作者:恍若晨曦日期:2024-12-03人气:6
波丽安娜读书心得观后感初中作文优秀(精选33篇)
在放松自己时,常看一本叫《波丽安娜》的书,它是美国作家埃莉诺 霍奇曼 波特的作品。
书中的波丽安娜不管遇到多大的不幸,却都能找到快乐的突破口。因为父亲的死,母亲又过早地去世,使波丽安娜不得不住在她那刻薄的姨妈波丽哈林顿家。但不幸身世的波丽安娜,却总能快乐起来,她的快乐还传播到了每一个人身上,她不顾波丽姨妈的反对,收养流浪猫、流浪狗,帮流浪儿找工作,还和性格怪僻到连自己的女儿都厌的斯诺太太成了朋友。
不管遇到怎样的事, 波丽安娜都笑着面对。, 如果换成我们遇到这些事,我们能够用笑脸去面对吗?其实每件事,都能发掘出快乐的源泉,只是我们没有发现而已,波丽安娜在书中曾说:“我们永不相信我们就应该拒绝痛苦、罪恶和不适,我们只不过是想,先愉快地迎接不知道的将来,要好得多。”
这本书给我印象最深的就是:波丽安娜的开朗、乐观和勇敢,以及心态。它告诉我要像波丽安娜一样乐观、优雅地生活和快乐.
你是否看过《波丽安娜》这本书?让我来给你讲一讲。波丽安娜曾拥有一个美丽的母亲:珍妮小姐,可她却从未见过自己的妈妈,在她出生时妈妈就去世了,几年后,她的爸爸也去世了。不久,她来到了唯一的亲人波莉姨妈家。她认定爸爸教给她的快乐游戏很重要,会让你快乐。她让镇子上的每一个人都知道了她的游戏,并和她一起玩。但有时也不该做,比如有人去世时。而当她得知自己再也不能走路时,她也很乐观,她高兴自己曾有拥有过一双完整的腿。她是多么乐观啊。
波丽安娜让我知道了做人要乐观、宽容。所谓的快乐游戏不过是遇事往好的一面想。而波莉姨妈去恰恰相反,多年来,她所做的事都是为了责任,而不是让自己快乐。她就像牡蛎一样把自己关了起来,还好被热情的波丽安娜打破了,让她重新微笑地面对生活。波丽安娜很宽容,面对没人喜欢的斯诺太太,脾气暴燥的彭德莱登,都微笑着问好,让他们心中的小鸟重新飞上了蓝天翱翔。
宋美龄说:“回忆起少女时代的阅读,有一本书,我从未忘记。那书中的精神甚至伴随着我走到了今天。它让我知道乐观对于优雅风格形成的重要性,这种乐观的根基就是顽强。事物总是有两面性,我们如果能发现那明亮美好的一面,我们就能变得快乐和从容。”《波丽安娜》给了宋美龄这么大的影响,果然名不虚传。
在《沉默的大多数》里面我找到沉默的大多数的心声,我们作为普通人,就是他笔下的大多数。但每一个沉默的我们都有着属于我们不同的内心。探索内心的追求就是我们人生的主题,在更大的范围内,我们有权保持沉默。
读完了王小波先生的沉默的大多数。深深地感触到了王小波先生的智慧。他总是可以有自己的角度理解事情,无论你是否赞同他的看法,总是可以被他的观点所感染。大概是因为他在叙述观点的时候所表现出的严谨和坚定感染到了作为读者的我。杂文有的时候要比小说更适合用来了解一位作家。小说是作家的精华,我们要全然投入到小说的情境里,才可以真正感受到小说的美。因此也不便于站在作者的'上帝视角去欣赏。但是小说的精彩程度却足以说明一个作家的优秀。王小波先生建议读者要多读小说,他认为读杂文不是一个很好的欣赏文学途径。的确如此,因此我才说,当你想要了解一位作家时,可以读一些杂文随笔,但是当你要想要走进他理解的文学,就一定读要他的小说。我还是要说一下读完这本杂文集的感受。王小波先生果然是生活在新中国成立之后那个大变革的时代。很明显,他对那个时代有一定的执念,他对那个荒谬的时代大写特写,毫不避讳,却也不完全是抱怨和批判。他用自己特有的黑色幽默诠释着一个相对真实的世界。描述着自己的经历。真真假假,似真似幻。以他的人生态度,他还是在感谢一切,一切都是特定的经历,也不便去说好坏,只是我们以他的视角看去,确实是难以理解那个时代的奇怪。
王小波先生性格特点总结起来有三点:向往自由,追求智慧,崇尚乐趣。他总是以一个小人物的形象来描写特定社会背景下底层民众的生活,或者特定时期下遭到特殊对待的人群的处境。又因为这些都是他自己亲身经历,因此也具有了一定是史学价值。甚至比正史更加受人推崇,因为它很细致入微,因此很真实。在我看来,王小波先生是为数不多的喜欢为“沉默的大多数”人发声的人。而且说的话丝丝入扣,掷地有声。也因此他才会为更多的人所了解和喜爱。我觉得像我们这些喜欢沉默的人,也都不是傻子,也明白谁做的事情是为大家好,谁做的事情是不让人喜欢的。看见有人愿意为我们说话,我们自然是开心。毕竟那个所谓的话语圈,只是那么大,如果真的没有人愿意听听沉默的大多数的心声,我们也没有什么办法。
在探索生活方式的路上,我似乎一直在迷失方向。有时候觉得柳暗花明,有时候又觉得山重水复了。可是稍微平静下来的时候想想,人生短短数十载,这样浮浮躁躁,也不是个态度。有些道理不需要想明白,生活也可以过得很好。其实归根结底,平淡的生活也挺好的,当你什么也不求的时候,才会从心底里真正进步。潜移默化,厚积薄发。终究是被浮躁的风气影响了生活的信心。我觉得把平平淡淡的生活过好才是人生的大智慧,我的生活很平淡,很平淡,平淡到每一分每一秒都是那么的真实。
今天,我读了科普丛书——《十万个为什么》。这套书共有4本,十分生动、有趣,我很喜欢。
这套书图文并茂,集科学性、知识性、趣味性和实用性于一体,既能帮助我们增长知识,开阔视野,又有助于我们文化素质的提高和阅读能力的培养,是我们少年儿童最佳的课外读物。
其中,我最喜欢的是生活百味那一系列。因为它联系着生活,让我懂得了一个又一个生活中的科普知识。
在这里我懂得不吃早餐的危害。随着生活节奏的加快,有的同学很晚睡觉,早上不能及时起床,为了不迟到,只好不吃早餐,这对人体有很大的危害。因为在经过一夜的睡眠之后,胃肠里的食物已经消化完了,如果早上不及时补充食物的话,就会出现低血糖,直接影响学习、工作和身体。空腹还会出现精力不集中,反应力下降,严重者会出现虚脱、低血糖昏迷的状况。研究表明,少年儿童不吃早餐或家长为孩子提供不同质量的早餐,会直接影响到他们的智力水平。由此说明,早餐是非常重要的。
我还了解了水池的下水管为什么有个弯,红药水为什么不能和碘酒一起用等知识。
科普知识无处不在。正因为人类懂得了它才能让世界更美好、身体更健康。《十万个为什么》告诉我很多科普知识,让我开阔了视野,是我喜欢的课外读物。
旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化,使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里,这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。
这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目,它到底承载着什么、启示着什么?
