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作者：云间藏诗韵日期：2025-07-15人气：6
《阿勒泰的角落》读书心得体会（精选30篇）
最初开始阅读《我的阿勒泰》是一个打发时间的偶然，可是看着看着我不禁沉浸其中，如今书已看完，我也有了自己关于这本书引发的感想。
本书的作者李娟一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲，随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙，家庭以裁缝和小杂货铺店为主，因此对阿勒泰充满了有如对生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比较轻松、欢乐，她的文字也都透着幽默，但是她又经常会在文章的最后几节来个大逆转，开始思考人生，变得十分严肃，不过她连接的非常好，不会让人觉得这几节是作者生搬硬套，强行升华主旨。就像《阿玛克家的小儿子》中，她一直在写她和阿玛克家的小儿子之间发生的事，在最后一节突然开始表达对身边故人都相继离去的苦恼。一开始，我觉得有点莫名，怎么就突然从玩笑般的拉家常变成了人生哲理，这个改变未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。这次，我发现阿玛克家的小儿子或许是当地众多青年的一个缩影，所以他的形象才会被塑造得那么鲜活，并且趣味十足。他的离开也代表了当地青年的离开，他们为了更好的生活，都选择了进城打工，只有包括作者在内的小部分人选择了留下，因此作者感到了孤独和苦恼。
在我看来，李娟的文章大致可以分为两种，一种是感叹家中的亲情，另一种是赞美当地人的淳朴。
《想起外婆吐舌头的样子》就是在感叹她和外婆之间的亲情。作者在叙述了与外婆之间的若干感人事件后，就开始表达对外婆的愧疚以及对未来的思考。这篇文章读起来很有一气呵成的感觉，文中外婆吐舌头的样子描写得活灵活现，文章的字里行间也充满了作者对她外婆的爱，让我动容。让我感触最深的还是最后一节的思考，其中的深意只可意会，不可言传，也让我明白了碰到任何事大不了吐吐舌头而已。
而《摩托车穿过春天的荒野》则赞美了当地人的淳朴。文章中作者和她叔叔一路上接受了当地人真诚的帮助。作者在最后把当地人民比作了玛瑙，我想那是因为当地人有着一颗与玛瑙一样美丽的心。在这最后说“我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”，让人不禁感叹都市中陌生人间真诚的稀缺。
柴静曾评论道“李娟写的不是小说，也不是童话，就是自己的生活。她并不是在简单地临摹自然，这样的真实里饱含着诗的精神。只有对万事万物的感受永葆清新的人才写得出来这样的文字”，我觉得这完美地表达出了李娟的文字带给我的感受。李娟的写作功力十分了得，她的描写十分生动，让我对于描写有了新的感受。总而言之，《我的阿勒泰》这本书让我收获良多。
在公司团团菌的公众号里，我看到了这篇文字让我有种莫名想要去阅读它，感受它。用心去感受和文中主人公成长中那些纯洁的地方。不管在何处，不管什么时候，每个人成长的旅途中总会有一些别样的净土。
作为土生土长的农村人，小时候有太多记忆尤新的事情，打皮卡，趴在地上弹玻璃球，在原野中放肆的滚爬摸打，一群小伙伴你追我逐，只有快乐，没有忧愁。
四月莺飞，草长花飞，一阵清风徐来，柳枝徐徐飘荡。夏天到来，柳絮漫天飞舞，让人有一种发自内心的厌恶感。但是回想小时候，柳树给我们带来的欢乐还是那样的纯真与梦幻，柳笛，也时刻谱写着童年的乐章。
两个黄鹂鸣翠柳，春意盎然，让人心底不由产生那种朦胧的优美画卷。春天将至，柳枝渐渐探出了绿色，走在乡村小道，一阵阵柳笛声传入耳朵，让我发自内心想要拥有一支“嘀嘀”作响的柳笛……
放学回到家中，放下书包，和小伙伴一起来到池塘边，一棵棵柳树矗立在池塘边缘，犹如守卫池塘的卫兵，想要拥有一支柳笛，就要亲自折取柳枝。爬树，对于我来说，犹如囊中取物，没有什么难度可言。在小伙伴们的熙攘下，我脱下布鞋，捋捋袖绾，开始向那棵粗壮的柳树上爬去。到了树上，我寻找着目标，树下的小伙伴及时给出建议，给我指明方向。随着一声声噼里啪啦，一根根柳枝被我从树上无情地丢下，树下的小伙伴一拥而上，柳枝被抢个精光。最后我自己挑选了一根比较满意的柳枝折下来，衔在嘴中，才从树上慢慢地下来。
李娟的作品语言质朴，丝毫没有雕琢的痕迹，没有很多专家所说的文采，但是却饱含着人性之美，这是她的作品最吸引人的地方。
开篇的《一个普通人》中有这样一句话：在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能仅仅缚住一个人。
《外婆的早饭》中写道： 于是每天的清晨，在荒野里的火炉旁，总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼，急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈，高兴地说这说那，不时帮忙往炉子 里添一块柴。稀饭沸开了，就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时，外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来，为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤，他们连忙感激地接过，谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里，很幸福地小口小口啜饮。这时，远处的天空越来越蓝……突然，大地"轰"地一片金黄，太阳从群山间升起来了!
似乎也在同一时刻，羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来，一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音，我们倦意更浓，犹在梦中。只觉得枕边一片透亮，被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝，从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊，在朝阳里耸动着点点金黄。
外婆早饭的火炉多亲切啊，它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊…… 但是，正在最感动着的时候："大懒虫小懒虫快起来! 太阳晒屁股啦!都睡一晚上了还没有睡够?……"
真是窝火!也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……
《三个瘸子》中母亲责怪李娟：老人给的东西怎么能拒绝?哪怕是五毛钱也应该收下。
读了李娟的文章，我们是否应该思考，人与人之间到底应该是一种怎么样的关系?是暖暖地关心么?是美好的祝福么?是真诚的相处么?
