邓稼先为了祖国的强大，为了研究出原子弹和氢弹，不求功名利禄，在艰苦的环境中默默工作了十多年。最终成为我国的“原子弹之父”。
邓稼先把他一生的精力和时间都献给了祖国的核事业，他为了祖国抛弃了个人荣誉和家庭幸福。这是一种什么精神，它是伟大的爱国主义精神，为了祖国他什么都可以抛弃——包括他的生命。
我们学习《邓稼先》就是要学习他的这种伟大的无私的高尚的纯洁的爱国主义精神!
读《“两弹元勋”邓稼先》有感
今天，我学习了《“两弹元勋”邓稼先》这篇文章。1985年7月，邓稼先被诊断为癌症。三个月后，国庆节到了，邓稼先和警卫员悄悄离开了医院。他回忆了以前的事：在他取得博士学位的第九天，他就踏上了回国的路程。八年后，他用上了这些知识——研究核武器。中国第一颗原子弹成功爆炸后，他又投入到氢弹的研究当中去。因为原子弹和氢弹大量的辐射，让他不幸得了癌症。
邓稼先这种献身祖国，献身科学事业，义无反顾的精神值得我们学习。
最近天宫一号和神舟八号成功对接，证明了我国的科技进入一个新的时代。实践证明，高科技的发展既增添了国家的竞争力，又给老百姓的生活带来了深刻的变化。高科技的发展会给国家带来丰富的回报，带动相关产业跨越式发展。
我们坚信，一个坚守着千年梦想的民族一定也是一个能够创造奇迹的民族。科技实力是一个国家综合国力的重要组成部分，而尖端科技力量的取得，只有依靠自身的力量获得。
虽然我现在正在上小学，但是我立志要成为一名科学家，长大后为我国的科学事业贡献一份力量，继承和发扬邓稼先为国奉献的精神。
最近，我认真阅读了优美的散文集《济南的味道》一书，随着作家笔下描写的济南山清水秀的自然风光、底蕴深厚的人文景观和历史悠久的传统文化。我对济南又有了更深的了解，品出了济南的味道。
20xx年10月8日，由作家出版社出版的散文集《济南的味道》首发式由济南市历下区委、区政府主办，山东省散文学会，历下区委宣传部，历下区作协承办，在历下区文化中心举办。我以历下区作协副主席的身份参加了首发式活动。
《济南的味道》是济南首部以散文形式，全面真实地抒写济南自然风光、人文历史、精神风貌、发展环境和城市建设等方面的文学作品。散文集由著名作家、济南市历下区政协副主席、区作协主席杨曙明主编，共36万字，由54篇文章组成，同时还邀请到了艺术名家专门为文章配图，文中还有8副精美的照片，每一篇文章都附作者的简介，做到美观性、艺术性、可读性相统一。《济南的味道》中的作者由全国著名作家卞毓方、肖复兴、韩小蕙、红孩、石英、王宗仁、马力、叶兆言、韩石山、张炜、刘玉堂、马瑞芳、原野以及山东省、济南市作家耿立、侯林等54位作家的精品力作，这些作家中有我熟识的20多位，是我的良师益友。多数作品在《人民日报》《读者》等报刊发表，作品描写了济南的泉、湖、河、城、人文、历史等诸多方面，从不同的方向、不同角度抒写了作者心中的泉城。时值十艺节来临之际，该书以其“主题鲜明，导向正确，内容丰富多彩，能够留史存珍”为特色，让生活在泉城的人民更加了解历下，热爱历下，让远来的客人熟悉济南、品鉴济南，让更多的人关注泉城、认识泉城，游历泉城。
我对这本书情有独钟，工作之余，在灯光下，我认真阅读了《济南的味道》。我仔细一篇又一篇阅读，我一句一句地阅读，读到精彩或感动的就用铅笔画下来，有的进行折页作标志。我不是浏览一遍就算了，而是一遍看一边想画面。夜很静，今天游览“四面荷花三面柳”大明湖、“波涛声震大明湖”的趵突泉、明天游览富有灵气的千佛山、仿佛身临其境，令人陶醉。在不知不觉中，大约读了三个星期，，把济南的美景、文化游览一遍。有的美景游览多遍，真是流连忘返。