有人认为,它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些判断都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的心灵。
但是纵观卡夫卡的小说作品,我们会看到,这一变化里同时也蕴含着对人的孤独而独特的存在,以及人类文化勾通的不可能性等哲学思考。
我们生活在这个世界上,享受着共有的物质资源、人类文化资源,秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类,我们的特性里有着显着的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。
同时,人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量,获得文化信息,勾通个体天赋的进化成果,在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性,于是,古往今来,在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人,因其独特性,而使人成为区别于他人的人,成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的特别个体。哲学的上“不可知论”和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。
我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。
不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象“饥饿艺术家”,都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担,人因其独特性而承受着深深的孤独感。
这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会,而必然经历的生存和存在状态。
精神分析学派认为:人性没有得到展开的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他们的心理的完整性依靠他人的给予,或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。
人性得到全面发展的人,获得了对物质和精神的生产性能力。他们独特地生存和创造,与这个世界有本质的、自足的勾通。他们也有着人类共有的孤独感。只是他们生产性人格的独特存在,使他们具有长在的幸福感、自由感以及与人类的深深相统一的满足感受。
他们的孤独感表现在他们的生产性行为的独一无二和独立不依。同时也表现在常人的不可理解和与他的道德价值能力的差异上。
人类因为差异而显孤独,而不可交流使人们永感孤独。格里高尔的独特存在方式是寓言式的甲虫一样的生存,他因此没法获得他的上司、父母和妹妹的理解。连他的善意和谦和都无法让他们接受。他被他们遗弃、致命地击打,最终招致死亡。他的死亡,使他们的生活归于平静和满足。
在这里独特的生存,甚至被视为异类。但是,我们可以宽泛地理解为独特的生存使交流成为不可能。
书的影子是什么时候飘进我的世界里,我也不清楚。我只记得在小时候,奶奶给我一本硬卡片书,妈妈给我读:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
时间静静地从我身边擦过,书的香味也时时环绕在我的身边。曾经,夜晚睡觉前,妈妈总是绘声绘色地给我讲着童话故事,我也津津有味地听着。白雪公主、丑小鸭、卖火柴的小女孩……都是我的好朋友。一睡着,我便又情不自禁想起了那些童话人物,仿佛我也是一位美丽而又善良的童话人物,在童话世界漫游着。
现在,我将是五年级的小学生了,我的阅读量开始增大,阅读的不再是三只小猪、灰姑娘这些故事。
这个暑假,我专门认认真真、仔仔细细地看了一本迷人的、梦幻的小说《根鸟》。《根鸟》这本书主要写了一个叫根鸟的小孩独自踏上寻梦之旅,他以自己的努力、自己的坚持、自己的勇敢,克服了一个个困难,历经千辛万苦,找到了梦寐以求的大峡谷。这本小说告诉了我们:在寻梦的道路中,不一定要成功,但一定要有收获,每个人心中都应该带着梦想,我们一定要去追逐自己的梦想,实现自己的梦想。
同学们,从小到大,你们一定读过许多书,当你每次读有益书,肯定有许多感受。如:作者的语句优美,事例生动、有趣,你就可以去模仿,因为能写好作文重在于效仿,自己从书中领悟到的,对人生有启发的,就是书香。书能指导我们走入正确的道路,教会我们该如何做人做事。
书中蕴涵的力量很大、知识非常多,我们要认真、仔细看书,学习更多知识。
《万历十五年》是黄仁宇先生“大历史观”的经典著作,最先出的英文版标题:1587,a Year Of No Significance,翻译过来就是:1587,无关要紧的一年。1587年,明万历十五年的中国,谈不上风雨飘摇,更不能说是病入膏肓,这一年,实在是平淡无奇。但作者从万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正等多个章节展开话题论述了万历年间的诸多方面,万历十五年虽看似为平平淡淡的一年,但这一年之后好多小细节的变化却掀起了巨大的时代波澜。历史的魅力不仅仅在于巨大成就的造就,还在于事物肇起之初处于酝酿中的有机结合和变化。下面,我从章节中的前三个人物来谈谈我的阅读感想:
首先,万历皇帝。他年幼即登上宝座、继承大统,自小聪慧过人、学习刻苦,立志成为一代明君,开创一个繁荣昌盛的时代。在首辅张居正的调教下,经过多年的精心求学,取得很大的长进。一方面,张居正生前,万历皇帝对他充满尊敬之情,对他精心敬业的奉献精神大加赞扬,并且把一些名贵的珠宝和进贡上来的物产赏给他,以对这种大臣的扶持表示百般地感谢。另一方面,张居正死后,万历皇帝对张居正的怨恨却远远盖过恩情,坚决地清算张居正各种过失,甚至恨不得鞭尸。这样的反差不仅是来自于对张居正掌权过度的强烈反弹,更是心理崩溃的一种体现。万历皇帝的职业生涯让我看清了身为九鼎至尊的皇帝也是有苦难言,更多的只是作为一个上层阶级的代理人,而不是我们印象中唯我独尊、号令天下谁敢不从的帝皇形象。例如,在立储君这一问题上,大臣与皇帝之间争执多年,最终以万历皇帝的沉默和消极抵抗结束,使整个朝廷失去了励精图治的机缘。
其次,世间已无张居正。从黄仁宇先生的描述中,不难看出张居正宏伟的政治理想抱负。他精心调教、呕心沥血辅佐万历皇帝,在施政方面大刀阔斧的改革,让死气沉沉的明王朝开始渐渐焕发生机。但是他的改革触犯了既得利益集团的利益,而在行为作风道德操守方面又严重违背了当时的道德规范,对别人的苛刻要求与对自己的奢侈铺张形成鲜明对比,让他在道德层面完全地站不住脚。上到官僚阶级,下到黎民百姓,想要攻讦对立者,就要首先占领道德的高地。或许这就是集权体制下的游戏规则。虽然张有功有过,但从对当时国家的治理而言,我仍感慨可惜了张居正的改革,倘若他的改革能够进行下去,明王朝必定迎来又一繁华盛世。
最后,首辅申时行。作为张居正的继任者,申时行并没有继续张的大刀阔斧式的改革,而是实行较为和缓地施政方针政策。他认为:“作为首辅,宁可被视为大和事佬,甚至被批评为牺牲原则的政客,但他坚持他调剂折衷的原则。”他确实看透了国家为解决问题而设立文官,但国家的最大问题也就是文官。而奇怪的是,以张居正的精明练达,竟忽视了这样基本而简单的事实。因此从这个角度来看,申时行有成功之处,他的和缓政策为其营造了平和的政治环境。张居正把所有的文官摆在他个人的严格监视之下,并且凭个人的标准加以升迁或贬黜,因此严重地威胁了他们的安全感。相比之下,申时行对参劾过自己的官员概不追究,甚至还建议其中的几位官员晋级。因此,申时行得以善终,而且退隐归乡后,大寿时仍受到万历皇帝的恩赐。
以德治国,道德终会成为一些人争权夺利、玩弄权术的工具。一个国家要有科学合理的政府机构,构建完善的法律体系,依法行政、依法治国,才能保持政府的工作效率,国家这部机器才能更有序高效地运转、快速地发展,变得更加富强、民主。
《雷雨》是曹禹的代表作,作于1933年大学即将毕业之际。这是一部杰出的现实主义悲剧。描写了一个具有封建色彩的资产阶级大家庭的崩溃。故事发生在20年代半封建半殖民地的中国社会里。其中真实而又形象的表现了周家内部的种种冲突和周、鲁两家错综复杂的矛盾纠葛,其中又交织着工人阶级和资产阶级的没矛盾冲突,所以它成为了中国话剧创作走向成熟的标志。
《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾这样评价蘩漪:“蘩漪是个最动人怜悯的女人,她不悔改,她如一匹执勤的马,毫不犹豫地踏着艰难的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己,因这条路也引向了死亡。”蘩漪,《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子,她在周家18年,不但没有得到丈夫的爱,反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫的荒唐事,她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间。在这种不平等的待遇下压抑这的她,产生了强烈的反抗心理。当她发现周萍抛弃了她,她彻底的爆发了!最后,周萍自杀,四凤和周冲被电死了。蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致,她疯狂到让人心痛!
