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作者：一种生活日期：2024-12-19人气：3
关于呼兰河传的学生读书心得（精选28篇）
今天，我看了萧红写的呼兰河传，讲述了呼兰河的样子。
呼兰河传是一部自传体的小说，作家萧红写出了自己的童年。
书中有一处，我很难忘。是他们迷信七月十五日是鬼节，那天出生的男女被认为是鬼托生后的人。说明了他们的市井气。虽然，他们也知道是没有鬼的，可他们还是迷信。萧红细心的记下了这一切。
哪里的生活充满了迷信，什么海龙王之类的他们都觉得有这种存在。那里的人是那个年代最平凡的人，自力更生，却摆脱不了小市民的身份为了鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。刻画出了一个灰暗的世界。没有家喻户晓的大人物，没有伟大的抗日英雄，没有优美的故事，却把小城镇里的死气沉沉写了出来。
这本书写出了当时那里的愚昧、落后、迷信等等。
假期，我读了《呼兰河传》这本书。开始时，我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴，甚至有时还会有些琐碎，而等我再认真地读时，才感觉到它的特别之处。
跟随萧红的身影，我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城--呼兰河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。
那里的节日在我看来是十分新鲜的，更是祖祖辈辈传下来的封建习俗，也是可笑，居然从来没有人要去改变。在封建思想，封建礼数下，人们自以为做出了很多的“善事”，其实事实上是极其残酷的事情，其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的'，而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了，可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨，最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是整个呼兰河的问题。我想，扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧!
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的顺其自然，可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧!
某一天，在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书，便充满好奇的翻开来看看，这是由萧红写的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快乐的，童年，是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦难的，尽管在这种情况下，她能平静的写出呼兰河城的童年，让我不由得想起小时候生活在农村的自己，那时候的我是无忧无虑的，农村的美景也是让人赏心悦目的，每天我穿梭在田间的小路上，和祖父祖母的玩闹，有时候去村头看看，有时候去村尾看看，有时候在别人的家里玩着，这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的，她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了，因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。
呼兰河人是消极的。他们逆来顺受，逆来了，顺受了;顺来的，可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断，自己是无法控制的，但他也不能控制自己的未来，人的一生是苦是乐，还得靠自己。当对生的坚强，对死的挣扎已经精疲力尽之时，或许就该放手了。
在暑假里，我读了一本关于木偶的书，你们想知道是哪本书吗?那就是《木偶奇遇记》。
《木偶奇遇记》主要讲的是朋友送他一根神奇的木头，老木匠把木头雕刻成一个可爱的小木偶—匹诺曹，匹诺曹一来到这个世界，就到处跑，他爱搞一些恶作剧，做一些坏事，还要说谎，后来，因为匹诺曹说了太多谎，一位仙女把匹诺曹的鼻子变长，匹诺曹很害怕就哭了起来，仙女看匹诺曹真的想改，就承诺他说如果他不再说谎，就把匹诺曹的鼻子变短，匹诺曹答应仙女不再说谎，不再做坏事。木偶匹诺曹的一生经历了千万次风风雨雨，终于，仙女把他便成了一个帅气的小男孩，他不再说谎，不再做恶作剧，成了一个人见人爱的好孩子。
是呀，我们只要勇敢的面对眼前的困难，不被困难吓退，就能实现自己的目标，记得有一次老师说要进行一次数学考试，于是我就给自己订了一个目标，要考到一百分，为了这个目标，我一有时间就复习，试卷发下来，我一看题目非常简单，很快就把题目做完了，还检查了一遍，自以为考的不错，能实现自己的目标。结果考卷发下来一看，我没有考到一百分，我很失望，想放弃。可是妈妈告诉我只要勇敢的去面对眼前的困难，并且努力的去克服，就一定能实现自己的目标，在以后的考试中我每次都认真对待，真是功夫不负有心人，最终我达到了自己的目标，我很开心。
我读过许多名著，但，我印象最深的是一本男孩子必读的书《鲁滨逊漂流记》。
这是一本历险小说，才读几行，我就爱不释手了。
主人公鲁滨逊是一个机智而具有坚强毅力的人。在一次航海时，船在一个荒岛附近触礁，船身破裂，人都死了，只有鲁宾逊活了下来。海浪把他冲上岸。
他做了一只木筏，把沉船上的东西全部运上岸。用帆布搭上帐篷，作为栖身之处。他还做了家具，摆在他所住的树洞里，靠打猎和吃沉船的面包为生！
后来，孤岛附近的一只英国船救下了鲁滨逊！
朋友，鲁滨逊在孤岛生活了28年，一般人肯定做不倒，只有像鲁滨逊这样的英雄才能做到！
书到用时方恨少，是非经过不知难。对於我们学生而言，要学的东西太多了，而我们知道的东西又太少了，在学习中，书本是一位无言的老师，是我们在学习中的乐趣。
比知识更重要的便是讲究方法，有方法才有成功的路径。读书要知道为何学习，从哪里学习，怎样学习。因为这对於我们处在学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体成员提供了充裕的学习的资源。比方法更重要的是方向，作为一名学生应认准自己的人生目标，梦想。有时，一本好书会使我爱不释手;一篇佳作美文会使我百读不厌;一首好诗会使我如醉如痴，像把我带进一个神秘的世界，只有细细去体会才会是在愉快中学习。当然，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是要有毅力。如果一天爱读书，容易;如果一辈子都爱读书，谈何容易。无论谁都可以使自己的梦想成为现实，但要现拥有能够实现梦想的信念，毅力，有坚强的毅力才能成功。