继昨日读了《二十四孝图》以后，今日我又读了《朝花夕拾》中的另外一篇经典文章《五猖会》。文中有一个观点很让我感兴趣，那就是中国父母的教育理念是为什么的独树一帜呢?“死记硬背”在他们眼中为什么会那样重要呢?
文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才能够去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心境也没有了。
这是文章的主要资料，此刻让我们回到这个问题。“望子成龙，望女成凤”已经深深地刻在了每个中国父母的骨子里头了，每一个父母都期望自我孩子成为人中之凤，可他们一味地逼迫孩子不停地学习，就好似前几年流行的一个词“填鸭式教育”，不断地灌输知识给孩子们，以图求孩子能够学到更多的.知识。可这样貌只会让孩子们听到的知识左耳进右耳出，达不到学习的效果与目的。这种教育方式我不赞同，也许有人说再苦几年就会好了，是，苦中作乐嘛!可这样貌形式的苦真的会有效果吗?
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被此刻的教育方式所给我们不一样的含义。学习是什么，我们为什么而学习?这就是《五猖会》所带给我们的启发。
看完《少有人走的路》，感觉作者派克先生还真是很了不起啊，这个系列写得很深刻透彻，也很有趣，竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就好像派克所说的，精神的追求大家知道是相似的，可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的，而派克告诉我们，其实这依然是雷同的，自我所感受到的，其实他人亦然;
没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任;所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的;人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽视心灵;而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来。呵呵，这篇读后感其实几乎还是抄录的派克先生的话，我不过是按我的需要把它们串联了一下。
我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”
而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的意义;深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”
有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得！
今天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的态度所感染。
当我一字一句，仔仔细细地阅读时，就仿佛在和文中的“我”一起读书。那位作者读的是这么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。读到这儿，我会想到了以前自己读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我总是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获特别少。为什么呢?我曾经一直都在想这个问题，但今天我终于明白了，因为作者如饥似渴地读书，忘记了所有的一切，与自己相比较，我只是看看热闹，反而只注意了故事情节，不曾体会文章中的，更未注意过他人的作品、文章的好办法等。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
粗心乃失败的根源，认真乃是成功的秘诀。我是深有感触的，记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不应该呀!唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗?可今天，我看到作者读书忘了一切，而抛开粗心的方法，就是要认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它，才会通向成功之路，待任何事情都要坚持认真的态度。
通过这篇作文，我明白了很多知识。
人活着就应该有追求，追求正源于人的内心的理想，而现实与人的理想是有差距的，这也是非常真实而自然的事，于是便产生了“生存的困境”，也因此展示了现实人生的真实的典型的生存背景。
自己的理想是美好的，只要不妨碍别人，这种追求的过程将是一场高贵的精神历程。“对现状不满，渴求改变是一种可贵的精神，正是这种精神才促使人类不断向前迈进。因此，路瓦栽夫人对梦想的追求无可厚非。”
王小波的夫人、社会学家李银河的《我的心路历程》里回忆自己年轻时有一段话：“过去激励着我去做事的动力有三种：第一是虚荣心，第二是理想主义，其中有盲目的.热情;第三是为获得过去的社会地位。……”
这不是一般人所能轻易接受的话，“虚荣”是个贬义词，但它却能“激励”着人去努力做事，从而获得骄人的成绩，站到让人羡慕的成功的高点，从而获得人生快感。
对于激励进取的原因，或许存在其他回答，如为了父母，为了祖国，为了谋求生路，但“虚荣”这个人人存在的潜在心理，不也是一个答案吗?
读了莫言的《红高粱》，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分！
小说以家乡红高粱做为背景，描写了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理还有大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。
艺术上，比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用，使小说意象丰富，感性十足，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。另外，小说在叙述方式上也独具匠心，它以14岁豆官的“童年视角”进行主体叙述，另加上“我”的回望补充，使不同的时空相互扭结，组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。
被小说浓烈的感染着的神经，仍停留在东北高密乡那片红高粱里，停留痛失母亲的豆官身上……伟大的祖国母亲躯体已被隔离的支离破碎，血迹斑驳。国已破，折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着，践踏着！不敢想象当时情况下人们是如何挣扎着生存下去的！祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱！
假期时间里，我读了一本令人感动的校园情感小说，就是《单翼天使不孤单》。
这本书主要讲失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。大家眼里的“优秀生”张小伟就是这样的一位“单翼天使”。他的内心，是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。渐渐的，他发现周围的同学，又不止一个像自己一样的“单翼天使”。他们表面上和大家一样快乐，内心里却有着挥之不去的忧伤。唯有机遇和宽容才能为自己应的温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔，这便是张小伟的成长体会。
