作者:素心若雪日期:2025-06-07人气:5
童年的读书心得体会感悟(精选30篇)
随着科学技术的发展,各种各样的知识,都能够从多种渠道获得。然而,当走进书店或者打开电脑,面对林林总总的书籍的时候,心中反而愈发不知所从。当你不知该如何选择的时候,就读读名著吧。
在过去,书籍是打开世界的大门;现如今,书籍是调和心灵的溶剂。不同于速读的快餐文学和看过就再也记不得的网络小说,名著的好处在于,它是经历过时间考验的,是在历史的长河中大浪淘沙之后,始终不曾消失,也不曾磨损的那块金子,静静地等着人们来捡拾,给带走它的人带来无穷的财富。
著名诗人歌德曾经这样说过:“读一本好书,就像是和一位伟人面对面。”文学名著是人类思想的摇篮。可以说,名著里面的每个字、每个词语,都凝聚着书写者的无限心血,他们留下的,绝不仅仅是文字本身,而是他们知识的总结、思想的精华、精神的遗留。阅读并体会名著中的价值和思想,可以说是每个孩子成长的必修课。
书籍的力量是伟大的,很多人都曾说过,决定他们人生最终走向的是幼年时接触最早的一本书。由此可见,给孩子们看好书,尤其是在他们的人生观、世界观、价值观开始成型之前看好书,是一件多么迫切的事情!
如果把人生比作一条路,那么人们接触的第一本书,则在很大程度上决定了这条路要怎么走,要朝着哪个方向前进。
诚然,对于孩子来说,阅读名著不会如看影视剧和读快餐小说来得愉快,但那些愉快的东西只能让人暂时沉浸其中,而名著却同宇宙一般广袤恢弘,一旦步入其中,便能获益无穷。
好的作品,能给孩子以启迪。对于鸿蒙未开的少年来说,他们心中有着无数的问题:他们迫切想对这个世界进行了解,迫切需要寻找自己的人生价值,迫切需要知道人活着的意义……对于这些问题,不同的人有不同的解答,但更多的人,最终也不曾得到过答案。
这些答案,或许在书中无法直接找到,但是孩子们在阅读的过程中,总能受到一些启发,进而离心中的答案更近一步——因为这些疑问,很久以前的人们就已经问过,并且把他们心中的想法用文字的方式记录下来,给后人以启示。
孩子因阅读而成长,通过阅读这些名著,孩子们可以明白自己想要的是什么,也能够知道自己在面对不同的境遇时,该以何种心态、何种方法去面对并解决。
如同航海需要灯塔指引光明一样,孩子们的人生,也需要书籍来指引方向。而名著,毫无疑问,能带领人们走向前方。
《童年》这本书主要描绘了主人公阿列克谢的悲催童年。阿列克谢在儿时父母就已过世 ,在他生活的家庭中,有着一位脾气暴躁的外祖父和一位自私的舅舅,只有他的外祖母关心他,照顾他。 而这本书的原型就是作者高尔基。即使这样,高尔基依然却顽强地走过了黑暗的童年时光。并且始终保持着一颗善良的心,最终,他在写作方面取得了非常大的成就,成为了一名杰出的作家。
有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”而高尔基在这样的环境里也依然如此成功。一个人的性格是本身就拥有的,高尔基拥有一颗纯洁,充满光明的心,因此当他看到那样黑暗的社会时,不但没有被影响,还被这样的环境磨练,从中受益。
现在的我们生活在良好的社会环境之中,应该用一个更加良好的心态去面对生活,就算遇到不利的环境也要应该百折不挠,不受影响,保持一个正义,美好的心态。不管面对怎样的环境,最重要的还是我们本身,所以我们要珍惜现在优异的生活环境,培养出一颗善良,乐观,向上的心。
合上马克西姆·高尔基写的《童年》,我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家,认识了很多亲戚,其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥,以及朴实的“小茨冈”。后来,阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子,认识了另一些人,他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。
我想,和阿廖沙相比,我们的童年是五彩斑斓的,更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗,也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉,更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下,却不懂得发现和回报爱,理所当然地认为这些本来就应该有。
看到好吃的零食,我们本能地向父母伸手要钱买,如果父母不允许,告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益,有些孩子非但不听,还哭闹着说父母不爱自己。做错事了,朋友诚心帮助我们改正错误,有的人不仅不虚心改正,反而觉得朋友啰嗦。考试失败了,我们沮丧地叹气,老师加班加点为我们补课不求一丝回报,有些同学不但不认真听讲,反倒认为老师有意给我们增加负担。
我们实在太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如此任性地认为自己总是对的,以自我为中心,从未替别人着想,一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些,所以,就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!
