- 搜索
作者：萌喵晒太阳日期：2025-07-10人气：3
茶花女读书心得体会_茶花女读后感（精选32篇）
第一次听说茶花女，以为书中讲的说茶花女是一个清纯善良的女孩，但事实并不是我想象的那样，而是恰恰相反，茶花女竟然是一个妓女。开始我认为作者用茶花女来形容一个妓女是不恰当的，但当我读完后我才明白其中的原因，妓女并不都是污秽，惹人厌的，>故事中的主人公——玛格丽特。戈蒂芬，虽然过着穷奢极侈而生活，但她的心却像茶花一样纯净，她的生命也像茶花一样脆弱。作者对她不是厌恶，而是宽容、怜悯，甚至是喜爱。
故事主要以倒叙的方式讲述了玛格丽特的一生，整个故事都在一种让人伤感的气氛中进行着。作者用心理及语言描写，充分揭示了人性的丑恶极其矛盾心里，以衬托出茶花女的纯洁，但给人的是一种悲伤无奈的感觉，当你读完整个故事，你会被一种忧郁凄凉的气氛包围，心里充满了对茶花女的怜悯。
茶花女世界里的人真的很多，但真正了解她的人却寥寥无几。她并不快乐，她有的只是孤单，上帝在赐予她美貌的同时，也给了她苦痛。她过的生活奢侈至极，正以为她需要物质上的满足，所以她要找很多情人才能满足自己的需求，而那些她所谓的情人爱的只是她的美貌，她只是他们生活上的一种满足。文中有一句话是这样写的“你不必和她拘束，想到什么就说什么，她就是一个妓女，不折不扣的妓女。”他们没有把她当人，根本没有给她最起码的尊重，她就更谈不上有什么尊严了，这是一种悲痛。也许是因为这个原因吧，每次茶花女见拜访她的人都会哈哈大笑，想方设法让对方难堪，这自然是对每天和她在一起厮混的人叫她忍受侮辱的一种报复，其实在她笑得背后是哀怨与苦痛。茶花女在生命垂危之时，没有人关心她的安危，他们关心的只是她所欠下的债能否偿还，他们忙得不是茶花女的后事，而是在拍卖她的物品，她那些所谓的情人没有一个来看她的，她的那些朋友也没有来看她，他们和她交往图的只是她的钱。对茶花女而言，她的世界里的人际关系全是由金钱利益联系起来的，她的内心是那样的>孤独，这些都充分揭示了人性的丑恶。
茶花女死后，去她墓地看她的只有一个人，他就是她最深爱，却伤她最深的情人——迪瓦尔，她和迪瓦尔的爱情算得上是她一生中最真挚的感情，他们从相识、相爱经历了很多。我们都知道茶花女对奢侈的生活十分依赖，他对那种生活就像吸毒一样已经上了瘾，但她为了迪瓦尔最终放弃了那种生活，让迪瓦尔完全拥有她。但他们在一起过的>幸福生活并不长，迪瓦尔的父亲得知自己的儿子和一个妓女生活在一起，十分的气氛，让迪瓦尔离她，但他拒绝了。于是他的父亲找到了茶花女，对她说她的身份影响自家的名声 ，让她离开迪瓦尔。茶花女特别的痛苦无奈，但最后她答应了他的父亲，并和他的父亲演了一出戏，让迪瓦尔认为是她背叛了他们的爱情。这使得迪瓦尔似乎是心理扭曲了，他的爱变成了很，他做了很多让茶花女伤心的事，那些事对茶花女来说是一种折磨，他追求茶花女身边的女友，让她伤心，还写信让她不要伤害他的女友。茶花女没有丝毫的怨言，只是托人向迪瓦尔求情，说他在精神上和肉体上再没有力量制成他给她的痛苦了，茶花女发烧生病也要去见他，因为她心里深爱着他，但他却用苛刻的语言对她，茶花女为失去他已经够痛苦的了，而迪瓦尔却一次又一次的折磨她，要知道一个深爱却不能爱的人给你的伤害会有多痛、会有多深。
迪瓦尔的父亲劝她离开他的时候，她完全可以拒绝，可以向他说明一切，但她没有那样做，因为她不想让她爱的人失去亲情，不想破坏他的名誉。而这一切迪瓦尔完全不知情，一次又一次的用她的爱来伤害她，来发泄自己内心的仇恨，他却不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。当茶花女死后，他才知道真相，但一切都晚了，留给他的只是无限的悔恨，他能做的只能是忏悔，所以不管背叛的原因是什么，不要轻易去伤害爱过你、你爱过或仍深爱的人。
一篇《茶花女》给了我很多启示，不过对谁不管这个人是怎样生活的，都要给予最起码的尊重，其实不管是怎样的人，在他|、她的内心深处都有一个纯净的地方，那里装载的是人的本性——爱与善良。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。是让它保持着美貌离开了世间。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦，流落巴黎，不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情，但为了维持生计，人语富豪保持联系，小仲马得知后写了绝情信，并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马，他满怀悔恨与思念闭门创作，自此，茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。
“妓女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起，有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘，一发不可收拾;又有多少人能够真正走出这个红尘之中;又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可伶的人呢?有人说“妓女本无情，谁有钱跟谁”可是又有谁真正的想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀，有人会说事实就是如此，这些女人都是一些不要脸的女人，可使她们就同人们所说所想吗?难道她们走到这一步也是心甘情愿的吗?或许有这样的吧!但是不能因为这鞋而掳杀了所有的人呀!而《茶花女》这部小说不正是像我们说明了这些吗?他告诉我们：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是个女人呢，也会被情爱所困惑，更告诉我们妓女不是无情之人。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事，在当时社会，妓女徘徊于上流社会人群之间，却经营着最卑微，不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会，男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情，并久久不能忘怀。在朋友的介绍下，阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识，然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒，自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。
两年后的一天，他们得以认识，阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特，玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦，很快他们坠入爱河。不久，他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而，玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她，陷入债务后，玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务，为了他们的幸福生活，为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地，玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她，将自己母亲留下的遗产转让给自己的爱人，在这关键之际，阿尔芒的父亲出现了，以验证家族风气，保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特，在遭到阿尔芒的拒绝后，其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求，晓之以理，动之以情，玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒，并写下了绝情信，不知情的阿尔芒心痛不已，虽然心里始终没有忘记玛丽哥特，却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨，向阿尔芒求情，阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他，背叛了他们爱情的往事，玛丽哥特一直保守着那个秘密，自己隐隐的痛苦，阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱，怜悯之心泛滥，两人又重归旧好。然而，一次误会，阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特，出国旅行，回来时得知玛丽哥特患病生亡，并留下了一本日记，阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记，看了日记后的阿尔芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲剧版的爱情得意告终。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。
所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种.种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?
