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作者：遂归池上酌日期：2024-12-19人气：4
五十字读后感（精选26篇）
最近，我们学习了《最后一课》这篇课文，老师要求我们把课文读几遍。我翻开课本，认认真真地读起来，声情并茂，有声有色。就这样，我与书中的人物产生了共鸣。一篇课文读下来，我的心被震撼了，不知不觉中思绪万千。
啊！他们的国家正在遭受苦难，他们是多么的悲伤、痛楚。他们在国家和平时，浪费时光，不好好学习，当国家遭到压迫时才觉悟。晚了吗？晚了，国家已被侵略。后悔了吗？后悔了，在国家遭难时后悔了。懂了吗？懂了，在国家灭亡是懂了。为什么！难道每个人只有在危难紧急时刻才知道努力吗？
我们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力！如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着？大多数人都在不学无术，为自身利益着想！再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖国—贼、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国！虽然没有现在的优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概！以国家为重，以人民幸福为重。为什么！难道只有等到失去了才知道珍惜！
再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写？可事已发生，只好熬夜加班。为什么！难道只有等到最后一刻才知道懊悔？
难道你想和《最后一课》中的人们一样？难道你是等着中国灭亡时发奋学习？难道你是想等着危难时刻再悔过？
这本书的作者很有趣。作者罗尔德达尔是一个瘦瘦的、秃顶的、总是带着一脸笑的老头,无论他跑到美国、英国、荷兰、德国、法国、澳大利亚或新西兰,当然现在也包括中国,随便敲开一家有小孩子的屋子说:“啊,我走累了,我的车用光了汽油,可以请我进来喝杯茶吗?”孩子们立刻会尖叫着、欢呼雀跃地欢迎他进门,因为没有孩子不认识这个老头,他就是那个让大人们有点害怕、让孩子们疯狂着迷的罗尔德·达尔。《世界冠军丹尼》就是他的代表作之一。
这本书的内容很吸引人,它写的是一个小男孩丹尼的故事。丹尼和父亲住在乡间,在丹尼四个月大的时候,妈妈去世了,照顾丹尼的重任落在了爸爸身上,丹尼家里很穷,父子俩靠一个汽车加油站维持生计。一次偶然的机会,丹尼发现自己的父亲有一个不可告人的秘密:他是一个家传的偷猎者!丹尼在父亲一次偷猎失败后冒险救回了父亲,从此父子俩同仇敌忾,誓要与邪恶、霸道的林场主周旋到底。
在林场主为巴结权贵而准备的狩猎日前夜,丹尼以自己的机智和勇敢完成了一次盛大的偷猎,他和父亲两个人一夜之间居然偷猎了120只野鸡,他成为当之无愧的偷猎世界冠军!
这本书的描写很精彩。里面好句到处都是,例如:“湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只小鸭的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清”;“湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽”;“浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏”等等。
在这本书中,我最喜欢丹尼,他的机智勇敢,让我很敬佩。特别是在爸爸遇险后,他镇静的思考解救爸爸的方法,最终决定在深夜两三点开车去救爸爸,最后终于在一个陷阱里找到了爸爸的时候,让我感到丹尼对爸爸深深的爱。
你想了解得更多吗?那就赶快去读读这本全世界的小朋友都很喜欢的《世界冠军丹尼》吧!
教师肩负的是双重任务，教书、育人。教育工作在教学工作中的作用也是不可忽视的，因为它是一种育人的工作，而育人质量的高低，决定于教师。在学校里，教师的职业道德修养、道德水平，对于学生道德素质的培养和影响，有着十分重大的意义。
《教师职业道德修养》一书紧密结合教师职业的特点，对师德问题展开了充分的讨论。书中说，孔子爱学生，对学生真诚无私，传授知识毫无保留；荀子爱学生，留下“青出于蓝而胜与蓝”的名言，鼓励学生超过自己的老师；鲁迅先生爱学生，发出了“救救孩子”的呐喊，要把少年儿童从封建礼教的桎梏中解放出来，培养他们为革命的“新后代”；陶行知先生爱学生，在艰难之中创办育才学校，让穷人的孩子有受教育的机会，“爱生”并不容易。
在我们的日常教学、教育工作中，会时常碰到学生犯了个小错误，需要老师去正确引导、耐心的指正。有时，教师一个粗暴的动作，甚至一个责备的眼神，尽管不是刻意的，却能在师生之间隔起一道心灵的屏障，使学生关闭他们的心门，这对老师来说实在是一种失败的教育。我们中华民族优秀的师德传统有几千年的积淀，博大精深，灿烂辉煌，那么，在工作中，我们又该如何正确关爱每一个学生呢？
首先，尊重学生的人格。关爱学生，首行要尊重学生的独立人格。哲学家爱默生说过：教育成功的秘诀在于尊重学生。任何一个教师要尊重学生的人格，才能从本质上热爱学生，教育教学和管理工作才能取得成功。教师要在学生心目中树立示范地位，就是要尊重学生的人格，善待每一位学生，使师生关系平等，激发学生的自我肯定意识。多一点笑容，多一点关爱，让他们健康、快乐地成长，民主、平等的师生关系，既能发挥老师的引导作用、教育作用，又能调动学生的积极性、主动性，只有师生关系的融洽，才能使学生感受到老师的爱，班级气氛就会融洽，工作才能取得良好的效果。
其次，讲究批评的艺术。批评也是一种关心、爱护的表现。我们教师经常要面对做错事的学生，如果一味地劈头盖脸地对他们进行指责，未必能收到好的效果，批评学生，要注意一事一批，学生犯了错，要针对学生的错误进行批评，不要轻易地将学生以往的错误联系起来。批评学生，要对事不对人，无论是优秀的学生，还是经常出错的学生，我们都要一视同仁，批评学生，评语要准确，恰如其分。准确、真诚的评语，会使学生心悦诚服、欣然接受。苏霍姆林斯基说过：只有学生把教育看成是自己的需要且乐于接受时，才能取得最佳教育效果。
第三，让每一位学生体验成功。在教学过程中我会创设更多的机会，使每个学生都有体验成功的机会。如在按时按质完成作业后，我会给他们敲一个我的图章，学生很开心，这样，越来越多的学生都想得到老师的章，对他们来说，不单单是一个章，而是一种荣誉的象征。同时要让学生体验成功。
读了《教师职业道德》这本书，我觉得它给我指明了今后学习和工作的方向，使我更有信心迎接各种工作上的困难，我将一如既往的遵循教育、教学规律，更大胆的在教学的道路上探索，前进，为培养更优秀的下一代而努力。