每当读一本书时，我手里总拿着一支笔，遇到共鸣以及有疑问，就在底下画一条线，并简单的作出旁批，也可以把自己的观点写在空白处，如果长时间这样做，不但对阅读与作文提供很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。我读文章都作旁批，甚至读完一篇文章，会写成读後感等等。这样可以抒发自己的思想，自己的灵感，自己的自创观点。阅读体会分好多种，有的就是纯粹感想;有的还可以是小论文，先说明问题，表明观点，然後找论据，用看书学习得到的观点，方法来解决这个问题;这一段我学习都有什麽收获，把它们都整理出来，用知识书或提纲等形式归纳起来。
学习和读书生活，使我感悟出了学习的真谛：学生在学习中，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”创新型学生。我们读书就是要有春蚕的精神，蜜蜂的作风，蜡烛的风格，绿叶的品格和孺子牛的志向，要有奋力拚搏，乐於探究，无私奉献的精神。
常读书常思考，使我勇於和善於对自己要求多看书，既要不惮於正视自己之短，努力探究补救途径，更要善於总结自己的“成功经验”，从中提炼出可供借鉴的精华，为学习的突破夯实的根基，这就是我的读书心得。
唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
人生是一场马拉松，是一场曲折的挑战，成功与否要看你的思想和行为，所谓知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲学》讲述了很多的哲理其中囊括了博爱精神、精益求精、完美主义、热爱工作等，全方位的阐述了在企业中、工作中的各种从前、现在和将来都会切实面对的问题，零零总总非常详细。而让我感触最深的还是先生在书本中隐隐透露的对于正在前进的我们的鞭策和关爱。
作为一名业务员来说，每个人都拥有自己的一整套体系即所谓业务方式，这就如同我们给自己定位的角色一样。其实每个人的角色都是有自己独特的优点自然也存在相应的缺点，在业务中我们很多时候会固执的坚持"我认为"这个观点。不管是博爱、精益、完美必须要掌握尺度，不能以激进的方式去处理业务开展工作。宽容过度是懦弱，自信过度是骄傲。这两种情绪的极致发挥都会影响到业务员的正常工作，以点盖面，以篇盖全从而遮蔽了双目。
其实业务的本质就是订单，产品从签订到结束就像孕育一个新的生命，每一个环节都要小心翼翼的呵护用心培养，才能达到最终成功的`结果。前期准备工作要做足即所谓提前准备计划，中期关注产品生产便是精益求精，后期车辆提取上牌妥善处理就能达到完美。这种良性循环的开始便是你在市场中不断赢得口碑的积累，那么订单便会接踵而至。
以上做阐述的观点看起来有些空虚，那么我们来说点实在的。
首先是勤奋，业务订单就是赛跑，和同行竞争和同事也存在竞争。所以真实的有效的方法就是"动起来"，这一点上没有捷径。
其次是规划，合理的规划市场和日常处理的琐事是必须要做的。有一段时间规划的混乱让我深受其害，每天都感觉很忙忙到没有时间吃饭疲于奔命。然而月底的时候面对着电脑写工作总结的时候确没有几样能拿得出手的事情供领导检查，所以在规划工作上实在是一件不得小觑的大事。
最后是变通，或许这和规划有些矛盾，事实上的确是有的。原本计划好要做的事情突然被某一件或者某几件事情打断，有得时候的确让我不知所措，再次陷入了计划紊乱的状态，直到领导对我说了四个字"轻重缓急"我才茅塞顿开。倘若突发事件紧急重要的超过了规划项目，可以适当的调节相对不是很急的事情。若是突发事件没有超过规划项目的重要性可以依然按照规划走下去。
市场是一个熔炉，我们要时刻追求做到更多，更好、更强。争取主导并影响市场，不能扑在自己的奖杯上洋洋自得，也不能因为一时的低谷自暴自弃，正确树立好自己的态度。发挥狼性的优势避开短板，就一定能成为市场的主角，塑造一个完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的话勉励一下自己。
角色不重要，关键是得会抢戏。
哲学可以看作一种尺度。这种尺度的作用在于，从理性存在物本身出发，去寻找理性的本质以及自存与世界其他存在物的关系。哲学是有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、定逻辑地认识宇宙整体变化规律的学问。科学则是在哲学对宇宙的定性、定逻辑的基础上分科认识宇宙中的各部分即万事万物的定量变化规律的学问。
最近读了(美)维尔.杜兰特著的《哲学的故事》一书，受益匪浅。这本书着重描述了人类史上数十位著名哲学家的境遇、情感与生平，因之，我觉得它并不该被看做是一部哲学史，而应该看做是一部关于哲学家的故事。威尔·杜兰特以苏格拉底的谦逊、伏尔泰的洞察力和恒心、罗素的冷静，用生动幽默的.文笔，将哲学思想融合于血肉之躯，记述了从苏格拉底到约翰·杜威等有史以来的主要哲学家，让读者在最短的时间内、用最有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。这些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。该书自问世以来，一直畅销不衰，给热爱哲学但又心存敬畏的读者们敞开了一扇亲切的大门。
在这些哲学家中我最喜欢的是自然主义有创新的亚里士多德，作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科
学、政治和玄学。他虽然是柏拉图的徒弟，但亚里士多德和柏拉图的思想却不一样，他认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。他也是西方哲学的领导者，领导着大家走向真理而又真实的殿堂。
在这本书中一位位非常有名的哲学家带给人们的感觉也是不同的，有些是乐观的，有些是悲观的;有些是封建的，有些是开放的;有些是信仰佛神的，有些则是无神论者。他们的认识世界，认识社会的观点都不一样，但都存在着意义，对于某些人来说，亚里士多德的理论更适于他的人生，但对于另一些人来说，柏拉图的思想才更了解他自己内心的想法，每个人都是不一样的，所以哲学也并不存在对与错。
老实说，尽管作者用明白晓畅的语言叙述哲学故事，但要在这本书里把握哲学发展的脉络和历程，亦非易事。我们只是鸟瞰哲学王国的轮廓和掠影，感受哲学的绮丽与神奇，在哲学的恢弘殿堂里沐浴智慧的些许灵光，就这，已经是十分的庆幸与满足了
其实哲学往往就在我们身边，关键在于能不能发现，能不能好好的去体会，哲学的魅力，琳琅满目，光华深邃，我们必须更多的琢磨和思考。在这些大师们面前，我们肃穆，我们敬畏，我们仰望，我们沉思，以冀灵魂的洗练与升华。
读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上的文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单的文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。
莫名的感动之余，借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。
这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢?又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?