这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示，有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福，人生经历一次真正的爱情，找到一个真正的有缘人并非易事，错过了就错过了，只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多少泪水，造就了多少梁祝。
虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有，拥有了也不一定能够厮守，可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合，见多了不存在爱情的婚姻，也就觉得没什么了，毕竟生活依然平淡的继续，可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘，问世间情为何物，真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样，一种惋惜吧，无奈，毕竟谁都想幸福一生，可是事与愿违，在此，个人觉得，不管结果如何，至少得为自己的感情去争取，去奋斗，去挽留，为了将来不痛苦，不后悔，不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了，真的不行了，你就会释然的面对，无悔，无憾。
她们本该有机会继续存活在这个纷繁的世界上，但是她们并没有让世人看扁自己，而是用自己的行动来说明一切。说了那么多该说一下《茶花女》了，玛个格丽特是一个风华绝代的名妓，备受法国社会中的女子的羡慕和男子的爱慕，在她身患肺病的时候，年轻的阿尔芒爱上了她，二人坠入了爱河，但是上天似乎喜欢捉弄人，二人的爱情遭受着各方的压力，人们似乎认为妓女就不应该有自己的爱情，不配得到真爱，这其实是多么荒谬的看法。
事情经历了众多的误会，玛格丽特终于带着阿尔芒的误会，带着遗憾和悲伤离开了这个看似美丽的世界，而留给阿尔芒的将是无尽的懊悔与痛苦，这个故事倾注了小仲马的许多心血，也为他讲自己的故事流传下来起了一个很好的作用，有亲身经历才能将自己的感情倾泻出来，进而才能更好的将故事中人物写得如此真实。也许小仲马是为了弥补自己的失去之过，为逝去的美好爱情祭奠，他在用文字记载爱的美丽与永恒。
故事是美丽的，故事也是悲伤的，只是主人公已离我们而去，这个故事其实也在告诉我们一个道理，在爱得面前没有高低贵贱之分，爱情面前人人平等，我们要相信有爱就有方向，有爱我们才能更能感受这个世界的美和人间的真情。
这是一篇小仲马《茶花女》的读后感。我看完这本书已经有一小段时间了，感触的确很深刻，也想记录下自己的感想和思考，但是觉得什么题目都无法表达我读书后的感受，无论是憧憬，想象还是悲伤，哀悼，都觉得不够准确，姑且就叫读后感吧，简单，也是我所能做出唯一正确的题目了。
要问这世界上最高贵，最值得尊敬的妓女是谁?相信会有一半以上的人会说是玛格丽特，不排除会有一部分说是杜十娘，李师师什么的，但是她们的影响力明显不及前者。的确，她美丽。纯洁，善良无私，文雅端庄，虽然沦落风尘。仍然保持着一颗纯洁的心灵和独立的人格。她对其情人阿尔芒的爱，是那样的炽烈，那样的无私，足以为人称道。况且，玛格丽特是由在真人真事加工的基础上塑造出来的，还有其本人的画像，确实很漂亮。
当然，小说的亮点并不是对玛格丽特的外貌和性格的刻画，主要还是那缠绵悱恻的爱情故事，和注定悲剧式的结尾，还有那细腻真实的心理描写。尤其是阿尔芒的心理刻画，简直是神来之笔。那真实性，代入性都毋庸质疑。仿佛自己就是阿尔芒，对玛格丽特的爱，就是自己对她的爱。
小说总体说来就是一个悲剧，很悲伤的悲剧，而这种悲剧性也是必然的。烟花女子的爱是那么难以琢磨，而男性的多疑与独占欲也必然促使这一悲剧的发展。在看书的时候，我就在想，阿尔芒是不是天蝎座，这样的性格似乎就是天蟹的写照。然而，这是无从考证的。其实，不管是什么星座，只要陷入爱河的男人，必然都会有同他一样的想法。
小说的情节我无须多说，这小说是这样的出名，我相信大多数人都会看过。连我妈妈都看过。最后我在说说小说的作者小仲马吧。
小仲马是大仲马的私生子，到7岁时才被大仲马所承认。大仲马的著作我是非常的喜欢。通俗，但是却有非比寻常的吸引力。从茶花女来看，这部书看难找到大仲马的影子，但是仍然一样经典，长久不衰。这部书是作者24岁时花了一周时间写的，取材于自己的亲身经历。当时是茶花女的原形刚刚去世。小仲马靠此一举成名。也就是我们说的发死人财。小仲马一生作品很多，但是没有一部作品能与他这部自己的忏悔录相提并论，这又是他另一部杰出的悲剧。
玛格丽特是珍珠的意思。那个手执茶花的美丽而又凄苦的女子，也只有这样纯洁的字眼配做她的名。
她身陷在那个人性几乎泯灭的巴黎，卖笑为生;而我则拥有幸福的家庭，无忧无虑地成长着。我们之间并无任何相似，但她一直长久地震撼着我的心。
第一次读了《茶花女》是在九岁，儿童版，是她，第一次让年少无知的我懂得了“不幸”的含义。以后的日子里，我总是会回忆起她的故事，为她叹息，为她愤恨。
而真正懂她却是在十一岁。那一天，我恰巧没带书签，又不忍心折坏书页，便只好把全译本的《茶花女》打开放在屉中，结果数学老师硬是说我在数学课上看书，把书拽出来，掷在地下。
心里很委屈。俯身拾起书，想要分辩几句，却又瞥见教师脸上的怒色，攥着纸巾的手轻抚着封面，我突然间想起了阿尔芒的父亲央玛格丽特与阿尔芒分手的那一段。
静静听完了老人的一大堆严厉的指责与苦苦的哀求后，玛格丽特一字一颤地说：“那就请您转告您那美好、纯洁、可爱的女儿，说从前有个女人，她一生只有一个心愿，但为了您的女儿，她把这愿望砸毁，用两只手把心捣碎，死了。”
说这些的时候，玛格丽特是绝望的，放弃挚爱，就无异于纵身跳入刚刚逃离的火坑。这不是她的义务，可为了另一个女孩子的婚姻幸福，她甘愿牺牲自己唯一的心愿!这种委屈，莫不如钻心剜骨一般痛楚!相比之下，我所受的委屈，又算得了什么呢?我又有什么资格为自己鸣冤喊屈、忿忿不平?
刹那间懂了玛格丽特，懂了她的善良，懂了也的艰辛，懂了她全部的坚韧与伟大。
我与她，虽然有着太多的不同，但这并不妨碍我，成为一个和她一样、充满人性光辉的人!
泪，在那一瞬夺眶而出，晶莹如珍珠。
我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。
可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?
可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，更多的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!
玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。
你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。
如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。
我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。
昨天，我在图书馆呆了一整天，直到关门，我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书，一本是<<茶花女>>，另一本是<<在天堂遇到的五个人>>。后一本没来得及看完，其实我本来就猜到也许看不完，但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过，不过没什么印象了，看了一点觉得还是挺有深度的，很可惜没有看完。原因是我在看<<茶花女>>上花了太多的时间，当时没有带表，所以时间没控制好。而现在我主要想说的是<<茶花女>>。我知道也许许多人已经看过它。
已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种.种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。
可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。
当我看这本书时，我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引，而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局，我想说“这是真正的悲剧”。
这本书是小仲马写的，内容也和他的经历有关。我记得很早以前我看过它，好象是在预备班，可惜当时看时没觉得有什么特别的，只模模糊糊地记得一点剧情。于是我打算再看一遍。谁知就陷入了深深地震撼当中。有两个字可以形容我当时的感受，那就是“心痛”，而且这种感觉越来越深刻。我发觉自己越来越感受到玛格丽特那颗痛苦善良并且纯洁的心。她默默的牺牲换来的不是感激而是男主人公的误会，甚至还糟到了他的报复和羞辱。她本来身体就不好，希望能够快乐地度过余生，没想到和男主人公的相识却加速了她的死亡。他猜忌心极重，希望玛格丽特只属于他一个人。而他其实根本无力承担她的医药费，但玛格丽特还是愿意放弃一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她，她临死时身边几乎没有一个人来关心她，只有门外的一群讨债的人。他们等着她死，这样就可以拍卖她的东西来还债。
不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。
可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。
这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。
在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的“爱情”)
我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
我小学第一次读《茶花女》的时候，年纪还小，尚且不懂男女之间的爱恨纠葛。
女主人公——玛格丽特，一个受人供养的姑娘，或者说是妓女。一个无论是日常消费还是生病的医疗费用，都远不是一个小资家庭支付得起的供养得起的绝妙女子。
刚巧，她与一个小资家庭的公子，阿尔芒，陷入爱河。这次不同于以往的逢场作戏，也不是为了各取所需，而是真正意义上的情感的沦陷。阿尔芒并不因为玛格丽特身份的特殊而对她有所偏见，相反，原本的风尘女子却有着一种纯洁的气质，这种气质让阿尔芒疯狂着迷，千般万般的对玛格丽特表示关心和爱护。也正因为阿尔芒与别的“臭男人”不同，他的感情是真切的，玛格丽特才答应与他交往。可是谁都没想到这竟是一场悲剧。
爱情，是彼此的驯服，并且对对方忠诚。但是在玛格丽特这边不行，玛格丽特对阿尔芒的爱情，是精神上的忠诚，但是在物质上，她不得不依赖原来的老主顾，尽管这个老主顾——老公爵只是将玛格丽特当成了自己夭折的女儿。这使阿尔芒快要发疯了，他不确定自己与玛格丽特的其他客人有什么不同，不能忍受每次约会都要等玛格丽特“有空”，他甚至还会胡思乱想自己心爱的女人跟别的男人怎样过夜。他快要疯了。
风尘女子的爱情故事其实也听了很多，但是很少有看到写得这么有烟火味的。阿尔芒仿佛成了刚谈恋爱的小伙子，这表现在他的情绪非常极端：独处时，他疯狂迷恋玛格丽特，如痴如呆，甚至玛格丽特的一声咳嗽都紧紧攥着他的心;分离时，他又是那么猜忌，不安，脑子里永远排演着一场胡诌乱编的戏。老实说，我会屈服在他的柔情之下，但我也怪烦一个人胡思乱想的，可这又似乎是恋爱里的通病。
为了阿尔芒不发疯，玛格丽特打算变卖家产，还清债务，与阿尔芒过平淡的乡下生活。这又引来了阿尔芒的不满，他认为玛格丽特没必要为了他牺牲自己的生活，并且因为他爱玛格丽特，更加不能让她跟着自己过苦日子。
他们爱情悲剧的导火索，是阿尔芒父亲的出现。不得不说，阿尔芒的父亲是个非常优秀的说客。从家族的名声不允许阿尔芒娶玛格丽特，再到玛格丽特会坏了阿尔芒的前程，最后他们的爱情还会伤害到无辜的人——阿尔芒的妹妹会因为玛格丽特的坏名声嫁不出去!当然这番谈话，阿尔芒是不知情的。
这位父亲剥夺了玛格丽特幸福的权利，换取了自己女儿的幸福，直教人心痛!玛格丽特被说动了，她恳请阿尔芒的父亲像吻女儿一样吻她，我想这一吻，读后感在玛格丽特心里，证明了自己得到了阿尔芒父亲的认可，也欺骗着自己，他们的分开并不是受到逼迫，而是为了阿尔芒的前途着想!我太心疼玛格丽特了，这个女孩子，被迫成为了妓女，又因为这个身份，诅咒着她无法做一个正常的女孩子，难以得到寻常女子的幸福。
他为了报复玛格丽特的离开，去勾搭另一个妓女，并且为了他的新情妇辱骂玛格丽特!这让玛格丽特病情加重，最后留下一本日记，在生活的重压下死去。
玛格丽特的死很大的原因要归罪在阿尔芒的不成熟!作为局外人，我宁愿阿尔芒不要出现，不要用他所谓的善良和关爱，俘获人心以后，拿着不成熟的刀去考验人性!
