作者:我是小可爱日期:2024-10-25人气:9
关于人生读书心得优质(通用30篇)
“这天很残酷,明天更残酷,后天很完美”这句话一说出来,估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云,电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书(路遥对我的影响最大。18岁时,我是蹬天轮的零工,是《人生》改变了我的人生!)
也许目前很多年轻人都把马云当做偶像,我当然也不例外,《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗?我拿起电话,先打电话给创新书店帮忙查询这本书,创新书店说没有库存,而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存,我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。
6月25日,买到书的当天,我便认真地阅读起来。6月28日,把书看完了。(还没这么认真看过一本书,白天,晚上,公车上,路边)
故事中几个人物浮此刻我们的眼前:主人翁:
高加林(教师,高中毕业,当时年代也算是文化人)
巧珍(没上过学,心里深爱着高加林,做的所有一切都是为了他,刘立本二女儿)
高明楼,刘立本(村里的能人,小干部,有点狡猾)
黄亚萍(干部子女,有点任性)
德顺老汉(村里面的光棍,人生阅历丰富,懂很多人生道理)
高加林的人生轨迹,从县里到农村,农村到县里,最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生,心里有很多的人生抱负,从一个人民教师,到被高明楼利用权势赶下台,让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起,在此期间,巧珍深爱着他,为他付出了很多。高明楼收获感情以后,心里踏实下来,从农民做起,努力地干活,最后被安排到县里面做通讯干事,当起了记者,透过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面,在学校里面就以前喜欢过高明楼,一向很仰慕他的才华,为了他,不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手,高明楼为了事业,毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上,村里面的指责。最后,被人举报走后门当了通讯干事,被重新贬回农村当农民。
高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想,从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功,一心想离开农村,不满足现状,去施展自己的才华,并为之奋斗,的确让人敬佩。但是他为了人生,事业摈弃当时的社会观念,社会现实,最后落的这样的下场,也让很多人嘘唏。
现代社会中有很多高加林,社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾,当社会无法满足我们的需求的,我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人,后做事,无论任何时候都是最重要的。
简单的故事,明朗的线索,所谓的跌宕,名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳,呈现于人前的只有一个裸露的,懦弱的高加林,起码我是这样认为,就是我的收获,
不得不承认高加林能干,正直,热血,但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱,并不是指他行为上的逃避,而是指他面对抉择的犹豫,软弱。正是由于他的懦弱,他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬,甚至于埋葬了他的爱情与事业,最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果,但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景,是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血,染红了时代,染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。
与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了,你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责,它就是道德的沙漏,只是再没有翻转的机会,高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流,为年迈的父母而流,为朴实的村民而流,甚至为他的家乡高家村而流,他辜负了所有,伤害了所有,高加林越是被包容,他越是血流不止,他们越是给予高加林一颗火热的心,高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态,那是一张张黑色的,嘲弄的笑脸,嘲笑高加林的懦弱。
俄罗斯尼耶斯夫彼斯基认为:人生就是在上地眨眼的刹那,倾尽自己所有的血液,在幕布上留下属于自己的一丝色彩,哪怕只是悲哀。
关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置,但一向无法有清楚的答案。古人说:十五而向学,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己连而立之年还未经历,又何谈不惑(自我封闭一下)。
一向读季羡林的《谈人生》,季羡林谈自己对生命好处、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、感情、成功等等人生中各种境遇的看法,那么我的一生怎样样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母,兄弟姐妹?我的价值?...。
路遥的《人生》则透过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选取,而这些选取有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下透过行为表达自己的人生。
《人生》具体背景我没有查证,就应在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们构成了不同的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。
这本小说是朋友推荐的,总期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕应对的是脆弱自己,最强大的是内心的坚韧。
社会是现实的,人生的岔口也有很多,选取也就很多。在应对成绩,成功时要持续冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自己,真实的自己。在失意的时候,在给自己期望,想想完美未来,重新看待自己,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,只有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自己的路。
高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有激情,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。
前两天看了一篇文章是“读书的最大理由—摆脱平庸”。是的,“腹有诗书气自华”,书读多了,才会自信,有底气,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能摆脱平庸。正如曾国藩所说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质,古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”
书是人类进步的阶梯。读书就是学做人,在书中可以碰到很多在生活中难以想象的到高境界的人,可以做我们的榜样,让我们懂得做人的道理,使其人格上进。读书还可以帮我们解惑,可以解气,让我们的思路变得清晰,让你觉得一切事物都会变得豁然开朗起来。多读书,能够让我们的心平静下来,能在书里找到自己的归属感。1995年,联合国教科文组织还将4月23日设为“世界读书日”。
随着生活节奏的加快,工作压力的增大,人们离“读书”这两个字已经渐行渐远。我国人均读书量一年也不足8本,与同样工作压力大的日本人,以色列人相比,读书成为中国人的一个微亮的光点。我们要知道,读书才能更好的武装一个人。我个人来说,比较喜欢汪涵,因为他真的是有才华之人。他经常在突发情况中机智救场,我想若没有这惯战能征的经历和大量的知识储备量,是很难得驾驭突如其来的发难。
当大家都在夸赞汪涵机智时却不知这些得益于他读过的大量书籍,若胸无宿物估计只有在台上尴尬的局面了。作为国内著名掌上阅读APP掌阅iReader的形象代言人,汪涵不仅爱看书,爱藏书,他对看书的热爱也影响着年轻的一代人。这个充满着喜剧色彩的主持人已经不止是一个只有一撮黑色胡子和黑色眼镜框的标签主持人,从他对书的热爱和认知度上,已经将一位满腹经纶的智者形象呈现在大众面前,这也使这位掌阅的品牌代言人成为年轻人一个良好的榜样,这位怀揣着作家梦的主持人冷静沉着的现场反应和专业素养无疑是一个读书人厚积薄发的榜样,值得大家去学习。
