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作者：嘿你的益达日期：2024-11-30人气：7
二百字读后感（精选22篇）
时光流转，变的是事态，不变的是那颗心。
走在漫漫人生道路上，内心已被世俗挤压，却无所适从！总是无谓感慨世俗命运多舛，无形间给自己打压，其实又何必呢？让内心平和，让自己豁达，让一切淡然的过去，让精神世界丰富起来，就像余秋雨所著《垂钓》一样。
《垂钓》文章写的很朴实，概述了两位垂钓者在不同的精神追求下，产生的不同做法——胖老头钟情于垂钓垂钓小鱼，而瘦老头更青睐于垂钓大鱼，这样导致胖老头很快钓满一桶，而瘦老头迟迟不见杆动。因为道不同，所以二人无言于对方，从内心鄙视对方，总觉得自己高尚于对方！所以余秋雨的妻子就戏谑道，怪不得胖老头这么胖，瘦老头这么瘦，精神世界总是执着而瘦削的！
这就是精神世界与物质世界的戏剧性的融合！他们谁也离不开谁。没有瘦老头，又怎么能体现胖老头的丰收呢？没有胖老头，又怎么能体现瘦老头的执着固守呢？二者在自己的物质世界和精神世界矛盾又高度统一！互相排斥又互相吸引，彼此相悖又道义相投，都是在自己的理解范围内追求自己想要的人生。其实无论是物质的也好，还是精神的也罢，都有自己彼此存在的价值，倘若没有胖老头抑或瘦老头在垂钓时看不到了胖老头，那彼此是何等的诚惶诚恐啊！所以余秋雨说世界上最大的敌人也是最大的朋友，彼此是很难分开的！
物质世界的单一存在只会让世界变得鄙陋难堪，颓废不已；精神世界的独自存在，只会让世界变得单薄瘦削，空乏无味！只有使物质世界和精神世界有机的结合，彼此的融洽，才能真正意义的从中获取源源不断的力量，从而把世界勾勒成丰腴和多彩的世界。就像易中天在《论语心得》的序中写到“灰色的孔子必须连接多彩的世界。这世界才会有生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由！”由此可见灰色的孔子就像我所说的精神世界，精神世界是灰色的，所以它具有普适性，可以链接到各种物质世界，也只有精神世界是灰色的，精神世界和物质世界才能无限延伸，全面发展！
物质世界受精神世界的支配，精神世界又受物质世界的制约。就像我们每一个人，每一个社会的有机体，没有精神世界是可怕的，就像人们没有文化，辨别不清自己的真正方向，自己做一些愚蠢之极的事情，却不曾悔改；若只有精神世界，世界将变得单一而且无助，“灰色”而且死寂，就像只追求精神世界的和尚一样，生活单调空乏。
所以在社会上生活的我们，应该用物质世界来丰富我们，用精神世界来调试我们，让自己在困惑中扬帆起航，在困难中昂首向前，在踌躇中心智清晰！当我们走在漫漫人生路上，用二者的有机结合让内心平和，让自己豁达，让自己淡然！
当我看到了《落花生》书名，就联想到语文课本中的《落花生》，再一看都是许地山写的，就把这本书借了。
其实《落花生》不过是‘许地山专集’中一篇散文，本书包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小说’，是许地山的代表作。
我喜欢植物，我也写过很多的植物日记，看了书中‘梨花’后，我又学会了一种写法，用不同的人对待同一植物的态度，也可以把一种植物写得那么动情。我记得在桂花盛开的季节，我也像‘梨花’中的妹妹一样，喜欢摇一摇桂花树的树干，即刻千万朵的小桂花像雨一样地露在地上，非常壮观，非常好玩。可我从来没有想到它们是花儿的泪，我更没有想到落下的花朵归向何处？
春天时候我到过数不清的林野，可是看了书中‘春的林野’后，我才知道了天上的云可以保护了地上花草不受太阳的烫伤；我才知道草儿在倾听着鸟和风的歌声会大醉；桃花听的入神了后会流泪；我才知道捡桃花的落瓣可以有这么多的游戏，如果把这些东西经过消化后，去写春游的话，我想我的春游作文肯定可以得个A＋。
看了书中的‘我的童年’，从作者母亲对儿子无微不至的爱中，又让我想到远方的妈妈，妈妈啊！我多么想回到你的身边！
书中的‘牛津书虫’中，作者的话：‘读书到死，是我所乐为，假使我的财力，事业能容允我，我诚愿在牛津做一辈子的书虫。’让我深有体会，我喜欢看书，但愿我也能读书到死。
我喜欢读这本书的散文部份，我对书中的小说部份不是很感兴趣，其原因为它们不是童书，大多是大人们看的内容。也许我还太小，有些男女之间的事情还不懂。
书中每篇都有‘导读’和彩图，在书中散文中有些导读比正文还要长，有了它们，让我读起来更加容易理解，读‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理会，像橄榄一样，会越嚼越有味。
今天，我读了《爱的教育》这一本书，在这一本书中我认识到了很多的朋友：比如说，主人公安利柯和他最要好的一个朋友，他是心地善良的卡隆。这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。
《爱的教育》这一本书的主要内容是：主人公安利柯在三年级这一年中所经历的事，观察和感受到的一切，其间穿插了他的父亲和母亲，还有姐姐给他的话。
我喜欢这一本书。
在读《蒋勋说唐诗》之前，我以为这本书是一本非常严肃的文学研究作品，本已做好了“坚持”的准备，却不想一打开此书后，就被简洁直白，旁征博引的评论，风趣幽默的语言吸引，甚至舍不得合上，一口气看完了才罢休。