当那个雨夜过后,归于平静,只有我们的心,还在颤动……。
今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。。。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传。他是我心目中的英雄。他的敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
我们在学校里的时候总是在期盼假期的来临,可当我们真的放假待在家里面之后,其实也不是很清楚自己要做点什么事情,有的人会选择玩游戏,有的人会选择学习来提升自己,但是我觉得假期不能让自己太过于压抑了,应该让自己在学习的同时还能放松自身才行,所以啊,我在这个假期里面抽出了不少的时间去阅读了一些书籍,由于这个假期挺漫长的,所以我也是阅读了不少的名著,这让我的见识都丰富了不少,通过读书的方式让我了解了不一样的生活。
在假期里面读书其实也是老师交给我们的任务,老师会推荐一些书籍让我们在假期里阅读,或许别的同学会觉得这样的事情没有什么必要,但是我反而觉得读书是一件十分值得我期待的事情,因为在没有了解过一本书籍之前,你是不知道书内的故事的,也不知道故事最后的结局会是怎样,所以这会勾起我们阅读下去的兴趣。现在的电子书虽然十分的发达,我身边不少的同学也都是利用手机去阅读一些小说之类的作品,但是我觉得读纸质书籍会带给我们更好地体验,而且纸质书也不会那么伤眼睛,不少的名著之所以能流传这么久就是因为它的价值比较高,所以我还是比较愿意去书店买一些书回来看的,其实从小的时候我就挺喜欢去书店里看书,这让我会有一种充实的感觉。
这一次我特地去书店买回了几本名著,有国内的也有国外的,虽然有些作品看起来或许会有点生涩难懂,但是只要我下定决心认真看的话,那么只要适应了故事情节后就能顺利地进入书中的世界了。现在大部分的书籍最少都有几百页,有的甚至加起来有上千页,数十乃至数百万的字足以证明作者在这上面下了多大的心思,所以说啊,如果我要是不认真细致的把书给看完的话,那就真的有点对不住人家了。一本书在短时间内其实是看不完的,所以我每天也只能尽量的去翻下去,看多了的话也会产生疲劳,不过书本的魅力的确是不小,当我看到了一些精彩的情节时,我只想加把劲看下去,根本就不会去考虑其它的事情了,有时候看的太认真了我都忽略了爸妈对我说的话了。
读书就是这样一种美好的体验,在假期里多看点好书绝对是利于我们的成长的,这种习惯我将一直坚持下去。
不识字的时候,书都是妈妈念给我听的,当我认识一些字了,妈妈就给我买绘本书,所以我一直都喜欢看带一些插图的书,那些密密麻麻一整页字的书我总是看不到一页就不想看了。直到有一天,妈妈给我买了一本名叫《再见了,拖拉》的书,我被书中的小主人公马明月深深地吸引了,这是我真正意义上自己阅读的第一本书,也就是这本书开启了我的读书之旅。
至今我还记得《再见了,拖拉》中的马明月,因为懒惰拖拉,不能按照计划生活,所以她每天都会迟到,放学后总是先玩电脑游戏再做作业,结果受到老师的批评,还让生病的妈妈担心。可是自从进入学校广播站后,生活发生了翻天覆地的变化。她渐渐懂得制定计划的重要性和方法,并最终成为一名优秀的学生。想想我自己也经常制定一些计划,可是多数都没能按计划完成。读了这本书,我渐渐懂得了制定计划和实现计划的方法,那就是制定优先顺序表:我们可以把需要处理的事情分成四份,就是先做你觉得最重要和最应该完成的事情,然后做不重要但很紧急的事情,接着再做重要但不紧急的事情,最后如果还有剩余时间就可以做既不重要也不紧急的事情。从此我能够合理地安排时间,有计划地生活。
后来我又看了同系列的一本书叫《妈妈不是我的佣人》,让我深有感触。书中讲述了一个五年级的小男孩阿章,因为种种原因,暂时转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章,离开了妈妈的照顾,上学时忘了带作业,忘了带颜料,结果被老师惩罚,被同学嘲笑。就连表妹也批评他说:“我不知道你的妈妈是不是你的佣人,但我的妈妈不是”。这句话让阿章感到非常惭愧,生活中的他让妈妈做的太多。于是他反省自己,经历了不断的挫折和失败,使他从一个懒散、自私的小男孩成长为一个独立、节俭、关爱他人的小男子汉。
读了这本书以后,想想自己,也是让妈妈做了很多本来是自己应该做的事情,我决定要向阿章学习,改变我自己,让妈妈为我少操一点心。于是我开始独立做一些自己力所能及的事情,如洗碗、拖地、整理自己房间。学习上,我按照自己制定的计划,认真的完成作业,不用妈妈操心。
读书让我明白了许多的道理,也改变了我的生活,我要继续多读书,读好书,让我们一起插上梦想的翅膀,在书的世界里尽情翱翔!
去聆听生活,去回忆生活中的琐事,我们会发现,生活中有太多值得我们回味的事情。在它们身后或许还蕴藏着一些人生哲理。
生活的斑斓就如春天里那一片云彩,生活的朝气总在四季的晨曦中辉印。生活,令人寻味似品咖啡般的深沉。
生活告诉我,友情永远是生命中最耀眼的一缕阳光。它就像一座坚硬的城堡,永不衰败。它使不同肤色,不同性格的人走到了一起,共同完成世界和平的梦想。大家都知道马克思和恩格斯是一对非常好的朋友,他们有着共同的目标,向往胜利,和平。生活中,他们互帮互助工作中,他们相辅相成。正因为有了这样一对志向崇高的朋友才造就了伟大的“第一国际”。细细想来,这是一份拯救世界的友情!
生活告诉我,只有从小就有远大目标的人,才能实现梦想。以前,有一个少年,在12岁那年,他在纸上写了这样一句话:我要奋力拼搏,成为世界冠军,奥运冠军。为了证明他坚定的决心,他在自己的球拍上刻下了两个字--冠军。他刻苦努力,别人付出多少汗水,他就要付出双倍的汗水。七年过去了,这位19岁的少年终于成了一名了不起的乒乓球男子单打世界冠军。他就是孔令辉。“有志者事竟成“着句话在他身上得到了充分的验证。
生活告诉我,生命的历程不可能风平浪静。世人皆知的一名儿童文学作家安徒生从小就很贫穷,爸爸很早就就死了。少年的他很早背着行囊闯天下去了。他想当演员演戏剧,但别人认为他是丑小鸭,不接受他。他发表的第一篇文章受到了许多批评家的讽刺。凭着自己顽强的意志,他终于走出了人生的低谷,并得到了世人的认可。幸福都是自己创造的,机遇却是偶然的。别指望你的人生一帆风顺,生命需要磨练。
生活告诉我,勤能补拙。伟大的物理学家爱因斯坦,小时候并不是天才,甚至被认为是“笨”。但爱因斯坦却因此更加勤奋学习,花出比别人多出十倍的功夫,经过不懈地努力,爱因斯坦终于实现了自己的科学之梦。由此,我想到了生活中的我。当考试失利时,自己只知道伤心和后悔。其实,此时的我们该作的是寻找错误根源,并将其改正,从此更加努力的去学习。想一想,有谁的生活是一帆风顺的呢?只要如此,才能够弥补这次的遗憾,为下次的成功作准备。生活告诉我,要用勤奋弥补缺憾,用汗水浇开成功的花朵。
生活告诉我,一切要快乐的面对。沉浸在亲情之中,我快乐;穿上新衣服,我快乐;享受着美食,我快乐;取得了好成绩,我也快乐。快乐是一种享受,它体现了我们内心的心情,同时也能给别人带来好心情。快乐能让心灵保持明亮,并且充塞着一种确实而永恒的一种宁静。我们的心念意境,如能时常保持明朗,则展现于周遭的环境,都是美好而良善的。因此,对生活中的一切,我们都要快乐的 面对。
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子,可名利_了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住,于是她变得虚伪、贪婪,也许在她动人亲切的言辞背后,却有着无人知晓的谩骂;又说不定在她美丽诚恳的笑容下,有着令人丧命的_。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢?蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的,她利用自己的友谊、爱情、婚姻,又不惜出卖朋友,出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯,她那时真时假的形态,迷惑着穷人,却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的,在没有认清她以前,人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天,因为,表面的热情,却总掩饰不了丑恶的灵魂!在人们认清她之后,谁不唾弃她,厌恶她呢?她的的朋友艾米莉娅最后也远离她,丈夫也不理睬她,儿子不想见她,为一时的华丽与虚伪,她不知道自己付出了多么大的代价!
