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作者：笑昧日期：2024-10-25人气：11
暑假读书心得体会（精选26篇）
第一次接触这本书还是小学时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着很不适应，看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》，发现其中的思想可以运用到现代生活工作学习中来。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。
《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。
正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面：
一、《孙子兵法》与为商之道
俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利，
这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来有些遥远，但一个公司如果上下一心，不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者，怒也;取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”指的是军队应制定奖励制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士给予奖励，鼓励他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，如果赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半;既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。
二、《孙子兵法》与做人之道
《计篇》中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧，重要的要有信用，诚信乃为人根本;做人要有广阔的胸襟但是要有原则，该严的时候必须严格;做人还要有追求，不可惧怕困难，勇于探索。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载:“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的.分析别人;知己，更要求客观的评价自己。
“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。
我的理解就是，做人应该负责任，有强烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家，下不负良心。
我以前我们一直认为学习时间到了很多，因为那时我还没有读过《匆匆》。
“燕子去了，他们会回来，柳树，还有再绿，桃花谢了，有再开的时候。而且我们的日子为什么一去不复返呢？”由于该名男子的读朱自清“匆匆”，我也不敢这样想。是的，不管是什么，会有不同的变化。虽然我们每天都要吃饭，睡觉，但不是今天，昨天觊觎今晚，没有做噩梦昨晚，所有的日子都没有彩排的机会。
一次一个长假，我心想：时间到了很多，没太在意学生作业，总是可以抱着“来日方长”的心理，还剩十六天、十天、五天、两天！我开始慌张起来，背着我们正在进行讲课的课外班同学老师自己偷偷写作业，以“这是因为下学期的内容”做借口来补作业，实在太不光彩了。如果当时不拖沓，哪会有今天？如果没有当时的玩乐活动时间就是用来学习做作业，哪会有今天？如果把他们那些被虚度的光阴也是用来通过看书，哪会有今天？
但现在坦白太晚了。 时间不会等你，不能浪费这些宝贵的财富。 不要说什么忙，时间被挤出，没有人的成功和卓越是天生的，他们成功了，因为他们会合理地利用时间。
虽然时间已经一去不复返了，但是你可以在短时间内创造辉煌和奇迹，时间和行动肩并肩走在一起。
读了十几处的书，渐渐地对读书有了一点切身的体会。书是浩瀚的大海，我们是大海上的一叶小舟。尽管我终日在大海的怀抱中遨游，却读不完大海的博大、深沉……
“读书如交友”，我想。生活中，我们很容易交上朋友，但真正算得上知己的都甚少，真可谓神交之友难求啊!难怪人们会感叹说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”读书却不一样，
记得有句话说：“读一本好书就如和一位高尚的人谈话。”是啊，一本好书就是一位忠实的朋友。尤其是那些影响你的人生，影响你的未来的书，更是值得你尊敬、值得你爱戴的知己诤友。说起书，我一定会想起大学者钱钟书先生，他坐书城，手不释卷，直至朱墨烂然，方谯周独笑。我想钟书先生一定是钟情于读书，才成为如今知名的大学者吧。“读书如吃饭”，想。吃饭是人能生存的根本保证。人不吃饭，就会饿死，这是众所周知的。人不读书，同样如此。世上懂得吃喝的大有人在，但真正能解得读书三味的人并不多。最近我又想起一句话，颇受启发。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”我揣摩此句，其中就暗示着读书是能使人的心灵宁静舒畅，陶冶性情的。这与宋代大文豪黄庭坚所说的“三日不读书，则语言无味，面目可憎”有异曲同工之妙。
“读书如吃药”，我想。人在生病的时候须吃药，因为药可以
活血化瘀、清热解毒、消炎止痛。但是，有一种病是世上任何灵丹妙药也治不好的，那不是癌症，那是——愚蠢。也许人们常说的“蠢人没药医”就是这个道理吧。其实要治好它，用不上什么世界名医，用不上什么灵丹妙药，你只要服上一剂心灵之药——书，你的病自然就会痊愈。古人说读书可以医愚就是这个道理。想当年鲁讯先生弃医从文，不就是想医治“麻木不仁”、“愚昧无知”的国民的劣根性吗?说读书如吃药，读书可医愚，可这药是不可以乱吃的，否则只会加重病情，越医越愚。