这本书通过介绍唐朝各个时期的六位诗人，讲述了唐朝的兴衰与唐诗文化随之的发展和变化。张若虚的《春江花月夜》被誉为“以孤篇压倒全唐之作”，而蒋勋先生对其中所蕴含的唐的精神的剖析，对唐诗格式的解说，令我对这首本以为已耳熟能详的诗的理解又更进了一步。而李白又是另一种风格。《将进酒》的狂放不羁，《蜀道难》的大胆想象，李白作诗不受格律束缚，反而善加运用，在作者的带领下，我感受着《蜀道难》多变的韵律节奏，体会着李白用多变复杂的节奏韵律所表现出的蜀道崎岖难行，地形陡峭险峻的特点。安史之乱时期的诗圣杜甫，关心百姓疾苦的白居易，他们二人有很多描写战乱，兵役重压下百姓的苦难和无奈。杜甫的《石壕吏》，白居易的《新丰折臂翁》，《卖炭翁》的解读，令我更深入地了解诗人心里的悲哀和愤慨。而作者以两首诗对比白居易写《长恨歌》，表现出诗人的心境变化，令人感叹。李商隐的时代已是晚唐，昔日繁华只似大梦一场，在李商隐的诗中见到“向晚”，“凋碧树”，“夕阳”等意象，总让人感到一丝感伤。而有时，又有一种对生命的感悟。有人说晚唐时的诗词藻华丽，但我读了这本书后，却感到自己明白了那个时代的诗人们那难言的情感。
在课堂上，我通过学习诗的形式，格律，平仄，各种各样的修辞手法来学习一首诗，而在这本书中，我随着作者细细感受每一首诗的精神，全然没有课堂上把诗一个字一个字地分析的全无意境，而仿佛有种沉浸在文学的氛围中的愉悦和轻松。书中不仅介绍唐诗，也详细地介绍了唐朝不同时期不同的风气，政治，大众的思想习惯，从而也使我很多以前有不理解或认为诗人写的奇怪的地方有了正确的认识，有盛唐的歌舞升平，思想开放，才有了李白的随意潇洒；有了安史之乱这样的战乱时期，才有了杜甫这般的忧愁悲愤；有晚唐繁华落尽，才有了李商隐的感伤嗟叹。不同的环境造就了不同的伟大，而作者则带领我们去真正理解，感受这份伟大。
今天，我去了堂弟家，但他去上兴趣班了，我闲得无聊，见桌上有一本《最后一头战象》，就看了起来。
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这本书后，不管别人的感受如何，我觉得很感人，热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
象，它们的友情有如此力量;象，让我万万没想到的，它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
《苏菲的世界》是乔斯坦·贾德的一本非常有哲理的哲学小说，让我读后深有感悟。
一直以来我都认为哲学是一门很深的学问，不仅枯燥，而且非常难以琢磨。但是自从我读了《苏菲的世界》之后我的想法就改变了。
《苏菲的世界》是通过一封封神秘而又引人深思的来信把我深深的吸引，带领我走进哲学的王国，遨游哲学的世界。每一次通过一个个深奥的问题，经过深深地思考，去领悟哲学的道理：
一、我是谁?
“我是谁?”这是苏菲收到的第一封神秘的来信，从此引发了她对身边一系列事物的思考甚至对整个世界、宇宙的思考。
虽然很少有人真正的思考过这个问题，因为每个人都习惯了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“苏菲”变成了“菲苏”，那么你到底是“苏菲”还是“菲苏”呢?有时候我也会想“我到底是谁?又为什么会存在在这个世界上呢?”书上说：“存在即是合理”，意思是说存在的是合理的，不合理的就不会存在，因此我便这样合理的存在了吧!
就像我站在鲁迅的故居里，鲁迅先生曾经在这里生活过，而我又站在他曾经生活过的地方，突然之间我感觉人活着是件多么美妙、神奇的事啊!而这个世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心
书中来信的神秘人说过：“要想成为一个优秀的哲学家，，只有一个条件——要有好奇心。”是啊，我们学习要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的东西，可见有好奇心是一件多么可贵的精神啊!
许多人小时候就有好奇心，但是长大了之后，想法现实了，也渐渐习惯了这个世界，认为什么都是应该的，却丢失了好奇心;此时此刻，我也悲哀的发现我也正渐渐的习惯这个世界，认为有些事都是理所当然的，没有奇迹，没有悬念，更没有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那边不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人说过：“每个孩子都是哲学家”，我想这也是因为每个孩子都还没有丢失最初的好奇心吧!
三、没有至善至恶
大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义(善良)的”、“正义(善良)必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义(善良)，坏人就是代表邪恶，我也是这样想的;可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。
我跟着苏菲的步伐，深深地思考，发现原来这个世界上并没有至善至恶，而这些善恶都是取决于人们对事物的看法。如果大多数人认为某种事物是好的，那么这种事物就会被推崇为善的代表，反之就会被人们唾弃为恶的代表。
但是，随着时间的推移，人们的思想也会发生变化，任何事物无论是至善还是至恶，似乎都不是真实的，所以我认为世界上并没有至善至恶。
说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到最高处，去仔细地审视哲学这个大世界的!