作为教师，谁如果想成为一名出色的教育者，就要把教师道德理论化为思想方法，同时要身体力行，化为自己有血有肉的道德人格
《带上她的眼睛》那一课，里面的小姑娘真的是很让人心疼，在本应该和父母在一起的年纪，却发生了这种意外。
我是《带上她的眼睛》，那一课的小姑娘，其实我并不后悔参加“落日计划”，当然发生意外是所有人都不想看到的，可是我既然选择了加入，就要承担一定的风险，我来讲讲我是怎么加入落日计划的吧！
我被主任邀请加入“落日计划”的，原本我根本没有想过我会加入“落日计划”，或者说我认为我没有资格加入“落日计划”，可就是这样，我被主任邀请了。刚开始收到主任的邀请，我也是满脸震惊。我不明白，主任为什么会邀请我这个普通人。我想去询问他，可是，我不想给别人麻烦，也就答应了主任的邀请。我加入了“落日工程”。
没想到意外发生了，我们的飞船偏离了航道偏离了地心，这下子根本没办法回去了。
我已经在地心呆了好长时间了，长时间处在一个密封的环境让我有点无所适从，但是我忍下来了。我看着通讯器微弱的力量渐渐耗尽，决定再看一次外面的世界。我恳求主任帮我这个忙，主任答应了，他把一个眼睛给了他信任的人，让他帮我看一看外面的世界。
我好久没有看到那么美丽的草原了，也好久没看到我的父母了。我度过了美好的一天，这下子我没有遗憾了，也能好好的工作了。
读了法布尔的《昆虫记》，沉浸在作者观察小动物的乐趣中，勾起了我童年美好的回忆，并由此感慨：原来，只要用心观察，用心发现，就会有无穷无尽的快乐涌现。
作者在书中主要描写了几个小动物：螳螂，蟋蟀，蜘蛛，蝉，蜣螂，圣甲虫，萤火虫等，每一个小动物原来都有不为人知的一面，幸好有热爱观察且又耐心观察的法布尔，这些昆虫的秘密才被我们捕获。他们生存的伎俩不多，却使我感动，也许他们根本没有什么伎俩，有的只是对生活的适应和生存的无奈。但是，他们繁衍后代的尽职尽责和生活的精神值得我们学习。
既然这是一本写昆虫的书，在这里就不得不说一下这些可爱的小生命。在这里，要夸一下蜣螂，虽然相貌丑陋，且因为它们的工作而让我们厌恶，但我不得不说，它们是伟大的奉献者，因为它们让我们的生活更加美好。它们对工作极端的负责，只要天气允许，它们就会出来工作，它们把这作为自己神圣的使命，没有怨言，没有诉苦。或许它们头脑简单，想的太少，那么，在我们工作或学习的时候，为何要想那么多呢？只要选定了一个目标，就简单的去奋斗，只要坚持，我们肯定会有收获。
现在，我们这的螳螂可能变少了，小时候，我也经常逮螳螂玩，那时候觉得它们挺有趣，而且跑的挺快。现在，我知道了那些个头大的是雌螳螂。每到繁殖季节，雄螳螂的生命也就走到了终结，它们在享受了爱情的甜蜜时，为了不让妻子饿着，心甘情愿的成为了妻子的美餐。或许，它们是怕以后担当不起家庭的重担，亦或者，为了子女有一个好的将来，就这样，它们甘愿牺牲自己。多么伟大的丈夫和父亲啊！
在这里，我也不得不说一下松毛虫。它们真是可爱的虫子，而且绝对是很好的规定遵守者。在它们那里，每一个虫子都可以成为领队，但是，也正因为这样，它们的路才走得盲目。法布尔把它们领到了一个花盆边缘观察它们，可爱的松毛虫们竟然围绕花盆走了七天，在几十次的探索中，他们才终于找到了回家的路。如果我们也像松毛虫这样盲目的话，坚持不到七天我们就得一命呜呼了。
还有许多可爱的小昆虫，它们的生活也一样的妙趣横生，在这里，我不可能一一介绍，如果你还没有看过，建议你读一读。这些有趣的昆虫们，给了我们很多的惊喜和感动。有时，它们留给我们的记忆很短，只短短的一夏，但为了这难忘了一刻，它们准备了许多年。蝉为我们歌唱不足一月，却在地下准备了四年，可能是为了告诉我们，生命的意义不在于活了多久，而在于做了何事。短短的一月，它们就让我们记住了它们嘹亮的歌声，我们不是也应该像它们那样勇于追求生命的高度吗？
《森林报》的作者是维。比安基。它是世界十大最经典的科普名著之一，这是一部比故事书更精彩，比童话书更有趣的科普读物。
里面讲了许多小动物的故事，比如《雪地里的兔宝宝》、《鸟儿们的劳动日》、《游泳旅行》、《储藏蔬菜》等。全是作者仔细观察森林里的景物写下来的，作者不断的观察都市和郊区的自然界，《森林报》还分为大事记，农庄新闻、都市新闻、狩猎。每个地方都十分有趣，《森林报》记载了春、夏、秋、冬四个季节不同的事情，让人看了又看，笑了又笑，里面还有问题激发读者的兴趣，是一本两全其美的佳作，这本书让我走进四季的五彩缤纷，聆听森林中万物的神奇故事。
《森林报》真的太好看了，是令人敬仰的一本好书。
我第一次接触余秋雨的作品。说实话，初看并无什么的感想，只觉得这书充其量就是一些故事的“集合”，实在是难以让人产生兴趣。但是，细细地揣摩，又似乎懂得了一些什么。
在这本书的第二辑中，余秋雨主要阐述了友情、名誉、谣言以及嫉妒，进而探讨生命。
现代社会中，因为太多的利益、诱惑，大多数人的友情早已变质，不再纯真，是建立在功利之上，为人所利用的另类“工具”。友情的错位，警示着我们重新审视自己和他人，审视人与人之间关系。“学会珍惜，小心翼翼”这是余秋雨给我们提供的建议。浮生若梦，能有真心的朋友为伴，实乃人生一大幸事。
所谓的名誉，大抵就是外界对个人的评价、认知。追求名誉，无可厚非。但过分执着于它，就难免有沽名钓誉之嫌。名誉就像是一个人的外包装，易破难存。看破这一层，就能减少名誉对自身的侵扰，获得心灵的解放。
有人的地方就有谣言。余秋雨认为谣言的传播是因为人们求真的需要。置身于社会中，人们难免对周围的环境产生茫然、迷惘的心情，因而迸发出强烈的好奇心。一件事情，经由少数人传递，也许还能保留原样；但一旦被多数人所接触，就一定会面目全非。面对这样的情况，我们难以阻止，也无法免除，能做的也只有忽视它，保持一颗淡然的心。
只要是人便有欲望。当自己还在起跑线上挣扎，而别人早已遥遥领先时，我们会感到嫉妒。这是一种本能，也是人性的体现。余秋雨在书中将嫉妒分为两种：高贵的和卑下的。所谓高贵，就是化嫉妒为动力，以嫉妒的对象为目标，不断地努力，直至超越对方。所谓卑下，就是表面上无动于衷，心里却怨恨对方，在暗地里用不正当的手段抹黑、伤害他人。显而易见，我们应当做一个高贵的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目标。
友情、名誉、谣言、嫉妒，这些生活中无时不刻的存在，我们无法回避，便只能接受。但愿我们能在生命的长河上平静而又安祥地缓缓行舟。
我读过无数本书，最让我印象深刻的还是爸爸妈妈给我买的注音版《增广贤文故事》。
《增广贤文》是古代精典文献，它又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是古代劳动人民群众智慧的结晶;它是一本教你怎样做人的书，它的教诲让我们受用一生。书中从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含，其中有许多条目千百年来就家喻户晓，它的方法叫人们惊奇，它是一本道理深刻、方法奇妙的书!
