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作者：无欢日期：2024-11-09人气：5
《我成为了哥哥》读书心得体会（通用28篇）
这几天，我看了一本少年励志小说，书名叫《我成为了哥哥》，里面讲了一个名字叫范森的男孩克服困难，让他的家在一次充满欢声笑语。
故事在一个普通的、日子过得平淡如水的家庭开始了，那一天范森和自己的家人去荒岛玩，在路上范森一直很兴奋，因为他终于能出风头了，在以前旅游的时候哥哥走在前面，萨维埃总是很兴奋叽叽喳喳说个不停，爸爸也很喜欢和哥哥萨维埃说话和聊天，因为爸爸觉得萨维埃又高又壮，有男子气概，而自己呢，小屁孩一个，哪有什么资格加入他们的谈话，现在好了他终于能走到父母和哥哥前面啦!这下爸爸妈妈不会在看不到自己了!可到了荒岛他才知道哥哥病了，而且病得很重，哥哥得了脑膜炎，也就是说爸爸妈妈最疼爱的大儿子变成了一个智障，这让一个幸福的家庭就这么没了，这件事情过后范森一家人便生活在沉默里，因为这件事情范森的妈妈的头发在短短几个星期里变成了灰色，但经过一家人的努力，范森的妈妈走出了阴影，萨维埃的情况比以前好了许多，范森也变得有自信、不再羞见于人，这个幸福的家庭又回来了。
这个故事告诉我们只要不放弃，无论前方有多大的困难，我们也会挺过去。
用了一上午的时间读完《我成为了哥哥》这本书，合上书本，它带给我的回味和震撼还在脑海中回荡着。
这本书是由法国作家布里吉特·贝斯奇勒所着，是一篇见证孩子内心变得强大的成长励志小说。这本书大致讲了这么一个故事。有一对兄弟，哥哥叫萨维埃，弟弟叫范森。在家里，爸爸妈妈的眼里永远只能看到哥哥的优点，所以，弟弟总是认为父母关爱哥哥更多一些，他总认为哥哥抢了他的风头，他总想成为哥哥，受到父母的重视。直到有一天他们全家去徒步旅行时，哥哥整个人突然变得蔫儿蔫儿的，无精打采，连饭也吃不下了，父母看到哥哥这样很不满意，认为哥哥没带好头，而弟弟看着却很得意，这次他终于有了表现的机会了。但回到家里，家人才发现哥哥原来是生病了。
因为发高烧，哥哥萨维埃的大脑受到了损害，尽管他的身心会不断成长，但他只能像一个婴儿那样生活，智力降到了婴儿的水平：他不再会自己穿衣服，不会走路，甚至丧失了语言功能，家里的每个人心情都糟透了，往日幸福的家被阴霾笼罩着……
哥哥生病后，父母大吵了一架，家里每个人的心情都糟糕透了，为了照顾哥哥，家里忙得团团转，连外婆也来时不时的帮助照顾着哥哥。而照顾这样一个生病的人实在是太累、太麻烦了，父亲甚至都要放弃对哥哥的治疗和照顾，但都被弟弟给劝阻了。弟弟说：“我们不能丢下他，因为他是我们的家人!”
弟弟开始放下从前的偏见，积极地投入到照顾哥哥的工作中去。他经常陪着哥哥玩耍，给哥哥讲故事，还常教哥哥弹钢琴，他哥哥最喜欢的歌曲就是《两只老虎》。于是，弟弟感觉到，自己就是哥哥了，他长大了，给家里分担忧愁了。
读完了这本书，我就一直在思考一个问题：什么是成长?
现在的孩子，总以为穿上妈妈的高跟鞋和漂亮衣服，涂上口红抹上眼影就是成长，总以为是穿上了爸爸的西装、蹬上皮鞋、打上发胶、喷上古龙香水就是成长。但是，我认为这不是真正的成长。通过阅读这本书，我理解了什么是成长。成长并不是你打扮成大人就是成长，而在于你是否意识到来自家庭的责任以及去学着分担，学会照顾家人也是一种成长。我们要为父母、为家人做的事情很多，比如帮妈妈做一点家务活，在父母吵架时劝架，在父母烦闷时做他们的情绪垃圾桶，为他们提出解决问题的方法，自己的学习少让父母少操心等等。我认为内心的强大、独立，会分担责任，这就是成长——真正的长大!这也是我读完《我成为了哥哥》的感受。
鸟儿的家是天空，小花的家是大地，小鱼的家是大海……，我的'家是幸福的港湾。每个人都有自己的家，同样，范森也有一个家，他的家怎样呢?让我们一起走进《我成为了哥哥》。
《我成为了哥哥》这本书是法国著名作家布里吉特。贝斯奇勒所著，是一本成长励志小说。
主人公范森原本有一个美好的家庭，由爸爸、妈妈、哥哥和自己组成。范森是家里最小的孩子，以前，他总觉得哥哥萨维埃抢了他的风头，而爸爸妈妈的眼里永远只能看到哥哥的优点。直到他们全家去旅行的那天，哥哥因为发高烧导致智力降到了婴儿的水平，他不再会自己穿衣服，不会走路，甚至丧失了语言功能。家里的每个人心情都糟透了，往日幸福的家也不见了……
就在家里人都被哥哥的疾病压倒的时候，最小的范森却在心里告诉自己：“我们不能丢下他，因为他是我们的家人”!他开始学着去做一个“哥哥”，去努力尝试着帮助哥哥，渐渐地，哥哥有了好转，慢慢在向前进步……
当我含着一颗颗晶莹剔透的泪珠合上这本书时，心里久久地不能平静。
范森，一个年仅12岁的孩子，一个我们的同龄人，一个原来只会关心自己的人，却对自己的哥哥不离不弃，始终陪在他的身边帮助他，关心他，对他充满信心，看着他一天天的好起来……他面对现实的生活是多么地坚强勇敢，多么地执着啊!怎能让我不感动，不佩服!