济南的味道是甘甜的。济南是一座山水城市。历下区有小济南的别称，荟萃了济南的风景名胜。作家杨曙明在《山水历下情》写道。“历山之下多丽水，丽水之源多清泉。天下泉城盛名于泉，历下好似泉城的心脏，泉水好似历下的血脉。”这说明历下在泉城中的重要位置，泉水与历下区密切的关系。历下区到底有多少名泉，著名诗人孔孚写过这样的诗句：若问济南的泉有多少，数一数天上的星星。“历下之泉甲海内，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他无名者奚啻百数。”“历下古城乃济南老城，巴掌大的古城内，竟然拥聚了趵突泉群、珍珠泉和黑虎泉群的百多处涌泉，莫说是九州无双，就是世上也为罕见。”他引用史志告诉我们济南无愧为“泉城”的称号。他还向我们描述了被誉为天下第一泉的趵突泉过去喷涌时的情景。“怒起跃突，如三柱鼎力，并势争高，不肯相下”，让我们领略了它“寰中之绝胜，古今之壮观”的胜境。作家谢大光在《济南的泉》中为我们描写了现在月光下趵突泉喷涌时的美景，更让人叫绝。“园子里倒像另一个世界，白日里火焰般耀眼的石榴花只留着星星点点，这园子有很多名堂，沧园，白雪楼，尚志堂……在暗夜中隐隐约约退成了背影，此刻，满园的光彩，满园的生气，都聚拢在三股晶莹的泉水上。只见波光粼粼的泉池中，三朵泉头齐齐涌起尺八高，在空中翻卷成巨大的水轮，落下，涌起，落下，涌起，一刻不停，活像一群小精灵嬉闹着从水下钻出。”趵突泉的喷涌是壮观、美丽的，济南的泉水是清冽、甘醇的。作家陈忠写的《月光里的曲水亭街》，“曲水亭街，是一条完整保留着老济南‘家家泉水，户户垂杨’韵味的古街，它是繁华都市里的一处清幽之地。”让我身临其境的感受到它的美丽。我想起近日《济南时报》刊登的一副照片，两个在济南上大学外国人，要骑自行车看看济南的老街老巷。他们一定被济南的泉水吸引。“上善若水，山水唯泉。济南的泉水，当得这八个字”这是谢大光由衷发出的感慨。
“‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’清代诗人刘凤诰着两句诗是咏济南的诗章中最殊胜的诗眼，当年由山东巡抚、大书法家铁保书写刻在条石上，嵌于大明湖边的铁工祠西园门侧。济南风光好，二济南人的自豪感全被此诗说尽。‘四面荷花三面柳，一城山色半城湖。’此处不是仙境，仙境在何处?河柳湖山，写的是济南，更是大明湖。”这是作家原野在《晨游大明湖》笔下的大明湖，“这是早上五点半，轻纱般的白雾在湖上漂移，好似幕帘，拉开露一方美景，旋即合上，告诉你对美要珍惜。在白雾消散处，荷花宛似仙子坐在圆圈的荷叶降临水面。她们下凡的通道当然是那片柔曼的白雾。人说菩萨打坐就坐在荷花上，实在因为荷花太美，如同一座玲珑宝龛。而露珠凝立荷叶之上，立得滚圆。莲茎高高举起欲开又拢的红莲，让人忍不住想在这里的石桥栏杆上题一句诗：此处有仙境。”我有幸住在大明湖的附近，也看到过此景，但我却写不出来，作家那细致的观察，丰富的想象，驾驭语言的能力，心中流淌的情感都值得我学习。
济南有三大名胜趵突泉、大明湖、千佛山。我在书中品赏了趵突泉、大明湖，让我们在济南作家朱文兴写的《远近高低看舜山》去游览千佛山。“济南的老城在历下区，老城的南门外有千佛山，古称历山，历下因此得名。此山也叫舜山，相传大舜曾耕种于山下。这山虽然海报只有285米，但很有灵气。远看，近看，仰看，俯看，各有各的韵味;春、夏、秋、冬，不同的季节有不同的景致。”“我也喜欢晴天爬到半山腰，近看千佛山。