当名利有了千疮百孔时,这才知道,在它最华丽的时候,竟有太多的虚伪,只因为当时我们在名利场上过于投入而不知,等到什么都看透,才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头的_,人也因此变得贪婪、虚伪,失去了自我,失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思,生命中除了名与利还剩下些什么呢?也许,觥筹交错,灯红酒绿中,你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承,还需要一种坦然与真诚,只要善于发现,生活中比名利更重要的还很多很多,面对着宁静的湖泊和茂密的森林,用一颗大智慧者的心,简单地活着,简单地思考,并不是为了名利而活,以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和平与宁静,寻找身体和心的归宿,让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水,从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧,抹去心灵的尘埃,送上一份慰藉,又何尝不美丽?人一辈子为名忙,为利忙,而没有一份心灵释然的快感,到白发苍苍时定会遗憾,何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
好美的文,让我感觉不得不先记住那些精彩的描述,不敢擅自评判,因为灵动的文字更需要我的记忆。
爱情里最需要的,是想象力。每个人都必须用尽全力和全部的想象力来形塑对方,并丝毫不向现实低头。那么,当双方的幻想相遇就再也没有比这更美的景象了。——Romain Gary
有些人只拥吻影子,于是只拥有幸福的幻影。——莎士比亚
我一直想挥别童年成为大人,童年却紧贴着我的皮肉,钻入这具对我而言太挤又太小的身躯里。为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒,为它们找到隐匿的记忆拼图,这便是我们对你的全部请托。——Marc Levy
文章用优美的笔端描述了一位能够通过偷人家影子洞悉他人内心的主人公的生活故事。故事的点滴由不同的场景片段组成,跨越了主人公的童年以及成年后的生活,抒发了诸如初恋、爱情、兄弟情、父爱、母爱等之类的人类最真实原始的情愫,就以偷影子这个事情本身,文章还是比较带有魔幻主义色彩的!
青涩的懵懂只是人“性之初”的萌芽,主人公自小学起渴望伊丽莎白垂帘的一眼,并绝望等待中长大。那是一种多美好的萌芽,即使很难触及,仍旧是人生中最难以磨灭的痕迹。
说到年少时的死对头马格,似乎岁月的成长,人与人之间也无所谓天敌与恨,更何况主人公曾偷过马格的影子来洞悉对方的生活点滴,也多少磨灭了对对方的仇视。到后来马格成功俘获伊丽莎白的心,成功当选班长,也多少消散了马格对主人公的不爽。仇恨双方的,当两方无论何人对对方仇恨的气焰消减了,自然两人间的仇恨也在消减,时间和岁月的历炼真是很好的良药。
纯真的初恋难以忘怀,其实我仍旧认为是发生在主人公与克蕾尔之间,毕竟伊丽莎白只是美美的单相思,但克蕾尔则不同,有过承诺,有过初吻的深刻记忆,绝对是人生的一个痕迹,存在着,难以散去,也许刻入心房。
苏菲的出现真正推动主人公爱的认识,偶尔偷患者影子帮助小患者,拉动了两个年轻人的距离,这是一个真正长大的历程,两人共同牵手,大被同眠,抛却了童年的青涩,步入成长中应有的成熟。虽然最后无法相守,我也只能慨叹主人公的初恋情怀刻得太深。两人无法完全相知,未必相守,未必缺失。能成为朋友亦是一种缘分。
关于爱情也许目前就是这些,是否以后,需要思考和探究,需要更多魔幻色彩的推敲!
主人公对于爱的最深展露还有父母之爱和兄弟之情。
主人公是童年时父母离异的,父母的感情出了问题,父亲出了轨,对于孩子而言本就是被动无奈的事情。也许会有无助,也许性格从此变的叛逆厌世,太多这样的家庭造成孩子性格突激与扭曲。庆幸我看到的主人公仍然是善良、懂事、谦和、有理。真的很感谢他偷影子的特异功能,怯懦中体会他人的高大、威猛,感悟自己的勇敢,体会他人生活的缺憾,更多的珍惜自己的生活。主人公是爱父母的,即使父亲离去也散不去那份爱,相信他父亲也是爱他的,虽然母亲一直没有告知他父亲所写的信,但那些信件确是真实的存在着。只不过生活的无奈,拉大了距离。当年的父亲作为成年人的选择,必然有得有失,必然需要承担后续的结果,这也是成年人世界的残酷与无奈,不象孩童般可以过家家重来,拆散再建。
主人公是爱母亲的,母亲也是爱他的,无可置疑的存在。单身的妈妈忍受着残忍男人的离弃,仍坚强的爱着儿子。忍受单身的孤苦,社会的谈论与评价,无论如何,这个女人或是妇人都是毫无怨言的爱着儿子。孩童时,静悄悄保持和校长的沟通,关注孩子一切发展成长动向;大学实习后,定期的探望与守候,默默的支持;甚至病重,也不愿给孩子添麻烦,独自承担,直到逝去!
主人公的伙伴在成长中起到了很大的作用。伊凡是他孩童时学校的警卫,不小心偷过影子后拉近了双方的距离,由于影子的关系,主人公先是在影子的指引下及时从烟火笼罩中救出了伊凡,后续了解了伊凡内心世界的一些事情。一个由于家庭及关爱的原因禁锢自己的人,无法走出内心,一直关闭自己守在学校不能走出去。其实也是个不愿意长大的孩子。主人公在和影子的协作共同努力下最后终于帮助伊凡走出去了,能够真正接受自己的成长。在故事发展的最后,因与果回归,当主人公母亲离世,又在曾经伊凡的角落中重新寻到了当年母亲写的那封信,多么珍贵的礼物!
另外还不得不提非常重要的另一个伙伴则是吕克,这位在影子的印记中将和主人公成为一生好友的人。童年时当班长的鼓励,请到家面包房品尝面包的甜美,关键时刻为朋友两肋插刀的胆量和担当。真心的、真挚的好友!当然他也为这个小伙伴想了很多,包括帮助小伙伴弥补童年愿望到医学院学习和朋友父亲谈判的勇气,这都是很让人感动的付出。共同学业的日子里太多的彼此关照,散心旅行,这些都是很好的友谊见证。真想说,相伴一生的朋友在现实社会中显得越来越难,社会上,忙忙碌碌的身影充斥各个角落,都在为生活奔波,有些还戴着面具始终没有展露果真实的面目,太真实的友谊太真切的感情已经很难在寻见。
很美的文,很享受这样文字的美妙!
人离不开书本,就像树离不开水分一样。人需要知识,就像草需要营养一样。而我最喜欢也最有心得的一本书就是《淘气包马小跳》。
马小跳具有很强的求知欲、好奇心。马小跳不仅淘气,他也很负责任:他把泡泡糖吐到了路曼曼新买的裙子上,老师把他爸爸叫到了自己办公室。马小跳的爸爸听后很生气,马小跳费了半天劲儿才买到一条非常漂亮的红方格裙子。还有废话大王毛超,你不得不佩服他的口才,有一次,妈妈生气不理他,他竟然对着一盆花说:“给你点阳光,你就灿烂;给你点水你就泛滥。”气得妈妈朝他干瞪眼。
马小跳还是个有孝心的孩子。记得在《天真妈妈》这本书里,他为了完成秦老师布置的作业,帮妈妈洗脚,正当他和妈妈沉浸在水晶鞋的美梦里时,由于马小跳的疏忽,不小心烫伤了妈妈,马小跳“哇”的一声就哭了起来,为了弥补,他为妈妈做了一个12层的大三明治,这又让妈妈感动的一塌糊涂。这也足以看出,马小跳对妈妈的爱。
虽然马小跳调皮,可他心地善良;他虽成绩差,当他诚实,他用一颗诚实守信的心来对待每一个人,在他眼里,世界是永远粉红色的!如果问我为什么喜欢这本书,我会用一万零一个理由来证明那一句口号:跟着马小跳,不跳也会笑!在日常生活中,不是也需要几个“马小跳”来装点生活吗?如果不是,那生活就如同嚼了几天的口香糖,干枯无味,甚至,还带着一点儿苦涩。是,人无需充满智慧,但一定要善良;人无须顾忌相貌,但一定要诚实;人无需成熟,但一定要快乐!如果你不具备这三点,那你的人生就完了!