学会知足,学会珍惜,学会体谅,《童年》与我前行。
在信息技术课上,我利用了自由活动的时间,在书香滁州这个网络平台上,阅读了一本书——《童年》,作者高尔基。
《童年》是一部自传体小说,作者高尔基以童年的自己为原型来进行创作,真实而生动的描绘了自己苦难的童年,这本小说使用了第一人称,读起来时让人感觉十分贴切实际生活,且情节紧凑、情感真挚,表现了当时俄国沙皇时期的社会的黑暗。
主人公阿廖沙四岁丧父,他跟着母亲来到了外祖父家,他几乎没有过过一天好日子——外祖父的毒打、表姐的辱骂、继父的伤害……只有心底善良且聪明能干的外祖母处处护着他,经受了许多的阿廖沙并没有自暴自弃,而是继续努力着、奋斗着,成长为一个正直、善良、对社会有用的人。读着我想起了有着相似遭遇的简爱,他们都是在逆境中成长起来的。
在反观我们,从小生活在父母的宠溺之中,天天衣来伸手饭来张口,从没有经历过什么磨难,面对困难时却常常畏手畏脚,面对磨难时又常常浅尝辄止,我们根本不懂得珍惜眼前这幸福的生活,我们不像阿廖沙那样自立,不如他那样坚强,不似他那样乐观,于阿廖沙的童年有这这样大的差距的我们,却是这样不容易满足。
老师经常对我们说:“不经历风雨,怎么见彩虹。”就是让我们勇敢面对出现在学习和生活中的种种困难,成绩不如意,继续奋斗;和朋友有矛盾,要勇于沟通;学习遇到阻碍,勤于探索……
阿廖沙的童年经历让我想起了许多像他那样笑对人生的人“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋诗词,左丘失明,厥有国语,孙子膑脚,兵法修列……”这些人面对生活中的困难,没有退缩,是因为他们和阿廖沙一样和乐观、坚强,我们一定要向他们学习。
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,个性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白,在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人就应站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到:我们无论多么热爱自我的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、搞笑的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也就应停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会正因自我不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们明白,尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的就应承认自我的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选取。
童年是色彩斑斓的画册,装载着美好的回忆;童年是一条清澈的河流,流淌着飞腾的浪花;童年是一束灿烂的鲜花,芬芳了多少快乐和幸福。童年是小草的芽儿,充满了生机;童年是早晨的太阳,充满了活力;童年是清润的雨水,充满了欢乐。——题记
我们每一个人都有着丰富多彩的童年,每个人都在童年里有着最珍贵的回忆。更是有着说不尽,道不清的故事。在我们人生的画卷里添上浓厚而又天真的一笔。
每一个人都会有值得回忆,值得珍惜的美好时光。对我来说童年就是我这一生最宝贵的收藏。童年时,我和小伙伴们一起伴着欢声笑语走过,留下的是那甜甜的微笑,是那永不磨灭的趣事。
但是当我翻开高尔基写的《童年》这一本书的时候,我就完全被这本书给吸引了。心情也随这黑色的宋体字跌宕起伏……
《童年》是一本自传体小说。讲述的是孤独孩童阿廖沙的成长故事。阿廖沙三岁的时候失去了父亲,随母亲一起到外祖父家去生活。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,外祖父变得贪婪,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心剥削手下的工人。有一次,阿廖沙因听信了雅科夫舅舅的儿子萨沙的话,把一块过节用的白桌布给染成了“宝蓝色”,竟被外祖父打的昏死过去。外祖父还偷偷地放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西,简直是十恶不赦!两个舅舅更甚,大有“青出于蓝而胜于蓝”的势头。整日为争夺家产而打架斗殴,疯狂虐待自己的妻子。而就是在这样一个到处弥漫着残暴和仇恨的家庭中,年龄幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。然而就是在这样一个可怕而又令人窒息的环境中,也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的一些人,另一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的伟大胸怀。外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独而又敏感的心灵。外祖母还经常讲一些怜悯穷者和弱者,歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,外祖母对阿廖沙的影响,就像高尔基后来写的那样:“在她没来之前,我仿佛在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方去……是她那对世界无私地爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
和阿廖沙的童年比起来,我们的童年不知道要比阿廖沙好多少倍!我们的童年是幸福的,美好的,是灿烂的。我们都是爸爸妈妈的心肝宝贝,捧在手里怕疼了,含在嘴里怕化了。我们从来不用为衣食住行而担心,这些大人们操心就够了。但拥有这些我们还不满足,我们总是奢求更多。钱,在我们眼里,仿佛是取之不尽,用之不竭的。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。高尔基能在那么艰苦的环境下,坚持不懈,奋发向上,直至成功。那么我们呢?这么好的生活条件下,如果还不努力学习,那就太对不起为我们现在的幸福生活而奋斗的革命先烈了。我想:在成功的道路上,无论是谁都会遇到一些坎坷。但是,只要像高尔基那样,咬一咬牙,绝不放弃,就一定能成功。高尔基的精神值得我们尊敬,也同样值得我们学习。
所以我们不要对任何不堪的现实失去信心,人生难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但是请你相信,阳光总在风雨后!只要你仍能保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你的人生就一定会取得辉煌。
相信自己就一定能成功!加油!为了明天那个更好的你去奋斗,去拼搏吧!
我自认为我的童年虽不如王子、公主般美好,但至少是丰衣足食,是父母的掌上明珠;但当我读完《童年》这一本书之后,不禁为主人公阿廖沙的悲惨遭遇深深触动,我很庆幸自己生活在一个和平幸福的年代。
阿廖沙的童年是黑暗的,痛苦的,他的家庭发生了很多残酷的事情:小孩子做错一点事,要脱掉裤子挨打,阿廖沙就是因为时常发错而被鞭子抽打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过错,也逃不了外祖父的拳打脚踢;外祖父不但剥削工人,而且六亲不认,最后竟把阿廖沙赶向社会自己谋生。
天哪,如此比较,我的童年和阿廖沙的童年竟然有着天壤之别。我的童年是色彩的,无忧无虑的,从来都不知道什么叫做“打”,因为我从没有被人打过的经历,被人拿鞭子抽的滋味。我从来不用考虑我的衣食住行,不需要为生活而奔波,我更是衣来伸手,饭来张口。在我的生活中也很少有亲人之间勾心斗角,很少有为争夺财产的兄弟相残,不会是那样的贪恋和凶恨,更不会发生残忍的把某个无辜的人无端折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。所以我很庆幸自己出生在这样一个和平幸福的年代。
阿廖沙的童年是痛苦的,残酷的,但是阿廖沙依然坚强地生活着这让我十分佩服。当然这也得感谢他的外祖母,她是阿廖沙的精神支柱,她处处护卫着他,为阿廖沙的世界遮风挡雨,抚慰阿廖沙心灵上的创伤。正是因为她的善良和宽容,才使苦难变得不那么可怕,才使阿廖沙看到了光明和希望,未来是属于光明的。
我们不少人在优越的条件下玩物丧志,变得越来越懦弱了,遇到一点困难就想要退缩,逃避或者走捷径。我们要向阿廖沙学习,学习他的积极乐观,学习他的勇于进取,学习他的奋力拼搏……这样我们才能满怀信心,变得越来越坚强。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久;有所争取才会得到。同时我也深深体会到,无论环境多么恶劣,生活对面艰难,我们生活中总会有一些善良美好的人们,他们传递着爱的种子。当被人伸出了援助之手,但最重要的还是要看自己,只要怀着一颗积极乐观,勇于进取的心,那么在任何恶劣的环境下也能培养出健康,正直的心灵。
所以,我坚信我的明天会更好。
童年是人生中最美好的一段时光,如同一块纯洁无瑕的美玉,尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾,但它反而把童年点缀得更加得美好,更加让人忘怀!
高尔基的童年虽是不幸的但却美好!因他降临到一个落魄的家里,感受到了人间的温情冷暖,体验到了底层百姓的艰难生活,人性的丑恶与善良时时交织在他的心中。如此不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必,在高尔基心中,一生中最美好的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。
每个人的童年都是不同的:有的幸福,有的痛苦,有的快乐……但是这些童年都同样的美好,同样的绚丽多彩!