是的，张小伟班上所有的单翼天使们在别人看来都是坚强的、快乐的、活泼的。但是，有谁能够体会到他们心中的痛，有谁能够抚慰他们心中的痛。他们需要的并不是物质上的需要，而是父亲或母亲给予精神上的满足，给予他们父爱或母爱。
如果我是单翼天使，我会怎么做？用坚强保护自己？用快乐作为心中那痛苦的墙？还是整日郁郁寡欢？我无法抉择，因为我不能够完全的体会他们心中的痛。就如张小伟所言，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。我想对所有悲伤的单翼天使们说，把心中的痛苦抛开，重获美丽的笑颜。人生是短暂的，在短暂的时间内，你们不能沉浸于痛苦之中，你们要在短暂人生中做出有意义的事情。
原苏联教育家赞科夫有说过：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”这一道德要求教师必须围绕着热爱学生，很好地为学生服务，但不能笼统地把所有的“爱生”都选为师德崇高，必须看教师对学生爱的动机和爱法是否正确，特别还要看教师爱的效果如何，正如敬爱的周所说的那样，要“爱生教好”，教不好学生的教师何谈爱生?谈何师德?为此，相互信任就时下几种被人们说是“爱生”的表现，略谈一下我自己心里的认识：
一、教师对学生的爱不应该是“恨铁不成钢”的爱，某些教师抱着对学生“宁给好心，不给好脸”的态度，对学习和品德行为不够好的学生，一味批评训斥，甚至采用体罚和变相体罚学生，这样的教育效果适得其反。因为，青少年的叛逆性很强，教师这样教育学生，只会让学生加大恨老师，使其品德行为就更为放荡，日益失掉争取进步的信心。记得我曾教过这样一个学生，他有厌学的情绪，上课常走神或做小动作，作业糊涂至极，甚至干脆不做。我屡次直接严厉地批评了他，没想到他不但不思悔改，情绪反而更加低落，一副无精打采、毫不在乎的样子，我差点为之气昏。过后，我头脑冷静下来，回想自己的言行，才吃惊地感觉到对他的态度过于偏激并且简单草率。后来，我重新从另一个角度支观察揣摩他，抓住他爱表扬的特点，尽量找出他们的闪光点，当他老毛病再犯时，不是再一味批评他，而是避开这事，表扬他爱动脑，声音响亮，这样一来，他可来神了，身子坐得挺直，集精会神，那节课的提问，他回答得正确而且声音十分响亮，课后的作业也做得不错。所以，经验教训让我深深觉得，做老师的不要动辄就批评学生，或用单调的罚抄、罚背、体罚等来对付学生，因为这种表面看似乎“爱之深”，但实际表现出来的却是“恨之切”的行为，常常给学生带来身心的摧残，学生也是一个有独立人格尊严，拥有为人权利的人，当老师兵贵神速或践踏了他们为人尊严和权利时，学生就会产生越批评、越惩罚、越偏跟教师对着干的逆反心理，因此，在教育活动中，教师对学生不尊重的态度和行为，都是应当予以遗责的。
二、教师对学生的爱不应该是“让学生一口吃成胖子”的爱。教育是培养人的活动，考试是教育结果检测的手段，考试是为教育服务的，但由于社会总是用考试来检查、评价教育的结果，并以此为依据来区分各个学校教育效果的好坏，决定学生的升学率。由此，大部分教师为让学生提高学习成绩，大幅度采用题海战术，大量的作业让学生简直喘不过气来，教师却不为之所动，仍不知疲倦地搜集资料，绞尽脑汁不停的出题，让学生不分昼夜地做!做!做!学生考试成绩好，教师就高兴;学生考试成绩差，教师就不高兴，甚至大发脾气，责怪、漫骂、歧视、课业惩罚、肉体惩罚等相继出现。这样的教育只会造成学生对学习恐惧的心理，日益把学习当作苦差事。试想一下，成年人工作一天下来，尚可会觉得疲累不堪，一下班回家还可以停歇下来休息，悠闲地坐在沙发上听听音乐，看看电视。而学生一整天除了上课时间外，课后还有大量的作业在等着他们，甚至连星期六和星期日两天休息日都不例外：背书、作业一大堆，学生真是比大人还忙累!长期下来，学生吃得消吗?知识掌握得了吗?这样的教育适应现当今的素质教育吗?答案是显而易见。
三、教师对学生的爱不应该是“只重优差生而忽略中间生的爱”。一个班中有几十个学生，先天条件、心理素质、文化素养、学习成绩不可能完全一样，总有强弱优差之分，当然，也就有夹在优差的两头的中间生。有些教师重视的大都是冒尖的“两头”，由于应试教育的泛滥，片面追求升学率，不少教师总是比较喜爱品学兼优的学生，少数开学有望“尖子”平时对他们总是给予更多的注意和关心，甚至常开“小灶”而“转化后进生”已引起教育行政主管部门和全社会的重视。因此，“厚爱”后进生，关注后进生，促进后进生转化是教师必须坚持不懈的工作，而处在“中间层次”的学生，学习平平，能力一般，平淡无奇，没有出众的表现，但也不会带给老师麻烦，不少老师常常任其自然，对他们的长处熟视无睹，对其缺点了心不在焉，使“中间生”处在“受冷落的尴尬之境地，”这样“中间生”就容易因被冷落而产生严重的自卑心理，他们中一大部分人就会对周围的事物反应冷淡，学习的劲头也不高，参加集体勉勉强强的，他们心里认为“没人注意我的存在，干好干坏一样。”
其实，这些学生最渴望的是得到老师的重视和关心，哪怕是一句简单的表扬，一个关节的眼神，一声亲切的问候，都会带给他们很大的影响，起到意想不到的作用。本学期，我新接手一个班，班上有一个女生，学习默默无闻，相貌一般，毫不引人注目，并且有个最大的弱点，就是特别胆小，连课堂上站起来回答问题都会脸红。对此，好也很苦恼，我发现了她的这个弱点以后，特意选她为语文科代表，早读要她创造出头露面的机会，女孩的心里感动极了，一段时间后，我发现她变了，变得活泼开朗，胆子也大了许多，对班级的工作热情参与，对各类活动，比赛都积极投入，学习成绩也有惊人的进步，一位教育家说得好：“教师应当把爱心分给每一个学生，在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼”那些平平常常的，不声不响的学生也是需要关心、重视的一群，他们身上的“亮色”也需要老师去挖掘，他们同样渴望着老师鼓励的目光和赞许的点头，还有善意的批评。教师对学生的“爱”为什么会产生这种结果呢?我想这里存在着一个“爱”的方式方法的问题，以及如何表现教师的“爱”的问题。有不少教师对学生的“爱”是强制的爱、盲目的爱、粗暴的爱、变味的爱。
教师如何爱学生?我想教师应该正确把握好“爱”的艺术，用好自己神圣的爱。第一，爱应该是公正的，要做到不偏不袒的爱。教师不仅要爱学习成绩好的学生，更要爱学习成绩及表现差的学生，对于成绩及表现差的学生，教师应该多发现其优点，找出爱的理由，用真心去爱他们，用热情去感化他们。第二，爱应该是细腻的，要做到无微不至的爱。学生是人，是一个多样化的人，他们的生活、学习、情感是多样的，这就要求教师用真心去发现学生的需求，用爱心去化解学生的矛盾与痛苦，让他们体会在自己最需要的时候去爱他们。第三，爱应该是严峻的，要做到刚柔相济的爱。教师爱学生并不是无要求的爱，并不是爷爷奶奶式的爱，并不是无限的爱。爱中有要求，爱中有希望，爱中有原则。
显然，教师对学生爱的正确动机，是一种出自崇高目的。充满科学、普遍、持久而又深厚的师爱，是来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感。教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能有效地促进学生全面、主动、健康发展。这样努力去做的教师，才堪称师德高尚的教师!才能做一个真正有爱的教师!