《我成为了哥哥》这本书的作者是法国的布里吉特·贝斯奇勒。书中的主人公范森是家里最小的孩子。以前，他总觉得哥哥萨维埃抢了他的风头，而爸爸妈妈的眼里总只看到哥哥的优点。直到有一天，哥哥整个人突然变得无精打采，连饭都吃不下去，爸爸妈妈看了很不满意，但范森心里很得意，这次他终于有表现的机会了。实际上，哥哥是生病了，而且是病得很严重。家里每个人的心情都糟透了，而哥哥，他再也不是那个世界最厉害的哥哥了。当家里人被哥哥的疾病给压倒时，范森却告诉自己：“我们不能丢下他，因为他是我们的家人。”他开始学着去做一个“哥哥”，去尝试着帮助萨维埃。
我觉得范森是个要强的孩子，他在哥哥生病后渐渐长大了，可以从别人的立场看东西，知道要帮助家人度过难关。
我也有个哥哥，哥哥比我大5岁。在我很小的时候，爸爸妈妈工作忙，哥哥经常在家照看我。爸爸妈妈总是夸哥哥很能干，我很不服气。什么事都争着去表现，结果弄出很多笑话。
记得有一次，我和爸爸在家。我看见爸爸在房间里看文件，我就偷偷的在客厅把鱼缸的小金鱼都捞出来，让它们排队“剪指甲”。妈妈晚上回家发现小鱼全死了，并且尾巴全被剪了，气的脸色发白，要打我。哥哥拉着我躲起来，他还说：“傻妹妹，小鱼的尾巴就是小鱼的脚，不是指甲。下次不能做傻事，以后做事前一定要告诉哥哥。”
我哥哥现在长得很高，比爸爸还高，他上中学了，而且还要住校。每次他上学前妈妈给他准备很多零食，他总是每样都给我留点。很让我感动。在他上学后我就会给他打扫房间，每次他回家总有个整洁的房间。
有个哥哥真好，我也努力的让哥哥感觉到有个妹妹真好。
历史，原本并不是沧桑厚重的，只是因为时代的步伐给他们蒙上了一层不可知的阴影和轻纱。用幽默轻快的笔调，叙述一个长达百年的历史和封建王朝，这也许就是《明朝那些事儿》的魅力吧!
初次品读这本书，我还没有感到多么的惊奇。平淡的语言，朴实的介绍，有点讽刺和幽默性质的历史背景和故事，让人们感到：这仿佛不是一本历史书，而是一本充满幽默充满喜剧色彩的故事书吧!但是在细细品读，文中的人，文中的事，每一件历史，每一件文物，其实都在“戏说”之中为他们戴上了一个金灿灿的光环，代表了历史的沧桑，更代表了历史的厚重。
书中对人物的描写也是别具一格。他并不拘泥于其他历史书，那种古板的介绍：先是对人物的生平，背景，作了一一介绍，然后再开始逐字逐句地引出事情的原委始末。这本书的最大特点，就是在介绍一个人物的时候，没有过多的介绍他的经历和背景，而是将更多的笔墨放在他所经历的大事，以及带给人们难以忘怀的精神企盼等等。
令人难以忘怀的便是书中所介绍的王守仁了。王守仁原来在朝廷为官，但是后来因为参加政治，所以不慎被贬到了一个偏僻荒凉的地带。他非常熟知这里的地貌地形，以及这里常年都多强盗多小偷，治安非常的不利!但是他却毫不气馁，希望用自己的精神内涵来感化这里的人民，让他们过上好日子。为了这样，他苦心钻研了近七载，终于在第八年的时候，研究出了一门震惊古今中外的学科——心学，就是“知行合一”的理论，将中国古文化推向了一个新的高度，从此，他也获得了心学之父的美称。
其实这个故事带给人的与其说震撼，更不如说是一种敬佩，一种赞扬。能将自己的青春和热血，投入到科学，以及精神世界的研究中，是不易的，也是不平凡的。
《明朝那些事》用轻松愉快的'笔调，在人们的心目中塑造了一个让人回味无穷，却也不舍放下的明朝世界。细细品读，方能品得其内在底蕴!
看完《少有人走的路》，感觉作者派克先生还真是很了不起啊，这个系列写得很深刻透彻，也很有趣，竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就好像派克所说的，精神的追求大家知道是相似的，可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的，而派克告诉我们，其实这依然是雷同的，自我所感受到的，其实他人亦然;
没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任;所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的;人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽视心灵;而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来。呵呵，这篇读后感其实几乎还是抄录的派克先生的话，我不过是按我的需要把它们串联了一下。
我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”
而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的意义;深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”
读完了《阿伯拉罕·林肯传》，对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处，但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场，以卑微之身份，从一片洪荒中走来，走过飘泊的年代，走过战争的年代，成长为一代杰出的总统，一个伟大的人物，一个走在时代前列的人。以下是由超级范文网小编j.l为您整理推荐的《《林肯传》读后感1000字》正文，欢迎参考阅读。
阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求，相反，他不以能有一份体面的律师职业而满足，而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终身。
很多生命也如他一样如此卑微的出生，可惜并不是都如他那样顽强地生长。
虽然出生卑微，林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历，但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候，每当那样他就会向别人问一些问题，关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等，这些知识，为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。
从相对弱势的群体中走出来的林肯，对底层人民的生活有切身的体会，这种体验成为他的动力，成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人，赢得全国的民众时，这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求，他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下，他没有妥协，坚定地拿起正义之剑，为了这种追求，不惜发起南北之战，这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶，黑人被当作财产的时代已经一去不返。
不是每一个平民都能赢得人们的信赖，不是每一个律师都可能当上总统，不是每一位总统能得到人们的爱戴，不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。
哈里斯堡有三万人冒着夜间和清晨的倾盆大雨来瞻仰遗容;费拉德尔亚有五十五万人等候殡车。灵柩停放在独立厅里，前来致误用的人排了三英里长;在纽约市，从高楼大厦到贫民窟，到处都披上了黑纱。将近十万人汇成了浩浩荡荡的送殡行列，几乎各个种族、各个民族、各种宗教和各种政治信爷都有代表参加，其中包括两千名黑人代表。
……
人们在悼念合众国第16位总统阿伯拉罕·林肯，一个从一片洪荒中成长起来的合众国平民总统。正如他自己所说：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼为我们留下了卓越的诗篇：
啊!船长!我的船长!可怕的旅程已结束，你的船让船员经受了考验，如今目标已实现，港口已近，钟声可闻，人人兴高采烈，
眼望平稳的大船，勇敢而坚强的船;
可是，啊，心脏!心脏!心脏!
啊，鲜红的血在一滴一滴流淌，
我的船长躺在甲板上，
已经变冷，已经死亡。
……
国人将他比作船长，领导全国人民在风浪中航行并到达胜利的彼岸，引领着人们走出黑暗，走向光明。这是林肯在国人心中地位。
一切都归功于这场战争，这场战争还结出了丰硕的成果——美利坚合众国将跻身于世界强国之林。它已经跻身于世界强国之林。
《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着出生小城的每条街每间商店，自家的每间屋子每个摆设，当然还有那些人那些事，好的坏的，不好的不坏的，好的不见得怎样优美，坏的也不会有多可恶，总是命当如此，哭也由不得人，笑也由不得人。东大街的泥坑，陷了多少次马，也没有人说要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也没见人说要去修；七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂，漂着漂着就灭了一盏；邻家人的歌声，像一朵红花开在墙头上，越是鲜明，就越觉得荒凉。竟是生也由不得人，死也由不得人。
萧红的文字，总是无止尽地沉落下坠，看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱，她童年时，母亲父亲都不喜她，唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了，当诺大的世界只剩下她一人，她却还有一生的路要走，而这一生，荆棘满路，无人相伴，究竟要怎么走。
满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。这书不该看的，看了要有心魔。佛家说，你若望向深渊，深渊也会回望你，我只怕，萧红她已在深渊。芸芸众生，各有自己的无奈挣扎，保不准什么时候一个念头就放任自己坠落，跌进无边黑暗里，永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样，我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蚀出的大坑，可以填上；松动的围墙，可以修补；悲凉的人生，却有什么方法补救？
这个假期，我读了一本名叫《你在为谁读书》的书。这本书是一个名叫杨略的CEO写的，讲述了他小时候的故事。杨略小时候非常聪明，上小学一二年级时，学习很好，不管是在自己的班里还是在整个年级里，都是特别优秀的学生。
可是，到了高年级的时候，他的成绩越来越差，学习也越来越吃力。并不是因为他笨，而是他变得非常懒惰了，不愿意学了。他的爸爸见他的学习成绩越来越差，于是就用了个假名字，天天给他儿子——杨略写信，杨略又被重新激起了学习的兴趣，后来终于考上了北大。
我跟主人公的状态虽然不是一模一样，但我们都有一个共同点，我觉得我和主人公刚开始时一样很懒。每当我看这本书时，常常问自己:“我在为读书而读书吗?我又是在为谁读书?”每当我翻开这本书时，我就心潮澎湃，久久不能平静。每当读者主人公杨略的父亲给他写的那些小纸条都会无比感动，深有感触。
我们应该常常问自己:你在为谁读书?我们是在为自己读书，而不是为父母、老师或者其他人而读的。我们应该给自己定下一个目标，按照目标去做，就能成功。
我是在为自己而读书，我应当更加努力，为幸福的未来而努力希望每个人都为自己的幸福未来而努力!加油，我一定能做到!