童年是人生的开始,是上天赐予我们的美好馈赠,让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知,如同宇宙之初的混沌,什么都不明白,什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时,每个人都在童年刻下了弯弯曲曲的一笔,虽不完美,但毫无瑕疵。
每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。如同人生一样,童年稍纵即逝,从不会作任何停留,从不会驻足回头,但是,短暂的童年激起了每一个过客心中的火花,留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右,但却不改纯洁的本色。无知、天真的童年成了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。
每一个人都是从童年走出来的,童年也成就了我们的人生,童年的纯洁无瑕成了每一个人最美好的回忆,无暇的童年也是人生的路标,记录着人生的轨迹!
看着门外,那个正在奋力搓洗衣服的女孩,我的心中不由得泛起一丝愧疚。
头上的太阳丝毫不顾女孩的感受,依旧毒辣辣地照耀着,好似要用尽毕生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向这火辣辣的太阳低头示弱,依旧那么地认真专注。俗话说“认真的人都是最美的”,现在想想果然不错。晶莹的汗珠从她那光洁的额头顺着脸庞一滴滴滑落,耳边的碎发服服帖帖地躺着,原本白嫩嫩的脸庞冒起了两阵粉嫩嫩的红晕,使她并不是非常完美的脸庞变得别有一番韵味。
她身旁的那堆脏衣服好像根本就洗不完。偶尔抬起纤细的手臂擦擦额上的汗,无奈地摇摇头,叹口气,然后继续埋头搓洗。她的手已经通红,可她却好像没有看到一样,任它就这样。
好不容易才洗好了一件,明明已经挂好了,但就在她转身的那一刹那,衣服无情地脱离衣架的束缚,“啪”的一声掉在脏乱的地上。她的脚步停住了,转过身来的时候我清晰地看到她的眼睛红彤彤,像极了那可怜的小兔子。
我好想去帮她,可是内心却不知为什么有些退缩了,我想应该是所谓的“尊严”在作祟吧。可是如果不去帮她的话,心里就会很过意不去,毕竟她落到这个下场都是我小肚鸡肠害的啊。纠结了好久,才鼓起勇气,走到她后面拍拍她的肩“那个......小简,让我来帮你吧。
我能明显的感觉到她的身体颤抖了一下,手上的动作也停顿了一下。然后又若无其事地继续手上的动作,好像刚刚那些微小的动作都是我的错觉一般。
我有些失落地低下头,眼睛有些酸涩“昨天的事对不起,我不是故意的。你就让我帮你吧,不然我会过意不去的。”她想了想点点头。
得到她的许可我就像个得到糖的孩子一样笑嘻嘻地坐在她身边,洗起衣服来。不一会儿脏衣服都被我们解决掉了。正好她妈妈回来了,我赶紧跑回家。她看到挂满的衣服,皱了皱眉头“小简,这都是你一个人独立洗完的吗?”这句话没有一点疑问的语气,好像是在陈述一件小简不可能一个人完成的事。而小简咬咬牙回答道“是的妈妈。”“可是我清楚地记得你的速度并不可能这么快呢,小简,做人可一定要诚实啊。”她的语气带着些嘲讽的意味,有看了看坐在家里写着作业的我一眼。我偷偷地抬起头,目光正好触及她的目光,我心虚地立马低下头,额头上也起了一层密密麻麻的汗。我承认我是有点害怕她的。
她似乎看出了点什么,把衣架上的衣服全都扯下来丢到地上,恶狠狠地说:“这些衣服全部都重新洗一遍。”小简有些急了:“妈妈,为什么?”“为什么,你自己心里应该很清楚这是为什么。”说完就回到家里打着空调看电视。
小简委屈极了,一直憋着的泪水也终于憋不住了,一大滴一大滴地掉下来,用手使劲地擦着,可是越擦越多,忍不住哭出声来。
她的小侄女被吵醒了,她妈妈哄了好久都不见好,就把气撒在小简的身上。拿起门口的细竹条,狠狠地往小简身上抽,小简却坚强地一声不吭任她毒打。直到她打到没有力气了才停手,“下次给老娘记住了,赶紧去吧欣语哄好,不然有你好受的。”然后就转身去打麻将了。
而小简也极力去哄好小侄女,可她好像故意要和小简做对一样,就是哭个不停。小简只好背着她继续洗衣服。几乎整个下午她都在洗衣服,中间没有停歇过。我不明白,她家明明有洗衣机,可是为什么不用呢?中间她妈妈也回来过几次,但都是冷着眼指着她的鼻头就骂。
晚上她爸爸回来不久后,她妈妈不知道和他说了什么,他就怒气冲冲地把小简绑在钢柱旁,拿起那条已经被打得断了几截的细竹条再次狠狠地往小简身上抽。
见这情景,我正要去帮小简求饶,可好朋友小鞠却拉住了我“你还是好好在家呆着,不要去了。”我甩开她的手“作为朋友我不能见死不救。”“可是你有没有想过你这样会害她被打的更惨。你帮得了这次,可下次呢,下下次呢?”“唉!”我们都无奈地叹了口气。
后来小简经常被打骂,而我们作为朋友也无能为力,只能在私底下偷偷地安慰她,给她送东西。
这使我想起了前段时间读过的高尔基的《童年》,小简的童年与高尔基的童年很相似,几乎没有自由、快乐与幸福。只有家人的欺凌,打骂,他们的童年生活几乎是黑暗的。同样都是孩子啊,可是为什么他们和我们的童年不一样呢?我想,这,也许是因为每个人的出生、命运都早早地被安排好了吧。而我们只能这样默默地替他们祈祷吧,命运这东西可真是不公平啊。
《童年》一书主要讲述了高尔基幼年时期从三岁至十岁的悲惨生活,它描绘了19世纪末俄国社会黑暗、残暴和非人的生活画面。
在小时候,高尔基的父亲去世,母亲带着小阿廖沙(高尔基)投奔外祖父。其间,他经历了几位舅舅争夺家产、朋友“茨冈”死亡、染坊起火、外祖父卖房买房、母亲改嫁继父、祖父破产等一系列家庭变故,最后阿廖沙决定外出谋生。
看完这本书,我透过阿廖沙的童年看见了当时社会底层者的思想:自私、庸俗、颓废、萎靡。
我也对高尔基表示敬佩:在这样一个混乱的时代里生活,高尔基却能出淤泥而不染,依然那样年轻、健康、充满了纯真的力量,以致于最后成了名震一方的文学家。他悲惨的童年也成为了他早日融入社会的一瓶催化剂,以后的生活经历写成了自传体小说,更是流传中外成了名著、名篇。
书中的人物也爱憎分明、层次突出,几乎都带有较为强烈的爱憎感情。像阿廖沙,一看见这个名字,我就想起了许多关于他的特点:我记得最深刻的是他嫉恶如仇、爱憎分明的性格特点。他身处于黑暗社会的底层,对于那些令人恶心,感到压抑的事,本应见怪不怪,习以为常,他却十分有正义感,不掺和其中,反而能明辨是非,当自己有能力时也会进行制止和反抗。
而且,看过这本书,我不仅学到了人物的各种性格优点,如意志坚定、匡扶正义、孜孜不倦、客观冷静等,还学到了各种写作方法:书中运用人物品格特点塑造法,将人物形象塑造地栩栩如生,从而更加简单明了地通过叙述表达自己的真情实感。
不仅如此,书中更多运用的是侧面描写的写作手法,写出了当时社会的全貌,绝大多数的下层人民流离失所,儿童没有机会读书习字,只能流落街头捡破烂,以补贴一下入不敷出的生活和民不聊生的灾苦局面。
总结下来,我发现这本书不仅内容丰富,而且深层含义更比比皆是。我将从高尔基的这本《童年》之中汲取营养,为我的学习和成长道路增添更多的力量!