读一本好书可以改变我们对事物的看法,对生活的态度,让我们在别人的故事里丰富有限的人生,扩大人生的宽度,领悟自己的生活。我们对待读书的态度就是对生活的态度。莎士比亚说:“生活没有书籍,就好像没有阳光;智慧没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”所以,无论你是年轻还是年老;无论你是贫穷还是富裕;无论你是患病还是健康,都应该享受读书给我们带来的乐趣。
自从管理处开展了“好读书、读好书”活动后,增加了大家对读书的积极性,提高了大家的阅读量,不仅增长了见识,还提高了我们的阅读能力和写作水平,使我们变的更有修养,培养成了高素质、高水平的职工队伍。阅读是一种润物无声地影响,在今后,我会继续将读书作为我生活的一种好习惯,虽然读书不能解决所有的问题,但是读书可以改变很多,改变我们的思想,改变我们的行为举写作网止,让给我们变的更美好。当我们变的美好的时候,你什么样,你身边的人就是什么样,你的生活就是什么样。
读完路遥的《人生》,有几个小感触,虽然我的阅历有限,但是这其中的道理似乎也明白!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。
人们常说,浮的高,跌得重。无论到了什么时候,做人的根本不能丢。
再有,最重要的一点:人似乎总在追求着自己得不到的东西,对于得到的,或多或少就缺少了那么一点点价值。其实,真的不是这样的,当你疯狂的追寻着更加新奇,更加具有诱惑力的物品,突然间失去它时,或者再也不属于你时,你才会猛然警醒,这样东西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’,一辈子再也不会有了,纵然他疼得撕心裂肺。
说得再俗一点,我觉得人生就像打麻将,不管手里的这副牌是好是坏,亦或是不留神发错一张牌,你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去,不能随便就把牌一推,说,不玩了!
所以,我们都要好好珍惜我们所拥有的一切,利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!20xx年,祝福,我爱的人和爱我的人!
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。
作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。
马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。
淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。
《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?
停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书, 一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定,人生从此不再寂寞。
如果说有谁的文字能让我感到像是在与其安静地交流,那就是周国平笔下的一段段人生哲思。
我们随意地生活,也许很多人都不曾真正静下来去思考关于精神、关于灵魂的问题。而这些容易被我们忽略的就是藏于喧闹生活之下的哲学。
正如周国平所说的:“每个人需要哲学的程度,或说与哲学之关系密切的程度,取决于他对精神生活看重的程度。”当我每每反复问自己无止境的为什么,在不断寻找答案的过程中,我偶然读到了周国平的文章。
因为产生了太过强烈的共鸣而使我更加安静地沉浸在他的话语里。品味着,思索着。
他的文字像是清凉的薄荷叶,安抚隐于我心中,摩挲过久而日益焦灼的疑问,这让我更加体会他所说的:“哲学不是公共事业,而是属于私人灵魂的事。
从周国平的文字里,不仅能让我感到抚慰人心的力量,也能感受到他性格中的内敛,心底里的喜静。
“和别人混在一起时,我向往孤独。孤独时,我又向往看到我的同类。孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。”多么平和的文字,安静地渗入我的心,感觉就像阖着眼坐在作者一旁,听他慢慢道来他的感受,浸润着我太过相似的同感。他教会了我如何去真正体会自己的所感所受。他没有平铺直叙的大道理,有的只是他对自己心中所感的真实写照,所以我总是能在他的文字里寻得一份心底的宁静。
学会与自己交谈,听自己说话——就这样去学会深刻。
周国平的文章里让我感受最深刻的莫过于安静的心境,这种安静包含了很多东西,也被容于很多不同的方面,比如:孤独、寂寞、独处,那几处最为强烈的地方。
这些透着冷冽气息的词语兴许会让人退避三舍,会被认为是一种糟糕处境的象征。其实不然,能够真正体会到独处背后的深义者,实则已达到了一种别致的心境。有些特殊的感受不易于传达,有些因为内容独特而不能交流。
这也就是为什么当我看到周国平写下:“在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。”这样的语句时,会有如会旧友,如逢知己的思绪激荡的感慨。他的文笔随意、简单,却连贯得像是面对面的交谈。
他的文章并不旨在给我们的哲学问题一个标准化的答案,而是让我们随他慢慢地走完这个发问和探究的过程,我们在此之中渐渐平静,思绪更为清朗,同时始终处于对根本问题思考的活泼状态。
周国平的人生哲思是朴素的,他在给我们带来安静的思考的同时,也同样告诉我们哲学并不是深不可测的东西。哲学永远是单纯的。正因如此,哲学才会被赋予终极与永恒的定义,才会成为对永恒之谜的永恒探索。
我们每个人都是孤独的个体,唯有安静地思考与体验才能引导我们踏上各自中的朝圣路。
这是我第二次翻看路遥的《人生》,感触远胜于第一次。第一次看《人生》时,我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时,那时候还不能理解小说的内容,只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书,但上大学后,再来看它时,却是另一种感受。 先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人,他高中毕业当上了小学教师,就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候,命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置,而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中,他收获了一份美好的爱情,开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱,这使他的精神得到了慰藉,本来照着发展下去也是一种不错的选择,但命运又垂青了他。没过多久,因转业回乡的叔父的关系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名县通讯干事。此时,加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下,并且有机会到大城市发展,他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍,开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而,好梦难圆,命运又一次捉弄了高加林,高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发,他因此又一次回到了农村。而此时,已是物是人非,巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后,高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格,又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活,心性极高,有着远大的理想和抱负,关心国际问题、爱好打篮球,并融入了时代潮流中。然而,真实的现实与理想之间产生强烈的反差,也形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生,总是充满跌宕起伏,不断在得到中失去,又在失去后得到,继而又失去。正如路遥在小说中所说:“生活啊,生活,有时候让梦想变成现实,有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们:人生是从降生到死亡的过程,而这过程怎么走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种.种选择,或对或错。每个人都有选择生活的权利,但现在对于我们来说选择的机会多了,倒让我们手足失措,迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念,对生活摇摆不定,这也是我们这一代人致命的缺点。所以,不管我们如何选择,就一定要坚定信念,就算错了,也不必垂头沮丧,过错也是试金石,大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的:“娃娃,你不要灰心!一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒后爬不起来,那就变成死狗了…….”