当我读到《中华少儿爱国三字歌》中的“故土热，家乡亲，思养育，贯终身”时，便引起我一连串的思索：这句话说得是多么深刻啊!这告诉我们一个人对于生养他的父母及家乡的故土是有很深的感情的!而这句话也无疑批判了当今社会的“出国风”。
如今中国有许多人认为能够出国是一件时髦的事，是一件令人羡慕的事。而我国的设备与其他国家相比，的确是落后了很多，所以，许多“才子”们为了自己的前途，出国去了。国外的五彩缤纷，丰厚的薪水，诱惑了一个个“才子”远走他乡，并且一去不复返
再看看老一辈的科学家们，他们当中又有多少人放弃国外优厚的待遇，几经周折，在国外学成又归来了!他们要在自己的故土上散发光和热!
我们不否认国外的条件好，待遇优厚，不否认中国与其他发达国家相比，仍是个“穷”国。可是，有句话说“子不嫌母丑，狗不谦家贫。”试问那些所谓有才华的哥哥姐姐们，你们学识渊博，又为何不肯为自己的.祖国添砖加瓦，把自己的祖国建设得富强起来呢?
爱国并非一句空话，要一步一步踏踏实实地去做才行。是啊，有句古话说得好：“天下无难事，只要肯攀登。”为何说“天下无难事”呢?因为，做了，“难”事则转化为“易”事，不做则反之。作为一个中学生，一定要从一点一滴做起，我们只有踏踏实实地走下去，才能为我国的将来出一份力量。
同学们，我们是21世纪的主人，未来的中国属于我们，我们只有发奋学习，将献我们的才华无保留地贡献给我们的祖国，才能够使我国成为一个现代化的发达国家!
同学们，请记住：“振兴中华靠我辈!我们不能纸上谈兵，而需要我们把爱放在行动中。
“我也不过是应试教育这个棋盘里的一颗棋子罢了，我没法预料我的所作所为会把可树带向何方，和他碰撞与磨合会达到什么程度，彼此还能走多远。”杨聪在文中说，“我就是坚持做我该做的，想做的。要说我有耐心，不如说我对问题生感兴趣。兴趣是最好的动力。”真希望，在应试教育的大环境下，我们的家长、老师、学校领导、教育官员，整个社会能够，不仅对“问题生”，也包括“优等生”这些鲜活的生命个体“感兴趣”。
反复看了林可树的故事，突然感觉到教师这个称谓特别沉重。我在一边拜读的同时一边回想自己的教育举措。做一名有修养的教师实属不易，别的职业可以不用凸显出来，但教师在教育一个实在的个体时必须要有这样的品性和道德，不然很容易成为别人口中的“巫师”有时我会想：不能把某些差生转变过来，可也不能放弃他，如果放弃了，他会变成什么样！？我们做教师的也需要帮助，解救自己才能解救别人。”杨老师”谢谢你！
杨老师的处理方法真得很好，生活中我们也会看到许多像陈老师一样的人，这不是一个人两个人，而是一批人！杨老师太伟大了，不是一般的伟大而是非常伟大，这样的境界一般人是难能达到的，他的精神值得我们学习，我们不能达到他那种境界，至少我永远达不到他那种境界，但是，我们可以从他身上学点什么，哪怕是一丁点，当然，更重要的是，他与学生沟通的艺术值得我们学习，他尊重学生特别是有这么多缺点的后进生的精神值得我们学习。
阅读此文是对心灵的一次洗礼。文章很真实，就像在自己的身边。让我们从今天就开始改变吧！
近日有幸阅读了《现代教师读本》（教育卷）这本书，对于“要保持水源的的清洁”一节颇有感触。
文中用“水源”来形容人的心灵和思想，用清洁的水源来说明纯净的心灵对学生成长的重要作用。我想，教师的心灵正如泉源，而学生犹如溪水，泉源丰盈，溪流自然活泼而昼夜不息。我们可以想像，如果泉源污浊，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是无比清澈的泉源呢？那是一种惬意，一种难以言语的温馨。正如心灵的纯洁，会激起高尚的行为，积极向上的学习热情和生活动力。教师和学生正如泉源和溪水，问渠哪得清如许，惟有源头活水来。
文中苏霍姆林斯基用朴实的语言描述了一位19岁的青年，在公园一条狭小的路上相遇一位素不相识的16岁青年，仅仅由于对方不愿让路，他竟动了刀子，把对方杀死，继而捅伤了急速奔过来的16岁青年的母亲。而更令苏霍姆林斯基倍感震惊的是，当他读着这位19岁青年写来的信时，信中流露出的竟然只有慌乱和恐惧，没有忏悔，更没有对罪行的认识。
苏霍姆林斯基认为导致青少年犯罪的是他们内心的“精神空虚”。他说：“可怕的精神空虚，不懂得生命是一种宝贵的财富，
《了不起的盖茨比》是一部家喻户晓的美国小说，这部小说和它的作者菲茨杰拉德深深地影响了后来的一大批美国小说家如海明威、塞林格、卡波特，甚至连远隔重洋的日本当代小说家村上春树也十分钟爱这部小说，他在自己的小说中借主人公之言：“兴之所至，我便习惯性地从书架中抽出《了不起的盖茨比》，信手翻开一页，读上一段，一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。何等妙不可言的杰作!”