这天，我读了一篇文章名字叫《偷吃人参果》这篇文章对我很有感受。
文中主要讲了，这样一个故事有一天唐僧师徒来到了万寿山，然后到了五观庄前，明月，清风来拜见，并且从树上摘了人参果，给唐僧吃。唐僧不吃，只好明月清风在屋里吃人参果，在他们两个人吃的津津有味的时候被猪八戒看见，猪八戒给孙悟空说完孙悟空悄悄从明月，清风房间把金击子拿出，最后他们又跑到厨房，孙悟空把沙和尚喊来，一人一个人参果，但是他们结果还是请观音菩萨变回来。
读完书，我明白，吃别人的东西务必经过别人的同意。
2月13日，我读完了《猫》这篇文章。
这篇文章的作者是老舍先生。老舍先生非常热爱生活，不但喜欢摆弄摆弄花花草草，还喜欢养养小动物。《猫》这篇文章非常生动，有浓郁的生活气息，具体描述了猫的性情、习惯、脾性等，字里行间流露出作家对猫的宠爱之情。
老舍先生所描述的猫，溶入了主观意识。因此，他笔下的猫有个性、有风格、有能力。透过这样栩栩如生的描写，就能深刻地表露出作者欣赏和厌恶的是什么。
老舍先生所写的文章都很幽默。《猫》这篇文章就是一个很好的例子，这突显出了老舍先生写作的特点：语言风趣亲切、通俗流畅，在他娓娓道来的优雅言语中，道出了作者的旨意。
《猫》这篇文章让我感受到了大猫性情的古怪和小猫行为的可爱与淘气。从老舍先生的言语中，我看到了大猫与小猫在一起嬉戏的情景以及老舍先生对它们的所作所为而感到无奈。
好文章都是从生活里找到灵感而创作的。正因为老舍先生十分热爱生活，从而找到灵感，最后又用诙谐、生动的语言把整个过程详细地描述了出来。我们也要捕捉生活中的点点滴滴来创作最生动、最好的文章。
当我合上这本书时，心里久久不能平静，晴朗的蓝天下，一张张朴素的课桌，一副副学习的刻苦，映照着无数农民工子弟的求学心。
这本书介绍了几个农民工子女热爱学习的精神，和我们这些城市的温室花朵形成了鲜明的对比。
书中提到了许多因贫穷所迫，和父母离开家乡，来到城市打工的小学生，尔来到大城市，他们又没条件上学，有的延迟了几年才上学，有的根本就没法上学，但是，他们却始终抱着一颗刻苦的“学习心”。
但是，我们这些终日被父母捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了的城市学生们，却大手大脚，有条件学习，还不好好珍惜，书中提到鲁达欣同学在学校里争分夺秒的学习，而他的同学们------这些温室里的花朵，却在那里高谈阔论：我家的车是什么牌的，我的衣服有多贵，我的鞋子是什么牌子的……一个个行动，让我们与他们产生了不可超越的距离。
文中提到的鲁达欣，是一对买菜夫妇的儿子，他家的房子还不到10平方米，尔他为了节约家里的油灯，每天放学在学校把一堆堆作业做完，当他准备回家时，路上已是黑漆漆一片。鲁达欣的精神，值得我们学习。
小彩虹，一个活泼的小女孩，在没来城里上学之前，他一直在农村的一所小学读书，而农村小学条件不好，什么技能课也没有，只有语文或数学，在来城里上学时，城市小学不让他上，原因只有一个：小彩虹没有这里的户口吗，要交借读费。难道学校一定要户口才能进吗，就以为这样，现在，就在大城市里，出现了许多小混混，这些小孩都是因为学校不接纳，父母没时间管他，导致他们无所事事。当妈妈终于以她的耐心和意志说服了学校接收两姐妹入学时，小彩虹却从“优等生”变成了“问题学生”，因为他不会讲普通话，遭同学嘲笑，这让小彩虹心里蒙上一层厚厚的阴影。最后，小彩虹以尖锐的自信心，打败了一层层阴影，又称为了名副其实的“优等生”
……
像文中这样的孩子还有很多很多，他们都抱着坚强的意志，刻苦学习，节俭，珍惜父母为他们努力争取的一切，用知识改变生活，
而我们，衣来伸手，饭来张口，什么都不用做，过着父母给的幸福生活，还不知足，整天抱怨这个，埋怨那个。我们有这么幸福的家庭，我们每天一座上饭桌就可以吃饭，而书中这些同学，一回家就要做饭，我们可以大肆把大把大把的钱花在娱乐上，但他们，一个破烂的小布娃娃，就能让他们珍藏许久……
同学们，我们的幸福是很不容易的，这不是我们应有的，而是父母给我们的，珍惜这一切吧！珍惜现在的幸福！
在寒假里，我读了《小屁孩日记7》这本书。这是一本好玩、幽默、真实、可爱的书!翻开它，你会捧腹大笑。不得不承认，这真是一本“好书”呀!
第7本——从天而降的巨债：暑假刚开始，格雷就与老爸老妈展开了拉锯战：老爸老妈坚持认为孩子放暑假就应该到户外去活动，但格雷却宁愿躲在家里打游戏机和看肥皂剧。不得已之下，格雷就跟着死党罗利到乡村俱乐部玩，两人在那儿吃了一点东西，就欠下了83美元的“巨债”。于是，他们不得不想尽一切办法打工还债，可是格雷并没有多少钱，于是他们在街角的小店买了一张卡片，女生都喜欢拿这些卡片当生日贺卡送给别人。格雷想把那张“贺卡”做成了广告单，可是他没钱买打印的东西。他们到底该怎么办呢?…… 我想格雷的老妈为什么不给格雷钱呢，最后我知道了老妈想锻炼格雷，要有创意。
我也想当一个“小屁孩”了!因为长大后就没有那么丰富的想象力了，所以我们一定要珍惜我们的童年生活。 童年是快乐的!童年是自由的!让我们都变回“小屁孩”吧!