而人生的另一特点就是无法预知,在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷,会让他再次沦为农民,在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市,而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时,更不知道他自己又要重新回到农村。
作家柳青曾说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道,譬如政治上的岔道,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”而我们,也即将踏入社会,也将面临诸多诱惑与考验,如何选择,就显得尤为重要了。人生的选择,选择的人生,或对或错,一切未知!但我在这里想说的是,不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀,也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气,我们所要做的就是慎重选择,坚定信念,勇往直前!
我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样,一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可,难道孙少平心中就没有过波澜,他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的,这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样,答案是显然的,可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的,可他知道自己以不配去拥有这份爱,他没法给她一个温馨舒适的家,没法不让她每天不担心害怕,所有他选择了拒接,选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和平凡的世界中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,丢失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。
人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
人生,多么沉重的字眼,有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛,而人必须生活着,爱才有所附加!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
——题记
你是否也曾迷茫,是否也曾困惑,面对人生的十字路口,你会怎样抉择——是跟随自己的真心,还是屈服在现实的重压之下。
《人生》中的男主人公高加林,是一个高考失利而在村里任教的民办教师,同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利,受全村人尊敬的“大能人”高明楼的二儿子三星——那靠走后门才上了高中的迟笨的人,因为高中毕业没有工作,便把没什么背景的高加林换下来,让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下,一心想着怎样回到镇上,但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间,高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长,下面的人为讨好他,走后门把高加林带到了县城里工作,高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花,甩了刘巧珍。可命运弄人,黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心,揭发了他走后门的事,导致他又被迫回到了农村。
高加林是个有血性的青年,他不甘屈服在命运的压迫之下,他有自己的理想,也曾幻想未来美好的生活,可他愤怒、困惑、绝望,这都是人生带给他的教育,他可能在人生的岔道走对了的路,又有可能在他人的推波助澜下走错了路,可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的,高加林总觉得生活不顺,可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心,是个负心汉,但在当时那个时代大背景之下,也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障,而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍,在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争,他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开,也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系,他也还是有着愧疚的心。
在高加林失去工作回到农村时,故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子,他从未鄙视过任何一个农民,可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏,三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛,心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林,好让他继续在人生的道路上走下去。
德顺老汉找到了他,他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍,旁人看起来可真是寂寞,可他却说“我爱过,也痛苦过;我用着两只手劳动过,种过五谷,栽过数,修过路……遮羞难道不是活得有意思马?——那你们年轻人的词说教幸福。”啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得“把书上的果子摘了分给村里的娃娃们”就是幸福。高加林听了这番教导,眼里又闪起了希望的火星。这……这才是人生,也许经历过挫折,跌入谷底,坠入深渊,可只要人活着,生活在这土地上,就是人生,每个人独一无二的精彩的人生。
我们都在探索着人生,没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在,那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来,又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生”柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记,也被我摘录一段作为题记,是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界,你没办法做到面面俱到,也可能没办法总是如愿以偿,你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。
面对人生的岔道,可能会迷茫吧,也可能会困惑,但这就是人生的魅力所在,总是充满思考充满选择,有着无穷无尽,无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧,不要害怕,不要抱怨,勇敢的做出选择,活出属于自己的精彩人生。
用了不到一天的时间,便读完了路遥先生的《人生》一书。当翻到最后一页,读到高加林又重返农村的时候,那一刻,感触很深,我想我是能够体会得到高加林当时的心情的。特别是那段描写高加林当时的矛盾心理的语言。路遥先生写到:“是的,现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他不能抛开现实生活,去盲目追求现实中还不能得到的东西。尤其是对于踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。”
看完全篇之后,难免会有人去纠结其因果是非。而这一切的悲剧性结局,不是高加林的错又会是谁的错呢?但是感情这种事情本身就不是一个人的事情,由其是爱情这种事,如果全部归结于一个人的身上,那未免太过于残忍了。
首先,我们会想,高巧珍和黄亚萍这两人都是爱着高加林的。而高加林的矛盾心理也是因为这两个人而反反复复无法抉择。然而,爱情注定是无法脚踏两只船的,他必须要做出选择。