《了不起的盖茨比》作为一部经典，在写作技巧上自有其成功之处，结构紧凑，文笔流畅，多运用象征手法，小说随着尼克的叙述展开，既有旁观者超然物外的姿态对现实讽刺批判，又能深入到小说人物之间，感受他们的悲欢。仅仅是文字和技巧方面的成就，就已让人爱不释手。
而一部作品若想成为经典，只靠文字和技巧上的成就是不够的，它必然要在思想层面上具有人类共同拥有的“精神内核”，从而无论是“爵士时代”还是“网络时代”的人们都可以从阅读中有所获得。
“美国梦”便是《了不起的盖茨比》的精神内核。
“美国梦”起源于殖民时期，本杰明富兰克林曾提出关于追求个人主义，通过自力更生获得幸福的信条。也就是说，任何人，不论他的出身、种族及宗教信仰如何，凭借勇气、勤奋及运气，都能获得成功。之所以称其为“美国梦”，不过是刚踏上“新大陆”的欧洲人，面对这片富饶的土地，相信他们的梦想可以在这片广阔的.土地上实现。实际上，人人平等、公平竞争何尝不是人类共有的梦想。
而《了不起的盖茨比》却给狂热追求“美国梦”的人们泼了一盆冷水，“美国梦”本身并不是菲茨杰拉德责难的对象，菲茨杰拉德批判的是腐化堕落的“美国梦”，是变质为不择手段，追求金钱、追求恣意挥霍享乐的“美国梦”。
记得妈妈刚从书店买回《窗边的小豆豆》这本书，我第一眼看到它，就好像我的心被这本书抓住了一样，怎么也无法挣脱，也就渐渐的莫名其妙的喜欢上了这本书。
《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段真实的故事。作者因为淘气被原来的学校退学后，来到巴学园。在小林校长的呵护引导下，让一般人眼里“古怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基础。
“巴学园”里的一切都是那么新鲜动人，那么令人羡慕。小豆豆在“巴学园”里面自由自在、无忧无虑，根本没有师生之分，不论老师、学生甚至校长都是好朋友，完全丢掉了学生在老师面前的拘束。说实话，其实，我十分羡慕小豆豆。因为她遇到了一位很好的校长——小林宗作先生。小林宗作先生对教育有着独到的见解。他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠甚至一点都不厌烦;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的可爱的想法……这些事情在那些只懂得循规蹈矩地上课的老师眼里，好像是如此地不可思议，但是，正是这种“不可思议”的教育方式很适合孩子的成长，了解孩子的内心天真烂漫的世界才是教育的出发点。
其实，我们不妨想想小豆豆身上可爱的特点：朝气蓬勃、天真可爱等等，这些都是我们基本上具备的。其实我们每个人都是“小豆豆”，只是没遇到像小林宗作先生这样善解人意的好校长。小林宗作先生是一个很了解孩子的校长——一切都遵从孩子顽皮的天性。小林宗作先生用自己的言行举止让孩子们感受到爱、平等、自由与秩序。比如：通过韵律操，让孩子们“在心灵和身体两方面都得到和谐的发展”;通过散步让孩子们感受世界，学习知识;让孩子们在晚上扮妖怪，行夜路，来练胆量。他设置了适合全校个子最矮、手脚最短的高桥君夺冠的运动会。他总能让孩子不知不觉中养成良好的习惯，学到知识。
我还特别喜欢小豆豆的妈妈，因为她懂得小豆豆现在所处年龄所需要的童心，从小放手让小豆豆自己动手，不会让孩子天天待在自己的书房或房间里面学习。现在，大多数家长都习惯为自己的孩子承包一切东西，很少家长让孩子自己解决，认为只要学习好就什么都可以了，不不不，应该将孩子放到大自然的怀抱里面去，去发现、探索大自然的奥秘……别把自己的孩子一整天都锁在书房里面学习，使他们失去对一切所拥有的好奇心与本在他们那个年龄的童心，从而变成一个只知道学习的书呆子。
在我们的现实生活中，有一些名人也像小林宗作先生一样，尊重孩子，用自己的言行改变他人：爱迪生制造了第一个灯泡，他让他的一个弟子拿去试验，却被他摔碎了!弟子很羞愧。但是，当爱迪生制造出第二个灯泡时，不顾他人的反对，依然给弟子去试验。爱迪生说“最大的宽容就是再给他机会!”到报道的日子，林肯来到报道处考试，当他来到报道处时，发现监场的人是他曾经得罪过的人，他带着沉重的考完。当他问起那件得罪过他的事时，那个人说：“有吗?我不记得了。”……这些人都以宽容待人，所以成就了他人，难道这些品质不值得我们去好好地学习吗?
我想，小豆豆，高桥君，大荣君，阿泰等曾经有幸在巴学园度过一段美好时光的孩子，当初如果没有在巴学园的求学经历，如果没有小林宗作先生的悉心教育，他们的命运又将会是怎样的呢?即使当时是因为第二次世界大战而使得巴学园消失，但是，当他们长大之后，只要理解了小林校长的良苦用心，一定会充满无限的惊讶、感动和庆幸吧。我看了这篇文章后，感触很深，我觉得这本书不仅给我们带来笑声和感动，甚至会感觉到悲伤，但是给现代力量注入了新的活力。它还告诉了我，要珍惜童年的美好时光，更要珍惜今天的和平生活，还要感谢帮助我们每一步成长的人。
在这本书中，卡耐基从心理和生理的角度分析了人的一些忧点，讲明了原因，又提供了解决的有效方法。书中的语言简单明了，并且结合生动的具体的实例，增强了它的可读性和趣味性。
这本书告诉我思想的重要性。不仅是卡耐基所学到的重要的一课，也是我所学到的最重要的一课。个人的特性，都是思想造成的。我们的命运决定于我们的心理状态。生活的快乐与否，完全是由思想造成的。忧虑会使人一文不值，挫折是整个事情的一部分——是你要爬到最高峰所必须经过的有益的训练，不要让忧虑阻碍你的步伐，要善于利用思想的力量，发现人生的美好，通过改变心情自救，事情会在你快乐中变得简单。快乐是最好的医生。现在的年轻人往往意志薄弱，受到一点点的打击，便从此一蹶不振，有些甚至走向极端。这时候，我们应像卡耐基所说的要善于利用思想的力量，想想自己的得意事，化悲伤、怒气为快乐，或许反而能达到“退一步，海阔天空”的效果。
我对书中一段话印象深刻，卡耐基说：“一个人想要集所有人的优点于一身，是最愚蠢、最荒谬的行为。”可如今我们时常一看到别人的某些长处便抱怨自己的不足，希望能与他们并齐。其实，我们不必为此忧虑，个人有个人的特点，“模仿等于自杀”，保持个性，做最真实的自己才是永远的真理。
卡耐基发现，有很多的人之所以成功，只因为他们开始的时候有一些障碍他们的缺陷，促使他们加倍努力而得到更多的报偿。正如威廉博士所说的：“我们的缺陷对我们有意外的帮助”。弥尔顿因为瞎了，反而写出更好的诗；贝多芬因为聋了，发誓作出最好的曲子；托尔斯泰如果不是受生活折磨，可能永远也写不出那些不朽的小说。
高尔基认为书籍是人类进步的阶梯；杜甫认为读书破万卷，下笔如有神；莎士比亚认为书籍是人类知识的总结全世界的营养品；托尔斯泰认为书籍是智慧的钥匙；林海音认为人是吃饭长大的，也是读书长大的；季羡林认为小的时候应该多读些闲书，当今的人要中西贯通、古今贯通、文理贯通；尤安艾肯认为走边天下书为侣，书是她的好朋友，书是她的家，书是她随时想去就去的故地；叶文玲认为书是她的“长生果’’，没有书就写不出好的作文。可是我认为书是一个无穷无尽的大宝藏，里面有着许许多多的知识，让我们一身受用不尽，但是想要获取书里的知识是很不容易的，需要你去细细体会、细细感受！
那我就给大家讲一个我读书时候发生的小“笑话”吧。
