作者:狂鲨傲沧海日期:2025-07-29人气:8
三字经读后心得体会感想(通用5篇)
幼儿园的时候,爸爸妈妈就开始教我读《三字经》,但那时我仅仅是作为口头禅,背背而已,不能深刻了解其中的含义,而且也只会其中的几句。真正开始读《三字经》还是到了三年级上半学期,老师把它作为一项作业布置下来。当时心里真的觉得老师太可恶,把这种无用的东西当作业,又深奥又难背。
于是乎,每天读几句《三字经》就成为我们的重要“任务”,每天早晨,巷子里总能听到我朗朗的读书声。爸爸对《三字经》十分崇拜,他教我背诵的方法也很管用。渐渐地我喜欢上了《三字经》。因为它就像是一部百科全书,正如古人所说的那样“熟读三字经,便知天下事”。其中一个个小故事,便成为我成长过程中的指路明灯:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”《孟母三迁》的故事让我对父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”《黄香温席扇蚊》的故事让我明白孝敬父母是中华民族的优良传统;“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”《孔融让梨》的故事使我懂得谦虚才能使人伟大;“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。”《悬梁刺股》的故事又深深地打动了我。我深知不付出艰辛的劳动,永远不可能获得学习上的成功。
《三字经》,你就像一位的老师,感谢你让我看到了自己的不足。你就像一盏明灯,成为我人生的导师。我将把中华传统的美德中华传承、延续下去。同时希望我们所有的小朋友,能够在《三字经》的指引下,天天进步,健康成长。
“人之初,性本善。性相近,习相远……”书房中传出我朗朗的读书声。我正在读一本中华经典书籍——《三字经》呢。
这个学期,学校开展了“经典诵读”活动。老师向我们推荐了好多古今经典诗文,而我最喜欢读的就是《三字经》。它是我国明清时期的儿童启蒙课本,作者是宋代的王应麟。这本书共一千多字,三字一句,句句押韵,读起来朗朗上口,很有节奏感,令我百读不厌。
我的这本《三字经》不仅有它的原文,而且还有注释和相关的故事,图文并茂,使我读起来兴趣盎然。
读《三字经》,让我懂得谦让、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”是讲孔融四岁就知道把大梨让给哥哥;“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”是讲黄香九岁就知道用身体把被窝焐暖让父亲休息;“首孝弟,次见闻。知某数,识某文”是说人应该首先孝顺父母,尊敬兄长,其次才是增长见识,学习知识。
读着这些内容,我不禁感到一阵阵脸红。我是爸爸妈妈的“掌上明珠”,只要我开口,要什么就有什么,真可谓“衣来伸手,饭来张口”。我一直以为父母为我所做的一切都是应该的,从来没有想到为他们做些什么。每当学习不顺心的时候,甚至还会向父母乱发脾气呢。和孔融、黄香相比,我真是无地自容呀。今后,我要改变自己,多体谅爸爸妈妈,多为他们着想,尽量让他们少为我操心。
读《三字经》,我还懂得了许多学习和做人的道理。“幼不学,老何为”警示我小时候要用功读书;“玉不琢,不成器”告诫我人不经过锻炼是不会成才的;“勤有功,戏无益”告诉我凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,只顾贪玩,浪费了大好时光的人是一定会后悔的;“头悬梁,锥刺股”提醒我学习时一定要全神贯注;“昔仲尼,师项橐”告诉我学习应该不耻下问……
《三字经》的内容包罗万象,为我们讲道德,论古今,有名人英雄,有历史战争,有学习方法,有自然规律……它是古人智慧的结晶,是文学的宝藏,是永不褪色的经典!
徜徉在这样的经典诗文中,我的心灵受到一次次洗涤。在这些精练短小的语句中,蕴含着人生的哲理,让我明辨是非,学会感恩,懂得做人的道理……阅读着,收获着,我乐此不疲。
《三体》这部小说一度引起了十分广泛的关注,我去年才读完了完整的三部。我这种理科熊瞎,凭借着超常的想象力和类比现实现象,竟也能想象出里面一部分用一堆专业名词描述的环境。
个人的水平有限,所以也不敢妄评这本书怎么样,今天就简单分享一下我的脑洞吧!
三体人的交流方式:
书中描写三体人的交流方式是脑电波交流,类似于心灵感应,彼此之间的思想透明,可谓是真正的“坦诚”了。这一点也颇为三体人在地球的拥护者所担忧,而在漫长的岁月中,在人类文明的浸染之下,三体人也最终成长。
对三体人这种交流方式效率极高,当下我还十分羡慕,人与人之间的交往不再是口不对心,不会再出现所谓误会。感觉这就是哈贝马斯所描述的乌托邦式的交流,然而这种理想竟是在科幻小说里,也不失为一种讽刺了。
人类的交流方法,用效率来评价是不恰当的。我觉得人类的交流方法更适合用“浪漫”来描述。存在欺骗、存在隐瞒、存在误会,但同时也存在“只可意会不可言说”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因编码与解码所显示的“不坦诚”,才让知己相遇成为自古以来为人赞颂的美谈。
女性化的社会:
作者在描述地球与三体文明达成暂时的和平,并且在三体的帮助下,地球的科技迅速发展,安逸的生活让地球的社会崇尚女性的美,男子不再身强体壮,而是长发飘飘身材修长。
在看完这本书不久之后,恰好赶上一波新综艺的大火,综艺出道的选手们非常好看了,好看到可以说是雌雄莫辨了。我仿佛看到了书中描述的场景。网络上有很多对于这种现象的批判。我们跳脱出这种个人喜好和这些公众人物业务能力的问题上,这种批判显示出一种对于性别的刻板印象,要求男人必须阳刚健硕,要求男性线条明朗。当一个人的性格与这种刻板印象不够相符时,遭受非议甚至是暴力。不过我们的包容力和理解能力,让我们对刻板印象的消解可以抱有一些希望。
两种道德,到底孰高孰低?