再来看一下这一段描写黄亚萍的文字,路遥先生是这样描写的:“生活啊,生活!有时候它把梦想变成了现实,有时候又把现实变成了梦想。”黄亚萍得到了苦苦追寻的高加林,短暂的甜蜜之后,顷刻间又要失去,黄亚萍无法接受。假如换成我们呢,我们又该如何选择?可以肯定,黄亚萍心里是爱着高加林的,一直都是。只是,她并不像巧珍那样彻底,那样干脆。而作为巧珍,也许她是整个故事中最为悲剧的一个人了。巧珍的爱情,从来都是放在高加林身上,她痴心绝对的去爱她的加林哥,毫无犹豫,不顾一切,甚至跟父亲决裂。但是作为这样的一个女人,如果男人不靠谱,那么对她造成的伤害绝对是致命的。对于巧珍,我既同情也惋惜。同情她爱了一个不该爱的人,惋惜她嫁了一个不该凑合的人。爱情这种东西,本身就不是可以随便凑合的不是吗?可是,现实中又有多少人的爱情不是凑合的呢?巧珍的爱情,因为一开始就是被动的,所以就注定结局是悲剧的,爱情中,一个人爱的越深,被动的越深,伤的就越深。而另一个男人,张克南,可以说是跟巧珍一样的人物,在这里,也只是同情而已。
在整篇小说里,令我最感兴趣的就是高加林了,因为他才是最有矛盾性的一个人物。也许正是这样的矛盾,才会令读者对高加林争议不断。
其实,路遥先生对《人生》也是倾注了浓墨重彩的一笔,倾注了深深的感情,看似是写高加林,巧珍和黄亚萍三者之间的爱情,实则是写高加林两面的人生。巧珍和黄亚萍代表着他的当下与过去。当下他收获了事业的成功和爱情的甜蜜,可以说,高加林的未来是光明的。前提是,他必须得跟黄亚萍永远在一起。而现实是,他必须与过去决裂,与巧珍,与自己从小生活的家乡和父母彻底告别。在走与不走,选择是否之间,他犹豫了。细细想来,高加林身上的特点,点点眉目似乎和我们相差无几,不说相差无几,却也有着藕断丝连的关系。现实就是这样,面对人生的十字叉路,一时谁也无法做出正确的抉择。而凭着感性随意做出的选择,往往是个错误。
事实上,作者笔下的高加林又何尝不是现实中的我们每个人呢?很多时候,我们总是如主人公高加林一样,追求着可望不可即的人生目标。从来不会低下头来看看自己脚下的路,只是一味的看着诱人的事物无脑的向前冲。最后,自己才会发现,人生没有捷径,原来我们不是鸟儿,我们无法离开地心引力去飞翔。
想必,大多数人都希望结局是高加林和巧珍终成眷属吧?可是人生偏偏授权于命运,给我们开这样一个跌宕起伏的玩笑,我们的现实生活中并不总是像高加林式的乌托邦,谁也无法离开自己鞋子去跋涉千里外的终点。
小说最终给我们讲述了一个什么样道理,我想小说的最后,德顺老汉对高加林说的那句话说颇有一番一番道理,那是一个老人一生的生活经历,他说:“娃娃,你还年轻,不要灰心!一个男子汉,不怕跌倒,就怕跌倒了不往起爬,那就弄成个死狗了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”是啊,我们难免犯会像高加林这样的错误,但是这些不是生活的全部,只是一生生活中的一段插曲。就像高加林,他才24岁,重新爬起,一切来得及。而作家柳青为《人生》作序是这样说的:“没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”
最后,我且引用我的大学老师蔡东岭常对我们说的这么一句话来结束《人生》。原话记不清了,大体的意思是:年轻人,就要有梦想,就要学着去折腾,不要放弃,更不要怕累,不要怕折腾!你的青春越是折腾,你的人生越是顺藤。”
《人生》这部小说中,摆在高加林面前有过无数个选择,而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林,我们每个人都面临着人生的无数次选择,也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中,作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突,但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够,这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负,这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象,这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来,他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩,如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复,他是否会正眼瞧巧珍,是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起,这些都是未知数;即使在热恋的时候,他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限,他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时,他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净,标榜着所谓的读书人的清高,实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。
高加林有远大的抱负,不甘满足现状,一心进取,憧憬着繁华都市的美好生活,这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村,没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄,而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运,空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷,但他却极度贫穷;他希望在他人面前极尽风光,但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。
然而事实上,这些痛苦的缔造者正是他自己,因为他自命清高,他爱慕虚荣,他躁动不安,他对生活百般挑剔,他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力,他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活,他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活,而是不安现状,任凭欲望无限度的膨胀,但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高,可惜情商不足,一个不会应变、不负责任的人,他能有什么大本事呢?
其实,人生的确是矛盾的,试想如果我们处在高加林的同等境遇,我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时,我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗?恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。
当今世界,用酒池肉林描绘高度发达的物质文明并不为过。人们追求的是速度、效益和规模;谈论的是票子、房子和车子;爱读的也大多是能给自己带来成功和利益的诸如《制胜之道》、《攻心为上》《处世经典》之类的书籍。笔者早已步入不惑之年,在懒散中也读了一些书,但能给自己带来深深触动的则是近期所读的一本哲学书,书名叫《周国平人生哲思录》。
读哲学书籍自然显得有些不合时宜。提起哲学,总觉得晦涩难懂,枯燥无味,读哲学书不会为自己增强处世技巧和本领。但自从读了李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书后,原来哲学并不深奥,也不神秘。李瑞环同志把马克思主义的哲学原理与实际相结合,由事入理,通俗易懂,生动有趣。加上本人仍然喜欢思考一些人生问题,于是在我院今年开展的读书活动中,就选择了一本人生哲学书籍。
朋友,在我们忙忙碌碌的工作和生活中,您是否真正静下来去思考过关于精神和灵魂的问题呢?这些容易被我们忽略的东西就是藏于喧闹生活之下的哲学。我们的情绪会随着我们所经历的事情不断变化。当遇到难题和挫折,情绪低落甚至沮丧;遇到幸运的事,兴高采烈甚至忘乎所以。那么我们怎样去调控自己的情绪呢?又如何去接受自己的情绪呢?也许《周国平人生哲思录》能帮你找到答案。周国平关怀的是当前世界中人的境遇和人的精神状况。人生是多姿多彩的,每个人都有其独特的人生,《周国平人生哲思录》就是带你去感悟人生、体会人生。
作者长于用文学的形式谈哲学,他的文笔随意、简单,却连贯得像是面对面的交谈。他的文字像是清凉的薄荷叶,抚慰我们的心灵。诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视关照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,你都能从他的文字中获得智与美的启迪。
包括“生命感悟”、“情感体验”、“人性观察”、“精神家园”四部分。这本书作者用他的经历,他的思索,他的沉淀,表达出他自己对人生各种问题的看法,而其中总会有某些问题是你曾经遇到过而困惑不解的,或没有再继续往下探究的,你会突然在他的解读下豁然开朗。比如对于人生意义的追问。偶尔我们会想生命的意义在哪里呢?是成功?是占有?有钱地位?好像都不是,因为作为我们个人,最终都逃脱不了死亡,而地球乃至宇宙也在整个历史长河中最终也逃脱不了毁灭的可能,最终一切都归于零。那么我们今天的一切是否有意义呢?