红楼梦中，贾宝玉有个最有名的口号："女儿是做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽;见了男人，便觉浊臭逼人。"
我喜欢这段话，它给了女性一个公道!是的，女儿的本质就如水一样晶莹剔透，可是男人统治的世界却腐朽了她的灵魂，向来被人们唾骂的妓女也从中诞生。
何为妓女?就是那些为了荣华富贵而去出卖自己的肉体，出卖自己的尊严的女人。她们为金钱而生，是金钱的奴隶，男人的玩偶。所以世人鄙视她们，排斥她们。
我也曾经痛恨那些妓女，觉得她们丧失女性的自尊，不知廉耻。但结识了玛格丽特后，我羞愧不已!与妓女相比，我们值得骄傲的是拥有一具纯洁的肉体，因此我们会经常拿这个去鄙视，去批评那些肉体已经被玷污的女人。但理性思考一下，可以做出这些事情的我们，思想会有多高尚，灵魂又有多纯洁?
玛格丽特，这个能让众多男子为之倾家荡产的烟花女子，她身上有着妓女所具有的习性：爱过豪华、放荡的生活，经常狂饮滥喝，羡慕漂亮衣裳、马车和钻石，因而愿意往火坑里跳。她的习性让人看到了她的丑陋，不过那也只是外表而已，她一点也不在乎别人对自己的看法。她是那样的冰清玉洁，她可以为了爱情而牺牲自己的一切，也可以为了一个与自己没有任何关系的女孩子的前途而牺牲自己的爱情。
谁说妓女不懂爱情，玛格丽特对爱情尤为忠诚。玛格丽特爱她的情人阿尔芒是因为他的真诚和同情心，着完全脱离了金钱。她对情人说："因为你看到了我咯血时紧握住我的手，因为你哭泣了，因为世间只有你真正同情我。"而且，"你爱我是为我，不是为了您自己，而别人爱我从来只是为了他们自己。"对此，我们足以看出，玛格丽特在渴望着一份纯洁的爱情。还有，她甘于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰披巾，也不愿情人去借债，甚至面对着是要自己的幸福呢，还是替情人的前途着想，替情人妹妹的婚事考虑，这时，她毅然地牺牲自己，成全情人。"她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有朵贪婪，她就有多无私。"
谁说妓女没有尊严，是我们剥夺了她们的尊严。玛格丽特自暴自弃，她过寻欢作乐的生活，而不打算治好她的肺病，以便快些舍弃人生，这也是因为残酷的现实，她只不过是想忘却现实。也许她只会逃避，但她也会反抗。她喜欢戏弄初次见面的人，因为"她们不得不忍受每天跟她们见面的人的侮辱，这无疑是对那些侮辱的一种报复。"她还楚楚不平地说，"我们不再属于自己，我们不再是人，而是物。他们讲自尊心的时候，我们排在前面;要他们尊重的时候，我们却降到末座。"玛格丽特对妓女悲惨命运的血泪控诉，足以表明，她有着强烈的自尊心，可是，那些自以为自己身份、地位贵重的人却毫不留情地剥夺她们的自尊心。
我尤其敬佩玛格丽特的宽阔胸怀。阿尔芒因爱而妒忌心强，他为人猜疑，曾多次侮辱玛格丽特，这无疑是对她的最大伤害，课她却宽容地原谅了他。
当一个人妒忌心理出现时，他的世界便变得狭窄。可能是因为阿尔芒对玛格丽特爱之极深，所以在他认为玛格丽特背叛了自己时才会无情地对她做出伤害，甚至是不择手段。他完全就想到要报复她。但是反过另一面思考一下，难道不是出于他的自尊心吗?他忍受不了情人的背叛!男人总是如此的虚伪，无情。他们有时候浑浊得就如泥水一样，附在冰清玉洁的女儿身上，使她们受到污染，同时也变成了罪人。不过，阿尔芒又是一个可以令人同情的角色。他深爱着玛格丽特，直到她死去也不减弱。他对玛格丽特充满了愧疚，同情，受不了她去世的打击，悲痛得病倒，无论如何也要见上玛格丽特的最后一面，即使是要帮她移坟墓。
玛格丽特生前特别引人注意，但死后却无几个替她感到惋惜。她病入膏肓期间，昔日的情人、朋友都开始遗忘她了，只有老公爵、德.N伯爵偶然去看过她。由此可知，她的人生当中是多么的凄惨、悲凉。
生如夏花之峋烂，死如秋叶知静美!又是另一种意味!
《茶花女》是小仲马的成名之作，根据小仲马真实经历改编而成。很早之前听说过这本著作，但从未读过。在图书馆看到这本书，便借回来瞻阅。可怜一卷《茶花女》，断尽支那荡子肠。
故事以拍卖女主的遗产揭开序幕，讲述的是女主人公玛格丽特的妓女生活，在腐朽糜烂的法国上流社会挥金如土，穷奢淫逸，风流造作，遇到真爱阿尔芒，却被现实压力，流言蜚语，被逼无奈离开心爱的人，最后患上疾病结束了年轻漂亮的生命。
女主玛格丽特的原型是玛丽·杜普莱西，看了照片，真的是相当美丽动人，大方庄重。写作仅仅花了一个多月的时间，小仲马把所有情感与思想倾入笔尖，酝酿出一位经典传奇的妓女人物形象。玛格丽特成就了小仲马的同时，小仲马也成就了玛格丽特。
小仲马的父亲大仲马也是一位风流人物，对小仲马的成长有着极大的影响。十九世纪的法国上层社会，金钱腐蚀着人性，所谓的伯爵贵妇人都是一匹匹披着羊皮的狼，自私自利，邪恶浪荡，吃人不吐骨头。玛格丽特去任何场合都佩戴着茶花，纯白无味，“茶花女”的外号就是这样传开的。玛格丽特虽然是个妓女，但她身上集中了很多美德，善良无私，大方可爱，和那些贵族人物形成了强烈鲜明的对比。多么美丽的茶花，在社会的风吹雨打下奄奄一息，陨落凋谢。
小仲马根据自己的所见所闻，所感所想，通过怜惜悼念玛格丽特，抨击讽刺所谓的上流社会，那些虚伪淫荡的贵族。为女性发声，伸张正义，尊重爱护女性。
过去，现在，这样的职业现象也是屡见不鲜。野草烧不尽，春风吹又生。妓女有罪，难道嫖娼的人无罪吗?有需求就会有供给。但愿这个社会可以给女性更多的宽容和尊重。少一点性别歧视，少一点刻薄狠毒，少一点抱怨嫌弃。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮;她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望，更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔，在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候，她激动无比，她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻，我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使，虽然眼中饱含着泪水。
任何人都可能有一个纯洁的心灵，虽然有些人没有多好的社会地位，没有财富，可是只要他拥有一颗纯洁的心灵就会获得内心的满足和感动。
故事的结尾阿芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的茶花。在那一丛丛纯洁的白茶花里，我依稀看到公玛格丽特那依旧美丽的笑容……
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
读《茶花女》这本书已经是很多年前的事了，记得那时候是抱着一种随便的心态去看这本书，但却被男女主角的爱情给深深地感动，同时也痛恨那个时代社会的黑暗以及人们的冷漠与无知。
在读这本小说之前，我一直认为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是过着悠闲地生活，在电影院邂逅了玛格丽特并对她一见钟情，对她展开了追求。正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。虽然阿尔芒在那个年代也算是有钱的小资，但是对于一个年花费十几万英镑的而言这是微不足道的。但是感情还是打动了玛格丽特，她终究还是成为了他的情人，还让她相信她得到的是真正的爱情。
但面对玛格丽特的真情，阿尔芒却不肯相信，去猜疑玛格丽特。他向他的朋友炫耀，所以我有理由相信占有巴黎名妓的虚荣心大过对玛格丽特的真情。就在玛格丽特的真情与阿尔芒的猜疑中，他们度过了好多个年头，直至阿尔芒父亲的出现，他劝玛格丽特离开阿尔芒，玛格丽特为了自己心爱的人的前途，听从了他父亲的话，离开了他，过回以前的生活。但失去阿尔芒的玛格丽特，却不再是以前的那个玛格丽特了，知道最后郁郁而终。
我们不能够否认阿尔芒对玛格丽特的爱情，那都是我们能够看见的，只是他一直都不相信玛格丽特会真正的爱他，他总觉得玛格丽特是在戏弄他、践踏他，他的心胸下载，与玛格丽特无私的爱比起来，真的那么的自私啊!世间上有多少情侣就是因为对方的猜疑而分开的呢?太多太多啦，所以如果你有心爱的人，请你相信他，哪怕结果会受伤害。
当然阿尔芒真的很爱玛格丽特，因为爱，他才会害怕失去，才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，写出这篇感人肺腑的茶花女，只是这个忏悔有点迟了。所以希望所有有情人，要珍惜对方，千万不要等到失去了才知道什么才是最好的。
那是一段浑尘的爱情。那苞邈的光，怎能温暖两颗“单纯”的心?如果他们互相给予时间来解释，至少她不会用一颗与怨悔的心去回忆曾经和他一路走来的美好;可如果他们彼此给予机会，争取那么微弱的颤抖的可能，又怎么能留下发人深省的“两极”的爱情呢?