在暑假里我读了一本名著,是高尔基的《童年》。我知道阅读名著是我们了解历史了,解现在了解自然,了解社会的一次旅行,是我们与先哲们的一次探讨,与大师们的一次心灵沟通,更是我们塑造品格,净化灵魂的一次精神洗礼。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的一部。早在19世纪90年代,高尔基就有撰写记体作品的念头。列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。
《童年》里的阿廖沙就成了童年的高尔基,体现了高尔基对童年的向往。
童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。——《繁星春水》
我倚在窗前的靠椅上,轻轻合上刚看完的书,看看窗前那成群结队,满地玩耍的孩子们,心头一时间泛滥起一种久久无法平息的感觉——童年,这个离我越来越远的词汇,在我眼前越来越模糊,却让我想到了很多,很多。
记得那时候我们还乳臭未干,便常常抱怨,作业太多了,考试太烦了,便都开始期盼着一种“无作业之压身,无考试之劳形”的所谓安逸的生活。也总是羡慕着那些在同学嘴边四处“传播”的没有作业、没有各类“大考”的国外;羡慕着那些在古诗中骑牛吹笛优哉游哉的牧童;羡慕着那些在小说里和父母啊,爷爷奶奶啊在农场里过着快乐生活的孩子。便总是在父母前,有事没事,叫苦不休,总说自己的童年没过出该有的样子。我一直都这么想,一直到了如今,我已不再有童年……
我也曾想过,小时候总是受人拘束,天天盼望着有哪一天,能多一个“长大了”的理由自己出去玩,自己在田野里奔跑,自己在树林间穿梭,自己在街道上散步;少一只总拉着我的大手,少几声没必要的叮嘱……但我现在才知道我错了,每当我一人漫步在田野、树林、街道上时,我便会开始怀念那只粗糙而有力的大手,还有那一声声亲切的叮咛……
想到这,我的心微微一颤,手中的书已经看完多时,玩耍的孩子们也都散了,但我还是没有放下。我呆呆地望着渐渐沉下来的天,那些尘封已久的往事,也渐渐浮现了出来…… 蓦然回首,我真认为“天真”、“幼稚”这两个词都无法准确地来形容那个童年的我——尝雪的味道闹得肚子疼;满院子追鸡,摔得痛得满地打滚;倒在没一尺高的水坑里直喊救命,这一件件叫人忍俊不禁的事我无一没有干过。但每每到我干了那些傻事“自食其果”时,父母在一旁的总是微笑。啊,那是多么难忘的笑!那就像是一缕春风,吹拂着我的心窝。
时间飞逝,到了小学,漫漫六年,我常常和同桌说毕业遥遥无期,可这么一转眼就已经各奔东西,不见踪影了。毕业班会上,那首《童年》我始终不会忘记,“盼望着下课,盼望着放学,盼望着过去童年。”我看着小学的毕业照,想,课早就已经下了,学也放了,童年也过去了,剩下的只有对童年的怀念,和怀念时的泪了。
想着,想着,我的眼前泛起了一层雾,紧紧握着手里那本冰凉的书,不禁想到了这书中的故事—— 一个孩子,三岁父亲便离他而去了,他便随母亲来到了他外祖父的家里——一个将要破产的小染坊,这儿到处充满了怨恨,家人间钩心斗角,祖父性情暴躁,贪婪,两个舅舅则粗暴,自私。但就在这个环境中,他在他的外祖母的传说、童话里默默承受着一切怨言、压力,直到外祖父破产,他走入了人间…… 如果你了解过高尔基的三部曲,这个情节你肯定不陌生——这就是《童年》。这个孩子,就是以作者为原形的主人公——阿廖沙。
阿廖沙的童年是黑暗的,是痛苦的。但他何曾绝望过?他在外祖母的故事中找到了光明,因此后面两部曲才得以延续。试想——我们的童年比他快乐得多,为何我们还要感叹童年无趣?童年看似漫长,但屈指数数也不过十年,我们又有什么理由不去好好珍惜它? 我把书放回了书架,长吁了一口气,便去写作业了。
语文试卷上有一道题,让我为认为自己童年没有意思的小明献上一句话,我微微一笑,考虑片刻,端正地写下了八个字——童年美好,尚且珍惜。
是啊,童年苦短,又那么美好,不去好好珍惜,恐怕只能留下遗憾了。
以前没当幼儿园教师之前,认为几乎每个人都能够担任幼儿教师,但自从接触之后才明白,幼儿教师不仅仅要有爱心、耐心和照顾孩子的本事,并且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后,不断地向同事学习他们的工作本事,并且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的秘密》,说实话,刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为教师必须了解的,并且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道,弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教育儿童的方式,成人总是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时,他就不能独立坚强的发展和成长。成人包括父母,老人及孩子周围的人,甚至我们幼儿教师。成人总是认为是过来人,自我给孩子做的决定是为孩子好,避免孩子走一些弯路,浪费孩子的时间和我们大人的金钱,其实他们的想法是有必须错误的,孩子如果没有必须的自理本事,对以后的成长和发展造成必须的影响。
我有个相处四年的同学,学习一向是班级第一名,教师布置的任务从来不拖,刚布置就要做完。同学们认为她很要强,追求提高,很有自信。可是,仅有她自我和我们朝夕相处的同学才明白,她内心的“无目标”感和不自信。不明白自我想要什么,只明白学习的时候认认真真、勤勤恳恳,实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她,什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自我的评价,长大以后,别人的目光和评价就成了她对自我的评价,反而失去了自我对自我的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见,不知怎样去处理人际关系,甚至和陌生人说话时也会脸红......这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反,不仅仅处事经验丰富并且有很强的生存本事。
经过我看这本书结合我身边朋友的经历,让我受益到:成人或者我们教师如果给予孩子不恰当的帮忙或以不科学的教养观去教导孩子,过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么,还不如做一个观察者,给孩子充分的空间和时间,让他自然地展现和成长,还儿童一个天然的生活。
《童年的秘密》给我启发当然不止仅有这些,我相信经过更深层次的阅读我会得到更多的帮忙,对我以后的工作、学习也有很大的帮忙,我也会给朋友及家人介绍读阅,让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。
快乐的暑假里,我读了老师向我们推荐的著名小说《童年》。
在我脑海中,我的童年是在爸爸妈妈的关爱下,是在老师的悉心教导下,是在朋友们的帮助下渡过,我的童年是幸福的,而作者高尔基的《童年》到底是怎么样的呢?带着这些疑问,我翻开了这本书。
书上主要写了主人公阿瘳沙·彼会科夫很小的时候,就失去了父亲,他随外祖母和母亲一起逃到了外祖父家。刚开始,外祖父和两个舅舅不喜欢他,总是打他骂他,还经常捉弄阿廖沙。在魔鬼般的家庭环境中,他的妈妈和他最要好的朋友都离开了人世,可是他并没有自暴自弃,也没有自卑,而是更坚强地生活下去。后来,他的外祖父也慢慢改变了对他的看法,对他慢慢好起来,虽然阿廖沙还是会犯错,但外祖父不打他了。最后,他的外祖父让他去“人间”混饭吃……
书中有一句话令我印象深刻:感到自己是人们所需求和亲近的人——这就是生活的享受,最高的喜悦。这是真理,不要忘记这真理,它会给你们无限的幸福。通过这句话,让我体会到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去获得大人们的爱与认同,这样他会感受到快乐。