书中构建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的层面上,在极端的条件展现了两种道德的不可调和性。三体与地球、程心和罗辑、维德都体现了这两种道德的冲突。这是非常难以比较的,这种道德类型的冲突,在一个社会里是会同时出现的。太多人因为生存而无法善良,也有很多人因为善良贫苦一生。我们都不是伟人,无法要求一个基本生存受到严峻挑战的人去把“同情”“博爱”“奉献”当做人生的底线信条;同时也无法接受一个人因此而去伤害其他人。“圣母婊”在这个时代被怼的无立锥之地,影视剧里有仇必报的主角比傻白甜更受欢迎。我们比以往的任何时候都更能意识到善良也是需要条件的。
读书有时候未必要学会些什么,享受才重要。
读完这篇小说,我久久无语,心底升起一股说不清道不明的感受。
朱自清写的《背影》,文字颇长,约过了1300多个字。早年的朱自清,家中困难,父亲没了工作,祖母也去世了,光景惨淡,只能外出谋路。父亲到南京,而朱自清到北京念书。父亲放心不下自己心爱的儿子,特地到车站送他一程。正当朱自清要启程时,父亲去月台下的小摊买几个橘子。父亲蹒跚的脚步,走得异常艰难。自从这一次分别,他们父子俩再也没有相间。
这一幕幕,似乎很平常,但在朱自清的笔下,却是如此充满感情,牵动读者的心。我不由得,想起了我的父亲。
似乎我没有见过几次父亲的背影,出差的时候仅有几次。真正意义上,我们从来没有分开过。记忆中,父亲是很没有耐心的,很洒脱,有点逞强,有点爱面子。但他确实是个好父亲,对我们的不情愿总是柔声相劝,再不行,也凑合凑合便罢了。他从不让我们忧心,对于烦心的事自己藏在心里,最多只是与母亲商量商量。记得几年前的上午,爸爸要去一个朋友家吃饭,想叫上我。我接连几天都上着兴趣班,好不容易有一天的懒觉可睡,当然不想早早爬起。但奈何父亲催得紧,也只好出发了。到那里,我只是将头埋在臂弯里,一声不吭,让人家丢了面子。现在回想起来,实在有些幼稚了。往事浮现在眼前,我却突然害怕起来。
我害怕,在某一天,会失去现在所拥有的一切。为此,我思考了整个晚上,我在想象,如果有一天,父母不在了,我该怎么生活。如果有一天,我的成绩突然下跌,我该怎么面对父母失望的表情。如果有一天,我的朋友突然对我言辞刻薄,我该怎么面对……
第二天,在看到父亲一如既往的微笑,母亲一如既往的温柔,我才安心下来。杞人忧天只会自取苦恼,好好享受这一切才算是人生呐。
《史记》这本书被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”我不敢说我真正的读过它,我只能说我浏览过这本书。
《史记》原名《太史公书》,是我国第一部纪传体通史。全书有130篇,记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史,有着极高的实用价值。《史记》以客观的角度来记事,“不虚美,不隐恶。”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点,是作为一位史官最可贵的精神。
司马迁受尽折磨,用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作为一个史官,他放下自己的情绪,他是一个正直的记录者;作为一个作家,他写出经久不衰的绝美好作。
《史记》不是只有实用价值,《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实,生动,性格鲜明。比如:《刺客列传》中的荆轲和聂政,有着刺客的精神;《魏公子列传》中侯赢和朱亥,表露出市井人才的才智侠义;《陈涉世家》里陈胜和吴广,尽显起义英雄的豪情壮志,书中的帝王将相,市井之民写得活灵活现,看完之后回想一番,就像是电影一般的展现出来。
书中我最爱看《陈涉世家》,陈涉只是个种地的农民,但他不同于其它的壮丁,他的一句“王侯将相宁有种乎?”唤醒了无数的英雄豪杰,他那种敢于打破陈规,不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬,这是在史记中少见的片段。最后成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看守陈涉的坟墓,定时杀牲祭祀他。可见,无论在是谁的眼中,陈涉都是一个伟大的英雄。
《史记》是一本充满文学色彩的史书,它积聚着坐在一生的心血,也给后人留下了宝贵的精神财富。
论语》治天下,而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。
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