茶花女，一个看似活在当时法国高层社会，其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声，她忍着伤痛，独自一人承受着伤痛，离开了那个让她决定回到生活的人，已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后，她在怨悔之中死去。知道她的尸体已经腐烂，那个男主人公才知道。看着那具曾经万人瞩目的身体，如今已变得狰狞不堪，男子为自己的行为留下了悔恨的眼泪!他为她造了一个坟墓，用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们爱情升华的坟墓。我想，她在天堂一定不再孤单!天堂与人间，要怎样来感受彼此的爱?这样的“两极”爱情，我们是羡慕，还是怜惜?
合上那本《茶花女》，我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中，两个相爱的人最终走到“一起”，却发现原来的那份爱已经化为“两极”!伟大的爱情最终只因为一个人的一句话，彼此以为分离是成全彼此的幸福的唯一途径。到最后发现，原来是让彼此受伤到无法自拔的错误选择……我承认我很钦佩茶花女那种愿自己受伤，也不愿毁了他未来的想法，可你让我如何欣赏那种将彼此伤得淋漓透彻的行为?如果她有反抗社会的勇气;如果他有为了彼此而抗争到底的决心;如果她有鼓励他向上的选择……她们，最后还是会这样悲惨分离吗?
现实社会为适龄男女提供了自由爱恋的机会。可是，或许正因为这种成全来得太容易，“我们”已经忘了如何去珍惜，还有多少人会向他们那样，为爱情而变得伟大，为彼此懂得舍弃?我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的爱情，可我又不得不为那种行为肃然起敬!这种矛盾的想法，又怎么会是我一个人的感受呢?一个人，能够忍着伤痛而无私放弃，难道不是很难吗?
珍惜吧!未来，我们必然会有这种经历。请不要忘了，那份“两极”的爱情的神圣美丽!
夜幕已经降临，昏暗的大街上传来马车急弛的声音，车上下来的是一位高贵美丽的女子，身上总带着一束山茶花，在腐烂的上层社会中“放荡”。这便是茶花女玛格丽特，一个沉沦在花柳红尘间的交际花的出场。
《茶花女》是法国著名作家小仲马的代表作，他采用倒叙、补叙、插叙等方法，艺术加工了一个真实的故事，结果一炮而红，在不同国家、不同领域都引起了巨大的反响。故事讲是青年阿尔芒与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。玛格丽特是当时巴黎红极一时的名妓，在一切光环的包围下过着放荡奢华的腐烂生活，深受男人的爱戴。但在这金色帷幕的背后是她痛苦的生活，空有美丽的躯壳却没有灵魂，表面的灯红酒绿实际是行尸走肉，在放荡、酗酒和失眠中逃避现实。
直到她遇到了一个真心待他的男子阿尔芒，她才真的属于自己，开始追求自己真正想要的东西。玛格丽特为了这个男子，甘于牺牲自己一贯拥有的奢华，而阿尔芒出于虚荣妒忌和猜疑，总是误解她的一片真心，最后在现实社会的打压下，这段不合乎伦理的纯真爱情只能随茶花女一同永埋大地。
玛格丽特总带着一束茶花，从没见过有别的鲜花与她相伴。这些花，每月头二十五天是白色的，随后五天是红色的，而花色的这种变换，始终无人了解其中的奥妙，我也读不懂。只知道，山茶花的花语，是可爱谦让、理想的爱、了不起的魅力，这也与玛格丽特的气质完全相符。她是一朵从阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角里钻出来的一朵茶花，糜烂是它的养料，阴暗是它的点缀。而这样生长的一朵茶花却比任何茶花都要开得惊艳，美得脱俗，美得让人如痴如醉。但这样的出身也就决定了她的一生，注定无力追逐向往的太阳，一旦伸手触碰，即使温暖滋润，但终归会被无情地风折断，重新坠落在这片灰暗的土地，直至香消玉损。
在误入红尘的时刻，她再也不属于她自己，不再是有些有肉的人，而成了物品，成了那些所谓上流社会男人自尊心以及虚荣心的牺牲品。她的出现总带着光芒，让女人为之惊叹，男人为之痴迷，为之倾尽所有，但她没有自我，在寻欢作乐中放纵麻醉自己。直到遇到真爱，他才找回了自己，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。茶花女的用心良苦和纯真善良很让我感到，一个惯以奢华物质支撑自己生活的女子，竟然可以为爱放弃自己出卖了大半辈子肉体换来的财富，一个经常肆意“剥夺”男人钱财的妓女，竟会吝于花费自己心爱男子的金钱。这是多么纯真无私的爱，多么善良真诚的心。而这样一个勇敢无私女性的追求，却换来种.种伤害。出于妒忌和虚荣，阿尔芒一次又一次的责备误解茶花女。
相比于茶花女在这段爱情里积极的牺牲和付出，阿尔芒却显得自私和懦弱，他冲动易怒，无视伦理的同时又害怕得到圣灵的责备。他不能理解人家姑娘的用心良苦，用偏激的行为不断地报复茶花女，在她最需要安慰的时候羞辱她，使她最后在现实和病痛的折磨下遗憾离世，而他的自私最终也得到了惩罚，让他的遗生都在遗憾和忏悔中度过。
玛格丽特死了，在孤独与凄凉中死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人忘了她，以前经常围着她转的姐妹也抛弃了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。而在我看来，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她勇敢的为自己活了一回她的灵魂得到了净化。那些贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。自私的上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼，迫切的需要她们来满足自己的虚荣心。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的时代，如果她没有误入红尘，那她一定是阳光下开得最灿烂的一朵山茶花。
生如夏花，死如秋叶，这句诗也许可以用来概括茶花女这凄美的一生。活着，就要灿烂、奔放，要活得有意义、有价值，像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，勇敢去追求自己的价值;面临死亡，面对生命向着自然返归，要恬然，像秋叶般悄然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，更不要感到悲哀和畏惧。
读完《茶花女》，已是深夜。我的泪水无声地流淌出来——不为别的，只为爱的力量，我被感动了。
玛格丽特，一个放荡但心灵纯洁的女子。
她每天生活在挥金如土的日子里，但内心却深深地讨厌这种生活。为此，她只能以不同与正常人的生活麻醉自己。但是，她内心是多么希望过着没有华丽珠宝，没有豪华房屋但有真正爱情的甜蜜生活。终于，有一天阿尔芒遇见了她，阿尔芒如火如荼地爱着她，于是，他们彼此心心相印。
正值盛夏，阿尔芒和玛格丽特决定外出避暑。她以前的客户得知此事后，威胁玛格丽特要掐断她的财源。他们认为只要停止给玛格丽特钱财，她就会乖乖回来。其实，他们错了。他们不知道玛格丽特站在一种如何大的爱情力量面前。玛格丽特毅然放弃了昔日的金银珠宝，豪华马车抵押给当铺，以偿还她的债务。但是，谁料到，这两个生命之间横亘着天路的广漠。来来去去，都躲不开的是命运的纠缠。正当他们快乐地过着时光时，阿尔芒的父亲出现了。他要求阿尔芒速速离开玛格丽特，回到他身边，以确保不玷污她妹妹的名誉。这时候，玛格丽特为了阿尔芒的妹妹牺牲了自己那渴望已久的爱情。而阿尔芒却蒙在鼓里，以为玛格丽特在捉弄他。于是，他回到巴黎，让妓女奥林普去伤害玛格丽特。玛格丽特却一直默默忍受着。当阿尔芒如梦初醒，玛格丽特已经香消玉殒了。其实，从阿尔芒利用妓女奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起，一切就无可挽回了。
人人都说妓女是肮脏的，但我却认为玛格丽特是高尚的，是纯洁的。玛格丽特为了他人的名誉和幸福而牺牲自己。这是一种无私的奉献，是一种人性的升华!站在古今中外高尚的人群里，玛格丽特可以说毫无愧色!