这本书里的好多谚语或佳句，那里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒;当少壮时，须体念衰老酸辛。”有写孝顺父母和亲情可贵的：“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”有写珍惜时光的：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”
《增广贤文》是我最喜欢的书了，我期望你们能在这本书上获得比我更丰富的知识哦!
今天，我读了《说勤奋》这篇课文后，我的感受很深，还懂得了一个道理：美好的理想，是必须靠坚强的毅力去拼搏，才能实现的。
我读《说勤奋》这一篇课文，这篇课文用两位著名人物做对比。一位是北宋著名的史学家——司马光，一位是我国著名的生物学家——童第周。
司马光小时候，每当老师讲完课，哥哥和弟弟只读一会儿书，就出去玩儿，他却在屋子里一遍又一遍地高声朗读，一直读到滚瓜烂熟为止。长大以后，他更加勤奋。他还作圆木做了一个枕头，睡觉时只要稍微一动，枕头就会滚开。19年时间，编成了史学巨著《资治通鉴》。童第周以前并不像司马光那样聪明，17岁才进中学。不过经过他几年的努力，同样北能了很大的成就，他在比利时完成高难度的青蛙卵剥离手术。
读了这篇课文，我明白了一个道理，即使基础比别人差，但只要肯下功夫，就一定会成功的。正如华罗庚所说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只要付出努力，就可以有所成就。
如今，我们的生活和学习条件虽然有了很大的改善，但仍不能忘记：“勤奋”二字。只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。
暑假，我看了法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一——《我的叔叔于勒》，它带给了我很大的启发。
当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们立即对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发现于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于同情多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人，给这个流氓!”
这篇小说透过于勒贫穷时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组比较，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想.，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的好处，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家;钱能够药物，但买不到健康;钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我们不要把实现理想寄托在别人身上，就应透过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，同情，树立正确的人生观。
读一本好书，就如同交一个良师益友。最近，我读了《关键在于落实》这本书，细细品味其中的哲理，受益匪浅。
拿到这本书的第一感受就是让我心里为之一动。个性是封底、封面的警句更是给人以警醒。封面的话是这样说的：心动不如行动，行动更需主动!伟大的战略不如强大的落实行动!封底的话就更直接：没有落实，再伟大的目标也是一句空话;没有落实，再周密的计划也是纸上谈兵;没有落实，再严格的制度也难发挥其作用。翻开这本书，两篇序言更道出了落实的含义和作用。序言中说，落实就是把口头上讲的、纸上写的东西，如理论、路线、方针、政策、计划、规划、方案、意见，付诸实施，并到达预期目标，这就是落实。事业成败关键在落实，一分布置，九分落实。
读完这本书，略有所悟，结合自己的所思、所想、所感。确定了《做一个落实型的地税干部》的读后感题目，并引发一些思考，不对之处请大家批评指正。
一、做一个落实型的地税干部，就是要对地税事业怀有一颗敬畏之心。
古语说：入芝兰之室，久不闻其香。古诗道：不识庐山真面目，只缘身在此山中。从事地税事业时间久了，往往会使我们对地税事业的神圣和庄严在感觉上有些减退。就不如局外人看待我们事业那样神圣。拿我自己来说，十五年前，刚考入税务局的时候，刚穿上着装的时候，那种神圣感和庄严感，至今还能回味得出。所以透过读这本书，对我的思想进行了一次洗涤，只有对地税事业常怀一颗敬畏之心，才能把工作落实好，才能真正做一个落实型的地税干部。这也让我想起荀子说过的一句话：百事之成也，必在敬之;其败也，必在慢之。用我们这天的话来说就是，对事业怀有敬畏之心，是各项事业成功的基础;怠慢轻视事业，是导致事业失败的关键。韩愈说：业精于勤，而荒于嬉。作为新时期的地税干部，只有肩负事业发展所赋予我们的神圣使命，才能不断发挥自己的潜能，用心主动地落实工作要求，完成组织交给的任务。
二、做一个落实型的地税干部，就是要把每一项工作都当成事业去做，就要对工作岗位怀有一份职责感。
书中说：一个缺乏职责感的民族是没有前途的民族，一个缺乏职责感的组织是注定失败的组织，一个缺乏职责感的人是不可靠的人。书中举了这样一个例子：20xx年的一天，广州市政府收到50多年前带给建造广州珠海桥钢材的英国企业的一封来信，信中说建桥的钢材已经有120xx年的历史，接近使用寿命，推荐进行检测加固。原先建桥所使用的钢材是从当时英国的一座旧桥上拆卸下来的，所以估算其寿命有120xx年了。
从遥远的来信让我们掂量出“职责”这两个字的分量。岁月流逝，当年的设计者、供应商恐怕此刻已是退离工作岗位，或者是已经不在人世。然而其组织的职责没有丢。公司的工作人员传承了这种职责感，依然在履行着他们的神圣职责。西方著名的心理学家维克多.弗兰克尔以前说过：人生的中极好处在于承担职责，去寻找很多人生问题的答案，从而不断完成对每一个人设置的任务。负责是一种人生态度，是一种价值追求，更是一种义务。实践证明，富有职责感的人无论承担何种工作任务，都能比那些没有职责感的人更容易取得成功。