怀着—股澎湃的活力读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上头，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的梦想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最终的胜利。
他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：应对自我的人生，那高高在上的梦想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自我心爱的梦想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。
耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为仅有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自我一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种梦想。
说过：“必须要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有梦想。”一个没有梦想的，便对自我的前途自我要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若没有梦想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有梦想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有梦想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有梦想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自我的领土……
梦想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊。斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：“只有靠你把虎引开了，威尼。”没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：
第一、威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。
第二、威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。
第三、威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
合上书，我闭目想象那片丛林，想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象，想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡，觅食，嬉戏，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和猎人，但是，我希望，它们在自己的家园里，自由地生活，自由地生老病死，飞渡山崖的那一幕，永远不要再发生。
黄蓓佳小说《我飞了》中的主人公单明明和杜小亚，看似性格迥异，却都像天使一样可爱。
单明明，仗义，勇敢，热情，但是妈妈和奶奶过早的去世，让他对生活有些沮丧。时时期盼着惊险的事情发生。最吸引我的还是杜小亚，他非常聪明，但是命运对他不公，让他患上了可怕的白血病。因为白血病，杜小亚频频转学，最后来到了长虹路小学。在命运的引领下，他和单明明成了形影不离的伙伴。为了帮助伙伴，杜小亚克服了身体上的病痛，帮单明明进书店找辅导书，用枕套做沙包。经常满头大汗，脸上显出带点病态的红。多么纯真的友谊！为了自己的伙伴，他会不顾一切，像天使一样做出爱的奉献！在杜小亚的心中有着许多的梦想，他想有健壮的身体，在操场上狂奔；与男生们比力气。可是，在与白血病的顽强拼搏中，他，倒在了病床上。就在人们为他哀悼的时候，杜小亚变成了一个天使，他再也没有了肉体给他的束缚，可以随心所欲，实现他和别人的梦想。他到了单明明的身边，指导他走上正确的人生。人死了怎么会变成天使呢？杜小亚是纯洁的，他的衣服是白色的，他的脸庞是白净的，他的心更是干净的，同时，他也是乐观的。遇事从不绝望，用行动争取实现心中的梦想，不怕身上有病，只怕心里有病，时刻不忘微笑，成功后的微笑，失败后的微笑，危险前的微笑。
杜小亚，不仅是守护单明明的天使，更是守护我们心灵的天使，让我们在梦想中飞翔！
今天我读了创新想象作文这本书里的一篇文章，叫灰尘、细菌和病毒惩罚人类。这篇文章主要讲了：人们乱砍伐树木，受到灰尘、细菌和病毒的惩罚。
读了这篇文章，我明白了：不能破坏大自然，否则就会受到大自然的惩罚。
从第一幕的二部长期，他显然已经无法听到舞台上的演唱。他将乐曲的进度减缓了许多。当乐队跟着他的指挥棒进行时，歌唱演员们径直向前走。随后是一阵乱糟糟的景象。
常任乐队指挥乌姆劳夫建议休息一会儿，却没有说明什么理由，仅仅和歌唱演员谈了几句又开始了。接下来又是一场混乱，只好再次暂停。谁也不忍心对他说：“你走吧，可怜的人，你不能在指挥了。”贝多芬不安起来，他用命令式的口吻叫我过去，我走到他旁边，他将记录本递给我，示意我写。我写了下面几句：“求求您别再继续了，回去后我再告诉你理由。”他一口气跑回家，一进去便倒在沙发上，一动也不动，双手捂着脸，就这样一直呆到晚饭。吃饭时他一言不发，脸上是极度沮丧和痛苦的表情。在我和贝多芬的交往中，没有一天能和十一月这天相比。他的心，到死也无法忘记这可怕的一幕。我读到这，我的心中深深地感觉到贝多芬内心对命运的挣扎，对耳聋的痛苦。一个才华横溢的音乐家，在音乐界才大显身手，将自己对音乐的热爱送给大众的时候，耳聋却不请自来。
这样的灾难真是灭顶之灾！但是，贝多芬没有被打倒，他顽强地站了起来。
他把耳聋这片阴暗的乌云用力挥了开来。他创作了永垂不朽的《欢乐颂》！他在自己痛苦时还不忘带给人们美好的音乐！