《淘气包马小跳》让我认识了一个调皮但善良的小男孩,他让我从此更加喜欢读书,学到了更多的知识。人离不开书本,就像树离不开水分一样。人需要知识,就像草需要营养一样。这句话说得真没错!
我们组这个星期读的《意林》里面,有许多感人肺腑的小故事,还有很多令人深思的小故事,我最喜欢,也最令我深思的就是一篇叫:卢尔沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”的小文章了。 这个文章讲的是一个叫卢尔沙西的青年,他有一间茶楼,他的茶楼生意并不好。他也没有放弃,他坚信,自己一定能把茶楼经营好的。有一次,他问一位顾客需要什么,顾客说需要一份报纸,卢尔沙西拿了一份旧报纸给顾客,顾客很开心。第二天,顾客带了六个人来茶楼喝茶。这件微不足道的事情给了卢尔沙西启发,他抽掉了5张桌子,利用这些空间办起了一个小小的阅览室,果然,他的茶楼的生意逐渐好起来,给卢尔沙西很高的利润。
他又有了更高的目标,他把茶楼转手,自己加盟了肯德基,他采取了同样的方案,抽掉了5张桌子,办了一个儿童游乐场,果然,他的做创造了亚太地区所有肯德基店面的月营业额新高。 这是既不是一个令人感动的故事,也不是有着独特风味的文章,里面的人物也不是大明星,可我非常喜欢这篇文章。如果我是卢尔沙西,我有可能已经放弃了茶楼,去干别的了,或者拼劲力气去挽救茶楼,但这肯定不是什么好办法。而卢尔沙西的“Ⅹ-5≥Ⅹ”这个方案则是一个很灵活性的,又特别的方案,这么多产业快濒临关门大吉的老板中,为什么就卢尔沙西想出来了呢?因为其他老板正在拼命的往一个牛角尖里钻,而卢尔沙西却另谋其路。而且,做这个决定也是有风险的,当卢尔沙西提出他的意见时,很多员工也表示不解,他们认为利润是由茶桌创造的,抽掉茶桌,茶楼创造的利润就会减少。而卢尔沙西却十分坚定,他可以坚持自己的想法,没有动摇。去掉五张桌子=利润,这里可以看出做事要学会换位思考,不要只往一个地方死命的钻,有一个聪明智慧的头脑也很重要。
在生活中,我们也要学习卢尔沙西,换位思考,这样,就可以获得更多的东西、知识。
体育课的密度和运动负荷,是评价体育课教学质量的两个指标。
一、体育课密度的评价
体育课的密度是指课中各种活动合理应用的时间与课的总时间的比例,也称为教学密度。一般来说,体育课的活动可分为五种:教师的指导(讲解、示范、纠正错误动作等)、学生做练习、相互帮助与观察、练习后的休息、组织措施(整队、调动队伍等),这些活动中某种活动合理运用的时间与课的总时间的比例。称为该种活动的密度。
评价体育课的密度和课中各种活动所占时间比例安排得是否得当,应建立如下指标:
1、课的密度和各项活动时间的分配,是否依据课的具体教学任务和要求,并结合教材特点和学生的负荷能力,以及场地器材、上课时间与气候条件,进行了周密而合理的设计与准备。
2、教学组织是否严密。
3、观察教学方法、技巧的应用是否灵活、合理、有效。
4、是否调动了学生学习的积极性,使学生做到自觉地遵守组织纪律;是否发动学生相互保护和相互帮助,提高时间利用率。
二、体育课运动负荷的评价
体育课的运动负荷是指学生在课中做练习时所承担的生理负荷,它包括负荷量和负荷强度两方面。反映着练习过程中身体的生理机能变化。
体育课的运动负荷是否合理,这是评价体育课质量的重要指标。评价体育课运动负荷是否合理,可建立如下考查指标:
1、运动负荷的安排是否遵守了人体机能活动变化的规律,依据从小到大,循序渐进,逐渐加大的原则。
2、运动负荷是否根据课的任务和要求来安排。
3、运动负荷是否符合学生的身体条件和训练水平的实际。
4、运动负荷安排是否考虑到教材的性质、活动范围、难易程度、练习强度,以及与学生的生理特点之间的关系。
5、安排运动负荷时是否考虑到学生的其他体力负担量、气候变化以及学生的生活制度等因素。
6、是否考虑到体育课的运动负荷对课后文化课学习的影响。
运动负荷的测评方法通常有以下几种:
1、观察法。
2、学生自我感觉法。
3、生理测定法。
一堂课中学生平均每分钟的心跳次数叫平均心率。体育课的平均心率,小学应是120—130次/分,初中生应是130—140次/分,高中女生应是130—140次/分,高中男生应是130—150次/分为宜。
课中学生的平均心率与课前相对安静时的心率比,叫心率强度指数。该指数在2.0以上为最大,1.8—2.0为较大,1.5—1.7为中等,1.2—1.4为较校
格雷戈尔,一个担任着重要职位的公司职员,在家里也有着维持家庭生活的作用,没了他,家里就没有一个能挣钱的人——格雷戈尔的妹妹,才十七岁,不需要指望她干活挣钱维持家庭生活、格雷戈尔的爸爸,几年之前就破产了,五年没工作了,估计自信心也没了、格雷戈尔的妈妈,更不用说,绕着房子坐一圈都喘气。
而可怜的格雷戈尔,在一天刚刚醒来时却意外的发现自己变成了一只令人恶心的虫子(⊙o⊙)!。他百般尝试的从床上下来,可刚一下来就撞伤在了床腿上。这只可怜的虫子的惨遇估计谁也无法料到……
从此以来,没人愿意再看见他,除了好心的妹妹,给他送来吃的,天天关心着他。格雷戈尔的爸爸妈妈从此一见到他这只恶心人的虫子就会昏过去,而家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前格雷戈尔父亲的公司倒闭时“营救”出来的财产了,厨工和女佣也先后被辞退了,格雷戈尔渐渐成为了被人驱赶的对象,而他感到别人就想要踩扁了他似的。
而行动也始终控制着他,他不能走得太远。一系列的不好的心情困扰他,终于,可怜的格雷戈尔在凌晨三点呼出了最后一口气。
唉,可怜的格雷戈尔,一个相当受别人欢迎的人,变成了一只可怜的虫子,谁都不能想象他自己该是多么无奈,渐渐地被人疏远,被大家所驱逐,所厌恶。许多人所讨厌的格雷戈尔是多么可怜啊!
暑假里,我阅读了抗日战争小故事《九 一八事变》,了解了中国的抗日原因。
1931年8月18日晚上,关东军故意到辽宁沈阳附近的东北军北大营附近,用准备好的炸药包炸毁了柳条湖铁路,却故意制造中国军人炸毁铁路的假现场,挑起了侵略战争。当天晚上十点,日本关东军向北大营中国军队进攻,震惊中外的“9.18”事变暴发了,把中国军队从睡梦中惊醒。中国军队“装弹入膛,准备还击”,却收到国民党上级的命令“不许抵抗”,官兵们抱枪痛哭,被日军占领营地。
19日零点50分,日军又进攻沈阳城,各地日军乘13列军车增加兵力,19日早晨沈阳被占领。沈阳城里一片狼籍,烧杀抢掠,无恶不作,机关、学校、银行、邮局都被破坏,中国银行4000万两白银被抢,工厂停工,商店关门,路上几乎没有人。紧接着,日军又占领了沈阳兵工厂和东塔机场。这次事变,给中国带来18亿元以上的损失,还抢走许多武器、262架新战机、3019门大炮、26辆战车,机关枪5864挺……“9.18”事变以后,日本关东军又占领了营口、安东、长春等地方,从此中国失去了东三省,抗日战争打响了!