若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生时，的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。
说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空付(负)了时间。
读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层涵义：一，书本的可读性高;二，读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否，那就见仁见智了)。
如若余之言，然善读书者鲜已。
我读了一本书叫《彼得潘》，既然故事书名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也该叫彼得潘了?对了。
这本书讲的是小飞侠彼得潘和温迪、约翰、迈克去永无乡的故事。他们在去永无乡的路上，他们遇到了海盗、又勇敢地战胜了海盗，最后他们顺利脱险了。到了永无乡，再次遇到海盗，他们又用自我的智慧胜了海盗。最后，温迪、约翰、迈克最后回到了自我的家。从此他们长大了、成熟了、坚强了、健康了。
这个故事里我最喜欢温迪了。因为她温柔商量、乐于帮忙别人。比如:温迪做了母亲以后，把屋子安排的井井有条、要迈克睡在吊篮里当婴儿，每一天做各种好吃的食物，她很忙碌却很幸福。
我最厌恶的人是叮叮呤，因为她贪婪自私，看见彼得潘和温迪交上了朋友，就想搞破坏。
我最羡慕彼得潘，因为他会飞。如果我也能飞，该多好呀!我要发明一个飞行衣，让人们自由飞行。我还期望有个像温迪这么好的妈妈，对我更加温柔，对我要宽容、多一些允许。我要学习孩子们的礼貌和教养，做一个人人喜欢的好孩子。
今天我读了《木偶奇遇记》中的一篇故事是“说谎鼻子变长”，里面讲的是：木偶发烧了，仙女摸了摸摸我的脑门儿。不假，在发烧。仙女把一点白色粉末溶在半杯水里，拿来给木偶喝。仙女温柔的对木偶说：“喝了它，过几天就会好起来。”木偶看着杯子：“苦的我不喝。”“听我的话喝了它，喝了会给你一块儿糖吃，让你的嘴甜甜的。”“糖呢?”“在这。”仙女说完就在盒子里拿了一块糖果。“我先吃糖再喝这个苦水。”仙女给他糖，一转眼就把糖给嚼碎吃掉了。仙女说：“糖吃了该喝药了吧。”木偶闻了闻杯子里的苦水说，木偶闻了闻杯子里的苦水说：“太苦了。”我闻到了气味，我不能喝，我要再吃一颗糖……然后喝药水……仙女像个好妈妈那样耐心。又给他一颗糖，木偶说出好几个理由。就是不喝药水儿。仙女说：“你要是再不喝药，再过几个钟头你就会死的。”木偶说：“我才不在乎呢……”正在这时，房门开了，进来了四只黑兔子，肩上扛着一个小棺材，木偶说：“你们到我这儿来干嘛?”木偶害怕的做到了，床上的一只兔子说：“我们来抬你。你不喝药就只有几分钟可活了!”木偶拿起杯子就把药喝了，兔子们离开了房间。木偶的病好了，在屋子里又跑又跳，仙女问木偶：“你是怎么落到强盗手里的?”木偶把路上的经过一字不漏地告诉了仙女，因为木偶得到了几个金币，在回家的路上，碰到了一只狐狸和猫。仙女便问金币呢?因为钱就在他的口袋里，他一说慌，本来已经够长的，鼻子又长了一些。“在哪儿丢的?”“在附近的森林。”第二句谎话，鼻子又长了。“那咱们去找回来吧。”他又说，“我记起来了，金币我没丢，刚刚喝药的时候不小心吞下肚了。”第三句谎话，鼻子又长的更长了。你看着他笑了起来。您干嘛笑?我笑你说谎。说谎话是能看出来，说了谎话，一个是腿变短，一个是鼻子变长了。木偶想溜出房间，可他办不到，因为他说谎话鼻子变长了长的已经出不去门了。
我读了这篇文章，我的感受是我们不要说谎，要做一个诚实的孩子，生病了就要按时喝药，这样才会好的，虽然药很苦，但是我们喝了就会好起来。
读《学生第一》我感受到了书中北京十一中孩子们的自信阳光，热情智慧，是什么让他们这么了不起？是什么促进了他们的成长？学校的开学护照，校园机会榜，学生出版社，校园吉尼斯，学校里面开公司，校园泼水节等等活动给他们带来了快乐，促进了他们的成长。孩子是在活动中得到了锻炼，获得了成长的经验和经历；在快乐中享受生活和学习！我不由得想“美国有一位获得教育界最高荣誉的教师坦言，他并没有高人一等的教学经验，他最擅长的就是唤醒学生对学习的兴趣和让他们发现自己的潜能。他最自豪的就是他所教过后学生没有一个自暴自弃，品行不端。他认为一个孩子的坠落就是从‘厌学’开始的。”他还说道，在学校从教的那些年，他目睹了很多孩子出现“厌学”的状况，萌生了一个想法：“如何让学习变成一件快乐的事情呢？我想，我无力改变整个教学现状时，唯一能改变的就是我自己。”
我唯一能改变的也就是我自己，在自己的日常教学中多让学生有时间去做自己喜欢做的事，设计班会课，设计班级的入场式，设计自己的课余生活，排排自己喜欢的英语对话…难道这不是更好的、更有效的学习吗？不压抑他们的天性，培养他们的童心，激发他们的动机和兴趣。用枯燥、低效的作业填满孩子们的时间，怎么能让他们对学习感兴趣呢？如何培养他们的创新精神呢？快乐是他们创造力的源泉，我要让我的学生快乐起来。
培养有自己想法的学生，在学校生活中鼓励学生独立思考，坚守自我，富有批判精神。其中他们的“为班级命名”活动让我也印象深刻，我们何曾几时也可以设计出这样有创意而又有深远教育意义的活动，让学生也能在快乐和经历中健全自己的人格，尊重别人的想法。让学生快乐着并成长着！
《学生第一》这本书的内容都是源自学生的活动，学生的切身体验，学校管理中得点滴小事，也许正是这些学生参与的亲身体验，才使得内容更显得亲切、有血有肉，给人毫无造作之感。比如书中的“校园吉尼斯”给学生展示特长的平台；“带学生参加重要的活动”让学生跟着他尊重的师长，参加重大的活动，接触各界精英人士。我相信，对孩子的一生的发展都会产生积极地影响。在这样一个氛围中对于学生的成长和发展会有多么巨大的影响力，这样才能培养自主、自信、阳光、勇于担当、有智慧、有宽容心、热爱友好、乐于助人、有仁爱情怀的了不起的孩子们。
说起小人国和大人国的故事，我想许多朋友都不会感到陌生。它们都是出自杰出的讽刺小说〈〈格列佛游记〉〉，作者是英国作家乔纳森.斯威夫特。
这部小说写格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等国度的离奇遭遇。主角每到一个国度，都受到了不同的待遇，耳闻目暏，无奇不有。
我对这本小说非常看好，作者对每一个故事，都描写得非常细致、到位。在慧马国里，我们人类与动物颠了个倒，整个国度都是由马儿来掌控的。我们人类则变成了被马儿看不起的肮脏的、丑恶的低等动物。在那儿我们人类被称为“野猢”，被当成牲畜来饲养和使唤，格列佛与一匹红马结成了朋友，红马给格列佛介绍这个国度的社会，在这个国度里他们都是从不说谎，非常诚实的生物，根本不知道什么叫“欺骗”，什么叫“说谎”。没有破坏环境、拐卖儿童。这儿拥有了我们现实世界上的所有美好的事物与事情，那些人类的陋习都消失的无影无踪了。
我很羡慕格列佛能有幸到慧马国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐卖儿童谋取暴利;有人为了自己的利益，图方便不惜破坏环境。难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗并且要保护环境、造福子孙。
以后，我也盼望着有一天我们能向慧马国学习，学习它们到处充满着正气。希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。那样，我相信，我们将来的社会一定会更加和睦、更加美好!