“读书如享受”，我想。一般人认为享受就是吃喝玩乐，从不把读书看成是一种享受。其实当我们每次拿起书，静静地品味书中人生百态时，都会发出会心的微笑，体会到生之喜悦。曾听说有这么一段话：“活着并非只是维持一口气，而是要行动;善加利用我们所有的器官、感觉、机能，这些都是为了让我们感受到自己的存在。活得年岁最长的人不一定能享受最丰富的人生。不懂得享受人，即使寿比南山，其实出生时即已等于死。真正懂得生活的人
，即使英年早逝，却还起码真正活过几年。”我想，既然要利用们所有的器官，那么读书也可算是手、脑、并用的一项活动了，从中我们也就感受到自己的存在。停下手边的事，翻开手中的书，看看书中的世界是多么的美丽，享受着书带给你的生命的感觉吧。“读书如登山”，我想。儿时不知天高地厚，读了几本书就自
称“小学者”，后来读到更好的书才自觉羞愧，后来阅读量渐渐扩大，又有“一览众山小”的体会。这是我很希望体会的感觉，可每次自以为是“一览众山小”，其实是“自认已穷千里目，谁知才上一层楼”。由此也深深地感受到知识的无止境，体会到“一山还有一山高”的真谛所在。
以上只是我对读书的点滴体会。读书如什么，还有待众进一步的认识。书如大海，真正要求得其中奥妙的需要自己去探索，去感悟。
空气中飘荡着一首旋律，是大地之歌，我敢确定……歌颂着地老天荒，永恒不渝。只有在挚友的心中，我才得以重新认识，而这位挚友，恰是一本能与我相伴终生的好书。
《论语》是我的经典启蒙老师，在生活中她像一盏明灯，时刻为我指明方向。
初次接触《论语》是在幼儿园的诵读课上，漂亮的刘老师带领我们每天进行晨读，我现在都能熟练地背诵十章了，其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这段话告诉我们三个人在一起的时候，其他两人或者其中一人必然会有某一方面比另外一个强的，我们应该选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。做为一名一年级的小学生更要提高修养、虚心好学，这样，无论同行相处的人善与不善都可以为师，做到宽以待人，严于律己。带着这样的学习态度，我进入了小学，虽然认识的字要比别的同学要多一些，但我从不骄傲，反而虚心向同学们学习，小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌，有了良好的学习关系，我学习起来劲头更足了。
老师常说：“半部论语治天下”。虽然我现在年纪还小，不能做什么惊天动地的大事，但从《论语》中学习如何养成良好的生活、学习态度与习惯却是我们小学生应该做的。
今天，我读完了一本书《童年》，它让我深深的感到羞愧，也让我知道了自己的生活与高尔基的区别有多少。
阿廖沙四岁丧父，随着慈祥的外祖母来到了祖父家，在这里，他认识了很多东西，也看清了很多东西，他看清了自私自利、贪得无厌的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪的外公，每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了很多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。
我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！
对于《羊脂球》我想大家都不会陌生，它是由19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家、人称“短篇小说巨匠”居伊·德·莫泊桑所著。
莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发。他应征入伍，两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到达巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。就是这样，在1880年，他完成了《羊脂球》的创作，轰动法国文坛。
《羊脂球》讲述了1870年普法战争期间，一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官要求车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的路途中，那些她曾经帮助过的人，一个个都无视她的存在。她觉得自己被这些自私自利、见风使舵的人出卖了，十分地悲痛。
值得注意的是在这辆马车里有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，几乎组成了一个小小的社会。他们最初对羊脂球是多么的不屑，甚至骂她是婊子，可是当看到羊脂球的美味食物时，却怎么样呢?鸟先生把他那轻佻、窥视的眼神全都抛到九霄云外去了，两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。他们就这样理所应当的享用起“婊子”的食物。甚至于与“婊子”交朋友。原来贵族只有在酒足饭饱之后才是绅士，原来修女只在看得到的地方才信仰圣母，原来人民在生活安乐时才热爱自己的祖国。
有人为羊脂球抱不平，有人为她献同情。而我认为她不值得。羊脂球没有错，她善良，她无私，她爱自己的祖国胜过自己。可是，她却将善良错付了，自己的善良还回的却是背叛，这样的善良还值得吗?答案是否定的。那些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。悲剧是必然的。
造成她悲剧的原因，我想还有一个，那就是社会的风气。古语有云：“人之初，性本善。”人生下来他是不会知道人之间的高低贵贱的，他的心性是那么的单纯，是那么的稚嫩，而改变这一点的就是人们所处的环境。有的人“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，就像善良的羊脂球，可如莲一样的人毕竟是少数。人们的信念是那么的不坚定，那么的容易改变，虚伪的社会造就了虚伪的人，虚伪的人又以虚伪的理由，制造了巨大的混乱，而巨大的混乱最终牺牲的却是善良的好人!
但是，善良不容戏弄，尊严不容亵渎!