和高尔基的童年比起来,我可幸福多了。他在炎炎烈日下捡着恶臭的垃圾,我却能在家享受着空调的清凉;他被别人欺负,我却能和同学在外面痛快地玩耍; 他没有钱上学,只能在家自学,我却能在宽畅明亮的教室快乐地学习; 他每次只能吃过期的面包,我却能吃着妈妈做的一手好菜;他从小失去父母,我却能拥有着爸爸妈妈全部的爱与呵护;他没有亲人关爱,我的亲人都非常关心我……
回头想想我,碰到困难就退缩,只会哭鼻子。我丰衣足食,却总是不懂得珍惜,我整天无忧无虑,却经常抱怨这、怨恨那,还会发发小脾气,爸爸妈妈给我提供了良好的成长环境,我却总不懂得感恩,不懂得回报父母,好好学习。
我的童年和高尔基的比起来,简直是天壤之别,通过阅读这本书,我认为我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好时光,为自己留下最美好的记忆。
我读了高尔基的《童年》之后,心里思潮起伏,久久不能平静。大多数孩子的童年都是幸福美满,天真烂漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的、痛苦的。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。好人总不长命,现实社会是残忍的。在这个社会上活下去相当困难,但也是非常简单的。只要你仍能保持不灭的信心,即使你眼前可能还是黑暗,即使你的生活还有悲伤,只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌!
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?
刚开始阅读的时候,我感到这本书挺枯燥的,甚至有点夸大儿童的作用,讲到儿童的精神,潜意识及儿童的心理,似乎把人类人生的成败都归结到了儿童期,未免将儿童期成长的作用有点太夸大化了,可是经过后面内容的阅读才明白,这是一个必不可少的铺垫。
在后面的讲述中,蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育,无一不是以尊重幼儿为前提下,尽量让幼儿在最自然的环境下,在自愿与自我选择的条件下进行蒙氏工作,从而总结经验,完成自我知识的提升!试想想,处在这样环境下的孩子怎会不快乐,我想这是孩子的心里肯定是最轻松愉快的,而我们知道快乐容易产生兴趣,而兴趣是最好的老师,只要孩子有兴趣,还怕他不会学习吗?所以作为一个孩子的教育者,首先对孩子的心理进行一定的揣摩与研究是十分有必要的,这会让你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的对幼儿进行死教育,从来也不考虑他们的心理状态及需要,势必会造成烦躁与抵触的心理,即使是成人也不会有什么学习热情,更不要说什么学习成果了!
所以作为教师,学习对幼儿进行心理分析是非常有必要的,这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余,还怕孩子调皮,会造成教育失败吗?而且我还有更深的理解,拥有一位“好”老师,不光是孩子的幸运,更是家长的福气,我相信教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长,从而影响到一代人的一生。
童年,是一个代表童话的名词,它蕴含着物知的可爱;他弥漫着糖果的甜蜜;他收藏着一颗单纯的心,它是每个幸福的过往,描述着一段段第一次的开始与结局。
在不经意间,我在书柜里发现了一本尘封多年的《童年》,我怀着崇敬悄悄走进的高尔基先生的童年,原认为是华丽的童年成就了他的今天,却发现是磨练铸就了他的不平凡。从小父亲去世,在外祖母家生活,缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅分家产的明争暗斗,遭受了外祖父无情的毒打,经历了悲剧的生死分离,在这个世态炎凉的社会褪去了幼稚的无知,变得成熟,与他年龄极不相符的稳重,终于母亲再嫁,却未得到想要的幸福,继父的冷酷无情铸就了他成为孤儿的结局,行行色色的人物,给予他不同的感受。外祖母,外祖父有着不同的上帝,慈爱与冷酷,怜悯与冷漠,影响他幼小的心灵,外祖母的善良是他童年中的一抹色彩,在这个社会上,他学习到了许多,也认识到了许多,带着复杂的心境走向人间,结束了他的童年。我敬佩他的坚强,
在痛苦、失落的环境中努力地坚持着,努力着,我相信每个人都会面临苦难,以平常心去为自己赢得一份天地。生命匆匆交错,它再短我也盛开过,生命如此的美好,有些苦一定要经过,我们应该勇敢面对苦难,创造出美好的生活。
在黑暗中,即使是一丝亮光也往往能让飞行员找到北极星,修正航向。-铭文
“你是黑暗中的光/你是绝望中的希望/我知道你不再迷失/我不再和你一起流浪……”在高尔基微弱的记忆中,只有黑暗中的光支撑着他执着的心。无数个漫漫长夜,乌云扫过的夜空,星辰的黎明方向,都是我们追求的目标。《童年》年,一个孩子忍受着这种负荷的痛苦,走过了一个无辜的童年。每当书名打开,高尔基的沉默身影浮现,灵魂之雨倾泻而出,灵魂复活痛苦。顽固而伤痕累累的记忆涌上心头,令我心酸。高尔基黑暗的童年,虽然充满迷茫,但总有人在他人生的十字路口指引着他,让他在雾蒙蒙的日子里找到了方向。
我的童年也有同样的无奈。父母常年不在身边,没有存在感,一家人团聚少得可怜。唯一的快乐就是不带来悲伤。我一直不想再重逢,因为之后还有一段离别,就像是给了希望和绝望,却只是增加了悲伤。在我最深的记忆里,小时候别人讥笑我父母不在,压抑的委屈遮蔽了我,独自面对挫折,无人倾诉。在我无助迷茫的时候,从小陪伴我的外婆帮不了我,但总是默默支持我,在我失败的时候给我力量和信心;当我失意时,给我勇气和坚持;在我难过的时候给我安慰和鼓励,尽力而为。就像《童年》里的老奶奶,在黑暗中给人光明,教人如何乐观面对黑暗的生活。如果黑暗中没有灯,我该何去何从?黑暗中,那微弱的光支配着我的颠簸和起伏,那是我上游的航行灯。高尔基的童年也是如此,充满波折。
没有永恒的黑暗,比如普希金告诉:相信吧!快乐的日子会到来。在黑暗中冬眠,隐忍,渴望光明,却没有磨难的前奏,接受突如其来的阳光已经来不及。像茧中的蝴蝶,没有黑暗的洗礼,就没有美丽的姿态;就像黑夜中的星球,没有燃烧的勇气,就没有耀眼的光辉;像一朵没有绽放的花,没有风雨的摧残,就没有奢华的魅力。黑暗中的执着,是我孤傲的影子。经历过孤独之后,我只需要一点点光亮来修正方向,让我不随波逐流,命运不可违抗。但是我可以走不同的路走到最后,但是在我的人生旅途中,没有人为我牵着灯笼,我只能一个人流浪。在逆境中挣扎,一丝曙光是我逆水行舟的信念。多云的天空,云海中的一丝光亮,给我带来了对光明的渴望。无边无际的夜空,淡淡的光,但坚持总有一天会照亮你的夜晚。当一颗罕见的星星点燃时,明亮的光辉就会燃尽。
在我们日益迷茫的道路上,在我们不确定的未来里,在我们失意的命运里,我们改变不了别人,但我们可以把握住自己执着的心,我们改变不了生命的长度,但我们可以改变生命的宽度。不再迷失在黑暗中。
《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》,觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。
作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了,3岁的他和外祖母,外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人,她的爱丰富了作者的心灵,可外祖父脾气暴躁,这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸,苦和辣,微微泛着一点甜,可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,不久就走向人间,到人间去谋生。