每一个学校，每一个年级，每一个班级都会有一位学习最好的人。他的优秀众人看在眼里，但他的内心，你了解吗？
或许在每一次的考试中，你会觉得那个人一定非常喜欢考试，但如果你知道那位好学生的心里想法，你一定会非常的惊讶。其实在每一个好学生的心里，他们每一个人都有一个最大的愿望，想着未来某一天将会实现，可是他们被那沉重的.压力所压着，让他们喘不过气，其实他们也渴望有一天能拿掉“好学生”这个光环。《做好学生有点累》这本书中的主角就有着同样的心情，她就是——蔡一心。
在她那个世界里，她的父母对她的期望非常的高，她几乎成了她父母的“面子”。但其实她心里想的却并不是这样，她也希望能像一个中等生一样，虽然没有很高的成绩，但却拥有快乐，会有轻松的生活，而不是每天都活得那么累。她也想像其他孩子那样，会去逃课；会在父母睡觉时悄悄上网，玩他个通宵；会拿着大把大把的钞票，去买一些不适合她这个年龄看的东西。但她不能，因为她是好学生，是“第一名”，所以她最大的愿望是做一个快乐的、活得轻松的人。
“好学生”、“第一名”就像一个特殊的帽子，戴在他们的头上。其实，“好学生”、“第一名”只是一个称号，一个人的虚荣心而已，只有战胜它，放平心态，身为“好学生”的他们会轻松一点哦！
本书的主人公因比别人提早6个月上学，年龄小，个子小，经常受班里同学的欺负，但他有着特殊的能力，当他的影子和别人的影子重叠时，他能“偷”取别人的影子，别人的影子会跟他述说这个人不愿意跟别人倾述的事情，对于自己的特殊能力，主人公从一开始的好奇、震惊、不安到最后的坦然接受，并将这个特殊功能当成自己的使命，帮助别人完成他们期望的但却不可实现的愿望。本书一大特点是认为人和自己的影子是相互独立的，影子有自己的思想，他们愿意倾述，人们不愿说出来的烦恼、苦闷，他们的影子却乐意分享。
由影子来说出心里话，一方面是说明人们对倾述的渴望，另一方面也说明了沟通、分享的重要性。很多事情藏在心里，故作坚强，装作不在意，自认为不给别人添麻烦的同时也拉开了彼此间的距离，因为不懂、不了解而产生了隔阂，同时也因为自己压抑了自己的需求而不快乐。作者也是借由影子来说明敞开心扉交流的重要性，我们渴望别人理解，却又不述说，还怪别人不理解，书里有影子帮忙，可是现实生活中呢?我们有什么?
关于克雷尔与苏菲。主人公之所以对克雷尔特殊，将她视为灵魂伴侣，很大一部分原因是他们相识较早，而克雷尔当时又是聋哑女孩，主人公很放心地跟她分享了自己的许多秘密，包括他能通过人的影子，知道人们内心的秘密，克雷尔相信他，并没有怀疑他，以至于主人公一直对克雷尔念念不忘。而他与苏菲的分开也是注定的，他们彼此都不愿敞开心扉，互相不了解，也不愿述说，或许当时已经长大了，也有了自己的想法，很多事情情愿藏在心里，往往靠猜也不愿明说。他们有感情，但不够信任，主人公曾经想要告诉苏菲他跟影子的故事，但是苏菲一开始表现出来的惊讶与怀疑打消了他的决定，不能分享自己的秘密，使得主人公一直对苏菲有所保留，而苏菲也知道他的保留，由此产生了不信任。
关于吕克。吕克是主人公的好朋友，继承了家里的面包店，但是想要成为医生，因不想家里难过，而专心做起面包来，吕克的影子请主人公帮忙，让吕克能摆脱单调的生活，当上医生。吕克离开家，上了一年的医学课程后，满足了他当医生的瘾，同时也使他明白了，当个面包师才是他想要的，每天清晨，客人吃到店里做好的第一个面包时所展露的幸福正是他所追求的。一年的医学课程是否白上了?当然不!只有追求过了才知道自己真正想要的，虽然吕克还是做起来面包，但前后两次的心境是不同的，之前的不甘与烦闷转为现在的满足与幸福。很喜欢书中描述吕克与父亲做面包的情景，凌晨三点起来制作主面团，凌晨四点等待面包膨胀的静置期间，与父亲在门口的椅子上喝咖啡，休息会后准备做第二次发酵，六点钟，早上第一炉面包出炉。很喜欢这段的描写，或许是喜欢其中传达的早起、勤劳、香甜、温暖以及淡淡的咖啡香。
关于妈妈。很伟大的母亲。因丈夫有了新欢，与她离异后，她独自抚养小孩，尽心尽力，并不让自己低落的情绪影响孩子。生活独立，儿子去医学院上学、实习，她便留在家里，定期带着吃的、穿的过去看他，儿子因为工作忙，几次爽约没回家看她，她只是问“什么时候回来?”，“快了”，她想到了小时候她哄儿子的情景。因为病重，不想儿子担心，便谎称跟自己姐妹出去旅行，甚至连自己的后事都安排好了，不愿给别人添麻烦。
我非常喜欢读课外书。
有一次，我写完作业后，就拿出一本书，坐在沙发上，津津有味得看。妈妈让我来吃饭，我说：“等一会儿，我看完了就去吃饭。”可是，等我看完了后，去准备吃饭，一看，怎么都收了。我问妈妈：“我的饭呢？”妈妈说：“你看都几点了，才准备吃饭。”我一看，都九点多了。
书是我们打开智慧之门的钥匙。书是我们的良师益友。是书把我们这些什么都不懂的小孩变成了知识渊博的小学生。书是我们的“长生果”。所以我们一定要多读书，读好书。
我以后还会继续读书，让书陪伴我们成长。
一本好书,是我的良师益友,教会我许多受益终身的道理;一本好书,是我漫漫人生路上的指路明灯,照亮了前进的道路;一本好书,是一位伟大的人物,与我进行面对面的交流。
还记得小时候,父母送了我一本《伊索寓言》。当时的我,不懂怎么读书,只是呆呆地翻着书,看着书上的插图。那一幅幅插图,是我第一次体会到读书的乐趣。就算你只认识了寥寥几字,书还是可以带你领略其中的美妙。这就是书的魔力!从此以后,我慢慢爱上了读书。
随着时间的推移,我上小学了。我迷上了《三国演义》。书中,肝胆相照的桃园三兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的深情厚谊,使我由衷敬佩;挟天子以令天下,诡计多端的曹操又让我感受到他的勃勃野心;诸葛亮的运筹帷幄,决胜千里,终不愧他“卧龙”之称。