那一天是星期六，风和日丽，我带着对书的渴望来到了书店买书，一走进书店，琳琅满目的书尽在我眼前，有能让我们热泪盈眶的言情小说，有让我们捧腹大笑的漫画，还有让我们上知天文，下知地理的知识百科全书。
“哎，小朋友你要买什么书？”一个和蔼可亲的声音在我耳边响起，这时才想起我是来买书的，我一边跑一边说：“谢谢阿姨，我自己找吧！”在一排花花绿绿的书里，我的眼睛急切的寻找，终于功夫不负有心人，《狐狸的故事》被我找到了。
付完钱，我匆匆离开，踏上了回家的路上。途中我被书的画面紧紧的吸引住了，情不自禁的翻开了，一页，两页……我像一匹恶狼，贪婪地读着。
书中的男主人公因为人类的过度捕杀动物，所以自杀了。看到这里，我很伤心，脚步渐渐放慢了，最终我停了下来，急切地想知道后面的故事情节，富有爱心的女主人公把男主人公给救活了，我的心情由雨变晴，步伐也变快了。我遨游在书的海洋，入了神，“砰！”“哎哟！我的头呀！”疼的我眼冒金花，嘴直咧，过了好长时间我才缓过神来，我用手小心翼翼地摸了摸头，头上起了一个又大又圆的包，定眼一看，害我的竟然是一棵树，它是那么高，那么粗，它活活就是一个大巨人。我很愤怒，我用手指着它，用眼瞪着它，恨不得把它大卸八块，碾成肉酱。这时我才发现，路人们都在向我投来异样的目光，我的脸红了，低下了头，捂着脸，心想：大街上都能闹出这样的笑话，真丢人呀！
这只是我看书时闹出的小笑话，但我会爱书一身一世！
中国四大经典名著之一《西游记》可以说是家喻户晓。孙悟空、唐僧、猪八戒和沙和尚也早已深入民心，就让我们一起来阅读《西游记》吧。
《西游记》讲述了唐僧师徒四人前往西天取经的故事。齐天大圣孙悟空曾大闹天宫，在炼丹炉炼造出了可以洞察一切的火眼金睛，偷取金丹，成为金刚不坏之身。驾驭着筋斗云，一个筋斗可以翻十万八千里，精通七十二变，使用重一万三千五百斤的如意金箍棒。一路上降妖除魔，不避艰险，是《西游记》的精华所在，取经后被封为斗战胜佛。唐僧是金蝉子转世，是有十世修行的好人，他心地仁慈，诚心向佛，有艰苦执着的精神。猪八戒虽然贪财好色，但忠心耿耿，有三十六般变化，曾是天界的天蓬元帅，使用九齿钉耙，取经后被封“净坛使者”。沙和尚是天界的'卷帘大将，一路上吃苦耐劳，任劳任怨，使用降魔杵，被封为“金身罗汉。”白龙马为唐僧的坐骑，跋山涉水，忠心耿耿，被封为“八部天龙。”
在这师徒四人中，孙悟空是我心目中的大英雄。他忠心耿耿，一路上斩妖除魔，本领高强。为了保护师父，他不惜用自己的身体承受紧箍咒的痛苦，三打白骨精。他为唐僧出生入死，好几次快要丢掉性命，但总能在最后化险为夷。他天不怕地不怕，有着不屈的反坑精神。他大无畏的英雄气概表现出了充满正义的力量。孙悟空在西天取经的路上势如破竹，举世无双。一路上打退了一批又一批妖魔鬼怪，救出了生活在水深火热的人民。孙悟空敢作敢为，机智勇敢，敢和玉皇大帝作对，敢于如来佛祖斗法，与一切困难斗争到底。毛主席曾称赞孙悟空“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”从《西游记》这本书中我懂得了：不论我们做什么事情，都要坚持不懈，有执着追求的精神，不能畏怯和退缩，要努力拼搏，付出艰苦卓绝的努力，才能获得成功。
《西游记》让我从孙悟空、唐僧、猪八戒和沙和尚身上懂得了不同的道理，学会了不同的精神。每每读起这本书，我都会感慨万千。我读书，我快乐。
《论语》
首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作，语言虽庄重浑厚，然其斧凿痕迹颇重，不适合大众阅读和传播。
《论语》因为基于了口头语，兼收了古文特点，把两者融二为一，使其虽与我们隔了上千年的时光，读起来仍然朗朗上口、隽永有味。
读《论语》，时间概念模糊了，我们仿佛有身临其境的感觉。那个老人的亲切睿智，那群学生的坦率可爱，统统跃然纸上、呼之欲出。
读书是人生中最快乐的事，因为书可以给你带来欢乐、感动，甚至悲伤，甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦，又像是一只只载着希望、梦想的小船，在记忆的波涛上航行……书中讲的是一个个不同寻常的人生，讲的是一个个发人深省的道理，讲的是一个个不为人知的秘密……所以我没理由不喜欢读书，我爱读书，书是我一生中不可缺少的朋友。
作为一名年轻教师，更需要博览不同的书籍，一方面可以拓宽知识面，提高修养和净化心灵;另一方面，则可以从书中寻找科学的教育教学方法并结合实践快速提升自己的业务能力。在这短暂的一学期里，我认真研读了《问题学生教育指南》一书，感觉收获颇丰，下面就浅谈一下阅读此书的心得：
问题学生向来让老师们头痛不已，尤其是一些错误连连的学生。那么，在教育教学过程中，我们会经常碰到这类学生，和他们相处有时会显得手足无措，处理起问题来也会让我们焦头烂额。如果相处不好，处理问题不当，则会影响到我们的教学。因此如何对待这些问题学生呢?我做了以下反思：
一、 以事先预防为主。
在平时教育教学工作中，一般是在学生出现问题后才进行处理。这种处理法不是不好，而是很容易给学生造成一种我有问题你才关注我的不良感受，从而给顺利地解决问题带来一定的难度。基于此，我们应做好事先预防工作，通过主动了解学生学习和生活，及时发现学生可能出现问题的端倪，及时帮助学生调整状态、改变情绪、转变思路，从而防止问题的发生或加重，从而做到防患于未然。
二、少批评，不指责，对当事人以礼相待。
当学生不可避免地出现了问题时，有时是需要我们的批评教育，从而使其认识到错误之所在，迅速地改正错误。但是批评教育不能简单地等同于指责、责骂、怪罪。一般来说，应该把批评教育的出发点建立在对学生的真诚、友善、尊重等基础之上，把批评的最终目的定位在以后的改进和发展上，而不是责怪，而不是追究过去，而不是讽刺挖苦，如果这样的话，不仅对教育学生效果不佳，而且很会伤害学生的心灵，会影响师生关系的良性发展。
无论学生犯了什么错误，以及该错误所带来的影响程度如何，我们在具体处理时，要注意“就事论事”、“以礼相待”，而不能动辄就不分场合，不注意方式方法，对犯错学生点名批评，对犯错学生讽刺挖苦，对犯错学生责骂怪罪……，因此我们在对待犯错学生，要注意场合，要注意方式方法。首先应该要注意场合。在问题比较严重时，最好跟学生单独交谈，不要当着众人直接点名批评。因为每个人都有自尊心，不管他是怎样差劲，也不希望在大庭广众之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至语音语调，也就是要对学生以礼相待。只有这样，学生才会觉得你是为了他好，你是在帮助他，这样他自然才会讲心理话，才会最终解决问题。
一、与《活法》结缘
我在20xx年5月关注了微信的“活法”公众号，被稻盛和夫老先生的经营哲学深深吸引了。随后的日子里，我关注了每日的“活法”公众号信息推送，在网上观看了湖南长沙举行的第11届盛和塾企业经营报告会部分内容，结合工作和生活中的实际问题在心中产生了强烈的共鸣。在此基础上，关注了“盛和塾”公众号，开始阅读稻盛和夫的《活法》，通读了第一遍，摘抄了部分重点词句，对引人思考、感人深省、催人奋进的话语，有了初步的感悟。