虽然小屁孩日记字少图多，但是我还是爱不释手，我以后一定要看好书，读好书!《小屁孩日记7》是中英文版的，它是我们今后学习英语不可多得的中英文对照的课外读物，我一定要好好珍藏它!
今天，我在作文辅导班学了一篇文章，名字叫《假如我失去三天光明》。
《假如我失去三天光明》一文，讲述了“我”会用一个暂时的盲人的手去接触这个世界，用盲人的耳朵去谛听这个世界，用整个心灵去接受这个世界！“我”要感受盲人的生活。
盲人生活第一天，“我”要感受一下大自然的盎然生机。这句话使我感受到了：一个失去视觉的人，只能用耳朵去聆听世界的所有声音，用鼻子去闻世界的所有气味，用嘴去咀嚼世界的所有味道，用手去触摸世界的所有东西，看不见所有色彩、所有美景、所有你至亲至爱的人们。其实盲人比我们强多了！因为正因为他们失去视觉，才会用心去感受世界，感受生活，感受万物。
盲人生活第二天，“我”将以一个盲人的身份去盲童学校上学，亲自和那些在光明上背叛了无期徒刑的孩子们促膝谈心。这句话使我感受到了：以前，每当我在街道上看到盲人总会在心里嘲笑一番：哈哈！这景色可真漂亮啊！这么让人养眼，还让人感到神清气爽、心旷神怡啊！要是有人失去了光明，那可怎么活啊？还不如一墙撞死算了！可是自从我读了这篇文章，对残疾人的看法有了很大的改变。残疾人也是个有自尊心的人啊！我凭什么去侮辱他们？嘲笑他们？难道残疾是他们的错吗？他们与正常人拥有着同样对美好生活的向往啊！
盲人生活第三天，“我”将走向社会，体验社会的温暖。这句话使我知道了：以后遇到残疾人，我非但不嘲笑他们，而且还要鼓励他们，尽我所能的去帮助残疾人。在路上，他们摔倒时，我过来搀扶，在商场，他们找不到东西时，我帮着找。所有盲人的毕生梦想都是恢复视觉，其他别无所求。可正常人往往都是很贪心，最终导致自身受到伤害。
·读完之后，我掩卷沉思：平时自己那些不保护眼睛的事情，像看电影一样一幕幕展现在我的眼前：写作业时，我一写就一两个小时，且从不休息，看书时，我躺在床上，把书放在眼前，一看就是两三小时；看电视时，我离得很近，目不转睛地盯着电视，一盯就是几个小时……
小朋友们，要爱护自己的眼睛，用我们的眼睛去观察这美好的世界，去感受光明，感受爱。
前几天，我读了《管好自我就能飞》这本书。其中，让我最深有感悟的是“聪明人更下笨功夫”这个观点及故事。
作者五亩田引用这句话讲述了他刚到美国式的一个故事。刚到美国当交换生时，吴牧天的英文并不是很好，但是为了提高英语水平，吴牧天不断阅读各种各样的英文书籍，不断翻查字典，不断请教其他的人。在不断的努力下，他的英语便有了明显的进步。
读了这个故事，我暗自沉思了许久：吴牧天哥哥这么聪明，又这么优秀，可他居然也要下这样的“笨”功夫，看来只有踏踏实实、认认真真地学习，才能被称之为真正的聪明!想到那里，我暗暗下定决心：“我以后也要向吴牧天哥哥学习，做一个真正的聪明人!”
其实这个世界上也有很多跟吴牧天一样下了不少“笨”功夫的人，比如前任美国女国务卿，赖斯。赖斯小的时候，全家到华盛顿观光，就因为黑色的皮肤，全家人都被挡在白宫外，不能像其他人一样进去参观。赖斯倍感羞辱，她告诉爸爸：“总有一天，我会光明正大地走进那所房子!”从那天起为了实现自我的目标，赖斯发奋学习，最后考进了哈佛大学并获得了博士学位，还成为了斯坦福大学最年轻的女教授，此后她更是付出了超过他人八倍的努力，尽全力做好每一件事。她成功了，最后堂堂正正地走进了白宫，并成为了美国历史上的第一位黑人女国务卿!
我要永远记住一句话：“聪明是不值一文钱的，只有认真学习才是真正的聪明!”我就应时刻提醒自我：没有比你聪明的同学，只有比你努力的同学!