三国里的人物,让我回味无穷。如今,我读的书越来越多,范围也越来越广。我也有了新的追求——《查理九世》。在书中,我体会狗与人之间的情谊,被他们的默契所震惊。一次次历险,他们都能化险为夷。危机即将到来时,我会在心里安慰他们,鼓励他们;处境危险时,我为他们捏把汗;摆脱困境时,我长吁一口气,心里有着说不出的喜悦……
是书,让我得到了充分的放松;是书,让我收获知识的甜美;也是书,让我与主人公们结实。我会在书的百花园里遨游,永远永远……
小时候，小时候，我听人们说：“书中自有黄金屋”。虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷期望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本资料丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的教师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自我的知识是多么的贫乏，从而鞭策自我努力读书。同学们如果你觉得自我的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会必须的知识就能够自由自在地飞翔了，当你又补充了十分多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，欢乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的教师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
虽然那时不懂这句话的深奥之处，但自从我阅读了许多书籍之后，慢慢懂得了它的含义。
我至今还记得爷爷去世前对我说的话，爷爷期望我好好读书，将来做一个对社会有用的人。人们说：老人去世前会留给后辈房子、金钱等财富。”然而我却认为“书”就是爷爷留给我的一笔永远也用不完的财富。
我从读小人书、童话书至中国四大名著再到外国书籍，不断吸取知识。我每看一本书就像在知识的海洋中遨游，那一本本资料丰富的书就像一朵朵翻腾的浪花，轻轻地抚摸我的大脑。当我从知识的海洋中沐浴出来时，感觉充实多了。
书，是无声的教师，给予人们知识。在它的怀抱中，我就像小鸟一样，在无边无际的天空中飞翔，多么潇洒，多么自在。那时我就觉得上帝真好，给了我们书，让我们去自由创造。每当我读完一本书，都会感觉自我的知识是多么的贫乏，从而鞭策自我努力读书。同学们如果你觉得自我的知识太少了，不妨去读书，在知识的海洋里游泳，这样你的脑细胞生长得更快，会变得更加聪明。
书，给你插上一对想象的翅膀。当你学会必须的知识就能够自由自在地飞翔了，当你又补充了十分多的知识时，再靠一点灵感，或许你就冲破蓝天，通往宇宙……当你能够写一本自已的书时，你已经能在宇宙中发现另一个地球……那时候，你就会写作，又从其它书籍积累知识，欢乐地把想到的写在无声的海洋里，开始用无声的教师传授给下一代……
又是一个充满诗意的清晨，我又沉浸在知识的海洋里，我感激地从心房里发出这样一个声音：“读书真好”!
读《战争与和平》很舒服，不仅因为作者语言描写上的顺畅，更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来，作品之所以有价值阅读，可能就在于作品能够给予显示以启示，无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。
皮埃尔和安德烈有过一场争吵，他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解，他在共济会的影响下，认为应该努力求得自身净化，为他人，爱邻人。从这里，隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
书中关于战争的描写，也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉参战受伤之后，想到了家里的好，发出了我为什么要到这里来的疑问;安德烈也对自己参军作战的目的产生了怀疑：到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展，中国人也有所谓“一将功成万古枯”的叹息，也有“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述，恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的“救亡图存”的最强音。更有甚者，战争几近结束之时，面对军队大量的减员，书中竟然会有“剩下的全是菁华”的感叹，抑或是振奋人心，一扫颓气的激励，这种种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种种描述。
这本书太多的地方能激起人关于我们所熟悉的中国历史、文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中，不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推，革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后，80年代的人们热衷于读这些经典，比如说战争与和平，其中是否也唤起了人们对历史的回忆，并引发了对理想生活的追求?