在这一部《童年》中,故事的情节就是作者生活的真实写照,书中慈祥的外祖母那丰富,生动,优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往,就激发了他对正义事业的美好希望。
当我读到这样一段话的时候,深有感触:
“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种.种般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的.,人道的生活终将苏生。”
读了这样一段话,开始我还不太理解,后来我才渐渐明白:它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长,并且对美好的生活充满向往,把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。
有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火,觉得自己长大了那么多,觉得自己离开童年已经走了那么远。看高尔基的《童年》时,我读的是他的故事,震撼的是自己的心。
在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西,他小小年纪却经历了那么多。低沉,痛苦,无穷尽。可就算是这样,这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯,也能照亮一切,人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容,带给一个懵懂的孩子的不是力量,而是勇气、这样的一部小说,能使人们从冷酷无情中看到善良的体现,能从粗暴专横中看到人性的光芒。
在苦难中长大,苦难磨去他的棱角,却意外地给了他勇敢和坚强的翅膀,给了他爱和阳光。
高尔基的童年,怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里,怎样一种抬头和低头的姿势里,轰轰烈烈又平平淡淡,他就以这样顽强不屈的姿态或者,像一株素面朝天不拘一格的向日葵,不曾被束缚过的向日葵。
我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾,最后归于平静,留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。
那些明亮的眼神和温和的笑容都留在了他不断向后奔跑的记忆中,一切都成了他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦,课高尔基却在这样的环境中炼就了自己顽强的性格,在逆境中成长,我想这是我们一直以来都在学习的东西。
那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光,那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂了那么多,那些悲苦的岁月中,那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光,他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去,不会恐惧不曾恐惧。
这个世界给了我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过,如果你为错过夕阳而哭泣,那么接下来你就要继续错过星星了。高尔基没有错过星星,他以如此向上积极的姿态奋斗不息,他最终创造出了自己的辉煌成就。
我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇,那笔调几乎是可以说是有些乐观的,带着一种让人向上的张力,带着一种让人不想放弃的希望。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画,直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。
最是梦回在童年。
我品读了一本《童年的秘密》,其中一段是这么说的:人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,这本书对我来说,是一本非常颠覆性的书籍。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。
蒙台梭利说:这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置,记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境,在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的:一个人能闭着眼睛到处走动,仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显,儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地,或鱼儿游憩的水。
不过这一点,再深入想一想,是可以理解的。比如我们新到了一个环境,也是会经历很不适应的时期,所谓的水土不服,但是儿童却更加的敏感,敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期,据说一直会持续到五岁。
一直以来在成人的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是成人的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即最大效益法则?,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点,在松居直的《图画书论》里也有所涉及。
每一个在孩子成长道路上的成人,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为习惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,成人就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练习,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了,我们现在要做的,是重新认识我们自己。
那我们应该如何去做呢?《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境,在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白,即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和运动,从而使他们聚精会神,精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平,在今后的实践中应不断地总结经验,寻求更好的教育方法,使孩子健康成长。
面对困难时的由于退缩,面对挫折时的恐惧慌张,面对失败后的彷徨失措……现在的我是否太脆弱了?思绪一拉开,难免将心事勾起。
印象中的自己是要强自信的,什么事情都得去争一争,即使是失败也不轻言后悔,而现在呢?印象最为深刻的是上学期的一次数学考试,那一次我考了不及格,这让我遭受了不小的打击,仿佛觉得自己毫无脸面再读书下去了。不止一次的问过自己,到底在干什么?为什么会是这样子。有时候又会觉得自己十分可笑,就自己这点成绩,拿什么去和别人拼?