这套散发着墨香的《十万个一为什么》放在我的面前，我好奇的拿来翻阅着，呵，一篇篇文章多么富有知识呀！
自从我读了这十二本《十万个为什么》后，开阔了我的视野，使我增加了许多日常生活时要注意些什么的知识，还增长了许多许多科学道理和文化艺术类的知识。
我读了《十万个为什么》生活卷后，解开了一直埋在我心头的问题：“为什么刚起床时感到全身无力？吃柿子为什么不能与螃蟹、土豆一起吃？热带草原气候主要分布在哪里？等等。例如：飞鸟、走兽、山川、湖泊，甚至汪洋大海，都无一不被他吸在地球的表面上。人自然也不会例外，也被地球的吸引力紧紧的吸在地面上。所以，尽管地球在不停的转动，我们却不会被甩出去。还有，里面的埃菲亚塔是哪个国家的标志性建筑？原来啊埃菲亚铁塔高320米，由1.8万个金属部件和100多万个镏丁组成，是巴黎最高的建筑物。这个答案似乎带我去了这个地方观看了这个铁塔，旅游了巴黎。我真喜欢这十二本富有知识性的《十万个为什么》啊！
我决定把这套书上的所有知识都学、记下来，在日常生活中时时用到，长大以后成为国家的栋梁之材！
把狗当人来写，赋予狗以人的灵性，并且在狗身上还具有了许多“人”所没有的品质。尤其是獒王冈日森格，历经磨难、九死一生，成为獒王后又忠于职守、凶猛顽强、宽厚仁慈、顾全大局、沉稳刚健，一个横空出世、无与伦比的英雄形象，纵观古今能有几“人”能与之媲美。
另外，大自然的规律、生存的法则不容破坏，一种生态的平衡，在草原上狗与狼既是敌人也是朋友，狼磨砺了狗，狗扼制了狼，相生相克。世间万物何尝不如此？遵循大自然的规律，一旦违背使生态受到破坏，人类就要自食其果。
其三是生动而优美的语言。对草原辽阔雄壮的描绘，对狼、狗、人心理的细腻刻画，读来不仅领略到扣人心弦的故事情节，更能享受到文学的美，感受到独特的语言魅力。
平时读书，翻几页就读不下去，感叹能吸引自己全身心去读的书已不多了，可拿到《藏獒》合订本，一读竟一发而不可收，想一气读完。什么才叫爱不释手，两天时间，废寝忘食，完全就沉浸在书中，随着书中獒、狗的感情或喜或悲。
很久没这种感觉了，这是一本值得去读的好书，感谢作者杨志军，也愿藏獒精神在读者们心中绽放异彩。
偶然一次，看到了《朗读者》的宣传片，觉得很有意思，就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束，我以为和它的缘分就到此了，却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》，欣欣然将它读起。
朗读，对于我来说，似乎已经是很久远的事情了。阅读，却是我的一大爱好，从未间断。一直以来，对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听，是与作者的心灵交流，而朗读是一种对情感的表达和消耗，是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》，让我品味到朗读的真正魅力。不同的人，有不同的人生阅历，朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而，那一篇篇经典的读本，也为我提供了更多的阅读选择。
随着互联网的发展，阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了？我们面对网络上如海水般涌来的书目，花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的生活，越来越浮躁的生活状态，能够静下心来读一本好书，是当下这种生活所必需的。我想，《朗读者》的出现，或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭，出现在城市中的各个角落，为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了？那些感动我们的篇章，或许正藏在心底的某个角落，等待着绽放。
在《朗读者》中，我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感，小时候，就能闻到不同的“家”的味道，遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》，让我想起了，在餐桌上的各种遇见。常常觉得，吃饭不仅仅是吃饭，和不同的人吃饭，味道是不同的。和小孩儿吃饭，餐桌是个狩猎场，满满的都是争夺后的香甜滋味；和家人吃饭，餐桌是个黑白电影，平淡中却带着一起老去的温馨味道；和朋友吃饭，餐桌是个茶话会，带着一种聊到地老天荒的味道；和恋人吃饭，餐桌是个摩天轮，充满着浪漫的味道。当然，生活百味，味道不仅仅是在餐桌上，更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考，去体会，慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》，让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”，不同的主题，通过不同的读本，诠释了丰富多彩的内容，拨动着每个人的心弦。