“中国现代传统，也即20世纪中国文化传统和现在有什么关系?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?”从第一个问题看似很自然地过度到第二个问题，然而我不认为这样，甚至于如果把这两个问题过分紧密地联系在一起会影响我们对第一个问题的思考。如果这么推理可能要好很多：影响20世纪中国文化传统的种种因素中，集中到本次讨论的范围也即那些文学经典，是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的，那么我们就要反思为什么包含了很多经典要素的作品在今天不能再引起今天人的广泛兴趣?当然可以我们可以说出很多诸如社会急速发展，诱惑越来越多之类的理由，但是对文化问题的反思可能并不能仅仅局限在对政治、经济问题的反思，文化本身可能就有值得反思的地方。
我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西，从另外一个角度，就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读，重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。由此联想到近年来颇热的“国学热”，无论这种国学热是炒作出来的，还是真正意义上的国学热，既然这股热潮能够出现，就说明了社会上更多的人已经意识到了我们存在的问题，并且希望能从我们的传统中寻求解决之道。当然，有很多人会觉得这种国学热是在西方知识结构框架中对国学的解读，并不再是传统意义上的所谓的国学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义化的趋势，我们同样能够重新发现我们自己的传统。推而广之，对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品，重新解读的意义也在此：发现延续的传统，构建新的传统。
再回到作品本身，从书中大段关于舞会的描写，对于人物心理的描写，对于景物场景的描写，很明显的显示出托尔斯泰在这方面写作的得心应手。在读刺猬与狐狸之前，虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读，但并不觉得这是此书的败笔，甚至觉得是自己素养不够，才导致不能理解提升作品档次的“精华部分”。当时就是这么认为的，所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限，并不能发现其被贬低的原因。单从表面来讲，托尔斯泰舍长就短，显然有他自己的思考，而这种思考很明显与作者的危机意识紧密相连。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中，认为鲁迅不走“纯粹的文学道路”的愿意在于鲁迅的“良知”。张的观点有偏颇的地方，但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期，社会需要思想，中国需要思想。
《战争与和平》在中国的流行，其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家，这时间的人当然需要思想，于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里，很容易发现有过一段诗意的时间，结诗社、读尼采等等，对独立思想的追求，于是《战争与和平》流行。90年代之后，人们不再需要诗了，好像独立思考的人也越来越少了，于是通俗的文学取代了经典，也就是课上所说的，突然发现现在的人不读“《战争与和平》”了。从这个角度来讲，对这类文学作品的重新解读，发现延续的传统，构建新的传统，或许还有对社会重新启蒙的意味。
儿时，妈妈常以“少壮不努力，老大徒伤悲”教导我，让我多读书，可每当我拿起书本的时候，总觉得很苦闷，觉得很没劲。
我还依稀地记得儿时每当父母、同学聊到读书时，我总会趁机悄悄走开，或者不爱搭腔。当老师问我关于看书事情的时候，我总会夸下海口说：“看了很多，有《十万个为什么》《三国演义》《红楼梦》……”
直到五年级那时，我开始渐渐发现自己知识面很窄，于是自己要求自己多看书，还规定要边读边写批注。久而久之，我养成了每天有空就看书的好习惯。读书后，我不再是课堂上的听众，而是一位活跃于课堂上积极发言的学生主角之一，我的回答还经常得到老师的称赞，这使我信心倍增。
一次我和爸爸去买书桌时经过了书店，我没告诉爸爸就情不自禁地走了进去，害爸爸找了好久。爸爸在书店里找到我后，看到我如此投入到书本当中，不忍心打断我，在旁边等着。那时我仿佛忘了一切，只是在知识的天空中自由地翱翔着。三个小时过去了，那本书也看完了，我才和爸爸依依不舍地离开书店。在回家的路途中，我不禁感叹道：“生活里没有书籍，就好像没有了阳光，智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
读书，能让我的生活充满趣味；读书能让我学习更充实；读书，能让我学习到更多人生的道理；读书，让我树立了高尚的品格；读书，让我踏上了成功的道路。
我读书我快乐！因为书籍是知识的海洋，它带着我流向希望，带着我流向快乐，带着我流向幸福！
也许对于我来说，最开心的就是迎来了寒假。为什么我会这么开心呢？如果你觉得是因为放假的话，那么你就错了。我真正开心的原因是因为，在寒假我能够阅读很多很多的课外书。我是一个十分喜欢阅读的人，我的生活里如果没有书的话，我会觉得非常无聊，非常没有动力。所以，书籍对于我而言，是我的快乐源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，语文老师就叮嘱我们寒假回去多看一些书，以及要写几篇读书体会。这对于特别喜欢看书的我来说，简直是一件天大的好事。我兴奋极了，放假之后，便让妈妈带我去书店里买书，还没开始买书我就在书店内认真的看起书来，甚至忘记了时间，后面是妈妈的提醒，我才意识到自己已经看了几个小时的书了。书籍这种东西对于我来说，充满着无限的诱惑和无尽的好奇，也许也是因为我浓厚的好奇心，才让我如此的热爱看书。之后我买了好些课外书带了回去，只要一有空我就会翻开一本书，孜孜不倦的阅读起来。