《人生哲思录》告诉我们生命的终极意义问题是无解的、没有答案的,但是唯有思考这些问题才可能拥有自己的生活信念和生活准则。周国平做了一个比喻,人生即是道路又是家,把人生当作家,让心灵得到休息;知道人生是道路,让心灵有超越的追求。如果把人生看作一次旅行,那么只要活着,我们就在旅途上,人在旅途上,怎能没有乡愁?乡愁使我们追思世界的本原、人生的终极目标和灵魂的永恒故乡。各位教师朋友,我们不正是灵魂的工程师吗?我们所从事的职业不就是引领着同学们不断追求和探索真善美吗?也许我们清贫,但是我们充实。周国平怀着对生活的深深爱意,谈生活和人生的境界。他说,生命神秘而珍贵,我们要懂得大自然的生命现象,善待一切生命,从每一个素不相识的人、一棵树、一只昆虫,从心底产生万物同源的亲近感,也就是说一个人要有博爱之心。
前段时间网络热议道德滑波,事因是从老人倒地没人敢扶,小女孩被车碾压几十人围观说起的。如果你见利忘义、袖手旁观,就不要怨怪这是一个道德滑波的时代。如果说道德滑波,也许我们都有一份责任。倘若我们每一个人心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也会化作美丽的风景。还有谁不愿生活在美丽的风景中呢?
追索人生的价值和意义已经成为周国平难解难分的情结,他在追索中体验着人生的乐趣和心灵的欣慰。一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。在人的现实生活之上,还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。周国平告诫人们,不要让琐屑的生活淹没自己,不要失去自己,尤其不要失去精神家园。一个人拥有精神家园,他就拥有了人生的价值和意义。颓废者会把人生当成零,堕入悲观的深渊,执迷者又会把人生看作全,激起占有的欲望。其实人生既是零又是全,用全来否定零,反抗虚无,用零来否定全,以约束欲望。能达到零和全的统一,就是超脱。世间的成功和失败,幸福和灾难,都只是过眼烟云,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来。只要拥有一个自足的精神世界,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
《周国平人生哲思录》这本书跟我们的生活那么贴近,像作者自己所说的,“为自己写作,也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作”。作者既不盲目传达乐观的情绪,也不愤世嫉俗地对现实进行无情批判,它是理性的,积极的,而且这本书有些内容可以随时读,反复读,每次读都会有不同的感受。
当然《周国平人生哲思录》并不是十全十美,句句铮言。书中观点毕竟是作者的个人体验,某些内容显得晦涩,一些观点甚至是错误的。本人周国平反复提倡一种活出真性情的人生态度,笔者就不敢苟同。他狭隘地定义了活出真性情,就是自我主义的表现。又如他总是试图蔑视成功,只不过是在以另一种姿态定义成功,不具有广泛的普遍意义。周国平有时太极端,远离社会,追求内心,本人认为这样可以是他自己的合理人生,但不适合所有人。总之,我们就是读一本好书,也要带批判的眼光去读,弃其糟粕,取其精华。
人生如果选择错误,发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。
《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置,他回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。
内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求,在都市生活中,加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。
没有农村生活体验的人,很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人,如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人,就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测,而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界,巧珍和高加林他们都做了一个梦,都是一个不满足于现状的梦,也都是黄粱一梦。从这个角度上来说,他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃,而是这其中的矛盾与挣扎。
高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。
小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活,更展示的是社会现实的不公正。
高加林是路遥小说《人生》中的主人公,现实生活中像高加林一样的年轻人有很多,大城市的繁华吸引着他们。
年轻人有想在大城市落地生根的理想。所以当时高加林他的选择并没有什么错,他这种对大城市的向往也无需过多指责,实际上他缺乏的是对自己的选择负责的勇气。他博学多才、勤奋上进、农村不是他施展才华的地方,即使有亲切可爱的刘巧珍,但是巧珍不识字,无法让高加林在精神上得到满足。他们的爱情最开始就没有基础,巧珍只是在高加林精神萎靡的时候给他注了一针强心剂,他们之间虽然有感情,但却是不对等的。
城市深深地吸引着高加林,他在城市可以尽情发挥自己的才能,一番大展拳脚后让他有些飘飘然。高加林放弃巧珍意味着他想告别他认为粗俗低下的农村生活,接受黄亚萍意味着他的事业和未来都会有开阔前景,他在痛苦的挣扎之后,选择了城市女孩黄亚萍。在城市和农村之中徘徊犹豫,让他饱受精神折磨。最后,却是竹篮打水一场空,什么都没有得到。但是,或许,他也得到了,人生阅历。
人生处处面临矛盾和选择,从某种意义上讲,人生无对错,仅仅在于我们能否有勇气承担在矛盾中做出选择的后果。拥有一些就注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。
最后一章的大结局也并非大结局,说高加林的人生并没有结束,也提醒着我们的人生才刚开始,努力奋斗!