我看了一本书名字叫《一千零一夜》，在这本故事书中，有我最是个喜欢的故事和最值得思考的故事，我最喜欢的故事是《辛巴达航海记之神奇生物》和《辛巴达航海记之食人国度》这两篇。对于我来说最值得思考的故事也是《辛巴达航海记之神奇生物》《辛巴达航海记之食人国度》这两篇。
《辛巴达航海记之神奇生物》里面讲了《飞来横祸——大鱼》和《迷途之险——神鹰》在这两篇里面我喜欢迷《途之险——神鹰》了，因为，里面辛巴达有自己的勇敢和机智逃出了这个岛屿，他的机智是想出了一个办法，把羊宰了，去掉皮，丢到山谷中去……
《辛巴达航海记之食人国度》里面讲了《被困猿人山》和《身陷食人国》在这两篇里面我喜欢《身陷食人国》了，因为，里面辛巴达还是用自己的勇气和自己的机智逃出了这个岛屿，他的机智是想出了一个办法逃出去了。
这就是我的《一千零一夜》的读后感。
读了《长袜子皮皮》这一本书，我觉得皮皮她对自己的生活是自己做主的，她力大超人，可以举起一匹马，可以教训凶狠的海盗，还可以轻而易举地把鲨鱼抛到运处……皮皮她还是一个不同寻常的小姑娘，别的小孩有什么东西都不给别人，而皮皮她买了十八斤糖果分给了这里所有的小孩。
还有一次，她和桂米还有阿妮卡来野游，她们遇到了许许多多困难，但是她们一起齐心切力，把那些困难都战胜了。有一次，皮皮和伙伴们一起去了霍屯督岛，在那里她们度过了一次快乐的暑假，在那里打败了一群海盗。
最后，皮皮有离开了霍屯督岛，她们依依不舍得告了别，然后又坐到船上回到了家，她们回来的时候已经过完了圣诞节，但是皮皮又做了一大堆东西，放到了桌上，又去叫了她的朋友度过了已过去的圣诞节。
总的来说，我觉得皮皮是一个勇敢的小姑娘。
书是人类进步的阶梯，想要进步就要多看书。
最近，就有这样一本书令我爱不释手，百看不厌，带给了我无穷的知识。它就是古典名著——《西游记》。
《西游记》是文学史上最伟大的作品。它讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，而且我与它之间还发生过一些有趣的事情呢！
有一次，在放学路上，附近的小区里卖起了书。我正好路过，便从人群中挤了进去，并挑选了两本喜爱的书。回家后，爸爸又推荐《西游记》这本书，光是爸爸的这些话语，我就迫不及待了。爸爸急忙把钱给了我，我以飞快的速度把书买了回来，可是满载而归啊！可不只这样呢，第一次打开书，才翻到了目录，那书中的墨香便扑鼻而来，简直让人神魂颠倒。这时，“西游记”发话了：“看我吧，我有无穷无尽的知识，保你看得津津有味，就像是在文学的道路上前进。”我听了，以迅雷不及掩耳之速翻到了第一回——灵根育孕源流出心性修持大道生，便马上捧起书来看。啊，这感觉，好似在海洋中漂荡，又好似在蔚蓝的天空中翱翔……
《西游记》也是无声的老师，呕心沥血地传授给我知识。自从看了它，我就好像成为了唐僧取经中的一员，陪着他们度过九九八十一难，尝尽了千辛万苦与甜蜜。还认识了一心向佛的玄奘法师；忠心耿耿，法力无边的齐天大圣；风趣幽默的天蓬元帅和稳重厚道的沙悟净……这些人物机智勇敢，令人佩服，他们一直陪伴着我，把他们的趣事分享给我。
也是看了这本书，我才明白：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇到或多或少、或大或小、各种各样的困难和挫折，必须去顽强的战胜这些困难，克服这些挫折。想要成功，不劳而获是不可能的。
最近一直在读熊培云的《自由在高处》。在即将掩卷的时候总在想，高处何在?低处如何?自由是人们不懈的追求，幸福也是。如果说自由在高处，那么幸福也是么?《自由在高处》作为熊培云对先前力作《重新发现社会》一书的重要补充，不仅从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境、盘活自由、拓展生存、积极生活，而且充满了对社会、对国家、对历史与未来的深刻解读和关注。作为七零后的年轻学者，熊培云能以这样睿智而理性的目光，深情而又犀利的笔调，勾勒出一簇簇精神家园的奇葩，以书畅志，不能不令人拍案，掩卷长思。熊培云是学历史的，在他的著作里，不乏其恢廓的历史镜像，但他没有像学究式的史学家那样刻板冷峻，厚古薄今。相反，他像坐在我们身边文采斐然、娓娓而谈的弟兄，凡举透彻，诗意盎然。
且听他自己的叙述吧：以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活;以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。勇敢也罢，懦弱也罢，背后都是个人有选择如何生活的自由。
自由在高处，也在你我平凡的生活里。
我之所以能做到不绝望，并且“永不绝望”，是因为我对人生对世界有这样的理解：一是相信自由内心的力量、行动的力量，一点一滴地改变逆境的力量;二是相信即使你没改变，别人也在改变，没有一成不变的环境。事实上，人类文明化的历程，就是围绕着自由与自救展开的。保持一点一滴做事的作风，既是让自己在尽力做事，也是让自己醒着。
相信中国因有社会而有未来;相信我们每天的付出都有报偿;相信我们的国家比我们想象的自由;相信大家一起努力，万物各成其美;相信阳光如此美好，坏人也会回头。我同样相信，生活在我们这个时代、在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由而幸福的彼岸会师的。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。
不要把疼痛当绝望，凡事还是看积极的一面，至少我和周围很多朋友都在积极地做事;同时也给自己的视界多一点时间感：一百年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争论姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。退一步说，无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。这些年，我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
当《新京报》采访熊培云：“自由在高处”这句话怎么理解，“高处”是一种隐喻吗?