老师布置的这个作业，是我最喜欢的一个作业。因为它是我的一个爱好，我愿意花很多的时间在上面，不管怎样都感觉不到累。整个寒假下来，我看了不少的书，有一些作文书，也有一些名人名著。四大名著我早已经看完，也许是家里有一间书房的原因，我很喜欢呆在里面一整天，这让我的性格也变得内向沉稳一些。但是能够有这样的机会进行阅读，是我的梦想。家里书很多，爸爸是一个很喜欢看书的人，每个炎热的午后，我会和爸爸一起在书房里，同一个时间翻开一本书，然后一直阅读下去，直到妈妈来叫我们吃晚饭为止。
这是我童年里最美好的回忆，也是我最快乐的时间，阅读能够让我变得自信，变得快乐。我也从这些书本中学到了很多的知识，读一本书，就好像是乘坐一趟列车，阅遍河山。一路上的风景截然不同，有时激动人心，有时沉默不语。这样的感受，让我的精神世界变得尤其的丰富。紧接着我也开始热爱写作，写作和看书从古至今都是无法分开的。而我的梦想，就是成为一名作家，写出优美地文字，提供给别人欣赏。
整个寒假，我不知道读了多少本书，这两个月的时间，让我有了一定的成长，阅读速度变得更加快，写作水平也得到一定的提升。感谢书籍，让我的生活变得不丰富，让我的人生变得与众不同，变得更加璀璨夺目。
班主任工作包含着太多的获得和奉献、太多的追求和跋涉、太多的责任和义务……所以责任重大。一代代班主任执著于捧着一颗心来，不带半棵草去”的情怀，在教育的道路上，启迪蒙昧的心灵，点亮人生的路灯，在清贫中坚守责任，在坚守中甘于奉献，在奉献中无怨无悔地传承着人类的文明，殚精竭虑地培育着中华民族的未来。
可是，近年来，学生层出不穷的新问题、班主任工作内容的不断增加、学校和家长对班主任的要求不断提高、班主任教师还要承担一定的教学任务，致使很多班主任对班主任工作疲于应付，产生了职业倦怠。
暑期读了山东省寿光世纪学校中学高级教师，山东省十大创新班主任山东省班主任研究会常委郑立平著的《把班级还给学生---班集体建设与管理的创新艺术》一书，受益匪浅。
这本书结合作者自己的班主任工作经验，总结了一系列可供我们学习的借鉴的规律和方法。既认真探索了班主任的自我提升之路，又详细论述了班集体自主管理的途径。还重点剖析了当前班主任管理中存在的典型问题。为我们班主任开辟了班级管理的道路，指明了前进的方向。帮助我们班主任解决工作中出现的问题，矛盾。激励班主任不断创新思路，不断探索思考，不断开拓进取。做一个幸福快乐的班主任。
要做一个幸福快乐的班主任首先要从调适教师自己的心态谈起，就像书上说的，我们每天从早到晚围着学生团团转，几乎每天都是身心疲惫。可是一不留神学生还是出事了、领导又批评了、家长又有意见了……这些压力让我们整天都处于焦虑之中。所以调适好自己的心态才是正视现实的唯一方法。
“你把学生当成魔鬼，你就挣扎在地狱，你把学生当成天使，你就享受在天堂。”郑立平老师这样说。那如何调适自己的心态呢，首先我们不能攀比，比来比去，比高了别人，却卑劣了自己。只要自己尽力了，学生尽力了就行，不要太追求结果。其次要强化自己的优点，自信地展示自己。用创新的方法武装自己，在教育管理的过程中不断反思总结，相信谁都能成为一个优秀的班主任。
我在书中还体悟到幸福快乐的班主任是乐观而具有智慧的。在班级管理上我们必须分清工作的要点是教育，还是管理。反思自己的班主任工作，经常把管理放在第一位，忽视了或淡化了教育，一心想管住学生，出了问题就训斥和压制，一味地管理令学生产生对立情绪。有时也想自己也算敬业，早晚自习常常一分不落地盯下来，来得比别人早，走得比他们晚，但学生接受了吗？我在时安静一些，我若不再教室是另一个样子。我管得多理得少，学生的思想观念并没有多少改变，缺乏教育智慧，工作含金量低，这样又忙又累，何谈快乐？如果享受到教育的幸福必须多动脑子，遇事多想，琢磨学生，理清工作思路，提高对问题的预见性，逐步提高工作效率，从繁忙的事务中解脱出来。
书中提到班级日常管理的创新艺术即“经营好自己的试验田”。核心是“把学生的班级还给学生”。 班主任的最大价值是促进班级学生的发展，因此，要尽力将班干部推到前台，让他们充分行使班委会赋予他们的职权，而班主任要退到幕后，教会他们工作的方式和方法，为他们把握正确的方法，帮他们出主意，想办法，总结经验，反思教训。 郑老师对班干部的培养任用一般采取“三步走“的策略：扶着走、领着走、放开走。对班干部严格要求：管好自己，带好头，做好事。在日常班级中，七八个得力的班干部能时时处处起带头作用，能够贯彻实施班主任的一些想法，真正解放了班主任。
《把班级还给学生》此书中的一字一句都显示了郑老师作为班主任在班集体建设与管理中的创新，这一系列的创新艺术都是郑老师运用智慧书写而成。郑老师对学生之爱，对班主任人工作之爱，对教育工作之爱，就是通过他的智慧，借用他的著作传达给我们所有的教育工作者。爱要以智慧传达，这是班主任工作成功的法宝，更是促进学生身心健康发展的良药。以智慧的爱让学生幸福成长，让班主任幸福成长，这是我们应追求，应去实现的，那就从学习、实践、读书、反思开始吧。
小时候，看见哥哥姐姐们读书，心里痒痒的，常常用手托着下巴，猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时，读书对于我来说，是一种渴望与期盼，而这两个字已在我心中埋下了种子。
后来，我终于有了自己的第一本书，我如获至宝，小心翼翼地捧着它，给它包好书皮，担心被人会抢去似的。那一刻，读书这颗种子已开始在我心中慢慢地发芽。
再后来，我在书的陪伴下慢慢长大了。就在我已经习惯有书的日子时，我常会听到哥哥姐姐们唱着一首我不太明白、也不太喜欢的“歌”——“读书苦，读书累，读书还要交学费，不如参加黑社会，有钱有势有地位。”刚开始我还嘲笑他们愚昧不知读书的乐趣，可听得多了，我就想：读书真的像他们所说的那么辛苦那么痛苦吗?我看着自己因努力读书所得的奖状，再侃侃哥哥姐姐们的“真情告白”，却找不到答案。看来读书的苦与乐这个问题很深奥。
现在，我长大了，我终于明白，我当年认为很深奥的问题有一个很简单的答案：读书生活有苦也有乐，这个答案是已读初三的我亲身经历的体验。
每天，披星戴月的上学、回家，在校穿梭于教室、食堂、厕所这三点一线之间，上课要听讲，做笔记，下课还有成堆的练习，早晚还要自习，一天下来近十节课，就是什么也不做，光是坐着也难受，还得熬。周末还要补课，读书真的很辛苦。也许，这就是不少青少年学生厌学、弃学的直接原因。
可是，朋友，你是否想过读书的乐呢?你一定会毫不犹豫地说：读书有何乐?其实不然，读书也可以快乐。在读书时，你可以学到许多文化知识，使自己变得充实;你可以学到做人的道理，使自己变得有修养;你可以学到什么才是真、善、美，使自己变得有气质;你还可以交到许多朋友，使自己不再孤独，一举多得，何乐而不为?