最近利用晚上睡觉前的一些零碎时间看完了路遥的《人生》这部小说。小说不长,一开始很好奇,像路遥这样的作家为什么会用“人生”这个看起来很大很空的词来做为一篇小说的题目。不过之前看过《平凡的世界》题目所用的词也给人感觉很大。便看了下去,却感触颇多。
我是个看书很慢的,一般很多书都是坚持不下来的,不过对于《白鹿原》、《秦腔》、《平凡的世界》这类发生在农村的小说却能在不知不觉中很享受的看完。《人生》亦不例外,故事发生在西北农村,以主人公高加林的一系列选择来展现了他起起伏伏的人生,进而也对相关人物的人生产生了影响。
起初,高加林高中毕业做了民办老师,这时,他想着转成公办老师。后来,村主任的儿子高中毕业就把他顶替掉了,苦闷的他回到地里,断掉了以前的种种想法,开始做个农民,这时一直暗恋他的未从认字的刘巧珍开始鼓起勇气追求他,在自己准备在农村扎根,与刘巧珍生活一辈子时,又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔,最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事。这时已经成为成为张克南女朋友的黄亚萍回到县城的高加林又重新燃起了对高加林的爱恋,毅然决然的和张克南分手。就在他在县委宣传部里干得红红火火,准备和黄亚萍一家去南京,追逐自己的梦想时,又一下子被张克南的母亲揭发,不得不回到农村,老老实实的当一名社员。故事就这样结束了!最后的人物关系是,张克南和黄亚萍分手,高加林和刘巧珍分手,而后,黄亚萍和高加林恋爱,最后,由于高加林重新回到农村,黄亚萍和高加林也分手了,这时,高加林真正爱的刘巧珍已经在绝望中嫁给了一直追求她的马栓了!
故事的发展是由高加林一步一步的选择推动的!做农民是觉得自己是农民和不识字的刘巧珍安安稳稳的过一辈子边上极大的幸福;当回到县城工作了,觉得刘巧珍说的都是村里面的七大姑八大姨的鸡毛蒜皮的琐事,应该和黄亚萍这样读过书的谈的来,而且可以去南京实现自己的远大理想。结果从农村来又回到农村,而且可爱体贴的刘巧珍也不在了!故事的结尾,刘巧珍拦下了要在半路上拦住回村的高加林为她出去的母亲和大姐,并且求大姐回去和她一起求村支书再给高加林谋求一份民办教师的工作。
故事有很多泪点,特别是高加林提出和刘巧珍分手的时候,对白不多,却整个场面让人心酸。
也许,作者将小说命名为“人生”,是为了说明,人生就是由一次次的选择组成,而每一次的选举是否正确将会影响我们接下来的人生道路吧!
读完后,有两个短语一直萦绕在我的脑海中——鸡飞蛋打,不作死就不会死。
改革时期的陕北高原,主人公高加林通过努力从土地来到城市成为了一名记者,又因为职位“走后门”被迫打回原形。在时代的浪潮下,个人的选择和努力是如此微不足道,虽然命运不断在希望与绝望中激荡,但高加林没有错过每一次向上的机会。
另一条平行线上,高加林来到城市后,与曾经相爱的农村姑娘刘巧珍逐渐没有了共同语言,加之为了更好的上升渠道,他选择了高中同学、一名城市女孩黄亚萍。最终,当生活回到起点,高加林一无所有。原来命运面前,情感根本不值一提。
最后,路遥给时代建议:“我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分的发展,让他们的理想得以实现。”很庆幸,这一代的我们还有梦可做。
也给时代下的个体建议:“他为了虚荣而抛弃了生活的'原则,落了今天的下场。他渐渐明白,如果他就这样下去,即使躲过了生活的这一次惩罚,也躲不过下一次惩罚。——那时,他也许就彻底毁灭了。”多数捷径都是歧途,因利驱动必定为例所害。
人生是一个又一个的选择,只有做出选择才会知道背后的结果,是事遂人意亦或后悔不已。遗憾的是我们不能知道结果再做选择,但我们做选择的时候可以不忘初心。
高加林的人生充满了无法统一的矛盾:农民与城里人的身份矛盾,巧珍和亚萍的伴侣矛盾。
高加林的教师被下,但他不甘于在土地刨挖一辈子,他开始意志消沉,在他自暴自弃的时候,巧珍出现了,给予了他最真诚的关心,也给予了他最纯真的爱。他开始试着与这片土地相处,去接受自己农民的身份,但大地并不能让他施展抱负,这让他既痛苦也无奈,可是生活并没有给他选择。当马占胜给他提供捷径的时候,让他有了选择,他满心欢喜的进城了,他抱着一丝侥幸享受了权利带来的便利。
他开始努力工作,毫不吝啬的施展他的才华,他过上了向往的生活,才华有了施展之地,社会地位也提高了,自尊心也得到了满足,生活似乎开始给他选择了。
生活有了选择,人生也就开始了选择。当亚萍出现的时候,他不再是自卑的那个少年,他可以兴奋的在县文化馆和亚萍高谈阔论,从国际问题谈到文学;当巧珍出现的时候,他不再是对她亲热的少年,他对巧珍的家长里短感到乏味,他排斥巧珍用钱对他的关心。当他把亚萍的诗装进口袋的时候,当他送巧珍红头巾的时候,他的初心开始挣扎了,他依旧忘不了是那个亲切可爱的巧珍陪伴自己度过了灰暗时期。
但是,当他把爱情和前途联系在一起时,他做出了选择,放弃了初心,巧珍成全了他,他开始了和亚萍的罗曼蒂克,他的心也开始飞向了大城市。
当他以为他已经在城市扎根的时候,他忘了埋住他这条根的只是浮土而已。当他走后门的事情被举报,他才知道眼前的不是一座桥而是一道他不愿承认的虹。他又要成为农民了,和亚萍之间消失的鸿沟又出现了,生活收回了给他选择的权利,但他却依然得挣扎。幸运的是,当他重新扎根回那片土地时,土地又重新接纳了他,但巧珍已嫁做他人妇。 人生面对选择时,是没有办法逃避的,倘若能不忘初心,那不论如何选择都不能太后悔。一个选择也许会影响一个时期甚至是一生,但还好,人生不只一个选择。
读书心得《淡定的人生不寂寞》1
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会,的确很难。但是,每个人都别无选择,如果你要幸福,你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定,才能让你的内心安静下来,才能细细品味生活的万千滋味。这是我读完这本书之后,最深的感受。
这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅而优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,放下心灵的重担,看淡一切,让自己的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
做为一名教师,更需要拥有一颗淡定的心。教师要面临来自社会、家长、学校和学生的多重压力。教师即要任劳任怨、勤勤恳恳的工作,又要满足家长和孩子的要求,而且在制度细节方面,还规定了很多老师不能触的高压线。
另外,虽然提倡素质教育,但仍然走的是应试教育的路子,学校、家长要的是成绩,而要想取得好的成绩,教师就要从严要求学生,而学生又摸不得,打不得,一旦有一点小事,学校和老师就成了永远的被告。
面对这样一个社会现实,我们要坦然面对,保持一种良好的心态。善待自己的工作,把工作当作一件幸福、快乐的事,不要怨天尤人、牢骚牢骚。高兴是一天,不高兴也是一天,为什么我们不高高兴兴的度过每一天呢?