无论我们从事的是何种工作，都就应全身心地热爱、全身心地投入，持续高度负责、尽心竭力的精神。美国著名思想家巴士卡雅说过：你在什么位置，就就应热爱这个位置，因为那里就是你发展的起点。我们只有在起点上扭紧前进的发条，才能具备冲刺的条件。只有认清自己的工作职责，对自己的工作发自内心的热爱，才能在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。长春市地税局于海军局长也曾说：事业心和职责感是使我们的工作变得不俗的源泉。的确，职责感比潜力更重要，一个富有职责心但是潜力有欠缺的人，能够透过其他的途径来保证最后落实到位。而十分有潜力却没有职责心的人，常常因为缺乏落实中必要的职责心，也不能够保证最后落实到位。所以，对税收事业而言，只有我们有了职责感，才能激发内动力，才能保证各项工作落到实处，并能开创崭新的工作局面。
三、做一个落实型的地税干部，就是要培养一种团队精神。
俗话说：众人拾柴火焰高;人心齐，泰山移，团结出生产力，团结出战斗力。很多时候，要把一件工作落实到位，光靠一个人的努力是不够的，还需要团队的配合。因此，做一个落实型的地税干部，必须要培养一种团队精神。就像书中说的那样：不管你想成为一个优秀的员工，还是想成为一个成功的人，都不要忘记这样一句话：智者找助力，愚者找阻力。怎样培养一种团队精神呢书中也告诉我们在团队合作中要做到“善于交流、平等友善、用心乐观、理解批评”。作为我们地税系统的每一名干部，是各项税收政策、法律法规和规章制度的执行者，只有我们每个人从我做起，忠于职守、尽心尽责，构成巨大的合力，才能推动税收事业实现一个又一个崭新的跨越，才能在工作中有所作为，才能使自己的人生价值有所体现。
四、做一个落实型的地税干部，就是要养成一种很强的服从意识。
落实是一种意志，服从组织决定是做好落实的有力保障。落实，说来简单。但要真正以实际行动来实践目标，实施计划，却并非是一件很容易的事。它需要有坚持不懈的韧劲，需要有坚定不移的意志。我们的人民军队，就是服从命令的典范。在战争年代，为什么能战胜强大的国民党军，靠的就是钢铁般的意志和坚决地执行中央的各项战略决策。著名的飞夺泸定桥战役，就是作战部队严格执行命令，一夜飞奔240华里，挽救了红军。还有塔山阻击战，战士们用血肉之躯阻挡了敌人，为辽沈战役扭转了战局。相反，国民党军队像一盘散沙，各自为战，各揣心腹事，最后导致失败。作为一名地税干部，我们就应以服从组织分工为己任，以完成好本职工作为追求。否则，单位的发展目标、各项决策就不可能得到有效贯彻落实，即便是再好的方针政策也只是一纸空文，描绘的完美蓝图自然也就不会顺利实现。
观念决定思想，思想支配行为，行为决定结果。总之，透过学习这本书，使我更理解了落实是一种观念，一种职责，一种意志，一种文化，一种有效的执行力。我要在具体实践中坚持落实的理念，养成“落实、落实、再落实”的工作作风，把自己塑造成一个落实型的地税干部。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友——海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。
于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是——他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。
简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她以坚强的姿态出现在读者眼前。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。
《简爱》所展现给我是一种反朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
寒假里，岳瞻借给我一本书《福尔摩斯探案集》，这本书可精彩了。
讲述了福尔摩斯是一位英国有名的侦探，他聪明、机智、勇敢，他通过不断地刻苦学习、研究和实践，使他有着惊人的判断能力和推理能力。比如，他能辨别出不同的土质。他瞟一眼，就能猜出人的大概经历等。他破了许许多多的奇案，每个故事都很生动、曲折，使我有着身临其境的感觉。
福尔摩斯不屈不挠的精神，刻苦学习的毅力值得我们学习。以后我要多读书使自己学到更多的知识。
读着刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏使我沉浸在一种生命的强盛中。捶，捶，捶，一声声“隆隆”响彻云霄。喧闹声后，文末一声“渺远的鸡啼”更使人彷徨在一个陌生的世界，使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔——这也许就是“余音绕梁”了?
惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中“蹦”了出来，在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声，是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆，隆，隆隆……
奏吧，让百鸟停止歌唱，大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓，奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了!它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章，在鼓上如火花四溅般奏出，令人叹为观止。我听见了，那远在黄土高原的腰鼓声，我听见了，是那么激动人心!我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃，他们吃穿虽普通，却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵，好一个安塞腰鼓!
我仿佛与后生们一起舞着，舞着，大起大落地搏击全身，跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼，跳，喊，跃，把抱负、痛苦、欢乐、追求，通过安塞腰鼓而表达。啊，安塞腰鼓，你给农民们注入了无限生机，把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了，舞出来了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢，安塞腰鼓，好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓!