从北麓进山后，在秦琼拴马的唐槐母子树前留个影，到唐槐亭中吹个野风歇歇脚，沿西侧的盘山道拾级而上，穿过‘齐烟九点’牌坊继续向上，眼前云雾缭绕，山势陡峭，书有‘云径禅美’四字的牌坊的背后，一座姜黄色墙壁的寺庙坐落咋山崖的阴侧。穿过这个牌坊，爬上最后几级台阶，就进入了佛门圣地——兴国禅寺的西门。”但是我更欣赏作家王开岭写的《柳泉人烟》一文中，引用刘鹗写的《老残游记》中的情景：“面对千佛山，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火女火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿正叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，那明湖业已澄净的同镜子一般。”
我想引用作家王景科写的《千年历下梦》中化用诗人贺敬之的诗句表达我对历下区山水的感受。“情一样深啊梦一样美，如情似梦是济南的历山与泉水，云中的佛啊雾中的仙，佛姿仙态泉城的山。”
济南的味道是厚重的。品济南不得不穿越济南的历史和人文。作家农人在《济南的味道》写道。“且不说这座成池的历史长河中如鲍叔牙、闵子骞、扁鹊、曹操、秦琼、曾巩、赵孟睢⑻纭⒈吖薄⒗钆柿⑼跏勒辍⒍”酢⒘躔省⒓鞠哿值纫桓龈雒餍蔷揠⒏媚狭粝碌囊槐什聘弧5ニ抵泄难罚憧梢陨柘胍幌拢绻挥辛诵疗埠屠钋逭照狻安’居士，那么宋词‘气吞万里如虎’的豪放和‘人比黄花瘦’的婉约到底逊色多少呢?如果没有了张养浩，在元曲的体裁中还会另有其人喊出‘兴，百姓苦;亡，百姓苦’这句深埋在封建史上历代老百姓心中的绝唱吗?如果没有了老舍，近一百年中国现代文学史天平上的砝码会不会轻了许多?这是济南的骄傲，但我更觉得更是济南的乡愁。”作为济南人，我为他们创造的历史自豪，更敬佩为保护这些文化古迹的人做出的努力。作家朱春娃写的《路，一条有故事的路》，写出了泉城路的变迁。它是“一条有故事的路，一条在穿越中书写故事、讲述故事、收藏故事的路。”折射出济南的变化。
在作家赵林云写的《泉城广场：记忆与遐想》，作家王树理写的《在东荷西柳间行走》，作家康桥写的《诗意的建筑东荷西柳》中。我品出了济南当代前进的味道。
品读济南的味道，最不可缺的就是要读懂济南的人。我从作家原野《晨游大明湖》中，作家向晨练的壮汉请教中体会到济南人的热情豪爽。我欣赏作家张继平写的《济南人的性格》。“济南人没有峥嵘的头角也不算时髦风流，但济南人并不平板，济南人有挺直的脊梁，有厚实的腰板，有勤劳的双手，有憨直的笑脸，有智慧的头脑……”作家农人称“可以好不夸张的说，济南的好男人无论走到世界上的任何一个角落，都会长成一座‘山东大汉’的丰碑。”“济南的女人真真是有泉水做成的。……就是这泉的乳汁，孕育滋养而成了精精灵灵的济南女人。谁能说出掐一下就能出水的泉城少女比江南的佳人逊色了多少?”这让我想起那句老话：一方水土养一方人。
《济南的味道》让我欣赏了作家的大手笔。在写作顺序上，作家有的用时间顺序、有的用空间顺序、有的用移步换景等，他们都能选择不同的角度，抓住景物的特点来写，通过大胆、丰富的想象，运用对比、拟人、比喻、排比、夸张、等修辞方法，引用故事、传说、史志，用精美的语言，用一颗真诚的心，为我们描绘了一幅幅精美的画卷。为我们学好写景文章提供了借鉴、学习的范例。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家同心协力，团结一致，才能成功的道理。
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