遇见《朗读者》，让我品味到了朗读的美好，阅读的魅力。品味朗读，爱上阅读，或许，正是这一种遇见，馈赠给我最好的礼物。
藏獒这是我读的第一本长篇小说，读完之后，感触很多。
上册主要内容为：作者的父亲来到了藏族生活的西结古草原，但因为草原纠纷，随来的七个孩子和他们的藏獒冈日森格遭到了领地狗群的追杀和部落头人们的追赶，陷入了一场藏獒之战和政治纠纷。最后通过父亲的努力和解，七个孩子获救，冈日森格出人意料地当上了獒王。下册中百年不遇的大雪灾降临了，百年不遇的狼灾来临了。四面八方的狼群聚集到了西结古草原，向人类进行疯狂的报复。势单力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保卫羊群、保卫人类……还是上册那般惊心动魄，甚至更惨烈、更英勇无畏，而天地间善良依旧……
书中所说的一只灰色老公獒面对着他所憎恨白主任被一只藏马熊袭击的时候,他仍旧不顾性命的扑向了那只藏马熊,搏斗到死,即使是面对仇人,它也不会帮助野兽,只能帮助人,因为它永远铭记着一只藏獒的责任和忠诚。藏獒这种爱岗敬业、安守本分、高尚无私、舍己为人、勇往直前、毫不畏惧、遵守规则、服从命令、冷静沉稳、自信坚定的精神值得我们学习。藏獒拥有了人类应有的品质。让我读完后真有点石破天惊的感觉。又不免想到了在人们都提倡狼性的时候，人性难道真要狗来替我们珍惜……
又是暑假之时，在这炎热而又令人烦躁的天气里，也只有一本本书籍才能安抚我躁动的心，指尖轻轻划过书架上琳琅满目的书本，顷刻，便停在了那本粉色书籍的身上。
《永远的守塔人》，这几个墨色的大字映入了我的眼帘，我开始好奇起里面的内容，于是不自觉的翻开了扉页，细细品尝起了其中的奥义。
随着食指不断的滑过页脚，我的心也为之而跌宕起伏，好似一抬头，便能看见那个其貌不扬的守塔老人站在我的面前，用一副极为慈祥，并且散发着光芒的目光看着我。
他，这个故事的主人公，却在故事中显得如此的卑微与渺小，似一片尘埃中极其微小的沙砾，风一吹，便悄悄的路过了，人们不会记得那个孤寂沉默的背影，不会看到那颗小小沙砾身上散发的微弱光芒，不会在意他是否在这茫茫霁野中留下一丝繁华，但他，却无比忠诚地伴着那长堤尽头的灯塔，守候了整整一生，没有些许的抱怨，没有无尽的悔意，他永远都是那么的淡漠，那么的神秘，好像没有人可以猜透他在想什么，只是经常看到他一人静静的守在那个简陋的木架灯塔下，什么也不说。黝黑的皮肤被灯光映衬得更加丑陋，深深的眼窝中，一双澄澈，泛着岁月沧桑的眼眸没有孩子的水眸氤氲，没有年轻人的成熟热情，但却有比任何人都要温和的暖意光华，连作者都被这种眼神所感动。
也许，他平凡，他普通，他没有任何表面上值得去欣赏的地方，但是，在他的身上，我们可以学到太多太多，泰戈尔曾说过：“花的事业是高贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为它总是谦逊的，垂着绿阴的。”守塔的老人丑陋，不起眼，但他却干着这世间最为考验人心的事业，事实证明，他是成功的，是有毅力的，是很多的人都比不上的，人不可貌像，从整本书看来，他便是这样一个模样丑陋的老人——罗圈腿，驼背，满脸刀痕一般杂乱无章的皱纹中嵌着一对泪汪汪的小眼睛。这幽灵似的老头，看起来很为神秘，作者看到他的第一感觉便是厌恶，他不断的在江边徘徊，看起来心怀鬼胎，作者因为他的出现与那监视般的眼神，而被破坏了欣赏美景的好心情，原本抱着排斥态度的作者却在一次偶然，发现了老人身上的光芒品质，在一次大雨倾盆的天气里，因烦躁的心，作者想要步入江中，洗去心中的烦闷，却被老人误以为自寻短见，从而奋力将他拉回，并苦口婆心的劝告着作者要笑看人生，不要悲观，他的善良感动着作者，心中原有的惆怅也在此刻烟消云散。
故事的最后，他去世了，一个月前还劝阻着作者的他就这样安然的去往了天国，这个孤独的守灯老人，当死神在他的门口徘徊时，他竟还想着把一个素不相识的年轻人从死神身边拉回来……这样淳朴善良的人又到哪里去寻找呢?这一点不仅震撼了作者的心，也震撼了万千读者的心，一生孤独的老人啊，无依无靠，被埋入了长堤之下，与灯塔永远相伴，不会感到冰冷，因为灯塔的光一直为他亮起。
那盏灯依旧，守灯的人却先走一步……眨眼间，我读到了最后一段，那是一首诗：“你死了，你的灯还亮着，在茫茫夜海上，我永远看得见你温暖的光芒。”读到这，我的眼眶湿润了，守塔老人用自己的关怀，温暖了作者的心，也温暖了我的心，他身上的光芒如星光般的闪耀，那不仅是灯塔的光，也是他的光。
合上书本，老人那丑陋却又慈祥的面容在我的脑海中久久挥之不去，在那个古老的长堤尽头，好像仍可以看见那抹孤寂的身影，守着那抹橙色的光。
世上的浪漫，莫过于某种童年的记忆;记忆中最结实的存在，就是那叫故乡的地方。甚至那些记忆，未免做作，可却随着岁月的老化，它反而越发的醒目和年嫩。——阎连科
“我们小时候……”
起先，我并不对姥姥的小时候感兴趣，觉得他们那年代是枯燥的，什么都没有，只是打仗、革命;父母会经常通过他们小时候有多么贫困，上学有多么的不容易，来教育我们要珍惜现在的生活，好好学习，不要辜负他们对我们的希望。或许在这个年纪的我太过自大，自以为是，便对这些美好的过去不以为然，甚至有些排斥;或许也正因如此才会让我对以前的生活有所抵触。可读完《我们小时候——从田湖出发去找李白》后，我对他们的童年时代有了前所未有的兴趣，甚至会幻想着自己穿越到过去，看到姥姥的童年，看到爸妈的童年，看到爷爷奶奶的童年。