特别突出玛格丽特美丽的心灵，是因为有丑陋的衬托。当玛格丽特病危时，那些平时貌似文雅的上流贵族，此刻却像凶残的恶狼，要把玛格丽特身上仅存的一点血给喝完。他们不厌其烦地讨债着，与平日大相径庭。这是一次对黑暗的鞭策，是一次人性的拷问!
玛格丽特就像一株美丽的白茶花，美得惊世，美得骇俗。可惜是天中降落的天使，不属于这个尘世。当阳光触碰到花瓣的一瞬间，便消失了，只留下几丝诗意的芳香。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎女人悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎女人玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒_无度的生活下，内心感受又是怎样的呢?
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了女人这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些女人就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些女人们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的女人用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
巴黎，深秋季节。一个云淡风轻的日子，我独自一人走进蒙马特公墓，沿着铺满枯黄落叶的小路，一直来到这片墓地的一个偏僻的角落。这里有一座白色大理石砌成的坟墓，同它四周的那些设计精巧、风格别致的各式墓冢相比，这座墓的外观显得简朴而又单调。不过引人瞩目的是，在它的右侧上方镶嵌着一个透明的塑料小盒子，里面放着一束人工制作的茶花。墓的两侧刻着相同的一句碑文：“阿尔丰西娜。普莱西(1824.1.19—1847.2.3)安眠于此。深切怀念你”。
无论是在法国还是中国，如今知道阿尔丰西娜·普莱西这个名字的人也许为数并不太多，但是读过《茶花女》这部作品、了解《茶花女》这个故事的却大有人在。而阿尔丰西娜·普莱西就是举世闻名的法国文学名著《茶花女》中的女主人公玛格丽特。戈蒂埃的原型人物，那个动人的、催人泪下的茶花女的爱情故事，就是根据她的经历演化、创作出来的。
我在这座墓前徘徊良久，浮想联翩，我想起了阿尔丰西娜。普莱西的一生命运，想起了法国著名作家小仲马以及他的那部不朽的作品：《茶花女》。
这书我自己也买了，看了好几遍,因为我不会对书做什么评论,才疏学浅的原因,所以只好转帖别人的一些评论的.至少我为这本书感动也悲哀.
一
阿尔丰西娜·普莱西在这个世界上只生活了二十三个年头，但人们可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦，也享尽了人间的奢华逸乐。然而她却始终是一位不幸的姑娘，在她短短的二十多年的人生历程中，她从未得到过真正的幸福。阿尔丰西娜·普莱西出身微贱，这位诺曼底姑娘家里祖祖辈辈都是贫苦的农民，她的母亲是一位心地善良、克勤克俭的农妇;父亲是一位不务正业的农村巫师。也许是由于生活的艰难，她的父亲性格古怪，脾气暴躁，在家里终日打骂妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待，被迫离家出走，去给一个有钱人家做帮工，后来又跟着这家主人离开了法国，到瑞士去谋生。而这时，阿尔丰西娜。普莱西尚不满十岁，但是她的父亲已经让她到农庄里去干活了。
从现有的资料中，我们知道阿尔丰西娜大约在十五岁的时候离开故乡来到巴黎。有人说是她母亲的一位亲戚帮助她离开诺曼底的，也有人说是她的父亲把她卖给了一帮波希米亚人，而这帮四海为家的流浪汉又把她带到了巴黎。不管怎么说，阿尔丰西娜。普莱西来到了一个新的天地，开始了一种新的、却依然是不幸的生活。她起先在一些店铺里打工，过着清贫的日子。然而，聪明的阿尔丰西娜很快地发现，她虽然一贫如洗，却拥有一笔非常可观的、得天独厚的“资本”，那就是她的美貌。这位具有稀世姿容的少女开始涉足巴黎各大跳舞场，并立即成为那些公子哥儿、阔老阔少们竞相追逐的目标。她结识了不少男友，也做过普通商人的情妇，后来又同一位非常阔绰的时髦青年同居了一个时期。这位年轻人就是日后的德。格拉蒙公爵，在法兰西第二帝国时期还曾一度出任外交大臣。虽然这位花花公子当时的地位尚未如此显赫，但他已经是巴黎社交界上的一位极为活跃的人物。正是靠着他以及像他这样一类人物的“提携”，阿尔丰西娜。普莱西大踏步地跨进了巴黎的上流社会，并很快地成为巴黎社交场上的一颗耀眼的明星。那些王公贵族、百万富翁们纷纷拜倒在她的石榴裙下，争先恐后地为她一掷千金，提供豪华住所，购买各色珠宝，并满足她的一切欲望。而她则来者不拒，巧为周旋，以她的容貌和肉体为代价，换来了无比奢华的生活。她不仅彻底摆脱了穷困，而且似乎也同贫贱的往昔一刀两断了，她改换了名字，昔日的阿尔丰西娜。普莱西变成了如今的玛丽。杜普莱西。
玛丽·杜普莱西无疑是一位天资出众、聪颖过人的姑娘，她不仅具有艳丽的姿容和轻盈的体态，而且风度雍容大方，谈吐高雅不俗。凡是同她接触过的人，都惊奇地发现她在社交场合里始终表现得仪态庄重，对应机敏，从未流露出丝毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是，同社交场上的其他女性相比，玛丽。杜普莱西具有相当广博的知识和较深的艺术修养。
她在同客人们谈古论今，点评某些文学、音乐、绘画以及其他门类的艺术作品时，往往会出人意料地发表出一些独到的见解。许多人对此感到困惑不解，像她这样一个出身贫寒、从未受过良好的家庭教育和正规的学校教育的风尘女子，何以会具有如此端庄凝重的气质和不同凡俗的教养?这个答案直到玛丽去世以后才为人们所发现。人们在清理她的财产时看到她的书房里摆满了诸如拉伯雷、莫里哀、卢梭、夏多布里昂、雨果、大仲马、拉马丁、缪塞以及塞万提斯、拜伦、司各特等许多著名作家的作品，可见玛丽。杜普莱西是一位勤于读书，善于思考的姑娘。倘若命运为她提供某种机遇的话，她是完全可能走上另一条截然不同的道路，成为一个颇有出息，颇有成就的新女性的。这也多少能够说明为什么当时法国的许多著名的作家、诗人、画家、音乐家都倾心仰慕她，并千方百计地设法同她交往，这些人在玛丽死后还写下了许多纪念的文章，其中充满了对她的赞美和怀念。可见，在玛丽。杜普莱西身上的确具有某种独特的魅力，而这种魅力是那些仅仅脸蛋漂亮的姑娘难以具备的。
但是玛丽。杜普莱西不过是一个风尘女子，她有过许多情人，其中有两个人应该引起我们的注意。一个是一位年过半百的俄国老人德。斯塔凯尔贝克伯爵，他是一位老外交官，曾经做过俄国驻维也纳大使。据说他之所以喜欢玛丽是因为后者很像他的一个去世不久的女儿，他是以父亲待女儿的深情去爱玛丽。杜普莱西的。这显然是无稽之谈，事实上这位伯爵是一位情场老手，他“爱”玛丽当然是为了她美貌。玛丽在巴黎豪华住宅区玛德莱娜大街上的那幢住房便是这位老外交官为她购置的，而在相当长的一段日子里，玛丽过着贵妇人一般的奢华生活，她每天的大笔大笔的开销也大都是由这位老人支付的。另一个是一位年轻人，也是一位贵族，名叫德。贝雷戈伯爵，他也许是玛丽。杜普莱西生前最后一位关系密切的男友。他不仅成为玛丽的情人，而且甚至打算娶她为妻。一八四六年年初，他们两人一起前往伦敦，在那里办理了结婚登记手续，但是不知为什么，他们的婚礼却迟迟没有举行。这可能是因为玛丽。杜普莱西的健康急剧恶化，但更重要的原因，也许是由于玛丽的家庭背景。在当时的那种社会环境里，像玛丽这种出身卑微的“下贱女人”是不可能跨进贵族的家门，成为这类高贵门第中的家庭成员的。也正因为如此，他们在办理结婚登记手续后不久，关系便逐渐疏远了，但仍然保持往来。而且从现存资料来看，他们的婚约似乎也没有解除。