我读了这个抗日小故事,心中感到非常气愤,日军象强盗一样侵略了我们祖国。经过千辛万苦的斗争,中国人民一直到1945年才把日军赶出中国。我们一定要不忘历史教训,珍惜现在的和平!
黄仁宇说:“这种维护落后的农业经济,不愿发展商业及金融的做法,正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因。”政府为什么宁愿维护落后,也不愿发展商业和金融呢?原因当然就是安全。发展商业资本,扶助先进的经济,当然可以增益全国财富,但是发展先进经济引起的贫富差异,不免带来动荡;而私人财富一旦扩充至不易控制的地步,又为王朝安全之累。有着这种种风险,视帝国为一己私物的皇帝和力求保位升迁的官吏们,自然宁愿因循守旧;即使偶一有了深远见解的勇夫稍稍迎合了这种变革的趋势,也会立马淹死在“祖宗之法一字不可易”的唾沫星子之中。政事上也是如此,注重的是体制的安定,不计较对一人一事的绝对公允。牺牲了少数人,只要能维持大局就行。军事上也是如此,落后陈旧的卫所和军户制度早就应全盘放弃,代以先进的募兵制度;零碎的补给,也早应集中管理。但是泱泱帝国没有能力也不允许作全面的改革,只好寻找出一种妥协的办法来部分的修补。反观我们当今,是不是也有着这种隐忧呢?为了稳定,我们放弃激进有力的改革措施;为了稳定,我们只周旋于政治体制外围做小修小补的敲打,而不敢触及根本;为了稳定,我们宁愿翦灭异己听到整齐划一的颂歌,而不愿听到真实的叫喊……
万历十五年,表面看去,四海升平,不过是平平淡淡的一年。然而在黄仁宇先生锋利的剖析下,各种陈旧腐烂的病因毕呈。正如先生所说:“表面的安宁永远是虚幻的。”我不知道,在现今这个我们自称着繁荣稳定、歌颂着太平盛世、表面上生机勃勃的社会,用黄先生锋利的刀一划,是不是也会发现皮下种种腐烂的肌肤和筋络?
1587年,欧洲文明正摆脱着中世纪阴影而焕发出勃勃生机;1587年,中华帝国却在歌舞升平中走向死亡。中国不是在有清三百年才衰落下来的,但是中国同样不是在1587年才开始衰落。一种制度,在形态完全展开的一瞬已走向腐朽。而其后的表面摇曳,不过是苟延残喘罢了。腐朽的制度束缚了经济,大帝国渐渐衰弱老去,气息奄奄,日薄西山。僵化的体制使社会发展已至山穷水尽地步,没有全面改革和全社会参与,任何个人行为都属无济于事的小小敲打。
《万历十五年》中也写到力图振作的皇上、精明强干的首辅、勇猛老练的将军,但是这些努力在与腐朽的制度的冲突中无异鸡卵,于是这些人或身败或名裂或郁郁而终,无不作为牺牲品遭殃受害。马克思主义政治经济学上所说的政治上层建筑对经济基础的作用在此显露无疑。体制的先进与否决定了其后经济发展的爆发或衰败,决定了国家实力的变化和地位升降,甚至使一种文明在与其他文明的较量中毁灭死亡……我们的改革,自经济政策的修补开始,渐至结构调整,至经济体制,然而最终总会落在政治体制。我们在外围敲打半天,最终还是无可避免的要动真章。看传统政治对经济影响的历史教训,我们还想借着安定团结的幌子拖延逃避几日?
从古至今,无数人都渴望成功,但在追逐成功的道路上,又有多少人因畏惧失败,半途而废。在海明威的《老人与海》这本书中,耄耋老者与磨难作斗争的那股不屈不挠的精神深深地打动了我。
一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼,但总是一无所获。终于有一次,他钓到了一条大鱼,不料在返回的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服,使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后,老人筋疲力尽、伤痕累累,鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
读完这本书后,我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”,但他也会无怨无悔,因为他奋斗了、付出了,奋斗的过程同样很精彩。这正如老人所说:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他。”这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。
我喜欢读书,因为高尔基曾经说过一句话:“书籍是人类进步的阶梯。”这句话我非常喜欢,也非常赞同!
书籍是一个大宝箱,里面有无限的精神矿藏,它能够带你去世界的每一个角落,给你无穷乐趣!
读书是一个人一生中不可缺少的。但读书,不是随随便便地看一本书,而是找一本好书,一本适合自己的好书。我们要细细地品读,将书本上的一个个知识慢慢地消化。读书不是比谁看得快,而是看谁把这本书上的知识看懂了!你可以读几个月甚至几年,只要你把这珍贵的精神矿藏吸收到身体了,你就对得起这本书,就真正把这本书看得有意义了!
只要我们用心读书,一个字一个字地往心里读,去体会,去感悟,那你一定会有所得。我觉得,作者会选择写一本书,一定是因为有所感悟或有灵感才会去写。如果一个作家想写出好的作品,那他一定是用真情将他的感悟或灵感透彻地表达出来了,我敢肯定我说的这一点是对的!
读书,可以让你全身心都放松下来,所以,让我们一起走进书的世界,共同享受读书带给我们的乐趣吧!在这里,我给大家推荐两本好书。第一本:《幸福在哪里》;第二本:《巴人雅趣》。希望大家能够喜欢!
《简爱》这本书是我在炎热的暑假看过的第一本书,作者夏洛蒂。勃朗特塑造了一名生活道路曲折,却始终维护自己的独立人格,不向困难人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。在盖兹海德府所面对的重重困难:舅妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神。
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简.爱在桑菲尔德府给阿黛勒做了家庭教师,后来掉入了爱情的陷阱,个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在罗切斯特面前显得大家闺秀。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到当时社会的污染。使得罗切斯特因自己的容貌举止不如简.爱而羞愧,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让简.爱感动,她接受了他。后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子而且是疯子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简.爱得知,罗切斯特为了在火灾中拯救在中的活妻子不幸双目失明。双目失明,躯体残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简.爱又被深深感动,再次投入了他的怀抱。
读完这本书,我被简.爱那颗心深深的感动了,我们要向简.爱一样,有尊严,有个性,做个维护尊严,勇于面对困难的人。
余华的《活着》前言中说到:“人是为活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
看完《活着》女主人公家珍的人生态度给我留下深刻的印象。她出于富贵之家不但没有嫌弃自己的丈夫反而支撑起苦难的天空没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她觉的样活 着才是真正的活着。
在面对生活的确不幸她从未产生轻生的念头。女儿的聋哑儿子的意外死亡后来女儿又难产而死。她总是忍受着默默忍受着。哭过仍旧坚强地活着。
她的人生观是豁达的泪水流过便是坚强的活着。丈夫的恶习没有让她嫌弃总是一心挽回。孩子的死没有让她失去活下 去的确信心。
我觉的她真的很坚强一个女人能做到这点很不容易。她的确心胸开阔能容纳生活中的一切困难。她没有被生活的困难所击溃她依然站着。
其实活着本来就是一种幸福了活着是人生的恩赐感恩地活着你才会觉的世界如此美好。
我想勇者一定认为苦难是对自己的磨炼活着是少不了苦难的如果都是幸福的活着就失去了不得意义。
家珍绝对算得上是一个生活勇者了人们都说女子的心是脆弱的往往受不了生活的打击。可她经历了人生中最大的打击---两个孩子的死可她却顽强的活下来了!