熊培云的回答是：这里的“高”是纵向的理解吧。我们有太多的横向思维。中国历史的一些问题，我觉得和这个是有关系的。我说的“自由在高处”，实际上希望每个人能够回到生命本身，做最好的自己。我们应该在自我成长中获得幸福与欢乐，而不是简单地同别人的比较。
由此我自己想到，如果说自由在高处，这是一个仰望的方向，那么说幸福在低处，就在我们每个人的身边。有句话说：“小时候，幸福是一件物品，你得到了，就是幸福;长大后，幸福是一个个目标，你实现了，就是幸福;再年长些，幸福是一种心态，你领悟了，就是幸福。”如果说自由作为全人类的追求，多数不能依靠自己实现，那么幸福可以相反，虽然相对，但似乎可以遍布阳春白雪、下里巴人的各个角落。所以说幸福在低处，不是阿Q宣言，而是像流水，渗透在我们中间。
以前的我，就是温水里煮的青蛙，坐井观天，除了教育上的那些事儿，对其他领域几乎是一片空白的。感恩遇见大V，我成为了亲子阅读推广人，为了让自己更加名副其实，我走上了精进读书之路，读书速度之快效率之高远超过曾经的想象。读书，让我看到了更大的世界，让我知道这个世界正在发生什么，让我知道在这个世界上存活必须具备什么样的本领，让我知道原来每一个人都可以成为斜杠青年，无论她多大年龄。
比如《人生的84000种可能》的作者艾力，他是新东方集团演讲师、培训师、英语教育专家、公众演讲培训师、《奇葩说》人气选手、“34枚金币时间管理法”创始人、国际大型会议双语主持、网络节目《酷艾英语》主持人。可以说，他的核心竞争力是英语教育，在此基础上，不断往外延伸，生发出了其他很多种可能。
快乐地活着，首先是必须是去做自己喜欢的感兴趣的事情。比如我特别喜欢读书，热衷教育，目前的身份是大V平台的亲子阅读推广人，分享好书，分享有价值的课程。以此为核心画圆，可以生发出很多其他身份，一个热爱读书和教育的人很可能也喜欢写字，写文案，写文章，讲自己想讲的课，这些在以后都可能成为我的斜杆身份或者主要角色。
对于每个人来说，都可以是这样。只是大家别忘记了：人生有84000种可能的大前提是你有着强大的核心竞争力。在你选择做斜杆青年之前不妨思考一下：我有什么样的核心竞争力？我的核心竞争力能够撑得起我想要成为的那个自己吗？当我失去斜杆身份的时候，我的核心竞争力是否足以养活我自己？
人生当然是可以有无数种可能的，但是在这无数种可能的背后，除了一个大前提之外还有若干个小前提：
1、你相信自己的人生还可以有很多其他可能吗？你有没有给自己机会去更大的城市或者出国看一看，你的人生究竟还会有什么可能？
2、你是否期望你的人生还可以有更好的可能？你是否宁死也想要实现更好的可能？
3、你足够自律吗？为了达到你的愿景你是否肯舍弃更多的娱乐与享受？
4、当你有了更好的可能的愿景之后，你是否知道具体怎样做才能让自己的愿景成真？
5、你肯踏踏实实地去做事儿，真诚善良地去付出，不在物质上斤斤计较吗？
6、你有强大的时间管理能力吗？你肯不刷朋友圈，把有限的时间奉献给自己最热爱的事情吗？（刷圈是你的最爱除外）
其实，《人生的84000种可能》这本书说特别，也特别，因为世界上只有一个艾力，艾力本人的经历是独一无二的，因此他写出来的书必然也是独一无二的。然而，请允许我对此书做一个粗略的分类，我把这本书归为励志书，我把艾力归为励志哥。励志哥有很多，励志鸡汤也不少，我们光刷朋友圈估计也喝了不少了。但是，喝了那么多鸡汤的兄弟姐妹们，我们喝完了鸡汤，去做了什么呢？
鸡汤真的被我们所吸收变成自身的营养了吗？还是激情澎湃了两三天以后完全忘记了呢？如若你曾激情澎湃过，那就不妨偶尔给自己来一碗鸡汤。偶尔喝一碗鸡汤，是为了以后永远不需要喝鸡汤。真诚地祝福每一位从来不需要鸡汤的朋友，因为你们的人生方向早早地就是那么地清晰，步伐是那么地坚定而踏实，恭喜你们！
人生究竟有多少种可能？那是你说了算的！
我读了《神秘岛》，凡尔纳这位科学幻想和冒险小说家笔下的名著。
它叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人趁机乘气球逃跑。他们的职业不同——工程师史密斯、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫、记者斯皮莱、和少年哈伯特。可是，在逃走的途中，遇到了意想不到的空前的大风暴，他们被刮到了南太平洋的一个岛上。在一无所有的情况下，他们发挥自己的才智特长，改变了这片土地，过上了幸福、丰衣足食的生活。
当我读到第三章时，写史密斯被海浪给冲走，他的爱犬托普立刻扑上去救他。忠心的仆人纳布一直坚信史密斯还活着，执意去找他。这让我不禁想起了20xx年五月十二日汶川大地震后。世界各地的人们，救援人员都不怕劳累，日夜艰辛的挽救生命的事情。在地震中，一只小狗一直守护在它的主人——一位白发老奶奶身旁，当时的她已经昏迷了，小狗一直用舌头舔她的脸，想让她感觉不到不舒服。这不正是和托普共同拥有的精神吗?