起初我对东坡的了解只停驻于他的诗词，但合上林语堂先生的苏东坡传。我不禁对东坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生态度肃然起敬。从了解到喜欢，直至与他越走越近，即使望尘莫及，但他就像一盏明灯，引我前行。
东坡写诗作画，练字，亦好美食，喜钻研。至今令人大快朵颐的东坡肘子，因弟弟而兴起的瑜伽术，全情投入的酿酒炼丹，纵观东坡的一生，相较于文化名人，他更不失为一个兴趣广博的顽童。经历永远充沛，总有自得其乐的事可做，他以天性的乐观享受着生命的每个瞬间，了解东坡的生活后便心生一份亲近它不遥远也体会着人生最简单的快乐。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。许得是天长地久的誓言，即使历尽生死，东坡仍将妻子放于心上，期待梦中相会。但愿人长久，千里共婵娟，手足情深即使聚少离多天各一方，东坡也借着月亮念着弟弟。宦海沉浮，吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞儿。这天地间可曾有不好的人，东坡倾心待人，朋友也是随他遍布天下。
贬谪流放是东坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蝇在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他乡，他也无所畏惧，风雨飘摇中，自能一笑置之。走黄州，岭南，海南岛。艰苦中，他并持操守造福百姓，对敌不可低头，对百姓定要鞠躬尽瘁，越是走进东坡的一生，越适应他的浩然正气。而震撼权术，斗争中他是那股清流，直言不讳，绝不委从。他真，他正，他刚。滔滔海浪亦不能将他的本性折损半分。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生，东坡潇洒自在的走完了他的一生，给我们留下了温存和生命别样的篇章。
《童年》是讲述阿廖沙个人生活和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，因此它包含着社会批评和新人成长两个思想主题。它向我们展示了主人公身处生活底层，不屈服于黑暗势力，不断寻求真理、追求光明的精神历程，同时真实再现了19世纪七八十年代俄国人民生活的生活环境，揭露了剥削阶级的残暴，小市民习气的庸俗顽劣，深刻揭示了劳动人民的苦难境遇。
当我读完了《童年》时，我感受到了沙皇时期劳动人民的悲惨生活，他们吃不饱、穿不暖深受统治阶级的剥削和压迫。我们现在的生活是多么美啊！吃、喝、住、行都不成问题，而且很多家庭礼冰箱、冰柜、电脑、空调······样样齐全。现在生活好了，可是还有很多人不好好学习，不知珍惜大好时光，这真是太可悲了。
安妮是这本书的主人公，她的成长过程就像丑小鸭变成美丽天鹅的过程。故事刚开始的时候，安妮是个没有父母的孤儿，长了一头红头发，脸上还长满了雀斑，马修和玛丽拉收养了她。他们本想收养一个男孩，以便长大后能帮助他们干活。但在传达信息时出了差错，结果把一个长得不好看的小女孩领了回来。一开始差点把她退回去，可这个小女孩虽然身处逆境，但仍然对生活充满了美好的幻想。而且，比丑小鸭幸运的是她在绿山墙农舍这个淳朴的环境中得到了收养她的这对兄妹和周围人的关怀和照顾。
安妮纯洁正直，感情充沛，对大自然的美具有敏锐的'感受力。她的想象力也极其丰富，一条平淡无奇的小河，她却可以把它想象成一条美丽而神奇的“闪光小湖”。
读了这本书，我也从中得到了启示：不论你在什么样的处境之下，都要有生活的勇气。
在今年的暑假，我读了一本曹文轩的书《三角地》让我深受感触。
故事是这样的这两条街道的插口有一片三角形的地，故名“三角地”。有一个家庭，爸爸好酒、妈妈赌博，在他们下面有五个孩子，最大17岁，最小八岁，他们性格不一。大哥——愣、二弟——聪明、三弟——傻、四弟——偷窃、小妺——纯洁。大哥，虽然愣，但是他弹得一手好吉他。在一次学校的联欢会上，他认识了一个女孩，她的名字叫丹妞，但她知道大哥的家庭情况，义无反顾地离开了大哥，大哥很伤心，决定要改变家庭的情况。
二弟有一个梦想，他想当足球员，他帮二弟实现了他的梦想，二弟也没有辜负哥哥的辛苦，努力练习足球方法成为了足球队长。三弟因为学习成绩很不好，老师也因此常常来找家长。他走遍了全球各地。终于收集了一百多只钢笔，他把这些钢笔卖了挣了90元钱。为三弟请了家庭教师，三弟的学习成绩也越来越好。四弟因为好偷别人的东西，他在他的身上写了小偷两个字，当天晚上他就跑走了，直到三天后才找到他。洗去他身上的字，把他的毛病改了过来。最后四个哥哥花钱给小妹买了一件连衣裙。整个家庭都变得好了起来。以前，全家人聚在一起讨论开一个咖啡馆，全家人都同意，于是在那片三角型的地上挂起了一个牌子，三角地咖啡馆，生意很好。大哥弹着他的吉他，他的弟弟和妹妹唱歌，一天那个女孩回来了，大哥一下就认出了她，和她一起。开开心心的生活着。
这个故事告诉我们：只要有决心就一定会成功。
你是否曾梦过，是否曾想象过那宏伟壮观的圆明园？你是否曾恨过，是否曾诅咒过那焚毁我国圆明园的英法侵略者？
昔日，那宏伟辉煌的圆明园已经不复存在了，这个世界上最大的皇家园林，这个象征着大清王朝的奢华腐败，象征着智慧的结晶、艺术的瑰宝，就在八国联军的一场罪恶大火中化成了一片灰烬。
日簿西山之时，假如你置身于残破的石柱拉长的阴影中，想起这曾是被誉为京城盛景之一的.园明夕照早已成为梦幻，就会从心底涌出深深的对侵略者的仇恨！我耳中分明听到侵略者攻打北京城的大炮声，清政府腐败无能的投降声和老百姓们受尽折磨的呻吟声。如此令人痛心疾首的屈辱历史，圆明园，你又怎能沉默？
我明明听到你在哭诉，哭诉你的过去，哭诉你的屈辱与苦难！
我明明听到你在呐喊，向所有的华夏儿女发出号召：“勿忘国耻，振兴中华！团结吧！奋斗吧！”
能烧的全都烧了，烧掉了皇帝的骄傲自大，烧掉了夜郎自大的梦想，烧掉了几代人的苟且！但是，烧不掉的是那挺立的石柱，烧不掉的是我们浓浓的爱国情！
每次想到圆明园，我的眼前不禁浮现出了昔日圆明园的热闹与辉煌！大大小小的园林众星拱月般守护在圆明园周围，形成了世界上最大的皇家园林。可是，现在呢？这都是侵略者的罪恶！
哦，对了，还有著名的颐和园，它也没有逃过侵略者的魔爪，被毁于一旦！这是多么让人惋惜啊！
我们既然痛恨侵略者，就要落到实处！从现在开始，努力的学习，上课认真听讲，对学习知识，长大后做一个对社会有用的栋梁之才，为建设祖国贡献自己的一份力量，让祖国更加繁荣富强，成为强国之首！
《堂吉诃德》乃是西班牙大文豪塞万提斯的经典之作。让我们去书中认识堂吉诃德吧!