没有人不佩服她的人生态度真的太坚强了。我想我们就应该学习她的这种敢于面对人生的态度。活着是一种责任既然上帝赋予我们宝贵的生命我们为何不好好珍惜呢?爱自己的生命爱自己的亲人坚强面对生活的困难?虽然说人为幸福而活追求幸福是人的一种天性但困难是人生的重要组成部分是没有人可以避免的。
所以学会面对人生的困难吧!用乐观的人生态度对待人生。
《名利场》讲述的是一个机灵乖巧、尝过贫穷的滋味的漂亮姑娘,一心要掌握自己的命运,摆脱困境的故事。所以她不择手段,凭谄媚奉承、甚至走_,飞上高枝。另一个重要的人物是她的同窗同学、一个富商的女儿。她懦弱温柔,驯顺地随命运播弄。在《名利场》中,两人此起彼落的遭遇,其中又穿插了形形色色的人物,构成了一个发人深思的故事。
作萨克雷富于讥智,善于从不同的社会环境、不同的历史阶段,用生动典型的细节多方面刻画主要人物性格。《名利场》着力反映了西方资产阶级上层社会人际关系的而虞我诈、争权夺利、趋炎附势等丑恶的现象,揭露那种以金钱为本质的社会。作者最后写道:“啊!虚荣中的虚荣!在这世界上我们又有谁是幸福的呢?我们又有谁如愿以偿了呢?而就算如此,又有谁满足了呢?”无疑是对整个社会的反问。
蓓基是萨克雷塑造的19世纪初期英国资本主义社会的一个女冒险家的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子,可名利_了她。于是她变得虚伪、贪婪。她为了达到进入上流社会的目的,她利用自己的友谊、爱情、婚姻,又不惜出卖朋友,出卖丈夫来来达到自己为自己进入上流社会的目的。在没有认清她以前,人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可在人们认清她之后,她的朋友艾米莉娅最后也远离她,丈夫也不理睬她,儿子不想见她,为一时的华丽与虚伪,她不知道自己付出了多么大的代价!
名与利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头的_,人也因此变得贪婪、虚伪,失去了自我,失去了一颗纯洁的心。名利场是一个浮华的世界,处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会,而忽视了真情与友爱。
当听说《茶花女》这一书名时,心里就不知道是有什么感觉,总想看一看。但当真正读完的时候,每一个有思想有感情的人,是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书,也是当时社会生活的写照,人的命运是基于社会之上,茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影,同时我们也看出了资本主义社会的丑恶,法国上流社会的真正嘴脸,以及广大人民生活的无奈与痛苦。
青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特,并深深的爱上了她。从此,便不能自拔,玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她,爱护她的人,她的心灵自然多了几分感动,并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病,当她咳血的时候,只有阿尔芒在身边;当她生病时,只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时,其他的舞伴都会远离她,只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出,当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去,女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠,悲凉,人与人的麻木勾心斗角,权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹,隐居到巴黎郊外,过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人,她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债,玛格丽特有重操旧业,这引起了阿尔芒的不满,再加上当时阿尔芒父亲的阻挠,玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛,在社交场合当众羞辱她,让她肺病加重,在生命垂危时,玛格丽特心里始终念着阿尔芒,是不是阿尔芒永远不会来了,是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念,她写下了很多的日记,记述了很多,这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时,我们也不该不思考一个社会问题:究竟什么社会是好的,什么人际关系是最真的,爱情,恐怕会过期,友情,恐怕是快乐或痛苦时的分享者,是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样,原来跟随她的人,在她病危时,谁会来看她,爱她的阿尔芒来了吗,普利当丝他的朋友来了吗?没有,他们或许都不知道,但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的,也是没有任何想法的,爱到平凡才是真。朋友之间也是一样,对每个人的态度都一样,那才是真正的真人。有人说童年时期的友谊是最真诚的,听起来可能有点荒唐,但仔细想想,又何尝不是呢。人最重要的是真诚,和人相处更需要真诚。
不幸的是,经济发展了,私有财产出现了,人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了,我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流,金钱主义色彩已弥漫全球,有谁能阻止人们的欲望。海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的`稻香也提到了这一点。
茶花女这一作品,让人想到很多。
初中读2书心得2
小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花,带着淡淡的雅香,哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样,带着一片芬芳和馨香,默默的在风中展示着自己的美丽和渴望,然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。
曾经的懵懂少年以为爱情只是默默,只在最后的一霎绽放出动人的华丽。
四年后的今天,再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子,另一个是税务局长的儿子前程似锦的上进青年,两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始,就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀,还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的,因为他有玛格丽特为他前程的付出,更有父亲为他的现实着想,维护着他的姓氏,对他来说也许也只是对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意。而玛格丽特则是不幸的,地位的卑劣注定了她即使真爱,也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际,虽然债主们来来往往,警察厅查封了她的房子,连普率当丝都偷走了她最后的那条项链,但是不幸中的万幸是,她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名,却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花,在冷风摧残中只能衰败。
如果不切实际的爱情只能是悲剧,只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰,那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体,还充满了社交,脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪,还是我们现在的21世纪,不管是资本主义社会,还是社会主义国家,爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特,还是安徒生笔下的小美人鱼,地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话,现实生活中门当户对已习以为常。
社会是公平的,玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种,阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见,坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见,何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解,为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情,理性一点的爱情,才能品尝到日后的香醇,而不是茶花在冷风中的凋零,或是死后盛开的一霎。
茶花不应盛开。
《简爱》是英国史上的`一部经典之作,小说主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
主人公的那一份理智,以及内心的感情波动,欲进又退,欲退又进,尤其有一段把主人公概括的最完整,就是罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你,你却不愿向他靠近一步。”是呀,自从简进了桑菲尔德府,这样的景况就一直持续着,直到罗切斯特经过灾难后与她相逢,才打破了这似乎贯窜她整个感情生活的信条。她最终胜利了,是用她的理智,可对这理智最后的结果却是一份“心酸的浪漫”。简很能干,也很有主见,有头脑,似乎从一开始就有一种东西烘托着她,使她总比常人理智,比常人更有洞察力和感受力,这也许就是作者要创造的简的形象吧。
那前半部分呢,在她姑妈家和洛伍德学校呢,我想这是后半部分的基石吧,涂色,添充,素描,把简刻画出并赋给她那样的性格。简从一开始,就注定在现实的孤独之中,使她懂得拥有和珍惜,使她知道亲情、友情和爱情的重要性,她对这些的渴望是她在孤独生活中表现出的最强烈的愿望,为了这些,她甚至压制住了自己的主见和理智,但最终她还是从这些中摆脱了出来,选择了自己的生活。
当她童年受到精神和肉体上的侮辱时,她并没有绝望,换回的是对生活无限的信心;当她在学习中再次受到肉体和心灵上的摧残时,她仍然坚强不屈,化悲愤为力量,更加努力学习;当她被情敌咄咄逼人时,她从容面对,不卑不亢;当爱情挫败时,她果断的选择了离开,开始了她新的生活。
暑假里,我们学习了2本书,《爱的教育》和《回忆中的玛尼》,其中我最有感触地是有关于德育方面的讨论,下面作一总结:
德育是整个教育的灵魂,它是一门研究人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教育的内容上,应从少年儿童学习生活的实际出发,使道德教育的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式,把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来,将道德教育真正贴近孩子们的心灵。而在德育教育的方法上,应坚持以养成教育为基本方法,重视对少年儿童道德行为的培养。对于青少年而言,他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活,来源于他们自己在社会实践中的亲身体验,他们往往是在实际生活的体验中,在行为习惯养成的基础上,伴随着自身的成长而认识到道德价值,树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验,而道德教育重在养成。
那么,怎样进行德育教育呢结合作者的看法与我本身的教学经验,我想谈谈自己的确看法:
一、以理解、尊重为基础,以爱心为出发点。
理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展,学生德育素质的提高,必须遵守一切从实际出发这一分析、处理问题的原则。
尊重就是充分尊重学生的意见和要求、尊重学生的人格,平等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进行批评教育时,也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重,就会使师生关系更为融洽、愉快。
其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提,做为教师,要关心爱护班级的每一个学生,使学生感受到老师的批评教育,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个都能健康成长,真心希望学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教育作用。
二、营造良好的学习环境。
作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对提高学生的德育素质,也
读书心得,关键是要看对书的一种定义,什么样的书有利于身心健康,什么样的书有利于提高学习技能,选对书最重要,作为一个适合小学生读的书,我个人认为选一本有利于身心健康的书是很重要的。
最近我和孩子研究了一些性格方面的书籍,比如说《性格色彩学》,那么这本书中的观点是把人的性格分成蓝色,红色,绿色,黄色四种。蓝色性格的人有着很强的逻辑思维,想法比较缜密,通常不轻易说出观点,这类人很难接近,缺少领导者的气质。红色性格的人有着很高的积极性,做事热情,心中充满了乐观。黄色性格的人有着领导者的潜质,他们通常会说出一些鼓舞士气的话,带着一些团队完成艰难的任务。绿色性格的人是最好的一种性格,这种性格的人通常心态比较平和,没有大起大落,能包容很多事情,有一种大智慧。
了解不同性格的人,有利用自己与他们更好的交流和沟通,更能从一个侧面来弥补自己性格中的一些缺陷,只有不同的性格相互补充,才能更利于人的成才,老师们,面前的你是怎么样一种性格呢?