由于童年时代艰辛生活的折磨，再加上到巴黎之后纵情声色，追求享受，整日不分昼夜地沉湎于饮酒、跳舞、看戏和男欢女爱的逸乐中，玛丽的身体健康受到了严重的戕害。她染上了肺结核，经常发烧、咳嗽、吐血，即使在接待客人的时候也常常咯血不止。按照玛丽当时的经济条件，如果她对自己能够稍加节制，安心调养，她的健康也许会很快地恢复，至少她的病情可能得到适当的控制。但是她却没有这样做，也许她认为来日无多，应该抓紧时间寻欢作乐，所以她常常以玩世不恭的态度对待男人，对待人生;也许她想尽快地结束自己的生命，有意使用各种手段损害自己的健康，所以人们在她的微笑中，常常会发现一丝忧郁的阴影，其中蕴含着对生活的厌倦和感伤。总之，她的健康迅速恶化，终于在一八四七年二月三日不治而亡。她死后，贝雷戈伯爵在蒙马特公墓里为她买下一块地皮，她身后的葬事既简单又冷冷清清，一切事宜都是由贝雷戈伯爵和斯塔凯尔贝克伯爵两人操办的。一代佳丽，就这样香消玉殒了。
阿尔丰西娜。普莱西——我们还是使用她的真实姓名吧——是一位不幸的姑娘，也是一个堕落的女人。关于她的不幸和堕落的原因，留待社会学家们分析探讨去吧。这里我想说的是，类似阿尔丰西娜。普莱西这样身世的女性，在古今中外的民间野史上是不乏其人的。在中国，人们往往会用“红颜薄命”这四个字来概括她们的命运，而一提起她们，便会情不自禁地洒下一掬同情之泪或感慨叹息一番。然而随着岁月的流逝，她们的姓名连同她们的花容月貌以及她们的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了。谁还会再记起她们呢?从这个意义上来说，同那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人相比，阿尔丰西娜。普莱西毕竟又是一位幸运者。关于她的故事被演绎成小说，话剧和歌剧，她的一切都同一个举世闻名的艺术形象“茶花女”连在一起。这是因为她同法国文学史上一位重要的作家有过一段感情纠葛，这位作家便是亚历山大。仲马，而中国的读者更习惯于把他称作“小仲马”。
你的生命如茶花，正如茶花，美丽而脆弱。
或许你的存在本就是一次错误，但那唯美的生命却是如此值得。你年轻貌美，风情万种，是多少伯爵猎艳的对象，你原以为，你的生命就是为此而来，这是你能生存的方式，你不求改变，浑噩度日，让人为你那柔弱的身体而叹惋，而担忧。
可是，当那个人出现的时候，你变了，他的疯狂爱恋最终俘获了你那最真的芳心，你听他的话，因为你爱他，你开始努力控制自己，调养自己的身体，把所有的希望都给了他。我觉得那时的你真的好美，就像一朵娇艳的山茶花，经过雨水的冲洗，褪掉了花瓣上的污浊，迎着灿烂的朝阳绽放光彩。
然而，世间的无情又再一次将淤泥溅进你的花瓣，深深的，没办法再洗净。但你的蕊已经纯洁，你的心里再不会那么空虚，可是这爱，却是一种折磨。于是那山茶花开始枯萎、腐败、凋零，就这样，无声无息的离去……你多想再看他一眼，听他安慰的情话，然而这种期盼换来的是他的嘲笑、报复。你的心伤透了，你再也坚持不下去了，终于倒在了床上。
这个世界又开始了对你的无情的报复，逼债、无情的拒绝让你看清楚这个社会的冰冷，你绝望了;值得安慰的是你曾拥有的幸福，那甜蜜的几个月……这使你在微笑中离开。
我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
那是一个悲惨的世界。在这个悲惨的世界里，造就了一个凄楚、善良的人物。她是一个妓女，命运却是催人泪下。这个可怜的姑娘，一生饱经创伤而又曲折离奇。最终，她含泪死去。她死在了冰冷的屋穴里，死在了自己精神的荒漠中。她就是《茶花女》一书的主人公——马格丽特·戈蒂埃。
不久前，我读完这本书，终于明白它之所以会带给人如此强大的影响力，成为经久不衰的文学盛宴。我的心颤动不已。我不知道这本书在几百年来带给多少人感动，带走多少人同情的泪水，带给多少人心灵的震撼，灵魂的启迪……这部书所讲述的是女主人公马格丽特的爱情悲剧。马格丽特原本是一个贫困的乡下姑娘，生的是花容月貌。为了谋生而来到巴黎这个繁华的都市，却不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的不良习惯，终日靠着饮酒作乐来刺激自己麻木的神经。
偶然间，邂逅了男主人公阿尔芒·杜瓦尔先生。两人倾心相爱，坠入爱河，向往在一起过平静的淡泊生活。于是，马格丽特便舍弃了以往的奢华生活，放弃了自己衣食无忧的日子，与阿尔芒一起到乡下过起了安宁的田园生活，享受着爱情带给她甜蜜的滋润，对未来美好的憧憬。可惜天公不作美，美好的事物终归是短暂的。事与违愿，正当他们在乡下过着纯朴的生活，阿尔芒的父亲杜瓦尔先生察觉到了一切。他找到了马格丽特，再三请求她为了阿尔芒的前途，为了他们全家人的幸福离开阿尔芒。“小爱缠绵，大爱割舍”。正是因为她和阿尔芒彼此之间拥有浓浓的真爱，马格丽特获得了独自承受悲伤的力量。也正是因为有了真爱，所以她坚信，等阿尔芒发现真相的那一刻，她会在阿尔芒眼中更加高尚纯洁。
即使有真爱与信念的支撑，马格丽特的内心依然感到无比的悲伤与空虚。她回归了以往放荡不仁、花天酒地的生活，继续麻木自己脆弱、敏感的神经。她认为生命失去了意义，在自己的摧残与阿尔芒的打击报复下，最终卧床不起。所有想从她身上获取利益的人早已离她远去。就这样，她失去了关怀，只有一个无能为力的朋友作伴。在痛苦中，她死去了。她死在了冰冷的屋穴里，死在了她那精神的荒漠中。这是一个善良的姑娘，否则她不会为了真爱，为了阿尔芒的前途离开他。她说过，她尝到了一种新生活的滋味，再回到另一种生活中，她就会死去。她却毅然离开了阿尔芒，在萎靡中堕落着。支撑她的是什么?是真爱!是什么使她放弃以前被人供养的奢华生活，去和阿尔芒过着田园生活?为的是什么?是真爱!那么，又是什么使她拥有独自承受分离的勇气?为了阿尔芒的前途隐瞒真相，支撑着她的又是什么?毫无疑问，还是真爱!爱，是如此神圣与悲壮，超脱了世俗，化作永恒的回忆。
阿尔芒的出现以及他们刻骨铭心的爱情，对于玛格丽特来说，是治愈她创伤的良药，也是她生命的催化剂。如果说阿尔芒的出现使阿格利特的生命有了闪光点，同时，也使她的生命提早的结束。如果说没有阿尔芒的出现，玛格丽特的生命有可能延长，可是她的生命也将失去光彩，就会永远被囚禁在放荡与麻木的泥潭中，越陷越深，最终变成没有感情，没有思维，永远被命运玩弄着的躯体。
这是一个悲惨的世界，这是一个悲惨的事件，这是一个悲惨的人物……但愿这个可怜的姑娘在天堂里可以安息，灵魂得到永生。
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作。他通过这本书让当时的人们对那些生活在底层的广大民众有了重新的认识。暑假里，我一口气读完这本书，书中的主人公——玛格丽特，令我由衷的敬佩!
玛格丽特一生坎坷，命运多舛，催人泪下。为了谋生，玛格丽特来到巴黎，却不幸落入风尘。这是个让她永远也不能翻身的地狱，为此，她也常常厌恶自己，可为了生计，她别无他法。原以为，这一生就这样在屈辱中度过了，想不到却遇到了阿尔芒。玛格丽特被他的真情感动，与他一同前往乡下生活。但是，好景不长，阿尔芒的父亲知道了这件事，便劝说儿子离开她。可阿尔芒不为所动，依旧坚持自己的决定。阿尔芒的父亲于是恳求玛格丽特，善良的玛格丽特不想因为自己个人的幸福而破坏一个家庭的和谐，所以她违心地离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒，一气之下对玛格丽特做出了种.种侮辱，甚至伤害。最后，玛格丽特在误解和悲愤中离开了人世。
玛格丽特的高尚品质真令人敬佩!为什么她可以为心爱的人放弃一切?为什么她为了别人的幸福又可以放弃心爱的人，宁愿孤独?因为她善良、无私!宁愿牺牲自己的幸福而成全他人。
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢?