打开这本书，如同翻看一张张珍贵的童年照片。老照片虽已泛黄，或者折了角，但每一张照片讲述一个故事，折射一个时代。此书是著名作家阎连科回忆自己童年和家乡的作品，50多岁的他，在20__年完成了整本书的创作。他没有美化自己的童年，也没有渲染贫困，而是从童年记忆中汲取养分，把童年时的心灵感受诉诸笔端。全书语言质朴，但不乏各种优美的语句，让我不禁放声朗读。透过自己的声音感受作者童年最真实、最纯美的内心。作者生长于田湖，而书中也正是以孩子的眼光写了在田湖发生的种.种记忆故事——“__”中的往事，与小伙伴见娜的离别，自己离家出走去寻找李白的冒险，回家看到家乡变化的感触……当自己在高声诵读时，这些画面总会在我眼前不断浮现，同时伴着一种灵气——跟着比自己年长的哥哥姐姐们去革命的稚气，与伙伴见娜感情的懵懂，寻找李白时的年轻，重回故乡的成熟……
读完全书，回想作者的童年，对比自己的童年，越发认为现在的生活是多么乏味。如今我们使用数码相机、iPad、智能手机等，不假思索地拍下每一处风景，每一个瞬间，每一个表情，每一个角落，每一道佳肴，然后轻轻一点，毫无感情地再把它们删除，扔进垃圾档。我们的记忆在泛滥，在掉价。其实，精湛的文本胜过图片，因为你可以知道照片背后的故事。因此我便找到了姥姥让她更加具体地讲述她的童年。
“我们小时候……还不像你们现在有这么多好玩的玩具，更多的是自然的东西，我们从大自然中寻找自己的乐趣……”这次我听得十分认真。听完姥姥的讲述，再回看整本书，字里行间都透露出作者对自己童年生活、家乡亲人的怀念以及对人生的思考。在课本中我也读到过很多大作家的往事回忆——朱自清父亲的背影，鲁迅童年的伙伴闰土，冰心的那盏小橘灯……这些虽引起了我想对过去有所了解的冲动，却是一瞬间的。等到学了这篇课文，这份本就仅有的一丝冲动也慢慢消退。或许是因为更深的了解让它失去了初读的韵味，或许文中的描述让我感到有些遥远，或许还有别的理由。此书却不然，它不仅吸引着我走近它，朗读它，感悟它，更催促着我去临其境，去穿越，去享受，梦回童年。
书中的第一条：不要批评、指责或者抱怨别人。感觉是专门对老师们说的，老师是班级规则的制定者，是课堂规则的执行者，是孩子人生规则的指导者。正因为背负着规则，老师变成最容易批评别人的人，越是正直的老师也越喜欢批评人。其实，要做到不批评人，也不那么难。每个孩子都有自己的天赋所在，数学不好的孩子可能体育很拔尖，英语吃力的孩子逻辑思维却很缜密，成绩不好的孩子却非常热心，等等等等，不一而足。老师和父母一样盼望学生成才，可是每个小孩都是不完美的，我们怎么能拿完美的标准去衡量他们?允许他们有缺陷，允许他们暂时不优秀，用一颗宽容之心对待他们，他们的不合规则的行为是不是就不那么难以接受了呢?人生从来都是一场马拉松，不到终点永远都不知道谁是赢家。可是“赢家”二字，那也是每个人自己对自己的定义，与他人无关。所以，批评真是没有必要。何况卡耐基说了：直接批评是最无用的，因为它会使人采取防守的姿态，并常常使他们竭力为自己辩护;直接批评是危险的，是一个危险的导火索。它可以伤害一个人的自尊心，引起自尊爆炸，会致人于死地。这一点，是我读这本书对于职业上最深刻的领悟。
对于自我的修为，领悟最深的是卡耐基说的“将坚定的信念付诸行动”。一个人，若是管理好了自己的情绪，管理好了自己的时间，管理好了自己的身体，管理好了自己的金钱，他一定是一个幸福感非常高的人。一个人，若是有了明确的目标，付诸行动，持之以恒，那他达到目标的可能性会非常大。《大学》谓：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”大概说的就是这个意思。我明白这个道理有点晚，随心所欲过了很长的日子后才知道，给自己定一些清规戒律去遵守，也不是那么难受，反而很享受;给自己弄一个看上去不可能的目标，努力去达成，也不是很难办。只是过程，都需要做到两个字“行动”罢了。
“童年”这本书是高尔基先生的自传体小说，看完后，我不禁高尔基先生产生了深深的同情。
他的童年和不同的对我们的幸福，因为无忧无虑的童年，因为他住在一个寒冷的家，爷爷性格残暴;叔叔把金钱看得和家庭也很重要，自私和贪婪。
为什么会这样？当时的社会主义黑暗生活无比，贵族们无止境地剥削、虐待奴仆、小市民庸俗自私，在这种发展环境下，许多人染上了这个恶习，很少甚至有人认为幸福。女人们对于没有经济地位，常会导致遭受到了丈夫的欺压。但是，少年高尔基却没有因此染上不良恶习。因为我们在外祖母、小茨冈、好事情等善良以及正直的亲人或者朋友可以影响下，高尔基自小便有了善良、正直、酷爱读书、坚强等美好的品质。
其中，我最喜欢的角色是祖母，她平日里虔诚善良，温柔，体贴，提供帮助时，她的女儿和丈夫悄悄在格雷戈里慈善落魄的时候结婚。在的情况下，充分的包容性对丈夫虐待，在染坊失火清凉镇静，她影响了高尔基的生活。
这本书教会了我很多学生人生的道理：当苦难来临时，一定要坚强、勇敢，因为这些苦难不会出现因为你的逃避而消失，经历了苦难的磨砺我们国家才能发展变成这样一个民族自强自立能力的人。