原来，堂吉诃德是某一地方的一个没落贵族，此人时年不惑，闲来在家无所事事，空闲的时候喜欢看骑士小说，来蹉跎时光。久而久之，心神为其蛊惑，看不够，便自己备甲备马，准备仿效书中之人，成为游侠骑士，远征天涯。后来因为“决斗”落败而负伤，被邻里乡亲“押”回家。伤愈后，便私叫其邻——桑丘做他的侍从，并答应他征服一个国家后，分给他一座最好的岛屿，让他做总督。这一次，他“浪迹天涯”无所不为——与风车决斗，与绵羊混战，发疯于荒野山岭，历险于奇山异洞，殴打木偶，解放‘囚犯’，与镜子骑士斗于森林，与白月骑士决斗于沙滩........
他虽然疯狂，但却正义——他见到一群士兵押着一群囚犯走过，想象小说情节，以为是一群强盗、一群教师、牧师，便跳出来，不分青红皂白指着士兵大骂，架盾挺矛，冲了过去——最后当然被扁了一顿。但他出发点是好的。
他虽然愚蠢，但却善良——他曾以为他美丽的博托索的杜尔西内亚是被一位邪恶的魔法师施放大魔法所致，变成农妇，便打桑丘三千鞭子。
堂吉诃德虽然有病，但却是最清醒的。他发疯时，做的是除暴安良、斩奸除恶之类的事;他为了向他心上人证明他的勇气，于是与狮子搏斗，赢得了狮子骑士的称号;他为了拯救少女，向邪恶魔法师、巨人勇敢挑战;他为了对他心上人表决心，开始苦修。试问，有此胆识和勇气，我们具备吗?《堂吉诃德》是塞万提斯对人性的批判，对正义的渴望，对美好人性的幻想!
有人说《堂吉诃德》是一个悲剧，有人说他是一个喜剧。说他悲剧，是因为他虽然有着美好的愿望和理想，却想借助于骑士精神来实现，当然得不到世人的赞同，这与曹文轩的小说《根鸟》是雷同的——同是有美好愿望，根鸟却想独自一人去大峡谷救紫薇。再看《堂吉诃德》说他是喜剧，理由是他疯癫、愚痴，具有十足的讽刺意味，被世人所嘲笑。可能是个人立场不同，正着看是喜剧，反着看则是一个彻彻底底的悲剧。而我看来，他是一个悲剧，毕竟堂吉诃德在我看来无论在内、还是在外都是一个十足的失败者。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
平凡的世界读后感
平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨着，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达“……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……“这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：
“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。……
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?
《哈利·波特与魔法石》妈妈买给我时，我心里乐开了花，我在培训班里的时候看过《哈利·波特与密室》的电影，听别人说很好看，我才看了，但是真是好看。
从前，有一个男孩哈利·波特：本书主人公，一岁时父母被邪恶的“神秘人”(巫师伏地魔)杀害，被姨父姨妈收养。一天早上，住在女贞路4号的德思礼先生看见一只花斑猫正在家门口不远的地方看地图，而且听电视上说：一贯昼伏夜出的猫头鹰今天一早就四处纷飞，连专家们也无法解释这种反常现象。就在这天晚上，一岁的“波特”(也就是哈利波特)出现在他姨父姨母家门前，气的德思礼夫妇大吼大叫，把他关在碗柜里睡觉，他们还有一个混世魔王一般的儿子达力，更是经常对瘦弱的哈利拳脚相加。
后来，有一位叫“海格”的巨人，告诉了哈利真相，哈利答应了海格要去霍格沃魔法学校。九月一日那天，哈利来到古堡般的`魔法学校：大礼堂的天花板上闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现了美味佳肴，会说话的肖像需要学生说出口令才能通行……
这里的一切——从上课到吃饭到睡觉都充满了魔法。这里还有形形色色的老师：慈祥和蔼的老校长邓布利多教授，严厉正直的副校长麦格教授，处处呵护哈利的海格，还有不知怎的总是看哈利不顺眼、不断找他茬儿的斯内普教授。不过最让哈利波特高兴的是，他结识了两个朋友——忠厚善良的男孩罗恩和聪明伶俐的女孩赫敏。当然，同学中还有趾高气扬、一心与他作对的男孩德拉科·马尔福。在学院里，哈利·波特经历了许多次困难，最终都化险为夷……
看完这本书，我想我要也能和哈利·波特一样，学习魔法、经历好玩的冒险，穿上哈利·波特的“隐形衣”那就太好了!我还想要和哈里·波特一起帮他庆祝格兰芬多，祝贺他们终于也能获得第一名。