如果一件事短期看来有价值，中期不明朗，长期有害，这件事绝不能做；如果一件事短期看不到价值，中期不清楚，长期有益，这件事一定得去做。教育应当关注的正是长期价值。探索哪些有益、哪些无益应当成为教育者的追求。
教育不能短视，因为人生不是短跑。教育工作者不能各管一段。好的教育应当对人的影响积极而久远。“45岁以后的人，如果到了年底，能说这一年没有虚度，已经是了不起的成绩了。”可见作者对教师现状多么悲观。别说正确的废话，别净说些没用的！尤其是升旗仪式和班会课上。人们不能用嘴投票就会用脚投票，一定倒逼着教育进行改革。人类社会几千年来有两样东西始终没有进步，那就是道德与智慧。而这两样，正是教育的核心内容之一。
什么是世界上最远的距离？一家人近在咫尺，却都在沉默地玩电脑、手机。一位男生对他的父母说：你们是第一次做父母，而我是第一次做儿子，大家都没经验，为什么不能相互宽容、相互谅解，而非要苦苦相逼呢？孩子是无辜的，他们的任何观点都是其人生经验的产物，而根源常常在我们教育者身上。当我们不停地抱怨孩子不可理喻、无法沟通时，问题可能恰恰出在我们身上。
一个成功的教育者，能洞察经验的规律，理性地创设教育情境以实现理想的教育结果。如果永远都以成绩来评价学生，那么学生的个性永远都得不到张扬。教师的真性情往往是学生最好的个性催化剂。现在很多的学校阴气太重，培养不出男子汉。教育要顺势而为，不能硬来。教师的任务不是让学生学习，而是让学生热爱学习。当学生热爱学习了，还有什么学不好呢？没有触动学生，即使你把遥控器按坏，他的频道也无法切换。
在惩罚中，我们慢慢成长。因为偏爱你，所以才让你疼得厉害，才会更加严厉地惩罚你。学校本该给家长指点迷津，可有的学校、有的领导、有的老师却让家长误入歧途。关注知识技能之外的学生发展领域，才是教育的本质。一位教师如果学生毕业之后仍然尊重他，那才是真的尊重。有一些学校，有一些老师，把所有的工作都金钱化，却忘记了教育乃是一项讲良心的事业，根本没办法用金钱和工作量来衡量。
如果孩子没有觉醒，你硬裹挟着他走你要他走的路，无论它跟不跟你走，结果都是两败俱伤。那些强迫孩子放弃兴趣爱好的父母，要多愚昧就有多愚昧。
十七年不能算是短促的岁月，但只看见他今天在削籍大臣，明天在大辟疆吏，弄得大家都手足无所措。对于老百姓呢?虽然屡次在下《罪己诏》，申说爱民，但都是口惠而实不至。《明史》批评他"性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急剧失措"(《流贼传》)。这个论断确是一点也不苛刻的。
自然崇祯的运气也实在太坏，承万历、天启之后做了皇帝，内部已腐败不堪，东北的边患又已经养成，而在这上面更加以年年岁岁差不多遍地都是旱灾、蝗灾。二年四月二十六日，有马懋才《备陈大饥疏》，把当时陕西的灾情叙述得甚为详细，就是现在读起来，都觉得有点令人不寒而栗："臣乡延安府，自去岁一年无雨，草木枯焦。八九月间，民争采山间蓬草而食。其粒类糠皮，其味苦而涩。食之，仅可延以不死。至十月以后而蓬尽矣，则剥树皮而食。诸树惟榆皮差善，杂他树皮以为食，亦可稍缓其死。
迨年终而树皮又尽矣，则又掘其山中石块而食。石性冷而味腥，少食辄饱，不数日则腹胀下坠而死。
民有不甘于食石而死者，始相聚为盗，而一二稍有积贮之民遂为所劫，而抢掠无遗矣。……
最可悯者，如安塞城西有冀城之处，每日必弃一二婴儿于其中。有号泣者，有呼其父母者，有食其粪土者。至次晨，所弃之子已无一生，而又有弃子者矣。
更可异者，童稚辈及独行者，一出城外便无踪迹。后见门外之人，炊人骨以为薪，煮人肉以为食，始知前之人皆为其所食。而食人之人，亦不免数日后面目赤肿，内发燥热而死矣。于是死者枕藉，臭气熏天，县城外掘数坑，每坑可容数百人，用以掩其遗骸。臣来之时已满三坑有余，而数里以外不及掩者，又不知其几许矣。……有司束于功令之严，不得不严为催科。仅存之遗黎，止有一逃耳。此处逃之于彼，彼处复逃之于此。转相逃则转相为盗，此盗之所以遍秦中也。
前不久看了一本书，是沈石溪的新书哦，很有意思，建议大家回去看一看。
这本书讲得是一只警犬的故事。这只警犬叫拉拉，是警员大漫的爱犬，大漫常常带着拉拉去破案。当然，拉拉也立下许多功劳，比如说，拉拉冒着生命危险帮助大漫完成找到偷珠宝的小偷的任务，关键时刻，拉拉总是显得英勇无比。还比如，大漫被人栽赃陷害，拉拉靠着自己的智慧和忠于主人的心找到了凶手，你们想想，对狗来说，这是一件多么困难的事情啊!总之，这本中，描述了很多拉拉破案的事情，真是丰富多彩。
在这本书里，我们要学习拉拉坚强和执着。我们眼里，狗都是家养的宠物，只是可爱，讨人喜欢而已，没有多大的用处。可是，警犬拉拉，这只训练有素的警犬，原本也只是普通狗的它，竟然做出了那么多。冒着各种各样的危险，与坏蛋拼搏，斗争，冒着危险走陡峭的石壁，冒着危险救自己的主人。
这种顽强的精神难道不值得我们学习吗?同学们。
似有什么在慕容的心里消逝了呢?是青春，还是曾经年轻的心?否则，她为何而牵挂不已，以致写下这段凄苦的文字?无论是什么，我们遗忘的过去，永远会在内心深处将被藏匿。或许慕容华丽的词藻，引导我们的是通向自己不愿直视的背后。或许通过她的文字，最后看清的其实是自己的心。诗不可能是别人，只能是自己。当看清这一切时，你才会从根本上喜欢她的诗所带给你的共鸣，你才能从人前的低头不前向即使是孤军奋战的狂傲不羁转化。或许这就是你以前不愿想、不敢想的涅槃重生。
又或许，暮年之时，我们每一个人都会在别人的记忆里远去,最终消失不见。但我坚信，我的脑海里，定然有一个关于你的模糊身影。仿佛记得你的笑颊，如阳光在我的心头灿烂闪耀。或许是我记错了、可谁又能说你不是我某个时刻最需要的坚强?