书的确是一个好东西,但是我不知道其他人是不是这样想的,我觉得读书是一种枯燥无味的事。
其实书可以帮你提高学习成绩,因此父母就会拼命地让你读书,复习书,预习书。我们当中有些人可能喜欢读漫画,读一些我们觉得很有趣的书。但是我们想要看这种书,那是万分之一的事情,这些书可是家长眼里的钉子,所以家长肯定会努力地拔去这些眼中钉。如果看漫画,一旦被家长逮到了,就会被请吃一顿“竹笋炒肉”,要不然就是来一顿混合双打。
可是不看学习的书,也会给我们带来很大的麻烦。在小学时,父母让我看书复习,我就会老老实实地看书,但是一旦到了六年级时,我对书慢慢地感到了厌倦。特别是在初一时,回到家连作业都不想做,特想直接躺到床上,蒙上被子好好睡一觉,可是现实却是残酷的。每当要考试,复习也就考试前一天,可是考试卷发下来,一旦没有达到父母的要求,就会挨到父母一顿打。
还会被家长好好训一顿,教育一番。他们每回讲的还都是一样的话,“要好好学习。”“你看人家怎么考的那么好,你怎么就那么差。”“你啊!就是看书看少了。”听的我都烦死了。有一些学生是学习成绩超好的,无论我怎么比都比不上,老师请他们起来回答问题,一个个都会讲的滔滔不绝、连绵不断,他们都是觉得看书有趣,真是不知道他们是怎样想的,估计他们是外星来的吧!感慨结尾
谁让我们是学生呢?真的很想快点结束这段学生生涯啊!
在这个星期,我们班又开始了读书漂流活动,我们读的数目是《意林》!意林这本书中,有许许多多的小故事,我心想最为深刻的就是狼奶这一篇了!
《狼奶》这篇文章主要讲了:嘎古的老婆怀孕了,但脸上长满了脓疙瘩,这时有人出了一个偏方,说:“打头狼来,和狼奶!”嘎古很快就答应了,并去打狼了,忽然,他看见了三只小狼崽,这时他想到,有小狼还怕没有母狼吗?嘎古就立刻白了捕兽夹,不一会,母狼就中招了,狠毒的嘎古为了斩草除根,把他的宝宝都杀掉了,还把死的宝宝放在他眼前晃来晃去。但此时的狼妈妈已经断了一条腿了,被嘎古关在一个大笼子里,把他的奶挤出来,给他的老婆喝,可是,半个月后,老婆却流产了,大夫说,是因为母狼有怨气进入了奶里,形成了热毒,当嘎古回到家时,母狼已经死了。
读了这个故事,我深刻的体会到人类的自私,嘎古就是利用母狼护子的心里,把母狼一步步的引入圈套,可是,这样是换成人类,换成一位母亲,他是不是也会这样,不顾自己的性命来拯救他的孩子,嘎古觉得人类的孩子就是很重要的,但我们又没有想过,,那三个狼崽也是母狼辛辛苦苦养育出来的,人家本来是幸福的一家,却因为人类需要狼奶就把他的宝宝给杀死了,人类是在太自私了,让嘎古老婆流产,就是老天爷对嘎古最大的惩罚,也让嘎古常常失去爱子的痛苦。这个故事让我感觉到了人类的残忍,大家应该都记得几个星期前归真堂活取熊胆的事件吧!当人们去指责去质问他们的时候,他们却很平淡的说:“这样取熊胆,让熊感觉很舒服!”可是人们有没有想到,要是人来活取人的胆的话,人会不会也说很舒服吗,虽然熊不会说话,但是他们苦苦哀求的声音,已经充分的证明了它们的有痛苦,我们一定要将心比心,想想我们在杀害动物的同时,动物的痛苦。
狼奶这个故事让我深有感受,我们以后一定要善待动物!
读王小波先生的《沉默的大多数》,提到《巴巴拉少校》中的安德谢夫先生考教自己的儿子,问他能干点什么。儿子答:干什么都不行,我的特长在于明辨是非。安德谢夫把儿子损了一顿:“你说的那件事,其实是世界上最难的事。”
这两天网络上出现的“广州方圆小学老师虐待学生致其吐血”的事件,晚上刷微博初看到的时候很气愤,恨不得立刻转发声讨老师。克制住了自己,因为知道晚上的自己很不理智,太冲动。第二天又详细看了看,已经有网友在下面质疑血迹不合常理,诊断书上未提及吐血等症状,以家长的说法,医院不可能还让孩子在门诊输液,有作假夸大之嫌,但提出质疑的少许网友被其他人骂得狗血淋头。公安局也发布了“事件有所出入,尚在调查”的声明,下面的网友依然一片激动的捍卫自己认为是事实的事实。果然今天有所反转,庆幸自己当初尚存理智,没有被一时的情绪牵着走,等待了官方调查结果,不然就要打脸和羞愧了。当然这次事件,家长造谣威胁有错,老师体罚学生也有错。
又想到之前“重庆公交车坠江”事件中的红色轿车女司机,行驶途中被突然转向的公交擦到,车身旋转90度,逃过一劫。事故调查结果出来之前被骂惨了,被谣传为开车逆行导致公交坠江,受害者变加害者。当初虽然没有在网络上发言暴力这位女司机,但我也对最初的新闻信以为真,和朋友分享这条新闻并在聊天中加以责怪,在此我向这位女司机郑重表示歉意。也警醒自己,不要听信一家之言。在对事情发表看法之前,先想一想,再等一等。想一想网上的言论有没有证据支撑,证据是否可信;等一个最终调查结果。
网络时代,明辨是非变得更容易了吗?似乎并没有,我们能更轻易的查阅到知识,也更轻易的被言论蒙蔽,被大众情绪浸染。人人都有话语权的时代,更要慎用自己的话语权,明辨是非靠的不是众口铄金,而是个人思考和专业调查的结合。
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品,也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会,这个“闹哄哄的名利场”。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘,对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事,作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心,造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满,血肉丰沛,故事绵长完整,一波三折,趣味性与知识性并具。军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一,这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质,有过些许人生经历的_概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的,可是我们这位尊贵的先生做到了,他虽然身为英国绅士,可是却值得冠以“东方君子”的美称,这是一位真正具有君子品格的男士。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情,他的钟情不只于相貌,更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕,这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情:在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后,竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚,因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒,多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼在乔治去世已久在十八年之后,在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候,他幡然醒悟:她对他从来只懂索取,而不考虑任何回报,十八年来一直如此残忍而自私。
在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起,多宾盼了十八年,终于遂愿取到了心爱的姑娘,虽然此时他已年届四十,她已为人母,儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚,并有幸为他生了个女儿,从此他对女儿视若珍宝,宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰,为多宾坎坷的命运而多一点庆幸,可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实,终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿,可是懦弱、无知、愚鲁,正如多宾那次也是一次的独立宣言所说:她配不上他的爱。对,我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿,不能说不是一种遗憾。
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