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山，可火焰山里都是火，环境及其卑劣，要翻过这座火焰老虎必必要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭，因而，孙悟空就去向铁扇公主要扇子，却拿了一把假的第二次又去了，此次他变成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王变的猪八戒骗走了，最后，孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的英勇是可见的，英勇是人人都应弄有的，我们都要英勇的去面对任何一件事情，英勇地去挑战自我灰或人。花木兰是古代的一名女英雄，在那个期间北方常常发生战争，有一次朝廷下达了紧急征兵的文书，花木兰看到上面有父亲的名字，很焦虑，因为父亲大哥多病，弟弟又小没有男的去当兵，这时候，花木兰想到自己理应为国家分忧，她说服了家人，女扮男装，要替父参军，她披上了战袍，跨上骏马，渡黄河，过燕山，来到火线，她在战场上英勇善战，并且交战多年，为国家立下了赫赫军功。花木兰本是一名文静俊美的姑娘，但她还是英勇地上战场杀敌。
我本来长短常怯懦，只要天一黑，我就很害怕，还记得那时候我害怕时的景象，夏夜的风轻轻地刮着，窗帘被刮了起来，睡在床害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈，说又妖怪，现在的我已变英勇了，不再像之前一样怯懦如鼠，那些奇特的幻觉也就没有了。
英勇是每个人必备的本质，只有英勇才能让我们英勇地向前走。不管多困难，多艰辛，也会挺过去的。英勇令人坚强，令人强大，令人幸福…任何人都不能不英勇，因为勇气是战胜所有困难的唯一体式格局。
《自控力》是美国凯利·麦格尼格尔的著作，开始读的时候，发现其实并没有想象中的索然无味，书中的一些理论也并非十分空洞乏味，而是以一种轻松、愉悦的口气在诉说，对实验的描述也很容易理解。整体读下来，不仅感到十分有趣也能学到很多有用的东西。
这本书内容正如名字所说，全书讲的就是自控力，围绕着自控力是什么，自控力的分类以及如何提高自控力展开。其中有夹杂这自控力的各种属性，如自控力的上限等等。书中不仅有理论依据来证实观点，而且还有相关实验来佐证以及相关事实依据来强调。整本书的内容张弛有度，实验与事实的描写也较为真实生动，十分令人信服。书中讲述了许多有趣的行为现象以及背后的原理，比如：自控力像肌肉一样有极限；情绪低落为何会使人屈服于诱惑；善行之后为何容易有恶行；意志力的传染性等。
这本书可以让我们深刻的了解自己的行为，了解自身的本质。正所谓“知己知彼，百战不殆”，充分的了解，就可以做出相应正确的行为，来调控自身而做到“趋利避害”。通过对自身的有方向的调控，来达到某种目的，如减肥、戒烟等。
人人都知道的自控力的好处，但不是每个人生来就具有强大的自控力，每个人都会面临许许多多的诱惑，每个人都会有意气用事之时，每个人也无法逃避体内的懒惰因子。当我们因抵制不住诱惑，一时冲动之下或者因为懒惰而导致做错了事或耽误了事。自控力此时就显得弥足珍贵。自控力源于大脑的前叶的神经中枢，可以通过后天的锻炼来强大自身的自控力。书中为我们提供了很多耗费较小的方法，值得我们一试。
人是强大的也是弱小的，人可以很强大，足以面对任何艰难险阻，可以遇强则强，压力越大，潜力就越大，没有克服不了的困难；人也是脆弱的，一次小小的打击就可以毁掉的一个人的一生，一件微不足道的小事足以改变一个人的命运。人最大的敌人，莫过于自身。如何调控自身，如何面对外部的困境。都是每个人需要深思的问题。如何做到遇强则强？如何跨越各种简单险阻？如何坚守本心？答案就是——自控力。
一个人拥有强大的自控力，他就具有了成功的金钥匙。一个严于律己、坚守本心的人，大风大浪是很难摧垮他的。自控力是我们每个人必不可少的，也是我们每个人所期望的。如何拥有一个强大的自控力，尽在此书中。
《乌塔》这篇文章写的是一个14岁的德国小姑娘，在父母的支持下独自一人游欧洲的事。
当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼。她很自然地问答道。”使我感到她很可爱，善于交朋友，很热情，给人一种亲切的感觉。而中国小孩恰恰相反，不要说见到陌生人，就是见到自己的亲朋好友也要父母提醒才不好意思地打招呼，让人觉得中国小孩很不礼貌。我还感受到乌塔的独立性很强，居然敢独自一人游欧洲，并把这看成是一件理所当然的事。读到这里使我想起一件事，记得那是一个阳光明媚的星期天，当我独自一人下太白岩时，爸爸总是不放心，在小路旁看了又看，并且让哥哥在山下接我。哎，不就是下个太白岩嘛！爸爸就那么放心不下，假如我也去游历欧洲，那爸爸妈妈不知有多担心。然而外国的父母总是把锻炼儿女的独立性放在第一位，给他们学习独立生活的机会，真令人羡慕。我还从“她在家里设计好了旅行路线和日程。每个周末去市场分发广告单，假期还到别人家陪小孩玩”读出了乌塔很细心，也很了不起。说她细心，是因为乌塔在家里设计好了旅行路线，看了许多关于这些国家的书籍，每个细节都想得很周到。说她了不起，是因为她自已挣钱游欧洲，想想看游历欧洲需要那么多钱，她却要自己辛辛苦苦地挣，真是个了不起的小女孩儿！