或许、只凭未来的一日，我们将为那些再也不可能被重攒起来的青春和勇气而伤悲。也许我们都曾走过那样年轻的一段岁月，都曾飞扬跋扈，肆无忌惮;都曾随遇而安，随缘而遇。也许青春就是一株被飓风刮倒的树，被连根拔起，然后轰然倒塌。没有谁可以阻止，就像一场天灾。
那么、我应该庆幸的是，当我不再年轻，还有人在我身边。
那么、我应该希望的是，当我白发苍苍，还能有人始终在我身边。
那么、所有的一切便就值了。
我期望与你携手，可、偏偏不再少年时;我盼望与你齐肩，可、偏偏不再少年路。
自古今来，中国人民的知识越来越多，道理越来越多，经验也越来越多，前不久，我读了一本书，受益匪浅。就是《增广贤文》。
这本书具有着的资料令我叹为观止，它以格言的形式讲述了为人处世之道，阐述了深刻的人生哲理。其中的“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”让我永远都忘不了。它的意思就是做人要光明磊落，其中列举了一件，就是桑虞的事。让我恍然大悟。
那是我5岁的时候，家里有一点穷，有一天，我看中了一把枪，要买，因为家里有些穷，妈妈不让买，但是那把枪已深刻地映在我的脑袋里，我必须会买的。第二天，邻居去买菜，刚走到我家门口(那时家里只有我一个人)突然，我看到，邻居身上的钱包掉了，我想到那把枪，没去告诉他，邻居走后，我立刻走过去把钱包拾起跑到那家店。买了那一把枪，走回家去。
之后几个晚上，我都没睡好。
读了《增广贤文》后，我会照着书上的资料发展。
一首好诗，必须包含有深刻的感情，诗请越深，则诗味越浓。我国古代伟大的现实主义诗人杜甫的《春望》就是一首充满忧国思家感情的好诗。
这首诗写于公元757年3月，当时正值安史之乱，诗人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛军屠杀、抢劫的种种残状，感慨万千。山河依旧，物事人非，竟管草木欣欣，印入诗人眼中的却是满目凄凉。因此，诗人不禁发出了：“国破山河在，城春草木深”的感叹。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”，这几句诗，把国事家事紧紧联系在一起，生动地写出了战争带给人民的灾难和诗人憎恶战争、关心国家安危的爱国精神。
回顾中国的历史，就是一副长长的战争图画。从秦始皇统一六国到明清两朝，历代的统治阶级为了争当权利至高无上的帝王，发起了一次又一次的战争，人民饱受战乱之苦。
到了近代，则更是内忧外患，战火连绵，人民得不到安宁，国家得不到发展。
二场鸦.片战争，我国不仅失去了最大的艺术瑰宝——圆明园，而且还割地赔款，失去了大片宝贵的土地和无数金银珍宝。
抗日战争，虽然是一场捍卫国家民族尊严、保护领土完整的正义之战，但同样也给人民带来了无穷苦难。日本强盗在中国实行的“三光”政策，使多少人妻离子散、家破人亡啊。好不容易赶走了日本侵略者，蒋介石又发动了内战，八年抗战再加三年内战，中国真正变成了一个满目疮痍的贫困国家。
只到改革开放的这二十年，国家才真正得到了发展，高楼大厦如雨后春笋般地耸立起来，人民安居乐业，生活得到了巨大的改善。这一切，都只能是在没有战争的和平年代里才能做到啊。
大热天拿回来这本《爸爸爱喜禾》不容易啊，回到家娃立马扯开包装翻翻，问我：怎么都是字啊？一见不是画书他没兴趣，可是我很有兴趣，一看就被书吸引住了，一边带崽一边看书，用了一下午时间把书读完了，天黑也没停止过，人家还以为我特用功呢，真汗啊，我就是这样把眼睛用坏的。
这是我读过的最新的书，今年六月刚出版的，幽默生动感人的小故事，牢牢地吸引住我，只是可惜没有更多的故事，我想读从头到尾的故事。我以为自闭症就是有点孤僻，没想到这么严重，我也觉得书中拿自己儿子开的玩笑太过分，但是在那种情况下，估计一般人都会受不了，才会偶尔产生无奈邪恶的玩笑话，偶尔拿自己和孩子开涮。因为我就以为自己很爱孩子绝不会对孩子发火，后来忍不住河东狮吼，忍不住感叹从没对孩子发火的父母简直是神仙人物。
不过我为喜禾庆幸，有那么多爱他的亲人和朋友，没有因为他的病就歧视他嫌弃他，反而众星捧月一般围着他转，帮助他，爱护他。他的爸妈有耐心有爱心还很能干，家底殷实，总比生在穷人家或者被抛弃好得多。再怎么孩子是没有错的，谁也不想生病，谁也不想被人歧视。我觉得最让我感动的是喜禾的姥姥，整天研究孩子的屎拉的怎么样，还会用手去摸，喜禾拉得好时姥姥会笑开花，向他爸妈汇报。只有真正爱你的人，才会这么打心底关怀自己，才会连大小便都不嫌弃，才会这么为孩子的健康笑开怀。这一点并不是很多人能做到。
我也为自己庆幸，有我的孩子健康平安地在我身边，不缺吃穿，这真是天大的福气啊！只是我们通常忽略这种幸福，只以为这些很平常。只有生病的人才知道不生病时候是多么幸福的一件事，我们都好好地，这已经是上苍的恩赐，我们实际上拥有很多幸福，该提醒自己幸福在我们身边，知足常乐，珍惜幸福时光，好好爱自己，好好爱家人，过温馨平和的生活。
我总有些怪异的念头，总忍不住事事联想到大自然中的小生灵。如果是它们有傻的残疾的怎么办？虽然很少，肯定有啊，根本没人照顾啊，不过它们也不需要被照顾，接受自然的优胜劣汰规律调节，没有人为干扰的情况下，老弱病残会被自然淘汰掉，死掉或被吃掉，强壮的聪明的或者运气好的留下来继续生长，生老病死很平常，每种生物都在不停地生育繁殖很多个以延续种族，经过自然选择，最后强壮的幸运的几个留下来，不停地推陈出新，新的好的代替旧的老的，生命常在，也没谁会久久停留觉得悲哀伤感。只是人类感情丰富，基于各种原因生育有限，越少越珍贵，一条属于自己的可爱小生命，和大人之间已经有了抹不去的感情和记忆，也许有人能理性到怕拖累怕受罪抛弃，毕竟抚养这样一个孩子要承受巨大的心理压力，要花费无数的金钱，精力和心力，而且孩子大了怎么办自己老了以后怎么办也都是让人发愁的事情，如果是穷人家，钱力有限，生活也要继续下去，实在治不了那也没法子，也只能好好待他，尽力爱他，让他开心快乐。总觉得放弃是一种残忍的理智，心软点的负责点的谁也不忍心轻易放弃，总想延续下去。