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些妓女就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
看了茶花女已经有两三个星期了吧，本来早就想写点关于读茶花女的有感了，只是每天都不知道在干什么，什么正事都不做，虚度人生ing，要告别这种虚度人生的生活，那就从今天做起吧，每天要好好看看书，好好做自己应该做的事情。
还是言归正传，谈谈茶花女里面的事情，茶花女讲述的是一个爱情故事，讲述了阿尔芒爱上了一个妓女玛格丽特，其实这只是一个简单的爱情故事，但是放在当时特定的社会中，故事中的女主角，在阿尔芒付清的干涉下，决定放弃她所爱的人，回到自己过去的生活中去为了她心爱的人，忍辱负重，最后惨淡的结束了自己的一生，正是这种牺牲的精神让我们为之感动，其实我们的生活中也有很多这样的爱情故事……
《茶花女》里面有这么一段玛格丽特所说的话：“男人们眼巴巴地期望着得到一次的东西，给了他们以后，时间一长，他们非但不满足，反而要他们的情妇讲清现在、过去、甚至将来的情况。随着他们熟悉了情妇，他们便想控制她。给了他们所需要的一切以后，他们变得越发得寸进尺。如果眼下我决议再找一个情人的话，我要他具有三项罕见的品质，就是他要信赖人、顺从和谨慎。”我觉得这段话很好的描述了一个人一个男人的心里，这体现了一个男人的占有欲……
我现在爱上了看小说，我觉得通过看小说，我学会了很多的东西，有些东西是我在其他的书本中所无法读到的，通过读这些小说，一方面弥补了我文学方面的空白，另一方面也是对我自己的人格方面的一个修正，通过读这些小说，知道了自己还存在哪些不完善的地方。每天给自己鼓点劲，长富加油!!!
《茶花女》这一篇文章讲述了青年亚芒和风尘女子“茶花女”之间生死不渝的爱情故事。这“茶花女”从事着为人不齿的职业却有善良、纯洁的心灵。他并不是一位生性放荡的女子只是她不幸生于贫苦的家庭为了生活不得不陷入那堕落的环境。当她遇到一位真心爱她的亚芒后便立刻恢复了原来的纯洁决心要好好做人。但是社会上的人却不同情她她的过去是一个抹不掉的污点。最后她只有孤孤单单的病逝了。
作者小仲马就是想借助这样一位本质纯两的弱女子对这个冷酷无情的社会来表达的不满、愤怒。
读了这篇文章让我想起着一件事。有一个人她开了一间饭店她的这间饭店里的工人都是犯过罪的人。如过没有这间饭店那么那些犯过罪的人就不会有人肯这样的请他们工作了。这样他们就没有钱生活了他们就只能又去犯罪了。多一间这样的店就会少几个误入歧途的人少一间这样的店就会多几个无法回头的青少年。这一间小小的饭店就能挽救回将要送虎口的青少年使他们不会一错再错。
我觉得我们应该给机会那些犯过错的人给他们一个改过自新的机会。而不是犯了一次错就被人否定了。我们应该多了解一下这些人多和他们沟通使他们感受到这世上有人关心他们使他们感受到爱。这样他们才不会去做犯罪的事。我们应该用心去看而不是只看外表。
我希望大家能多开一些这样的店使犯过罪的人能感受到家的温馨。
这是一部世界名著，自问世以来，产生了强烈的社会反映。我无法深入的分析，在我眼里，这只是一篇凄美的爱情故事，却不得不引人遐想。。。。。。
《茶花女》是一部凝聚永恒爱情的著作，以女主人公玛格丽特的生活经历为主线，真实细致的描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的巴黎风尘女子，为了自己不被认同的爱情而被命运遗弃，最终香逝人间。
“你相信我是爱您的儿子的么?是的，我相信。你相信我对您儿子的爱是无私的么?是的，我相信。你相信我对您儿子的爱是我一生的梦想吗?是的，我相信。你相信我对您儿子的爱是我唯一的寄托、唯一的依靠吗?是的，我相信。那么请您吻我，就像吻您的亲生女儿。我像您发誓您的儿子一定会回到您的身边。他可能会一时难过悲伤，但也将得到永恒的解脱。”这是一个令我难以忘怀的语段，贵族青年阿芒的父亲的自私和虚伪拆散了这一对苦苦相恋的年轻人，并且将玛格丽特再次推向灾难之中，又因为阿芒的侮辱与伤害，玛格丽特终因心力交瘁而病逝。
难道这一切的一切都只是贵族青年的父亲的责任吗?不，当然不是，正是由于资本主义社会的虚伪与残忍，才会造成这样的悲剧。假使玛格丽特不是妓女而是一位平常人家的女儿，贵族青年阿芒的家族就会接受她吗?当然不会，他们需要的是一个门当户对女子;而玛格丽特成为妓女又是因为什么?正是因为资本主义造成的贫困所致。
我悲哀，为这凄美的爱情故事悲哀，更为资本主义者悲哀。
“生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它就将变得毫无意义。”
《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。文中的茶花女虽然是位妓女，可她对待自己生命的态度是严肃的。其实我们每个人在人生的道路上都有很多机会可以去改正错误，珍惜每一次机会，命运就会青睐你。
当你糟蹋生命、浪费时间的时候，生命对你来说就将变得毫无意义;当你爱惜它、把它当作世界上最宝贵的东西的时候，那它将给予你最无私的关爱。你看，那些残疾的作家，有的瘫痪，有的肌肉萎缩，有的得了白血病将不久于人世，可他们也在快要死亡前用短暂的时间写出了一部部动人的作品。虽然他们的命运不好，可他们非常珍惜自己生命中的一分一秒，不去糟蹋自己拥有的有限的时间，这才为自己的人生留下璀璨的瞬间。虽然他们的生命消失了，但他们去永远活在了人类的历史篇章里。
爱惜自己在人生中的一分一秒，只有自己才能为自己的生命作出一个最合适的选择。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
一直以来，都听说过小仲马因为《茶花女》而出名，一直也都想看，可是总是因为总总原因没看，终于，在最近的时候翻起这本书，就翻来看看。刚开始看的时候有种错觉，总是觉得不是在看名著，因为我感觉没什么特别的，或许说很多的部分连现在的连载小说的情景设置都不如，但是当我耐着性子把这本书看完，才发现其实这本书真的令人着迷!
这本书写的是关于一个巴黎香榭丽舍大街上一个交际花与一个正派年轻人的纠结的爱情故事，这段感情中用堕落掩盖了隐藏在人内心的美好善良，用一个凄美的爱情故事来现实社会的残忍。玛格丽特是一名交际花没错，可是这也不妨碍她寻找自己人生幸福的道路吧，当时间地点甚至男主人公都存在的时候，当她用尽全力去为自己的将来努力时，现实却给了她重重一击!在那个社会，交际花的身份就注定了她以悲剧收场的结局，曾经，她也试着努力去戒掉以前的生活，借着“捡来的”父亲生活，可是，流言蜚语却可以毁灭一个人。在那个社会，你的过去决定你的未来，就因为玛格丽特是交际花，所以没有人会相信她她和“父亲”之间的纯洁的父女情。试想，如果当我正在为改变我的过去而做出努力时，缺却发现没有一个人相信我时，那我要改变的还会有吗?
还有，当我努力想彻底的改变生活时，却发现其实生活中并不是或者只要考虑自己。就像玛格丽特在死的时候才告诉阿尔芒她离开的原因，不是不爱，而是真的太爱，所以才没办法因为自己的过去去阻碍他的未来!这本书，直到最后，我才懂为什么叫做茶花女，因为它象征着一种纯洁，一种高尚，是玛格丽特的化身。
第二我觉得这本书好在它的手法和描写上，总的来说，他用了一种烘托的手法，用玛格丽特纯洁的外表与她的职业作对比，用充满爱的玛格丽特与整个黑暗的现实社会作对比，从而不动声色的表达了作者对当时社会的一种不满，和批判。而且这本书在描写人物情感的时候多次对环境做了描写，以营造作者想要的结果。最终这本书就以真情实意的表达赢得了我的心。因为我一直觉得，很多时候文字不在华丽，而在感情。
最后，我想说用茶花女的故事来告诉我自己，士别三日当刮目相待，我们要给与别人足够的信任，不能因为别人的过去而主观臆断的觉定别人的未来。不能给别人希望，但是也行为上留情，不要在无形中扼杀了别人的未来!
《茶花女》有着不可保留的艺术力量，小仲马用他的写作才华描绘出了一个个扣人心弦的片段，使读者纷纷落泪，《茶花女》的艺术价值是无可厚非的，这也是它流传至今的理由，也证明了他的作品不论在世界的东方或西方，都没有人遗忘，也记住了这个可怜又可亲，可悲又可爱，可叹又可敬的玛格丽特。可怜一卷茶花女，断尽天下荡子魂!