读完《乌塔》这篇文章后，使我十分羡慕乌塔，羡慕她独自一人游欧洲多自在呀！而我身为中国小孩就连独自一人游重庆、北京都没有想过，更别说欧洲了，就是想过父母也只会说让你扫兴的两个字，那就是“不行。”我多么希望中国的家长也能像外国家长一样锻炼我们的独立性。文会删除所有投稿！
书到用时方恨少，事非经过不知难。对于我们学生来说，有太多的东西要学，而我们知道的太少，在学习中，书就像一个沉默的老师，带给我们无限知识
比知识更重要的是注重方法，有方法才有成功的道路。
读书要知道为什么学习，从哪里学和该如何学习。这对我们正在学习时的学生来说，无异于一个致命的缺陷。
比方法更重要的是方向，作为一个学生应该有自己的人生目标、梦想。有时一本好书、一篇好的文章会使我百读不厌;一首好的诗会让我陶醉，像带我进入一个神秘的世界，只有细细品味才会体验在学习的乐趣。
当然，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是要有毅力。如果只一天读书，轻松;如果你一生都坚持读书，那就不容易了。无论谁都可以使自己的梦想成真，但必须有实现梦想的信念，坚持不懈，有坚强的.毅力才能成功。
读一本书的时候,我总是手里拿一支笔,遇到共鸣以及有疑惑的地方，就在底下画一条线，并简单的作出旁批，长时间这样做,不仅对阅读提供很大帮助,有时翻阅会有温故知新的感觉。
我看文章都会做笔记，甚至看完一本书，都会写观后感等等。这可以表达自己的想法、灵感。
阅读体验有很多种，有的纯粹是感觉;有的还可以是小论文，先解释问题，展示观点，然后找证据，用看书来学习，解决这个问题。我把这段时间的学习的收获，整理出来，并以知识书籍或大纲的形式进行总结。
在阅读生活中，我感受到了学习的真谛:学生在学习中，拥有创新精神。
我们要做“代表先进文化方向”的创新型学生。我们读书要有蚕的精神，蜜蜂的勤劳，蜡烛的作风，绿叶的性格和牛的斗志，要有吃苦耐劳、乐于探索、无私奉献的精神。
阅读和思考常常使我勇敢，因此问我常常要求自己多读。
我不应该害怕面对我的缺点，我要在学习中探索补救方法。也要善于总结自己的“成功经验”，从中提炼精华，以利于学习的突破。
读了《珍珠鸟》这篇课文，我为作者冯骥才能让鸟雏儿对他信赖而震憾，也为现代社会对鸟类的迫害而气愤。
《珍珠鸟》一文中提到，作者打开窗子，鸟雏儿也最多只在窗框上站会儿，决不飞出去。这要是到了我们这个年代，只要让鸟儿飞出了笼子，如果哪一扇窗户开着，鸟儿立马就会飞了出去。文中还说到，鸟雏儿站在作者肩膀上睡着了以及小鸟喝茶、在作者稿纸上嬉戏的事。在当今的现实生活中，让鸟儿自愿做出这些可是一些人连想不敢想的事。这是为什么?因为我们人类经常捕捉、杀害鸟类。
鸟类自古以来就是我们要类的朋友，与我们和睦相处。可是，随着现代工业化的发展，人类用多种方式侵占、破坏了许多鸟类赖以栖息、生存的森林、海洋与河流，对它们的生存构成了极大的威胁，不少鸟类濒临灭绝。据统计，地球上已经有大约300多种、1000多类鸟儿完完全全地消失在这个世界上了。
人们啊，鸟类是我们的朋友，你们为何狠得下心将它们捕杀呢?难道鸟类的生命就可以让人玩弄于股掌吗难道你们为了一己私利就可以随意掠杀鸟儿吗?我们拥有生命，鸟儿也拥有生命，你们有什么权利能任意践踏鸟儿的生命呢?我们想要自由，鸟儿难道就不想要自由吗?你们又有何种权利去毁掉鸟儿终生的自由呢?我们人人都有一个家，小鸟也希望能有一个舒适、温暖、温馨的家，你们又能为了一时的贪念而破坏掉小鸟赖以生存的森林、海洋与河流吗?
我们应该与鸟儿和平共处，爱护并保护鸟儿。捕杀鸟儿的人啊，请你们放下刀枪，一起与我们来爱护鸟儿吧!俗话说：“放下屠杀，立地成佛。”让我们能像《珍珠鸟》一文的作者冯骥才一样，让小鸟与我们互相信赖。让我们为了小鸟，也为了我们自己，保护自然环境，保护好森林、河流及海洋吧!相信只要我们共同携手保护环境，爱护鸟儿，这世间一定会更加美好。
最近班里的一些同学一些都在看“哈利波特“系列丛书。没想到还真是挺好看的。
一岁的哈利波特失去父母后，神秘地出现在姨夫姨妈家的门前。但是在他11岁的生日那天，一切都发生了变化，猫头鹰送来了一封神秘的信；邀请哈利去一个他——以及所有读到哈利故事的人——会觉得永远难忘的、不可思议的地方——霍格沃兹学校。虽然这本“哈利波特与魔法石”我只读了一半，但是这些内容值得我说一遍。
自从哈利波特进了魔法学校之后，就会带领读者们进入一个现实生活中见不到的、神秘的地方。作者j.k.罗林不但把许多动物写得活灵活现、怪模怪样，还让读者们一会儿胆战心惊、一会儿高兴无比。让我感到仿佛到达了那个奇妙的世界。书中虽然没有许多优美词语，但是一些优美的句子让人留连忘返。这是一个科幻、奇特的小说，希望大家也能够读一读!
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