“学习像爬山，爬山中必有难，难中必有苦，苦中必有甜。”这是我们小学时经常唱的一首自勉谣。可惜的是，那时我并不懂它的真正含义，不过现在总算是有所感悟，并可以借此来劝勉其他同学，这也不失为它的价值，或许，你现在不懂为何读书之乐，若干年后，当你回首往事时，你就会用你读书时学会的那句“只有失去了才会懂得珍惜”来为自己年少时虚度光阴的作为而感叹。
“学习像爬山，爬山必有难，难中必有苦，苦中必有甜。”读书生活中的点点滴滴，痛苦与欢乐，都应由每个人经过自己的慎重考虑而获得答案，就此，也不失为读书的乐趣。
一个和谐的社会，是我们共同的需求;一个和谐的社会，才能孕育出个个人才。高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。书像一个世外桃源，能让人如痴如醉在里面;书像一位循循善诱的老师，不但教给人丰富的知识，而且陶冶了人的情操;书是人与人之间互相沟通的纽带，可以通过它沟通思想、彼此息息相通……如果与书为友，社会就能和谐，不信，你听听。
我们村原来有一个赌鬼，他特别爱赌博。他一旦进了赌场，叫他做事，简直比登天还难，他的屁股上好像粘上了胶水，牢牢地钉在了椅子上，任你怎么拉都拉不下。别人经常在他的背后说他的坏话。
有几次，他的运气很差，输光了身上所有的钱，还欠了别人一屁股的债。回家后，他大发脾气，把他的妻子打得遍体鳞伤。他的妻子忍受不了这种折磨，一气之下，回了娘家，还与他离了婚。他变卖了家里所有值钱的东西，才还清了欠下的债。
以后，他再也没有钱去赌博。无聊的时候，只能三心二意地拿书消磨时间。读着读着，他发现读书原来也非常有趣，就津津有味阅读起来……从此，他便迷上了看书、读报，再也不去喧闹的赌场，对人也礼貌多了，还找到了一份稳定的工作，过上了安定的生活。
渐渐地，村里人对他的看法有了好转，再也不在他的背后议论他，说他的坏话，反而与他友好相处了。他再也不是人们心中的赌鬼了。这一切，都因为他与书为伴。
与书为友，夏天读出凉爽，冬日读出温暖，孤寂变成充实，浮躁化为澄澈，平淡变得浓郁，人生因此更加睿智而美丽。
《老人与海》主要讲述了一个以捕鱼为生的老渔夫桑地雅哥的故事。他出海八十四天却一无所获，被其他渔夫视为倒霉的人，但他并未绝望，最终钓上了一条大鱼。他和大鱼在海上搏斗了整整三天，才将鱼杀死，并将其绑在小船的一侧。归程中大鱼一再遭到鲨鱼的袭击，回港时只剩下脊骨和尾巴。
《老人与海》是海明威笔下的一篇杰作。人际关系只在岸上，存在老人与男孩之间。但是海上的关系却在人兽之间。至于大海，可敌可友，亦敌亦友，对于渔夫来说，大海提供了猎场提供了各种鱼类和湾流，但是湾流也潜藏了凶猛的鲨鱼群，令人防不胜防。老人虽独立勇捕了十八英尺长的大鱼，却无力驱赶争食的鲨群。他败了，但是带回去的大鱼残骸，向众多渔夫见证了他捕获的战利品并非夸大，而是真正的光荣。故事结束时，老人不甘放弃，仍然和男孩准备再跨海出征。
细细品读后，永不服输，百折不挠是对主人公最深刻的评价。而我们不也应该顽强，不屈不挠向生活之中的困难磨难作斗争吗?
我们总在小小的挫折和困难前乱了阵脚，总认为自己是注定失败了，但在《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他就把短刀绑在木浆上。短刀断了，他就用短棍。短棍丢了，他就用船舵上扭下的船柄。虽然他失败了，但他的精神值得我们永远敬重。这种永不言败，锲而不舍的精神不正是我们所缺少的吗?
爱迪生，众所周知的伟大发明家，他发明了电灯。现在在我们的生活中，随处都可以发现电灯的踪迹，但却很少有人知道，爱迪生在发明电灯时那种艰辛的实验过程。他先后用过铜丝、白金丝等1600多种材料和600多种植物纤维做实验，才制造出第一个炭丝灯泡，可以一次燃烧45个钟头。后来他更在这基础上不断改良制造的方法，终于推出可以点燃1200小时的竹丝灯泡。正是他这种锲而不舍，永不言败的精神才铸就他现在的成就和辉煌。
人的一生之路很长，也充满着各种磨难和坎坷，只要坚持到底，永不退缩，用心去迎接挑战，做一个不可战胜，真正的胜利者。
我喜欢看书，所以我经常看书，我的书柜里摆满了各种各样好看的书，有爸爸妈妈给我买的`书，有老师推荐的好书，因为读书可以学到很多知识和本领，还有智慧。
从罗尔德达尔写的《了不起的狐狸爸爸》我知道了什么叫智慧，从《好心眼巨人》我知道了男子汉要有更多更广地想象力，从《我们爱科学》中我知道了科学的力量，从《玩转地球》中我知道了大自然带给我们的秘密，从书中我学到了一些好词，好句，还认识了好多的生字。书中的故事教会了我很多道理，让我知道了爸爸妈妈的辛苦，老师的不容易，所以我要做一个好孩子。
今后我还要好好看书，读书，因为书是知识的海洋，我要在知识的海洋中遨游，我要在知识的海洋中长大。
“寒假书香班级”已经快要过去了，接下来，我们将要面对的是“暑假书香班级”！
我觉得，读书确实没有什么坏处，道还有好处呢：
1。可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事。
2。可提高我们的阅读能力和写作水平……
3。可以使我们变的有修养……
4。可以使我们找到好工作……
5。可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地……
我在书中，也结识了不少的“朋友”：像《环游地球八十天》中的“福克”，他的智慧让我值得学习；像《鲁宾逊漂流记》中的“鲁宾逊”，他的坚强勇敢、不服输的精神让我值得学习；像《根鸟》中的“根鸟”他的“走自己的路，让别人说去吧。”这种精神，值得我学习……
你们看，我已经在书中结识了不少的朋友，他们的个个精神都值得我学习。同学们，让我们也一起读书吧！
《茶馆》是中国话剧的经典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里，但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物，三教九流，简言之，是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年北洋军阀割据时期，国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层，几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。
这就是《茶馆》投影出的中国!
裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。
从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌，方桌，方凳，长凳，小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人，可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失去了生气。体面也不是这里的形容词了。除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。
“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了，更醒目了，功能依旧。第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更大，更多!这是一张神奇的条子。
“莫谈国事”将封建无限的放大，也无限的反应了社会的落后。“茶钱先付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。
在茶馆中不仅仅有陈设的条子，还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。
其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七个“好”字和一个“传”字。语言极其凝练，但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装，高靴，带马刺，手持小鞭，后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人，但少言寡语。不说话，用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。
沈处长不过是这戏中的跑龙套，而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。
王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不仅仅是他的茶馆，也是他父亲的。所以茶馆不仅是一个赚钱工具，更是他父亲的馈赠和希望。一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家人，自己坚守茶馆，最后用上吊来结束生命。
《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他能力的强大。一张张丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落，读出了人间正道是沧桑……
《茶馆》很经典，人物很传奇。
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