此外,作为老师,要为学生创设一个平和自然的空间,要有爱心、耐心、要呵护,要维护,要有静等花开的情怀。千万不要试图改变孩子,只能顺势而为。怀着淡定、从容的心情,等着我们的孩子慢慢进步、慢慢成长。
周国平的《人生哲思录》在篇幅上来说比较短,从语言风格上来说质朴平实而又不失诗的光华,从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲学思想,其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不可重复性,要更加珍惜生命,让我知道人生的短暂,要合理利用时间。回归简单的生活必须有一颗淳朴的心,它让我躁动的心沉静安宁,它教我们淡泊名利沉淀自己。
《智慧》中告诉我们智慧和聪明完全是两回事,聪明是指一个人在能力方面的素质,如具有机敏灵活的语言表达能力、思维想象能力、数学思维能力等。而智慧不是一种才能,而是一种人生觉悟,一种开阔的胸怀,足够的勇气和敏锐的眼光,成熟了,却不世故,依然保持一颗平常的心,是一种超然的人生态度。这就教会我们大学生要有勇气改变我们可以改变的事情,有度量接受不可改变的事情,更要有智慧来分辨二者的区别。
《真实》中告诉我们,人活的独特、潇洒一定要发自内心。如果你太关注自己活的样子,总是活给别人看,或者哪怕是活给自己看,不是自己真实的性格,那么,你愈是表演的真诚、独特、潇洒,你实际上却活的愈是做作、平庸、拘谨。大学生正处于性格养成的关键时刻,太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周国平一直着重于内在和灵魂的超脱,不难从《真实》中看出他强调的是一个真实的自我,即一个正直的性格,而性格是否正直也表现在一个人的语言和行动方面。
读《安静》时想到,现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益的驱动超越了一切,物质的诱惑淹没了精神的愉悦。我们很难再听到来自心灵本真的呼唤――如此浮躁的环境中我们又如何做学问?摆脱外在的虚名、浮行,保持一份心灵的恬淡,守望自己的精神家园,沉淀自己,积蓄力量,成就自己的梦想,这是我们大学生正确的选择。
《读书》中周国平认为,读书不在于破万卷,重要的是读书时的一种感觉,即读书已经成为生活用品的基本需要,不读书就会感到欠缺和不安。人生有种种享受,读书是其中之一,读书破万卷的快乐:一在求知欲的满足,二是在于与活在书中的灵魂的交流,三是自身精神的丰富和成长。要领略读书的快乐,就必须摆脱功利的考虑,要有从容的心境。大学时期是我们养成读书习惯的关键时期。大学培养的就是我们读书的习惯和无师自通的能力。同时读书也提高了我们的觉悟,进化了我们的心灵,使我们从中得到某种教化。更重要的是,大学读书的多少决定我们以后发展潜力的大小。读的书越多我们的发展潜力就越大,因为我们有厚度,这个文化底蕴的厚度,也决定了我们发展潜力的高度。
《人生哲思录》的积极思想给我注入了前进的动力,在浩瀚的生命之岸,我自豪地告诉你――世界,我追求过,奋斗过,我从来没有放弃过希望,没有停止过拼搏,而这个造就了万物的世界也将欣慰地回答:只要你奋斗不息,人生终将辉煌。
这本书教会我们什么是人生以及生命的意义。
生命,短暂而珍贵,但它却不平凡,就在你怎样让它露出光泽,绘出色彩。
“真性情”这一章,意在突出生命的意义,真正的自我是一种心灵生活,创造便是一个开端。虽然“义”和“利”两者都无视人的心灵生活,但有时义务也是人们发自内心的职责,并不是去履行什么,而是自觉地朝自己的目标奋斗,我们的义务,也不是为家长而学、为学校而学,是为我们自己而学。
或许人生之路的尽头离我们还很遥远,但这一路上不一定有很多时间属于我们自己,所以,此时此刻,请享受你拥有的每一分每一秒,活出真正的自我。
“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”
我体验了高加林式的人生,也承担了几次重大跌倒。跌倒了不可怕,可怕的是爬不起来了。有的跟头实在太大了,大到会让人沉浸在痛苦中无法新生。这种蜕变是非常困难的。但是无论如何,我们也要含泪坚持,只有站起来,才有可能向前走,只有向前走,才有看到希望。
《人生》对于我来说触动比《平凡的世界》更大,后者让我明白奋斗的意义,而前者却教会了我如何正确的、谨慎的去看待我的人生。高加林虽然最后回到了农村,但只要他怀揣梦想,我相信他一定还是会拥有美好前程。这段经历会成为他宝贵的财富。只要伤口愈合,就会生出铠甲。要为重活的高兴,不为死去的悲伤。
我们终其一生总是在不断追求更好的,但到了最后很可能连最初的都失去了。说不定我们现在拥有的就已经是最好的了。无论走的多远,都还是要记得来时的路。勿忘初心,方得始终。
你我皆凡人,终日奔波苦。但还是要保持热爱啊!永远年轻,永远热泪盈眶!