进入20xx年7月，烟台的王道慧总经理给我推荐了“阿米巴经营的实践和本质专题分享会”。通过参加8月4日举办的公益分享会，加深了我对稻盛经营学体系（经营哲学、人生哲学、经营实学）的理解。同时，加入了烟台分塾《活法》读书分享会，开始诵读《活法》这本书，进一步体会“作为人，何为正确？”。
归结为一句话，就是：提高心性，磨炼灵魂，遵循基本的原理原则、以利他之心持续不断的正确做人做事。再读一遍《活法》又有了多一些的思考，如：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。
二、诵读《活法》体会
稻盛和夫则是两家世界500强（京都陶瓷和第二电电KDDI）的创始人，能够说他是一位世界顶尖级的企业家，稻盛先生的活法很简单：人只要坚持真理活着就很简单，其实真理并没有人们想象的那么深奥，我们牙牙学语的时候就有人教我们真理，“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理，这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。
翻开《活法》一书的序言，首先看到的是：“混乱的时代中追寻人生的意义”，书中给出了佛教意味的回答，“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”这意味着将人生比作一场修行，又将修行后的美好与崇高放在死亡面前去称量，而每日唯有极度认真与精进。
人活着的意义和人生的价值就在于提高心性，磨练灵魂，不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会“知足”，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。诵读《活法》对我而言是一种心灵的鸡汤，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。
磨砺心志的“六项精进”：
1）付出不亚于任何人的努力。
2）谦虚戒骄。
3）天天反省。
4）活着就要感谢。
5）积善行、思利他。
6）不要有感性的烦恼。
不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
当松下先生谈到“水库式经营”时，面对怎样才能做到的诘问，“他温和的脸上露出一丝苦笑，沉默片刻，他便自言自语道：‘那方法我也不知道，尽管不知道，但必须要建水库，你必须这么想。’”稻盛和夫先生“受到似乎像电流击穿身体似的大冲击，既茫然若失又惊叹不已”，从中突然觉察到一种义无反顾的使命感：必须如此，为什么要如此呢，必须如此。
工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎样想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，就应恢复冷静，然后应对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到“产品对我们的私语”，找到解决问题的对策。透过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
“要成就事物、实现想法，务必做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。
“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可代替的喜悦。”
书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹，之后他被德川幕府任用。虽然二宫尊德没有学过任何礼仪，但是他的举止言谈自带威仪，让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德透过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。
1）改变“思维方式”，人生将发生180度大转弯。
2）人生方程式：人生.工作的结果=思维方式×热情×能力。这个方程式关键在于乘法。他举例说，有的人头脑聪明能够得90分，但他炫耀自己的潜力骄傲自满懈怠努力，只发挥了30分的热情，那么乘积只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潜力，而透过努力来弥补，以超过90分的热情投入工作，结果乘积是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇气第二，潜力第三。
3）孜孜不倦、默默努力，脚踏实地度过每一天，坚持积累每一天的力量。
三、工作和生活感悟
稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲学”来定义人格——人的精神的品格，最终决定人格的是哲学，我们总是依据哲学度过一生。结合个人的实际工作和生活，应该将“作为人，何谓正确?”这一简单的原理原则作为判断经营的指针，作为判断事物的基准，“将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去”。
“人生真理在勤奋工作中领会”，我们应该向稻盛和夫先生所阐述的必须“极度认真”地过好每天每日，全神贯注于一事一业、拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨炼灵魂、提升思想境界，劳动的尊贵价值就在这里。工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。正确的人生哲学只有在拼命工作中、在汗水中产生，人的精神只有在日常的、不懈的劳动中才能得到磨练。
“心不唤物，物不至”，对工作和生活要“积极思考”、“主动追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同寻常的、强烈的愿望”。追求正确的人生观、道德观和伦理观，必须对自己的人生态度提出更高的标准，并不断严格自律、尽力贯彻到底。人生是随人的心态的变化而变化，自己的命运由自己的双手开拓。自己身上发生的一切事情，都是由自己的心制造出来的，这是一条根本性的真理。
在工作和生活中设定高目标，持续努力，平凡变非凡。梦想和愿望是人生起飞的跳板，明确目标、有意识地去注意，抓住事物地本质和核心，做出正确判断。衡量自己的能力要用“将来进行时”，用这种积极的态度对待工作和生活，持续地“集中力、物应心愿”。仅是知道不行，贯彻落实才有意义，“只有额头流汗，靠自己努力赚来地钱才是真正的利润”、“每一天都极度认真”、“无论如何一定要成功”、“拼搏在当下这一刻”。不完美不要紧，贵在持续“精进”。
“喜欢”就是最大的动力，因为喜欢就会投入工作，在投入工作的过程中就会产生喜欢。只要拼命投入就会产生成果，从中会产生快乐和乐趣，就会来干劲，又会产生好的结果，从而形成良性循环过程。彻底地喜欢自己地工作是通过工作丰富自己人生的唯一的方法。越是看似错综复杂的问题，越是要赶快回归原点，依据单纯的原理原则做出决断。我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”。