快乐而漫长的暑假刚过，新学期也就来到了我们身边。老师给我们推荐了一本书——《格列佛游记》。一听说是游记，我就眼睛一亮，因为我最爱看游记了，心想这一定又是一本既好看又有趣的书。
翻开故事的第一页，我就被那精彩的故事内容给深深地吸引住了，我的视线久久不忍离开书页。这本书主要是讲格列佛在各国的游历。格列佛航海遇难，来到了小人国、大人国、飞岛国、马国，经历了很多惊险而又有趣的事。格列佛身上有许多的优秀品质值得我们每一个人学习。
有一次，小人国的臣民用箭射击他、戏弄他。他非常生气，奋起反抗，用刀向他们砍去……小人国的臣民根本不是他的对手，害怕极了，纷纷向他求饶。格列佛心一软，就同意了，原谅了他们先前对他的戏弄。格列佛是一个多么宽容的人啊！
还有一次，格列佛遭受“野胡”的袭击，但他却没有退缩，而是勇敢地去面对、去博斗。虽然他没有能够战胜“野胡”，最后是马儿把“野胡”吓跑了。但是格列佛那勇敢、坚强的精神品质值得敬佩。
此刻想来，我的脑海里还一一回放着一幕幕精彩的画面，这个故事太迷人了，让我久久地陶醉其中！
当今社会是迅猛发展变化的社会,未来的世纪,对孩子的综合素质与能力提出了更高的要求。所以高能素质的要求也越来越高。
假期里，我读了《高能素质培育》一书，感慨万千，以往的困惑和心节豁然开朗了,而既为人母又为人师的我也更觉得责任重大. 书中确定了时代需要孩子具备的十一项重要素质:自信心,动力,努力,责任心,创始力,毅力,爱心,协作,常识,解决问题,专心.这些素质,对于人生的成功与否是最基本和最关键的,而且在学习与工作中所迸放出的能量也是最大的
《高能素质培育》是美国著名儿童教育专家里奇博士多年探索研究之后的经验总结,是为我们大家写的它认真研究了教师与家长各自的责任以及对于孩子的共同教育——不是以模糊的理论术语而是可以确保孩子取得成绩的具体方法.因而更能被我们所接受与效仿.
试着谈一谈我受益的一个方面吧.
说到"努力"这个字眼,我相信应该是现代孩子最读不懂的字眼,也是老师与家长感觉最头痛的一面.明明知道孩子们没有尽自己最大的努力,但却苦于没有有效的方法来鼓舞孩子,激励孩子.书中反复提到的"努力"二字及其所阐述的深刻含义给了我很大的启示:
首先必须帮助孩子了解什么是努力 ? 即当孩子们看到有人在付出努力时,要让他们知道这就是努力,并且要让他们亲自去实践,尝试努力的滋味.让孩子时刻发现正在付出努力的人是怎样做事情,得到了怎样的结果,因为榜样的力量是无穷的如与孩子共同关注"运动员"的故事,运动员们从不说泄气的话,从比赛开始到结束始终竭尽全力,这就是非凡的努力.事实上,这种例子只要我们细心观察周围的事物,就不难找到.
其次让孩子们感觉努力就是一种满足。花时间与孩子谈论因为工作努力而得到的快乐,要尽可能地具体描述,即便是在非常辛苦的一天也可能得到的满足感.同时也问问孩子什么时候他们最得意,促使他们仿效来谈论那些微不足道的成功,如:课堂上大胆的发言,第一次写完一篇日记,主动帮妈妈做家务等,这都是孩子们对自己所做努力的认识,正是通过这些,孩子才认识了自己,才获得了努力后的满足,才会使他们更愿意付出更多的努力.
再次让孩子体验努力本身就是有价值的。努力是通向成功的途径,这种追求进取的精神是人类社会发展的动力和源泉.当孩子们处于一种专心执着的努力状态时,对身心健康也是有益的如:业余时间除了读书,还可帮助孩子用在爱好上,集邮啊,剪纸啊,烹调或是一项新的运动,这些都包含有艰辛尝试的因素,有了这种尝试就产生了一种成就感,也就突现了努力的价值."失败"没有罪过,而不去尝试则是一种过错,如果能从失败中学到东西,我们就向成功靠近了一步.
《高能素质培育》这本书给我的帮助和启发是多方面的,细细品读会有更深刻的认识.我会在我今后的教学工作和家庭教育中,不断的学习,融会贯通,以似乎不经意的日常琐事为素材,对孩子进行寓教于乐的潜移默化的素质教育,使他们真正成为适应新时代的佼佼者.
《鲁宾逊漂流记》这本书描述了主人公鲁滨逊漂流海岛，初到孤岛的他是绝望的，没有食物，没有房子，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，只有死路一条，不是被野兽吃掉，就是被野人所嚼……
但是，慢慢的，他对生活充满了希望，对自己充满了信心，不再整天唉声叹气了，开始一心一意的安排了自己的生活，他建起了房子;做了小桌子、小匣子;用从船上找到的枪来捕捉了山羊;在房子周围种了小麦、稻子;鲁滨逊还获得了一只小狗和一只鹦鹉，做他的伙伴……就这样，鲁滨逊用自己智慧的脑子和勤劳的双手，创造了属于自己的王国。
鲁滨逊不仅是一个智慧，勤劳的人，他更是一位有坚强毅力的人。他曾经说过：“我的脾气是要决定做一件事，不成功绝不放手”因为他没有助手，缺乏做事经验，所以做任何事都要花费很大的力量，很长的时间。连做一块木板都要四十几天。并且，他做的许多东西都不成样子，但他从来都没有灰心过，而是总结失败的经验又从新开始做。
鲁滨逊用辛勤的劳动换来了令他欣慰的回报。最后，他变得非常“富有”：有小船用，有面包吃，有陶器使用，还有植物园、牧场、两处“豪华”小屋，并且还有了一个忠诚的奴隶----星期五。这些都是鲁滨逊不知花了多少力气，克服了多少困难才得来的!