退缩,犹豫。彷徨,甚至是自嘲,我从未知道一个人要承受那么多,即使在我身上并没有发生什么大事,脆弱如我,依然抵挡,不住挫折带给我的折磨。
似乎是心有感触一般的,将自己与《童年》中的阿廖沙的命运联系在了一起,阿廖沙四岁丧父。与母亲投奔到外祖父的家里过日子,外祖父生性残暴,专横,对待自己的亲外孙也不手下留情,小小的阿廖沙只得承受他皮鞭下的怒气,阿廖沙的遭遇是我十分同情,同属愤怒也油然而生,对于这个弥漫着残暴与仇恨的家庭我充满厌恶,阿廖沙应该也算如此感觉的吧!可是被命运玩弄的他,在那时候只得屈服,承受着上帝所发泄在他身上的一切不满。
在怜悯阿廖沙的同时,而难免害怕因为我不敢想象哪些事情如果发生在自己的身上又会是怎样的结果?说不定我早就对生活失去了希望呢!这时我又对阿廖沙有所崇拜,他的勇气,他的乐观,她的坚强,他的正直……都是我缺少而所没有的,与他相比我是如此渺小,不堪一击,与它的遭遇相比,我的经历又如此不值一提。
若不是过早放入体会了人间的痛苦与丑恶,他怎能在初遇险恶时镇定?若不是经历了太多苦难,他怎能在挫折中坚强?……要不是童年的经历使他明白了太多,他又怎能成就美好辉煌!一时间,一种对自己行为的羞愧油然而生……
其实没有什么坚强与不坚强,前者不过是对事物涉足太多有勇气与经验罢了,而后者若不去涉足不去接受,是始终无法成为真正意义上的强者的!
诚然,天降大任于斯人也,心若其心智,劳其筋骨,饿其体肤,一个若是有目标而不奋斗怎么会如愿所偿?时别数日,我对自己说:分数不是关键,只要不被自己所打败,去为目标而奋斗,就没必要花时间去自责,彷徨!我应该去找回属于我自己的信心与力量!看!我找到了自己的方向!
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,但是,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
在寒假中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,舅妈帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就出去买东西了,爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,拿走里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。!
看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。
1、童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓窒息的天地,苦难的童年,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
2、我为此进行了一个对比:如果我们现在也生活在那种环境里,长大了之后我们会怎样?然而高尔基却做到了,这是什么?我想,这是信念。
3、读了童年后,我多么希望时光能倒流,这样的话,我就能和他一起玩、一起笑、一起唱。可是这是不可能的,我只好去想象那时的画面:只见他在院门口玩耍,一见到我,就朝我挥了挥手
4、阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。
5、我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。
首先:成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。
第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。
第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
第四:蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。
第五:蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。
第六:蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。
看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。
1.有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;
2.受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利
3.发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。
儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。
4.参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。
儿童最佳利益的原则
尊重儿童尊严的原则
尊重儿童的观点与意见的原则
无歧视原则
给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
每个人都曾经历过童年。有些人的童年是快乐的,有些人的童年是悲伤的;有些人的童年是美好的,有些人的童年是凄惨的。童年就像是一个拥有酸甜苦辣咸的五味瓶,它有着自在的玩耍,有着严厉的训斥,有着无边的幻想,还有有趣的学习等等。可是,高尔基的童年是怎样的呢?翻开《童年》,我走进了他的童年生活。
书中的主人公是阿廖沙,但其原型是高尔基本人。阿廖沙年幼时父母双亡,他的外祖父冷酷暴虐,贪婪自私,经常毒打他,视财如命的两个舅舅冷淡他,丝毫不顾及亲情,表哥萨沙总是捉弄他,除了善解人意的外祖母以外,几乎没有人关心过他。阿廖沙就是在这种残忍无情的家庭中长大的。他的两个舅舅为了争夺财产,总是争吵斗殴,他们自私自利,冷酷无情,不仅差点害死阿廖沙的父亲,还害死了“小茨冈”;外祖父为了得到更多的钱财,不择手段,怂恿伙计偷东西,暗放高利贷,赶走眼瞎的小伙计格里高里,让他成为乞丐……
值得庆幸的是,这一切并没有让阿廖沙倒下,不管遇到什么样的苦难,他从不轻易说放弃,更不会向命运低头。种种苦难,反而像催化剂般,让他更快地成为一个勇敢、坚强、正直的人。
高尔基借助阿廖沙这个人物回顾了自己的童年生活。在那些难熬的岁月中,他化苦难为动力,努力拼搏,刻苦读书,最终成了一名誉满全球的文学大师。
我们的童年生活和高尔基悲惨的童年生活相比,简直是天壤之别!我们的生活是轻松的、快乐的,整天躲在父母的庇护下,从来不担心衣食住行的问题,有的人更是衣来伸手,饭来张口。我们从不缺少关爱。在我们的家庭中,很少有家人之间的勾心斗角,也不会发生将人无辜折磨致死的可怕事件。我们坐在宽敞明亮的教室里,听着老师的谆谆教诲;放学回到家后,父母对我们嘘寒问暖,还有已经做好的美味佳肴等着我们。
可是拥有了这些,很多人却并不知足,更不会因为不好好学习而感到一丝的惭愧。在他们的眼中,这一切似乎是理所当然的,总是渴望得到更多,甚至还奢侈浪费。我们不能身在福中不知福,珍惜父母的关爱,珍惜现在美好的学习生活,是我们最该做的。我们应该满足自己现在的幸福生活,学会独立自主,为父母着想,多多体谅、理解他们,自己更要刻苦学习,坚持不懈,将来创造更好的生活条件来回报他们,让我们成为他们的避风港!