我们借的书，第一章是给大象拔刺。
作者在森林里被一头大象给带走了，原来，那头大公象是个爸爸，它让“我”给他的儿子拔刺。
作者以为快死了，原来大象让他给小象拔刺。
当他在走哪一条路时，突然，前面掉下了一窝蜂蜜，表达象一家对作者的感激之情。
初一时，闲来无事，发现舍友书柜上摆着一本《百年孤独》，便借来读读。我陆陆续续地用了将近一个月的时间才读完，读完之后的第一个感觉就是解脱，我解脱了，布恩迪亚家族也解脱了。
《百年孤独》讲述的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及沿海小镇马孔多的百年兴衰。说实话，这本书的确难懂，光是书中理不清的人物关系以及相似却又不同的人物姓名就够让人头疼的。但是，好书就是有让你硬着头皮读下去并且自虐式的想去读第二遍的冲动。当你真正走进布恩迪亚家族中去的时候，你就会感受到那种想摆脱孤独但却死也离不开它的纠结，矛盾和痛苦。
我认为大多数中国读者被马尔克斯的作品吸引的原因，不外乎是独特魔幻的写作手法和另有深意的主题内容。先从写作手法上来看，马尔克斯已然被打上了魔幻现实主义作家的标签，但是魔幻是表，现实才是里，这种表里如一的结合使得《百年孤独》从小说的一开始，吉普赛人带着磁铁观像仪来到马孔多的时候，这种现实与魔幻的结合就已经让读者陷入了触目惊心的现实和源于神话传说的幻想中。从主题内容上来说，由小及大，《百年孤独》被看做是拉丁美洲奋斗历史的完结。《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
很多人对于《百年孤独》都只是望而却步，很想去读，却无法深入到作者描绘的那个触手可及但又不敢触摸的世界。
“月”是美好、纯洁的象征，古往今来，多少诗人墨客，咏之叹之。
老舍却取月缺之时，“月牙”之形，唤“月牙儿”之名，疼爱，希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”，更显其父母(亦即作者)的期望之深。
然而，愈见美好的东西，却偏逢那世道，命运多舛。
月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良，自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠，正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没，正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。
作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残，从而产生了更加强烈的艺术效果，更能从内心深处打动读者，揭批罪恶。
“月牙儿”迫于生计，不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中，她还不忘母亲的生存，甚至于在狱中，她还时时惦念她的母亲。
这是一个极其普通、寻常的百姓形象，有中国女人特有的隐忍、负重，有过微弱的抗争，有过少女单纯情意，有着面对无奈现实的颓废、消沉，更有永不泯灭的“善”意。
这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的：她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线，以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状，又放荡其生活，主动腐化不满的现实社会。
“月牙儿”近似于一个没有个性，随意生活的逼迫，无怨无诉，奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性，但同时，她又是一个极其典型的形象，生活中处处可见其性格。
掩卷叹息，让人久久不能相忘。
月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，这一切都在作者平静的词句中演绎。
“装了一身新的行头，上了市”。
这含蓄的表达，更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。
含蓄中蕴藉明朗，含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。
首先感谢天津市教育局有幸让我参加了第四期骨干教师培训的机会，同时有幸拜读了《观察儿童》这本书，发现它是我们在教育教学中比较需要的实践操作工具书及指导用书，我们幼儿教师很喜欢阅读实例性比较强的实用型书籍，而这本书正给我这样的感觉，我读起来非常亲切，使我受益匪浅。
这本书包括了七大章节的内容，主要解释了“我们为什么要观察”，“我们怎样观察”等，并介绍了几种记录观察的方法，书中许多具体的例子很好地展示了各种观察方法的操作方式，让我意识到观察在幼儿教育中的重要性，进一步明确实施教育，观察先行。
通过阅读此书，让我对为什么要观察儿童，怎样观察有了更为清晰的认识。教师应通过有目的、有步骤、有计划的观察，获得大量具体、真实的信息，理解和评价幼儿的发展；在此基础上，学会科学地观察幼儿，就成为每个幼儿教师都必须掌握的教育技能。通过不同方法、不同目的的观察与分析，可以让我们教师深入、客观地了解幼儿的发展阶段，并能进一步地设计幼儿继续发展的各种活动，同时也能发现特殊的例子，面向每一个幼儿，并能注意他们的发展状态。
作者通过一个实例让我感受到观察者的细致性：她把一个儿童的动作、时间段、语言、语气、表情都描写的十分详细具体，看着这一段文字，我的脑海中也随之浮现出当时的场景。我想这个范例给我的启示就是不要放过观察对象的细节，往往细节就是反映对象的特殊性。
通过阅读此书它让我更全面深入地明白了观察的价值所在，让我熟知了观察儿童的全过程，让我了解了观察儿童的方法，习得了许多观察的技能，也使我更加明确观察儿童绝对不是一件浪费时间的事情，观察会让你快乐地体味每个幼儿的独特之处。
阅读此书后，反思我们现在的个案观察，通常是以叙事型、描述性观察，形式比较单一，而且并不是特别规范。通过学习我进一步明确了观察是教育者必须要掌握的一门教育基本技术。
作为一名幼儿教师，首先应该做一名观察者，教师只有通过观察、反思，提出合理化建议，逐步调整教育行为和措施，才能有效提出合理化建议，帮助幼儿克服困难或完善某种技能。这需要我们在教育教学工作中不断地学习、实践、反思；才能做到科学、客观，有效。在实际工作中，要很好地把握科学观察的方法，使观察的过程得到完善，从而促进幼儿的发展。
总之，观察，可以让教师更加科学地评估儿童的发展需要，进而提供相适应的教育策略，促进幼儿全面、健康地发展。
孩子们在成长的过程中，所接受的知识与生活能力多数来源于教师，身为教师的一员，我感到自己的那一份责任，因为孩子需要我对我的工作充满动力，我会不断学习，让自己的教育工作做得更好！
星期天我妈妈给我买了一本叫《查理九世》的书，这是一本冒险故事书。