当我郑重地翻过最后一页，认真的读完最后一个字时，我的心被震撼了，一个个问号萦绕在我的脑海中……
暑假里我有机会拜读了《杨家将》，他是中国的著名爱国主义小说，讲述了杨继业一家三代保家卫国的故事，我深深被杨家将满门英烈，精忠报国的故事所感动。
故事大概：老令公杨继业在与辽国的战斗中大败，杨继业带着只有一百多个受伤的士兵，在突围没有希望的情况下，杨继业为了不被敌人活活擒住而撞死李陵碑前，杨继业的八个儿子为了国家死了四个。尽管在敌人的入侵下，但是还在奋勇杀敌。等辽国灭亡，西夏趁机吞没了辽国大片土地并认为宋朝已无良将，便去攻打，有大臣保举杨六郎的儿子杨宗保去挂帅出征。有一次，被敌军诈败，把宋军引入金山中包围，情况万分火急。佘太君让十二女将出征，后来西夏大败并投降。
这本书让我感受到了杨家大将门都是充满着昂扬的爱国主义激情的英雄。为了祖国的安危，老百姓的疾苦，他们宁可牺牲自己的一切，勇敢地和侵略者们作斗争。今天的我们生活在幸福安宁的环境中，我们应该珍惜现在拥有的一切，努力学习，为了祖国明天的繁荣富强，贡献自己一份力量。
“走过千山万水，在死去之前终遇见你，不算迟！”这就是书名的来由。“无论你在哪里，你都在我心上。”
还没开始翻开书页，就比较喜欢这简洁、素雅、低调的封面，但是黑色调的封面已经预示着这是一个悲剧的结局。这书看完很感动，其实已经四五十岁的男女主人公的爱情故事并不是太浪漫或是惊天地泣鬼神，经历了各自原有的爱以后再在对的时间里遇见了对方，不管年龄、身分、地域……仅仅因为缘，而相爱，最终也是因为缘，而没能在一起。
结局好像很突然，很悲惨，很遗憾，但这恰恰就是他们俩的缘分，我不愿意相信这结局是作者仅仅为了剧情的跌宕起伏而编制出来的。这爱情故事感动我的只是很少的一部分，更大一部分的感动来源于西藏，包括美丽的景色、淳朴的生活、虔诚的信仰……我觉得那样的地方适合我生活，但是——我不会去西藏生活，我只能热切期盼我能有机会去趟西藏旅游，亲身感受一下这一切的感动。如果我的生命不长了，我就马上放下一切，去西藏居住一头半个月的。但现在看来，我还没有那么迫切的需要，相信以后有机会去游玩体验一番。
书末附了几张陆路照的照片，很开阔很有意境。
《岁月》文集是一扇往昔的窗口，让我猛然想起，自己加入民航二所这个大家庭已经25个年头了。看到各位领导和同事的文笔，已在脑海中沉寂的日子如一幅幅画面重新展开。
当年，来到民航二所时，就一刚从大学校园毕业的毛头小伙子，对未来既憧憬又无知，唯一需要面对的，就是干活儿。曾经几天几夜不睡觉赶弱电工程设计图纸，曾经在新建机场施工睡门板，曾经同时承担多过功能模块任务搞软件，曾经半夜进行机场信息系统切换卡壳烽火排故障。随着经验和阅历的增长，逐渐被安排承担一些管理任务，曾经大半年蹲守工程现场组织项目实施和保障，曾经协助领导管理科研项目，曾经协助领导办理人事工作，到今天干起了采购部门管理。
在我之前，在我之后，几十年上千人加入民航二所这个团队奋力打拼，走过相似的人生历程。过往种种，已成岁月，逝去的是年华，留下的是积累和感悟，不变的是民航二所这个营盘，加深的是对民航二所团队的感情，升华的是对建设民航科技强国的信念。
感谢《岁月》把历史的点点滴滴凝练成篇，汇集成册，让我们有机会从历史的角度审视眼前、思考未来。
读《决战朝鲜》时我一直问自己：志愿军勇猛无畏、视死如归的精神是从哪里来的？这些工农出身的士兵何以能打败参加过第二次世界大战、训练有素的美国老兵？在阅读《长征》时，问题有了答案。
在朝鲜战场上志愿军可以用飞一般的速度急行军和蹬过温度极低的冰河，类似的情况在长征中红军也经历过，为了躲避蒋介石的进攻和包围，红军己锻炼出了飞快的行军速度，可以说我军的速度是在惨烈的战场上被蒋介石追出来的。同样，红军穿着夏装、草鞋在缺氧、低温的情况下翻越了积雪半米厚的雪山，红军就是这样百炼成钢的。
再看看当时的百姓，缺吃少穿，饥寒交迫，挣扎在死亡线上，如果不参加红军奋起反抗，已经无路可走。参军之后，在与敌人战斗时，他们能够完全将生死置之度外，有一种与凶恶的敌人血战到底的英雄气概。
虽然经过漫长而又艰险的长征，红军付出了极大的代价，可长征中锻炼出的不怕牺牲、百折不挠的精神却成为这支队伍最为宝贵的精神财富。
朝鲜战争，中国以自己的勇敢和智慧在世界矗立起一座精神丰碑，而长征练就的军魂为这座丰碑打下了坚不可摧的牢固基础。
一、做一个真实坦诚的老师
无论一个多么优秀的老师，和学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前显露缺点，这是一个误区。在学生眼里老师无所不知，但是孩子们现在接触的事务我们却不一定理解，不一定会。比如孩子们玩溜溜球玩得特别棒，但是我就不会。于是在孩子们玩的时候，偶尔我也会虚心地向他们求教，兴致高的时候，还会上去笨手笨脚地转几下。在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候哼唱一首歌曲，声情并茂地朗诵一首诗，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上剧增。总之，让学生了解一个真实的你！
二、做一个热忱而又智慧的老师，