五个手无寸铁的人，面对比鲁宾逊更加恶劣的环境，都好好地活下来了。那我们呢?仔细想想，那些平日的“小皇帝”“小公主”们，不肯定就像温室里的娇嫩花朵般，遭受一场暴风雨，就枯萎了。可史密斯他们却坚韧不拔，不放弃生的希望，活了下来。这，不就是我们要学习的精神吗?就像在生活中一样，要努力攀上学习的高峰。只有了解的知识多了，在社会上立足了，视野看得更广阔了，才有可能不被社会所淘汰。
牺牲的精神有时候也是值得学习。像之前没有提到的尼摩船长(海里两万里中的人物)，在他去往天堂的前几天，还不顾大风暴和风雨交加的恶劣天气，独自驾驶小船去小屋给史密斯他们留纸条。
凡尔纳的这本书，让我感受到了空前的丰富的探索历程。
人生像一幅季节画。春天的寂寞、希望;夏天的燥热、丰茂;秋天的零落、成熟;冬天的冷冽、纯洁。之所以有相对面，是因为每一个人的心态是不同的。
人生不可能一帆风顺。而是如一片荆棘丛林，但如果努力奋斗，人生一定会更加美好!
世事纷纷，喜怒哀乐中早已找不到自己，也无处可再找，不仅仅仅是迷茫，更多的是无奈，可还得在这种迷茫中行进，在这种无奈中生存。你无从选取，能选取了就不是你了。
沧浪之水清兮，能够濯吾缨，沧浪之水浊兮，能够濯吾足。
看过《沧浪之水》书的人，我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影，也是这个时代人的缩影，在一种特定的环境中你无从选取自己的喜好，摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满，不能让谁再小瞧了你。所受的教育，所学的专业，可能此刻都和你的理想有着千差万别，毫无用武之地。你想去做的你做不到，永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆，不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜，岁月轮回谁也无法再猜透你，没人再能看懂你的喜怒哀乐，真真假假，失去了你做为一个男人原有的个性和张狂。
每一天在种种无奈中煎熬着自己的灵魂，时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事，说着自己也不明白到底是什么东西的话，虚伪与真诚已没有了区别，似真似假，似梦似幻，可还得用自己的生命去适应这种活法，有泪不能流，有苦不能诉，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撑着自己的身躯，活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒，不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。
岁月早已磨掉了你锐利的棱角，人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬，空怀壮志，早已泯灭了你年少时的梦想，人生旅程让你体验了种种虚虚假假，真真实实，人性百态在你面前百媚登场，你不为之，你又是谁你为之，你又成了谁一切都让你无所适从，一切你又都无可抗拒，这就是无奈中的无奈，人性逼迫你做出种种不可理喻的行为，可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁你也不会明白，拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋，不懂疲惫是不是你和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体，去附和着这种不恭不敬的关系，颠覆着黑白也分不清所以。
真正属于自己时，乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里，才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么!就是能找回真实原本的你!你属于这个社会，但同时更应属于你自己。不虚伪的你，真正的你，可爱的你，真诚的你，你就是你，永远不要成为别人影子的你。
书阅完，感觉就像好比一个人走在钢丝上一样，从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起，你可能从迈出第一步起，你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了，你就没有了回头路，也没有了其它的路可让你再选取，不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆，你的目标就只能有一个了，走到对岸上去，才是胜利，才能实现你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本没有那平衡杆，只能靠自己的双臂来持续必须的平衡，你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去，此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能，现实已不允许你再有别的思维活动，你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风，把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去，一旦此时你心里紧张失去了控制力，你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态，手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一样平静安稳。
心静风儿欲动，那就要看你的承受力如何了自然界的风向，你是不能阻挡的，但是你还是应能预测到一些前兆的，你要提前就要把一些因素思考到，也要有对应的措施防范它，风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决，如果只是听之任之，随它左右前后飘舞挑衅，你心再欲静也只能是秋风扫落叶，轻风早已把你的水分吸光了，你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过，扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去，没有了重心，即使下面没有硬石硌你一下，你也不会有好下场的，如果你能大难不死，再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上，如没有很好的扶力和心态，你还敢于再一次上去吗你心中还有自信吗双腿上恐怕早发虚了，头上冒点虚汗，再来点小风也能让你打上两个喷嚏，再一次掉下来的就不是你的身体了，恐怕你连自己的心在哪你都不知所然了。你还能站得起来了吗原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将此刻都是势力眼之人，就别指望了，没用的，从此只能低调做人，颐养天年就是最好的安排了，鸟之将去，其声也哀，也只能是这样。
当你想稳稳的在钢索上走到头，就不能少了你的自信和勇气，平静和胆量，同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群，管他们是真心还是假意，只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行，到了对面你就是胜利者，以后就不怕再没有人捧你，没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼，只有周围出现更多的花和众多的绿叶，最突出的那朵才会显得最耀眼，最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾，甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们，观察过他们一下，也有一些常常会落井下石之小人物，也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物，只是从没被你放到正面看一下而已，有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设，也说不定会在必须的时候会有点关键性作用呢，别小瞧了他们!
这本书，越看越觉得人要是活在这种圈子里，不累死也得被折磨死，没有很好的承受力，我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程，而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕，可悲，可怜，可叹。完全没有了自我的存在，人就像一个机械动物一样活着，大脑已经完全不属于自己的神经来支配了，而是靠外界的一切左右着，说每句话，做每一个动作，都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时，大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半，都被这种黑暗的东西压制掉了，当你登上必须的高度时如果你一下子不留意掉下来了，摔伤的不是你的身体，而是你的自尊和骄傲，历史的终结也就离你不远了，宿命吧。
人都得这么活过来吗累啊!苦命啊!难道就没有更好的活法了吗唉!一切都晚矣!