不过我很赞同书里的一句话，既然科学和西医对这个病没有法子，那么对孩子无害的事情，试试也无妨。我想心理的问题总和身体息息相关，说不定中医推拿或者别的法子或许有用呢，试试就有希望，若是碰巧好了那就好了。
在一本书上，有一段话是这样写的：“在漫长而又短暂的人生路上，我们曾经拼搏过，也曾经失落过；也曾经笑过，也曾经哭过；曾经怦然心动过也曾经黯然伤神过……我们每个人的人生就是一部书，一部正在书写的书，这部书能否书写的精彩，全由这部书的主角来决定，这部书的主角就是我们自己。”这本书叫做《感悟人生》。
我一直特别喜欢这一句话，更喜欢这本书。
这是一本励志性的书，里面包含着300多则励志的故事，从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面。对人生进行了全面解读，无论何时读起，都会有所感悟，可谓是指导我们的一位良师益友。
世界上没有失败，只有暂时的不成功。成功的秘密相当简单，就是比别人多努力一倍。不要在不经意间，错过一些最重要的东西。只有不停的奋斗，才能成为生活的强者。不能改变结果，就改变游戏规则。这世上最靠得住的东西，是智慧和本领。永不停息地工作是人生最大的缺点。如果机会不大，就要想办法争取机会。搞好人际关系，利用好关系网。当与人发生争执时，先八错揽到自己身上。永远走自己路途的顶端。从某种角度算一下，我们每个人都是百万富翁。凡事都要有度，一切都要适可而止。不刻意去追逐的东西，反而能轻易得到。如果你想生活得快乐，那么就要学会知足。这是十五个标题，是对这些小故事的诠释，我个人很喜欢这些小标题，他写的如此之通俗易懂，教会你怎样把握好自己的人生。
其实每个人的人生都都在我们自己的手中，关键看你怎样把握。人生就像一杯浓酒，不细细品尝，难以体会到其中带来的特有甘醇。在这个世界上，只要我们付出足够的努力——竭尽全力，就没有什么事是做不到的。也就是说，如果做事都能竭尽全力，那我们就能梦想成真。我们每个人都有梦想，在实现梦想的人生路上，尽管条条大路都通罗马，但我们要走最近的那一条，才能尽快实现梦想。很多时候，只需转变一下自己的观念，就会找到一条捷径。要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。
风暴中船长下令往船舱灌水的故事告诉我们：如果每个人都能在自己的工作岗位上努力发挥专长与别人分工合作，工作就会顺利和谐，倘若自作主张，去做自己能力范围以外的事，不但可能把别人的，事给耽误了，自己的事也不会做好。我们从事的教育，不是一个人可以独立完成的，需要大家的精诚合作，更要有团队精神，就如航行于大海的巨舰，有智慧舰长的正确指挥，有勇敢船员的协同配合，在这艘巨舰上每一个人都在自己的岗位上努力发挥专长，才能凝聚成劈波斩浪的巨大动力。团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少的，否则就如同一盘散沙。一根筷子容易弯，十根筷子折不断，这就是团队精神力量的直观表现，也是团队精神重要之所在。
一个故事，一份收获；每个感悟，终生受益！我将把书本上学习到的知识，很好运用到工作当中去，让我的每一项工作都能顺利完成。我们需要细细品味人生，我们需要梦想成真，这是我们的期待。
整篇文章读完，似乎也接受了一次心灵上的洗礼，一个光辉伟大的形象就清晰地浮现在了脑海之中。文章文字朴实无华，透露出一种清新与真挚，也正是这种文字，使我深深地感动、思索。
一个阴暗的年代，一段悲催的经历，一对饱经风雨的母子，一个坚定的信念。
在作者的童年，那个物质缺乏的年代，母亲为了儿子不惜牺牲自己的爱情，为养活儿子而结婚，这是多么令人可悲的事情啊，同时又是多么的可敬。文中的母亲在那个年代不过就像是小小村庄中的一粒尘土，那样微不足道、被人轻视，可就是这样的一位母亲，在儿子受伤时，她不顾一切的去爱护、关心儿子，在儿子被别人欺负时，她不顾一切的去与别人“讨公道”，即使对方是一家三口也绝不退缩。不顾一切，这便是文中母亲对儿子的爱的真实概括，母亲对儿子的爱是用自己的生命与精神去维护的，尽管遇到了许多不尽人意的任何事情，她依然不屈服。不曾想，瘦弱的身体里面到底是什么在支撑她。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，依然不回头，勇敢地走下去。
文中很多地方都令我感触很深，当我听到母亲为儿子与对方一家人大打出手时，我真的很可怜那位母亲，甚至觉得她十分不理智，我不知她当时是否怕过、委屈过，但听着听着，我懂了，她是没有畏惧的，只有满腔的狂热，因为这为母亲当时想的绝不是自己，而是自己的儿子，自己用尽全部心思去爱的儿子。但母亲被打得半死，躺在地上被太阳暴晒时，她也许想过就这样一觉不起，但我想她想得更多的是让自己与儿子更好的活下去，于是她又顽强的站了起来，好像她有用不完的活力，从来不会感到疲倦，是的，她的确有着只属于自己的兴奋剂——对儿子的希望与爱。
就在那偏远的大山中，就有这样一位母亲，她是卑微的、普通的、弱小的，但谁又敢说她不是伟大的、光辉的、强大的?这位母亲也是全世界父母的缩影，哪个父母不爱孩子?哪个父母不为自己的儿女拼尽全力?父母给我们的我们也早已还不清，他们倾注在我们身上的是他们的一切，又是一个不顾一切!
文中最后母亲依旧没有真正的安享天年，终日为儿子担心，但谁又敢说她不幸福，在她的心中，也许能够守护着儿子就是最幸福的事了。我想我们也应珍惜现在与父母交流的机会，时光一点一滴的过去，我们与他们告别的时间也一点点消逝。也许只有现在我们才能够有时间心平气和的与他们交流，想想未来你的事业，那时你真的还能拿出时间来与父母谈笑吗?