作为教师对自己的工作缺少了热情，对待学生们总是抱着一种冷淡的态度，那么他是不适合做老师的。正如“教师不能是一个冷漠无情的人。”所以我们要学会如何去接近学生，学会去关心学生，关心他们的学习，关心他们的`家庭以及他们的课余生活，一步一步走进他们的心灵，取得他们的信任，要让学生就像待知心朋友一样的对待自己，不要高高在上，使学生“敬而远之”，要做学生的大朋友，只有全身心的融入到学生中间，才能成为一名真正优秀的教师。
三、做一个善于反思的老师
中国人都知道反省自己，因为我们只有在反思中思辨自己，才能提升自己。是啊，作为一名老师，特别是语文老师，如果没有渊博的知识，没有较深的教育理论素养，如何胜任自己的工作呢？长期以来，我们的教学，我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还做得不够。
作为一名教师需要不断地终身地学习。我们在日常教育教学工作中，总是说要加强自己的业务与政治学习，而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。现在，我正在阅读《教育心理学》、《学习论》等理论书籍。
因为我们是教育人的，所以，我们的思想境界必须要有一定的高度。因为我们是为人师的，所以我们的精神世界必须格外丰富。作为教师在教育教学活动中必须进行必要的反思，要善于反思，勇于反思。
教学是教师的基本功，反思同样也是教师的基本功，大凡有所作为的教师都善于反思自己，通过反思最终达到提升自己的目的。反思使我们走向未来，反思让教育走出一片新天地。
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”
不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦!
《企盼》是一个令人潸然泪下的故事，这个故事告诉我们：世间还有无私的爱。
对于一个被抛弃的孩子来说，伤害很大，而瞎子叔叔收留了他，并用那双粗糙的大手挣了五万元钱，帮助小男孩儿治好了眼睛。瞎子叔叔抚养小男孩儿长大，那种辛苦程度是常人无法体会到的。连小男孩儿的父母都做不到的事情，而一个不认识的瞎子叔叔却做到了。人世间还是有大爱的，这是我们学习的榜样。
再想想生活中，有多少人能像瞎子叔叔一样拥有大爱呢？像上次的小月月事件，看到躺在血泊中的小女孩儿，竟没有人去扶一扶，没有人打120，看热闹的人却很多，甚至有许多路人绕过血泊，视而不见。面对一个奄奄一息、生命垂危的小女孩儿，却没有人去挽救。那时，只要有人去救她，结果就不会那样惨，救人一命胜造七级浮屠呢！还有一次在上海，有位老伯伯摔倒了，动都动不了，痛苦地呻吟着，可扶的人也没有，危在旦夕呀！最后，还要一个外国人来救，这不是丢中国人的脸吗？
只要人人都充满爱，世界将变成美好的人间！连一位残疾人都有爱，我们怎么能没有爱呢？做好事容易，难的是做一辈子好事！要是人人都像瞎子叔叔一样，世界不就美好了吗？
这个寒假看了《史记》。
这是一本神奇的书，可以丰富心灵，补充知识。
《史记》是中国最早的传记通史。这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。
耐人寻味的故事被编织成了代代相传的历史记录。
司马迁作品中的人物形象都很鲜明，个性鲜明。生动的语言，优美的文字，让读者感觉心情很美好。随着剧情的起伏，我的心情也在为之变化。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。每个时代的背景特征；各国的风土人情；《史记》生动地展示了各个民族的风俗习惯。
看《史记》就像是不出家门的历史之旅，享受那个时代的一切，回顾各种难忘的历史事件。我体会到了当时人们的想法和感受。
读《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物告诉你关于他们的有趣故事，并带你进入他们的世界。
看《史记》就像和一个历史学家面对面说话。我被他精确的语言深深打动了。不自知，也增加了必要的历史知识，丰富了心智。
《史记》是一本生动有趣的书，可以增长知识，值得一读。
读了魏书生的《班主任工作漫谈》，我知道了班主任工作的不容易和搞好班级管理的具体措施。成功的教育离不开班级管理的规范化、科学化、现代化。作为21世纪的班主任，必须从一个新的角度去认识自我。
一、改变自我，天高地阔
不论是谁，都要面对现实，改变自己，不要埋怨环境。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托在挖掘自身的潜能上，改变从自我开始。
面对同样的环境，同样的问题，由于一念之差，而导致天壤之别。面对一个不尽如人意的环境，要从改变自己做起，才能适用环境。关键看个人的心态。
二、角色定位，积极进取
在工作中要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，进入工作。在任何环境中，都要学会驾驭自己。
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