我喜欢冒险故事，我对这些故事很好奇，所以我很快打开了这本书。
在这本书中，有一个冒险团队的故事，在他们的旅程中，他们遇到了一个患有渐冻症的小男孩，这是一种可怕的疾病，他的身体将逐渐失去意识，最后当整个身体没有意识，那是死亡的时间。
探险队决定帮助小男孩，他们听说有一棵生命之树可以治愈各种疾病，于是他们带着小男孩，开始了寻找生命之树的探险之旅。
他们在旅途中遇到了许多危险的事情。被活死人追杀，被移动的植物缠住等等。哦，我忘了告诉你，这次冒险队伍的领头人是一只名叫查理的小狗，它通过身体上的变声器与人交流。查理很聪明，他每次都能带领队员脱离危险。
最后他们在堡垒底下找到了生命之树，那个患有渐冻症的男孩得救了！
这本书的故事很惊险，也很曲折，让人拿起来就舍不得放下，但我一口气就把它读完了。
故事中的小伙伴们互相的团结，齐心协力的突破一个又一个的难关，最后到达胜利的彼岸，我很感动他们之间坚如磐石的友谊。
我钦佩冒险团队的故事，他们不仅善良、聪明、坚持，而且很团结。我希望我能成为他们中的一员。
雨果曾经说过：“有一座用言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。”
想必大家都读过《圆明园的毁灭》这一课吧！它是一座举世闻名的皇家园林，它由工匠们花了150多年才建好的建筑，每根柱子上都雕刻精美的花纹，里面收藏着奇珍异宝的宝物，有无数的名人书画，也有奇珍异宝。可是，它在1860年却被英法联军销毁了。
可恨的侵略者呀！你们太贪得无厌了，那么精美的圆明园却被你们用大火连烧三天三夜给烧成一片灰烬了。难道你们就一丝也不觉得惋惜吗？我真是觉得你们实在太残暴了。
在一次香港拍卖会上，我们中国为了使被侵略者掠走的铜牛头、铜猴头和铜虎头回归国家，爱国人士花了千万元的费用，才买了本该属于我们的国宝。那本来就是我们中国的东西，我们却要用高价才能买回来，我对侵略者真是恨之入骨。
因为这篇课文，才让我知道了祖国原来受到过这样的欺凌。虽然圆明园现在在按原来的样子修复，但它在我心中已经不是原来那辉煌的圆明园了。所以，我们要好好学习，长大后回报祖国。
毫无疑问， 《驭风少年》是一本非常励志的书。主人公坎宽巴出生在非洲东南部的马拉维，这里是世界上最不发达的国家之一， 巫术、饥饿和瘟疫是这片土地的代名词。
种植玉米和烟叶是他们的生活经济来源， 因为贫穷， 坎宽巴小学毕业就辍学在家， 他凭着对知识的好 奇心和乡村图书馆里的一本《探究物理》 ，经过无数次的尝试，终于用各种废铜烂铁造出了 风车发电机， 改变了家庭和家乡的生存条件。 坎宽巴的故事渐渐被传播开来， 不仅为他自己 赢得了改变命运的机会， 也一步步实现着改变祖国的梦想， 同时鼓舞激励着全世界每一个正 在奋斗的人。
“生活很艰难，我没有变坏” ，这是坎宽巴的真实写照。掩卷沉思，是什么造就了他？ 成长在如此恶劣的生存环境， 是什么成就了他的人生轨迹？答案是：兴趣是最好的老师， 因为喜欢，他可以克服所有的困难，锲而不舍，追寻他的目标；而他的家庭，父母勤劳善良、坚韧豁达， 他们对家庭的付出、 对孩子宽容、 理解和支持是对孩子最好的教育，滋养着孩子的心灵，潜移默化中激励着孩子实现美好的梦想。
他的童年是被巫术所占据的， 村里流传着很多关于巫术和巫师的故事。在他六岁的时候， 村里的几个孩子在路边发现一个布袋， 里面装满口香糖， 对物质匮乏的孩子们来说， 简直就是天大的惊喜。那几个孩子分了一点给坎宽巴，他迫不及待地享受了甘甜的糖浆。第二天， 一个生意人说前一天早晨他在去市场的路上掉了个袋子， 并且威胁说他已经去见过村里的巫医了， 吃过那些口香糖的人马上就会后悔的。六岁的孩子听到后心跳加速、 狂冒泠汗， 觉得巫医充满魔力的巫师已经控制了他， 心里充满对死亡的恐惧。 他哭着跑回家， 告诉了正在干农活的爸爸。爸爸体格健壮，从来没有被巫术吓倒。但看到如此恐惧的孩子，爸爸只是告诉他别担心， 这件事一定会很好解决的。然后， 爸爸步行八公里找到了生意人，把发生的事情告诉了生意人。 然后二话没说， 把整袋口香糖的钱都给了生意人， 那是爸爸一个星期的收入， 坎宽巴觉得自己得救了。这样的爸爸给了孩子一生的安全感。
后来，当他问爸爸是否相信他当时真是在劫难逃，爸爸突然收起笑容，变得非常严肃：“当然，幸好我及时把你救了回来” 。然后他开心地大笑起来，孩子也被逗得笑逐颜开。幽默的爸爸以他的方式帮孩子驱走心理的恐惧，一件天要塌下来的事情烟消云散了。
在晚上， 没有月光时孩子们晚饭后不能去屋外玩， 爸爸通常会把孩子们集中在客厅， 点 燃一盏油灯，给他们讲故事。他会讲很多故事，通过故事告诉孩子们不要存害友之心、 要自 律，要对别人心怀善意。这些故事在孩子们心里种下了真善美的种子。
爸爸忙于农活，妈妈操持家务，在缺乏粮食的日子里，她想法设法能让孩子们不断粮， 哪怕每个人晚饭只能吃几口， 她也尽量把食物做得更可口。 为了让全家人吃上食物， 她在繁重的家务之余， 每天在家花几个小时烤甜饼去市场买， 用得到的钱为家人买食物。 她的乐观和勤劳是一家人生存的支柱。
在如此艰难的生活中， 坎宽巴的发明之路非常艰辛， 他去废品堆放场寻找可以用的材料； 他弄坏了家里的收音机； 他说服爸爸拆除家里的自行车把车架当风车的支架， 他发明水泵和 沼气失败差点酿成大祸， 而父母一直支持他、 包容他，他可以去做自己喜欢的事情；在他的 发明有一点进展的时候，他们的喜悦给更大的动力。
父母是孩子的榜样， 家庭是孩子成长的土壤。 父母的勤劳、善良、乐观和坚强塑造孩子 平和坚韧的品格；他们的宽容、 理解和支持激励着孩子一步步实现梦想、走向成功。
祝福坎宽巴，更祝福他的父母。
在暑假的最后时光，我阅读一本名叫《居里夫人传》的传记。深受感慨。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家。原籍波兰，因研究放射性元素镭的发现，居里夫人可经历了很长一段时光的研究。为了从9000千克沥青，矿渣中提练出镭，居里夫人整整奋斗了45个月的艰苦劳动。每一天都不停止地搅拌，穿着沾满灰尘的工作服，烟熏得眼泪直流，而且是在一个十分简陋的实验室里。作为一个妇女，着是一个多么繁重，多么艰难的劳动!她既是闻名世界的科学家，又是普通的工人，还是家庭主妇，两个孩子的母亲。
固然，居里夫人发现了镭，这是伟大的贡献。但更伟大的，却是她放下了专利所带来的财富，让镭提早为人类造福。实验室是她的家，一克镭是居里夫人与丈夫的结晶。她虽是著名的科学家，但仍过着平平淡淡的生活。她的精神是显而易见的，是伟大的，是人人都值得学习的!在居里夫人的传记里没有浪费的日子，只有严正的生活;没有享乐的怠忽，只有英勇的奋斗;没有奸诈的结构，只有和谐亲爱的空气;没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂--这是最枯燥的科学家的传记;同时，也是最动人的一个女英雄的故事。《居里夫人传》使我体会到:要取得好成绩，是不容易的，务必付出百分之百的艰苦努力。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”必须要时刻准备着!
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