1、而更令人不能容忍的是，人世间的这些悲剧，却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
2、男人们总是这样的，一旦他们得到了他们原来难以得到的东西，时间一长，他们又会感到不满足了，他们进而要求了解他们情人的目前、过去、甚至将来的情况。在他们逐渐跟情人熟悉以后，就想控制她，情人越迁就，他们就越得寸进尺。
3、我确信这样一条原则，对于没有受过善的教育的女人，上帝几乎总是开辟两条小路，引她们进入，即痛苦之路和爱情之路。两条路都很艰难，她们走在上面，双脚要扎出血，双手要划破，但是她们在路旁的荆棘上，同时也留下罪孽的装饰物，赤条条地到达目的地：这样赤条条来到上帝面前，她们自不必羞愧。
4、像我们这样的关系，如果做女人还有一点点自尊心的话，她就应该忍受所有可能的牺牲，也绝不向她的情人要钱，否则她的爱情就与卖淫无异。
5、当爱情成了生活中的一种习惯，要想改变这种习惯，而不同时损坏生活中所有其他方面的联系，似乎是不可能的。
6、如今这年头，人一到二十五岁，就不会轻易落泪了，眼泪变成极为稀罕之物，就不可能为随便一个女子抛洒，顶多哭哭双亲，那也是与他们养育时付出相等值。
7、我们这些男人就是这样，总喜欢让想象把这种诗意留给感官，让肉体的欲望让位于灵魂的梦想。
8、人生只不过是为了满足不断地欲望，灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神。
9、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
10、你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然音响的聋子，同情不能用自己的声音来表达自己思想的哑巴，但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯，使她无可奈何的看不到良心，听不到天主的声音，也讲不出爱情、信仰的纯洁的语言。
11、一个看来跟您未曾谋面，或则至少无关紧要的人，一旦有人在您面前提到他的名字，跟他有关的种.种传闻便是会逐渐地聚拢而来，您会听到朋友们问您谈起一件事，这是他们以前从来没有提及的。于是您会发现，这个人几乎同您擦肩而过，您会发觉这个人在您的生活中出现的某些经历真是不谋而合，有千丝万缕的联系。”这样的情况似乎在现实中经常遇到。
12、被一个纯洁的少女所爱，第一个向她揭示神秘之爱的奥秘，当然这是一种极大的幸福，但这也是世界上最简单不过的事情，赢得一颗没有谈过恋爱的心，就等同于进入一个没有防备的城市。教育、责任感和家庭都是最机警的哨兵，但是一个16岁的少女，任何机警的哨兵都免不了会被他骗过的，大自然通过她心爱的男人子的声音对她做第一次爱情的启示，这种启示越是显得纯洁，它的力量也就越是猛烈。少女越是相信善良就越是容易失身，如果不是失身于情人的话，至少是失身于爱情。
13、可怜的女人啊!如果爱她们是一种过错的话，那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的盲人;同情从未聆听过大自然和谐之音的聋子，也同情从未能表达心声的哑巴，而你们却在廉耻的虚假借口下不肯同情令不幸的女人发疯的这种心窍的盲、灵魂的聋和意识的哑，须知正是这些障碍，她们才处于无奈之中，看不到善，听不见上帝的声音，也讲不出爱与信仰的纯洁话语。
14、男人在他那狭隘的欲望受到伤害时，变得有多么渺小和卑鄙呀!
15、所有聪明睿智的人，都朝着同一目标努力，一切伟大的意志，也都遵从同一原则：我们要善良，要保持青春，要真诚!
16、恶行只是一种虚荣，我们要有行善的自豪，尤其不能失去希望。我们不要鄙视非母亲、女儿，又非妻子的女人。我们也不要减少对家庭的敬重、对自私的宽容。既然上天看到一个痛悔的罪人，比看到一百位从不犯罪的义人还要高兴，那么我们就尽量讨上天的喜欢吧。上天会加倍偿还给我们的。我们在行走的路上要把我们的宽恕，施舍给那些被尘世的欲望所毁掉的人，神圣的希望也许能拯救他们，正如好心肠的老妇劝人用她们的药方所讲的，试试看，不见效也没有害处。
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱，但是得不到世人的同情，反而受到了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
我深深为茶花女而伤心悲哀。
《茶花女》的主人公玛格丽特原本是一位贫穷的下乡姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，并染上了挥霍钱财的恶习。她疯狂的麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持纯净心灵的女子，向往真正纯洁的爱情生活。后来被男主人公阿尔芒的一片赤诚之心所感动，两人迅速进入爱河，并在远离巴黎市区的乡间过期了美满幸福的田园生活。
然而，幸运之神并没有坚持不懈的照顾这位可怜的姑娘。正当玛格丽特受到创伤的心灵开始愈合，并彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起，享受一个正常女人的正常生活时，阿尔芒父亲的到来粉碎了她的美梦。他父亲的自私和所谓的名誉和责任再一次将玛格丽特推入了灾难之中。
她被迫离开了阿尔芒，事后又遭到不明真相的阿尔芒的种.种侮辱和伤害。中银心力交瘁，饮恨九泉，结束了她短暂而又痛苦和不幸一生。
她，静静地坐在窗前，望着窗外的大千世界，眼神里充满了迷茫和愤恨。多少次床上肉体的挣扎使她逐渐麻木，为了金钱可以不惜一切代价。在这个烟雨淅沥的傍晚，也许她，依旧静静地坐在窗前。太多的喧嚣使她逐渐忘却了平静的滋味，而今晚，不同于任何一个疯狂之夜。她手执一朵白色的山茶花，望眼欲穿，盼着他心爱的阿尔芒……
也许跟小仲马自身的经历有关，在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。也许很多人也并不相信，一位如此风流的女性，竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。也许，玛格丽特根本就不属于那个年代，她是独特的。但被-迫走上一条肮脏的道路，心却始终追随着圣洁。在那个金钱，肉-欲横飞的年代，她不得不这样做来维持自己的生计。
可是，她也应该有属于自己的权利!爱的权利!但那个年代禁锢了她，使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱，权力，虚伪的牢笼。玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀，即使打开了鸟笼，他最终还是会淹没在社会的舆-论，别人不平等的眼光和唾弃声中。
玛格丽特从一位质朴的乡下姑娘为了谋生来到巴黎，不幸落入了滚滚红尘，沦为一位风流婀娜的妓-女，染上了随意挥霍金钱的恶习。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，忘却自己的行径，但内心却始厌恶极了这种空虚，伪装的生活。玛格丽特好似在一条荆棘丛生的沼泽里挣扎，保持有纯洁心灵的女子，她渴望真正的爱情，纯洁的爱情，一切善良美好的东西。终于，她遇到了阿尔芒，那个善良，风度翩翩的小伙子。玛格丽特第一次看到别人会为她的病痛掉眼泪，她也第一次受到无微不至的关切。
他们相爱了，爱得那么真，那么美，没有一丝一毫的尘埃。玛格丽特动心了，因为她自己始终都有一颗纯真的心，只不过被尘世所封-杀了而已。她跟随着阿尔芒逃离了那个烟雾迷茫的城市，到乡村过起了美满的田园生活。然而，这只不过是一个很美很美的梦幻，玛格丽特把这个肮脏的社会想得太简单了。
当玛格丽特心灵的创伤刚刚开始愈合的时候，阿尔芒的父亲无情的再一次撕碎了玛格丽特的美梦，揭开了她的伤疤。现实社会的虚伪，金钱，权力再一次把玛格丽特推入茫茫无边的灾难之中。她被-迫离开了阿尔芒，受尽了阿尔芒的误解与屈辱，最终含恨黄泉。啊，如此传奇的一个女子，在我的心中，它比任何一朵山茶花都要纯洁，美丽。
世界上最难做到的不是任何一次的成功，而是始终追随自己的心，追随着纯洁与美丽。在如此繁乱的社会里，玛格丽特做到了，她始终追随着自己的心。她是那样的善良，没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强，对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受，没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大，那样的圣洁……
美丽的玛格丽特，我愿在你的唇旁啜饮你的泪水，让你不再悲伤;我愿牵起你可爱的小手，拉住你去寻找阿尔芒;我愿触碰你的心灵，轻轻为你抚平创伤;我愿在你的墓旁，放上一朵你最爱的白色山茶花，因为，你是最圣洁的姑娘。若要有人将你中伤，那他一定是世界上最蠢的阿尔芒。安息吧，玛格丽特，最美的白色山茶花，你看，你看，这里的天空多么明亮，多么富丽堂皇……
你在终夜看守着这脆弱的生命，
你在你的肉体里还留存着偎抱中所灌输的温和的柔情;
你紧紧的对着那默静无言的唇，
这也是你爱阿尔芒而给阿尔芒的爱的初吻。
无情的风，无情的雨，
再加上一个无情而柔弱无力的黄昏;
你为了青春你牺牲了你的青春，
一个不可超越的身体，便会有忧闷，悲苦，和消灭的温存。
Copyright © 2024-2025 夕夏小筑 版权所有 | 备案号：豫ICP备2024057237号-1
声明： 本站文章来自互联网 如有异议 请与本站联系 本站为非赢利性网站 不接受任何赞助和广告