父母的爱是世界上最无私、最伟大的，这句话已不知听了多少遍，但我们真正理解了吗，珍惜现在眼前的父母吧，因为只有他们是你成长过程中真正的避风港，因为只有他们能无怨无悔、没有条件的接纳你的错和不敬。
因为这爱。
最近，我读了威廉。贝纳德写的教子读本《哈佛家训》。在许多个故事里，给我启示最大的是《黄金的距离》。
这个故事主要讲了：一位叫达比的人和他的叔叔一起去美国西部淘金。几个星期的，他们发现了黄金。他们悄悄盖住矿井，回家筹钱。回来不久，淘金开始火了，专家们断定，他们遇到的是一个大金矿。有一天，金矿空然不见了，达比拼命地挖也没有找到。于是，他把机器卖了，回家渡过了平平的一生。买机器的人——收废器的商人过去试了一下，又重新找到了金矿，并且发现金矿离达比挖到的地方只有三英寸。他成了一位富翁。
达比虽然付出了很多，但他得到的只是一个大金矿的一小部分;收废品的商人虽然只花了一点儿钱，却通过一个被废弃的矿井得到了大金矿的全部。达比虽然努力了，可是他没有勇气大胆地去尝试，最终放弃了，可收废品的商人鼓起勇气，大胆地去尝试，最终得到了最大的几座金矿之一。所以，我们要大胆地去尝试，只大大胆地去尝试，才能打开成功的大门。没有尝试，就没有机会，没有机会，还能谈得上成功吗?
在我们的生活中，也需要收废品商人的勇气。比如我，我平常做题的时候，一看是奥数题，以为很难，自己肯定做不出来，于是就不做了。可后来妈妈对我说：“你不试一下怎么知道?大胆去试着做一下，你肯定能行!”我一看题，原来很简单。还有，玩“斗地主”的时候，平常我最害怕当“地主”了，因为那样会遭受“农民”们的“群殴”。有一次，我鼓起勇气当了一次地主，没想到，爸爸妈妈一张牌也没出，我就全出完了，我一下子得了一百多分。尝试真是一件让人兴奋的事情呀!
同学们，有了尝试就有了成功的希望，让我们鼓起勇气，大胆尝试吧!
《钓鱼的启示》是《做一个有道德的人》这本书中一篇非常有意义的故事，不仅让作者得到了很大的启示，也给我留下了深刻的印象，让我们在生活中克服重重困难，坚定了自己的道德信念。
那一年，作者刚满十一岁。他同父亲一起去岛上钓鱼，过了好长时间，作者的鱼竿突然剧烈地抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。作者把鱼钩一收，果然是条很大的鱼，而且还是鲈鱼。父亲看了看手表，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两小时，父亲叫儿子把鱼放了。作者问父亲为什么父亲却平静地告诉儿子还会钓到别的鱼的，用行动告诉了儿子学会抵御外在的诱惑。作者虽然心里很矛盾，但最终战胜了诱惑，依依不舍地把鱼放回了湖里。
在今年春节外出旅途中，我也遇到过与那条鲈鱼相似的诱惑。那是一次回家途中，我正在一辆旅游车上。由于车子的震动，一张百元大钞从一位叔叔的口袋里滑落。我发现了那张百元大钞，并将它捡起。
我一瞧，周围没有一个人看到我捡了钱，不禁浮想联翩：要是我把这一百元钱占为己有，可以买很多很多自己喜欢的东西呢!可以买薯片，可以买那支漂亮的钢笔，可以买早已心仪的那个彩色弹弹球……这时，我心头却响起了另一个声音：“这不是我的钱，我可不能随便乱拿别人的钱!”哎，我究竟该如何是好啊那张百元大钞在我不自觉地揉搓下，变得皱巴巴的，显得面目狰狞，似乎在嘲笑我的贪心，又似乎在诱惑着我将它放进口袋。
在遇到这张百元大钞前的我，一路上欢声笑语，一会儿和爸爸猜猜拳，身又和妈妈开个玩笑，简直不亦乐乎。但是，现在呢那份高兴劲儿却已消失殆尽，手中的那张皱巴巴的“大钞”被我手心的汗水慢慢浸透，握在手上似乎有千斤重，好不痛快。“不，我不能拿别人的东西，这和小偷有什么区别!”脑海中突然一声大吼。
“叔叔，您的钱掉了”“哦，谢谢你，小伙子!瞧我这粗心劲!这是您两夫妻的儿子啊小伙子不错哦!……”我有点不知所措，只能呵呵地干笑着，但是心头似乎放下了一块大石头，总算又有心思看看旅途的景致了，终于又可以和爸爸妈妈说笑打闹了，我不后悔!
道德，只是个简单的是与非问题，但实践起来却很难。要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会获得更大的勇气和力量，战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。
我想，我今后还会这么做的。
20xx暑假我看完《最后一头战象》这本书后，我深深地被其中那篇《棕熊的故事》感动着——
这个故事讲的是作者和向导强巴在野外意外捡到了一只熊崽，强巴根据经验断定母熊可能是在觅食中遭难了!经过作者的精心喂养，小熊崽终于睁开眼睛了，作者给它起名叫小丽丽，由于小熊崽第一眼见到的就是作者，它又是锁定式的记忆，所以它把作者误当成它的妈妈了。
在一个风雨交加的夜晚，母熊终于出现了，他们把小丽丽交给了母熊，然而小丽丽却不肯跟随母熊，万般无奈之下母熊只好把小丽丽强硬带走了。直到有一天，母熊抱着露着肠子的肚子来找作者，在自己最后奄奄一息之际把小丽丽托付给了它最信任的人!它才咽下了最后的一口气!
读完这个故事，一方面不仅让我懂得了——自然并不都是青山绿水，弱肉强食的故事天天在上演。这其中有不少是悲伤、甚至是悲壮的。它让我感觉到作者笔下的动物不单单是动物，而是一种精神、一种的载体，这个世界不仅是人类的，也是动物的，在面对人类的强大，动物的软弱使得它们对生存的无奈与挣扎。我们人类能做到最好的就是要和动物和平相处。
通过这个故事，它还让我深切地体会到——母爱是一种本能，无需理由和理性，也无需道德和义务，即使一般动物也天然拥有这份爱与被爱。
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