生命如水，生活如歌，人生如戏。是戏就要有人去扮演，有人当主角有人当配角，是主角也好是配角也罢，就是都要把自己的戏演好演活演像，明知是演戏，但不管是演员也好观众也罢，只要你能进入状态，那就不是在演戏，而是变成了一个活生生的东西，无论是演员还是观众在动情之时都会流下激动的泪，也能表现出愤慨的憎容，也会让人睡不着觉，吃不下饭的时候。就看你怎样去理解它的好处和影响了。
近一段，我读了《双面猎犬》这本动物小说，内容使我记忆犹新。
本书主要讲了猎犬洛嘎和母豺达维娅共同患难后结成一家，朝夕相处。可洛嘎忘恩负义，被达维娅推进怒江而死。达维娅回到豺群，生下白眉儿便死去。白眉儿被迫做了苦豺，地位低下，可他坚持不懈地努力活了下去，后来成为村长阿蛮星优秀的猎犬。
我很欣赏达维娅在野猴岭上勇于和野蛮的猴子对抗的作法。为了生存，达维娅不惜遍体鳞伤，甚至断了半条尾巴。我欣赏白眉儿在四面楚歌，豺王逼迫的境遇里，练就“空中撕喉”的本领;在豺群都犹豫不敢前进时勇于和敌人抗衡。白眉儿坚持不懈、勇于前进的精神难道不值得我们学习吗?有这样一个故事，在动物园里，一只母雪兔被迫要喂蟒，力量悬殊差别很大。可它用信念和毅力几次扑咬蟒蛇，最后把蟒蛇搅得不得安宁，被管理员带回兔笼。这不正是坚持不懈的后果么?我还欣赏村长阿蛮星君子一言，驷马难追的品质。
我不喜欢小老头唆使白眉儿当偷鸡贼的做法，自己不去打猎养家糊口，使唤别人偷鸡，还不承认，这种行为不该出现。我也不喜欢巫娘封建迷信的做法，不信真理，迷信巫术。我还不喜欢老猎犬黑虎嫉妒白眉儿，自己没本事，光想陷害别人，不让别人得到好处。我们应该像白眉儿一样，有坚持不懈的精神和勇于前进的乐观主义。
《双面猎犬》让我坚信，坚持不懈和勇于前进是最好的让别人敬仰你、器重你的方法。
我在暑假读了好多书，其中一本让我改掉了一个坏毛病淘气——《汤姆索亚历险记》
汤姆的大名叫托马斯索亚，2岁，是个聪明、活泼、淘气、不爱学习的孩子。他整天在外面惹祸，被姨妈打的火辣辣地疼，还被姨妈罚刷院子的围墙。他从小朋友那里骗了十张黄奖品，从校长那儿换了一本《圣经》，闹出了个大洋相。为了逃学，汤姆假装牙疼，结果姨妈把他的一颗好牙给拔了。
我觉得汤姆和我都是淘气包，都挺聪明，只不过汤姆爱撒谎、逃学。不爱学习；而我诚实（偶尔撒谎），爱学习，从不逃学。后来，汤姆离家出走，遇到了好多事，一下子就懂事了，还帮两个好朋友哈克和乔破了杀人案。我也要学习汤姆改掉淘气的坏毛病。
这是一本好书，大家记得有时间去看一看哦。
爱是水，能推动希望的小舟，爱是船，能抵达金色的彼岸，爱是岸，能照耀生活的路，爱是路，能到达天南海北而不迷途……读了冰心写的《小桔灯》，我对爱又有了新的认知。
冰心的《小桔灯》包含了她的早期作品《一只小鸟》《寄小读者》《山中杂记》，晚期作品《感谢我的语文老师》《三寄小读者》《小桔灯》。都充分展现了冰心老人家那纯真，纯洁的“爱”与“童真”。就从《小桔灯》说起吧，这篇散文主要讲了“我”到重庆郊外去看一位朋友遇见一位家庭贫苦的小姑娘，她的母亲重病不起，父亲因革命而失踪，面对情感上的挫折和肉体上的折磨她毅然勇敢，乐观面地生活，这好比黑暗中的那团光明，照进我们的心田，使我们得到一丝温暖。此时，她正在努力地想拿到电话，打给医生，好让大夫给她的母亲治病，“我”帮助了她。后来，见朋友还没回来，便买了几个大桔子去探望小姑娘，到了她家，医生已经走了，她妈妈也好多了，“我”问了一下她们的情况，便转身要走，小姑娘便麻利地把那已被她掏空桔子瓣的桔皮放上一节小蜡烛，缝好，递给“我”，还用小手画了一个圆圈，按在“我”的手上说“我”回到家后，大家便都好了，提着小桔灯的“我”看着那“小小的朦胧的橘红的光”不再感到迷茫……
这篇小小的散文让我明白了爱的真谛：对祖国的深情，对和平的渴望，对人民的厚恩，对亲友的真挚……这一切一切都体现着爱的涵义。爱是净化心灵的药剂，爱是灾难里的不屈，爱是真诚的祝福，爱是世间万物，和平共处的起源。有了爱，就有了童心;有了童心，就有了纯洁的心灵;有了纯洁的心灵，就有了美好的灵魂!让我们一起向爱的彼岸前进吧!
记住，爱的力量会成就一生，有了爱，有了童心，你的人生，你的前途也许就会一片光明!
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