《童年的秘密》读了5遍了,还是意犹未尽,感慨万千。工作之余我都是尽可能的自己照顾陪伴孩子,平时也特别重视和他的交流互动,所以我的孩子比周围同龄的宝宝在语言、动手操作和思维能力等方面的发展都超前很多,7个多月能够非常清晰的叫“爸爸妈妈姐姐”等一些简单的称呼,然后各项能力迅速发展,现在22个月的他已经能够很准确很完整的表达他的需求和想法,而且经常一天当中N次“语出惊人”,超强的想象能力也常让我蒙圈。他能准确辨认各种颜色,可以独立的从数字1数到10,可以和我接唱简单的儿歌童谣,对诵三字经……很多人感觉照看小孩子又累又无趣,其实完全不然,只要足够用心,你会发现孩子虽小,但是他其实懂得很多,他的感情世界也特别丰富细腻,他带给你的惊喜和感动可以瞬间击退你所有的疲惫,那种感动和满足真心是不在其中难以体会的。
为了孩子,除了必要的工作,我几乎放弃了一切娱乐休闲的时间,只为了多一些陪伴,不想缺失他成长道路的每一步,毕竟孩子能和我们朝夕相处的时间有限,随着他的成长,几年之后他就不会再如此依赖,黏着妈妈,所以真的特别特别珍惜这段能与他相伴的日子,不想给自己留下遗憾。本来感觉自己做得很不错了,但是这两天听完樊登老师解读的《好奇心》和《童年的秘密》,才发现自己有太多的不足,我虽然重视了和孩子的交流互动,但是也对他有太多的限制,“不行”、“不可以”“不能这样”……这些都是我经常挂在嘴边的,他常常会因为我的限制不开心,甚至哇哇大哭。现在想想很多事情他都是可以做的,只是我认为不可以,我不喜欢,就强行阻止了他。表面上看我行使了妈妈的权利,孩子顺从听话照做了,其实呢?他很委屈,很不开心。我扼杀了他的探索和求知欲望,抹杀了他的好奇心。
玛丽亚蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童的研究与教育,并撰写了一批幼儿教育著作,其中比拟著名的著作有:《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的机密》等。
《童年的机密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探究和解答,记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作,阐述了幼儿教育的原那么和方法。在导论中,蒙台梭利指出:儿童并不是一个只可以从外表观察的生疏人。更确切地说,童年构成了人生中最重要的`一局部,因为一个人是在他的早期就形成的。为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们可以发现人类的机密,正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然机密一样。
《童年的机密》是一本理解儿童发育和成长机密的最生动的著作。在书中,蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征,揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人理解到,儿童具有丰富的潜能,但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中,他的心理生活才会自然地开展,并展现他内心的机密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长,主要是因为受到成年人的无视和压抑。因此,我感受最深的是:幼儿教育的原那么和方法应是理解、尊重儿童,根据儿童身心开展的规律,为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。
但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性,如过分强调工作对儿童身心开展的作用,而轻视游戏的作用,把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣;过分强调教具的价值,而贬低玩具的价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此,我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中,应本着一切为了孩子的宗旨,结合详细情况加以利用、改造和创新。
最近,我读了高尔基的著作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨,令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡,外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他,他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却勇敢的走了过来。这令我深深的体会到了当时这个年代人心的丑陋。
相对于我的童年来说,这简直就是天差地别!我们的童年是如此的灿烂幸福又美好,如此的无忧无虑,没有烦恼没有多少苦痛。有这么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”,因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食,是父母的掌上明珠,姥姥姥爷的心肝宝贝,从来是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨,从不受到飘荡,独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历了常人难以想象的沉重。
可是,阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中,仍然保持着对生活的勇气跟信心。而我们处在这样优越的环境下,为什么不能同他一样呢?
阿廖沙教会了我们,要珍惜眼前这美满幸福的生活,抓住我们无忧无虑的时刻,要努力学习是就要不断前进,要懂得身在福中要知福!
如今,眼看童年要流逝,迎来的是我们从满活力的少年,让我们好好珍惜童年,让我们努力进取,让我们记住并永远留住我们的童年吧!
《童年的秘密》是一本好书,它揭开了儿童成长奥秘的革命性观念。本书,作者蒙台梭利博士详细而生动的描绘了儿童的生理和心理特征,揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制,提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念,刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征,是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动着作。
儿童天生具有秩序感,这是无可厚非的。但之前,我们并不太在意,读了这本书以来,我对这点就有感受了。大人都自以为是地按照自己的意志行事,不会去考虑儿童的感受,这样就会违背儿童的心理愿望了,年幼的初生儿将用啼哭来表示抗议,稍大点的幼儿园小朋友就会大胆说出来,到了小学阶段的儿童,甚至会产生逆反的心理,因此,我们要根据儿童天生具有秩序感这一点原则,多考虑儿童的感受,并作出让步。这样对孩子的身心健康发展是有好处的。例如我家现在读幼儿园的女儿,在吃晚餐时,对餐桌旁边谁坐哪个位子很敏感,平时,她习惯坐在爸爸妈妈中间的位子,爷爷坐在最旁边的位子。记得有一次,吃晚饭时,我坐在我女儿的位置吃饭,女儿马上就说,爸爸你坐错了,并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班级里的学生,他们也很有秩序感,例如,他们在教室里上课之前,会很自觉地坐好等待老师来上课,当有一名学生总是站着,或者在捣乱,其他学生总会觉得不习惯,从而会对他产生反感,当我到了教室里之后,很多学生会主动地举手告诉我这个学生怎么样不遵守纪律。
蒙台梭利还告诉我们,成年人应该去努力理解儿童的需要,这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境,使他们得到满足。只有这样,才能开辟教育的新纪元,才能真正给人类带来帮助。首先要满足孩子的睡眠需要,“为了保证儿童的健康,应该让他多睡些”。新生儿基本上一天基本上都是以睡眠为主,一天的非睡眠时间只有几小时,幼儿园小朋友最好能一天睡上12小时以上,到了小学生,最好是能睡上九小时以上,才能满足睡眠。但是,蒙台梭利也告诉我们,千万别让儿童过量睡眠,过量睡眠,会让他们缺乏必要的活动时间,不利于身体的正常发育,不利于成长。我女儿说,睡太久了,上幼儿园会迟到,要早睡早起。现在的小学生,由于作业量过多,有的同学写得较慢,一直写到晚上十一点的现象较为普遍,中午也有作业,不能午睡,这样一天的睡眠时间不足八小时,这样,怎么能满足睡眠的需要呢。
蒙台梭利说,成人能够以儿童的身份去代替儿童做某件事,但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童,而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形,就不再是儿童自愿去做,而是成人借助儿童去做某件事了。拿我女儿来说,因为担心她自己吃饭会吃不饱,因此都是大人喂给她吃,但最近我发现,在吃饭这点,她早已落后于其他小朋友了,她在幼儿园里吃饭排名倒数。我在想,这就是我们一直喂她的原因了。她缺乏自己吃饭的锻炼,难怪在幼儿园里吃饭很慢。这几天,我们不喂她了,让她自己吃,几天来,她进步很快,还会用筷子吃饭夹菜了。我也在暗暗责怪自己,为什么不早点让她自己吃呢?为什么我们要帮她呢,让她自己来不是很好吗?有的小学低年级学生,因为写家庭作业时写得慢,陪伴的家长又没有耐心,为了赶时间,家长会帮着写,这样将不利于学生快速完成写作业。学校卫生大扫除,低年级家长会主动地帮孩子班级搞卫生,这样包办代替,也不利于孩子的劳动能力的提高。
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