读完路遥的《人生》,有几个小感触,虽然我的阅历有限,但是这其中的道理似乎也明白!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,能够影响人生的一个时期,也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选取的。
人们常说,浮的高,跌得重。无论到了什么时候,做人的根本不能丢……
再有,最重要的一点:人似乎总在追求着自己得不到的东西,对于得到的,或多或少就缺少了那么一点点价值。其实,真的不是这样的,当你疯狂的追寻着更加新奇,更加具有诱惑力的物品,突然间失去它时,或者再也不属于你时,你才会猛然警醒,这样东西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’,一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……
说得再俗一点,我觉得人生就像打麻将,不管手里的这副牌是好是坏,亦或是不留神发错一张牌,你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去,不能随便就把牌一推,说,不玩了!
所以,我们都要好好珍惜我们所拥有的一切,利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!祝福,我爱的人和爱我的人!
不是我们不思考人生,而是人生没有给我们选择的机会。哲人都说,要为正义而活,要为自己的良心而活。可是能够遵从自己内心的声音而活,是多么艰难的一件事。
不是不想,而是不能。在生活面前,能或不能都显得格外晦涩。周国平说,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好。按照他的定义,成功基本上属于稀缺物种。一个人显露自己的真性情很简单,但要真正出于公平和正义,那就不简单了。人人都想活出个样来,周国平却认为人应该活出个味来。古人也说,人间有味是清欢。味都有,是否是清静之味,欢喜之味,就不得而知了。
敬畏,是每个人都应该拥有的内心情感,敬畏规则,敬畏制度,敬畏自然,敬畏生命。失去敬畏,人便沦落为原始状态。自然之美,美在自然。万事万物皆有灵性,于天地间存在。
佛说,人生的三重境界:见天地,见众生,见自己。可见,见自己是最为艰难。很多人终其一生,都没有看见真正的自己。既然无法看见真实的自己,不如像李诞一样,做一个浅薄的人,反而有趣。有趣的人,不管在任何时代,都能专注于自我,专注于灵魂,对于他们来说,乏味是人生最大的败笔。每个人都热爱生命,但怎样才算珍惜生命?碌碌无为,得过且过,还是做一些有意义的事情?意义不在于外表,而在于我们的心,心往哪儿走,便决定了生命的意义。
人生有无数的选择,我们总希望选择正确的道路。就像做题总想做一百分一样。
但是成年以后才发现,哪有那么多是非对错,黑白分明,生活大多是灰色地带,每种选择都没有标准答案。选择了走下去就对了。
当然,为了避免重走前人路,一般有两种方法:一种是前辈会给我们无数告诫,但是年轻气盛的小青年们总是听不进去的,千人言万人语不如实实在在的跟头最教育人。第二种就是多读书,经历并体会别人的人生,增加间接经验也可以避免多走弯路。
关于爱情,这玩意无法捉摸,没有特点可循。高加林和亚萍是相似的一类人,张扬聪敏有大野心。有共同语言有共同理想,三观非常合适,但同样自私。爱自己比爱别人多。
巧珍如同金子般的女人,温柔贤惠,善解人意。因为环境局限导致没有文化,和加林没有共同语言更没有相同的'三观,更像是两个世界的人。
加林在最初失意的情况下是巧珍给了他温暖,所以相爱相恋,但加林更爱自己和自己的前途。所以有机会成就自己的时候他选择了亚萍,三观合适,物质乐观,事业爱情双丰收,又有多少人能抵得住这种诱惑?
命运爱开玩笑,人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亚萍爱他,但更爱她自己,本就是一类人。至于他自己,真的爱巧珍吗?还是爱巧珍对他的爱?
物是人非,爱情如烟,说不清道不明。不如像巧珍那样,选择了就努力去热爱,热爱生活,热爱身边对自己好的人!
摘下手表的这一刻,我坐在寝室,除我之外,再无一人。安静地聆听自己与心灵的对话,世界忽然如此温柔。——题记
人生的每一时刻,我都希望心中有一座坐标系。它高傲地屹立在心湖中央,指引我生命的航船驶向前方。生命的航道九曲回环,看似波澜不惊的表面,或许暗藏着风云涌动。生活逼迫人思考,困境激励人成长,挫折拷打着年轻的信仰。似水年华里,我们都躲不开生命理想的追问。
你是否整日形色匆忙却碌碌无为,你是否为生活奔波却忘记了最初的梦想,你是否始终葆有火热的希望,哪怕承认失败、独自彷徨、接受孤独,乃至于忍受绝望?
这就是生命理想的追问,这就是灵魂惊心的呐喊,这就是心灵真实的诉求。
身处弱冠年华,命运好似有意煎熬年轻的心,偶尔让人踌躇满志,偶尔却让人万念俱灰。一颗奋斗的心难以平静,它既勇敢坚强,又百孔千疮。青春的岁月里,内心深处应住着四个人,其中两个是你含辛茹苦的父母,其中一个是执子之手、与子偕老的理想姑娘,另外一个,当是能教诲你、渡你苦海慈航的老师。
现在的我,已经把周国平当成了住在心中的老师。他不曾教过我一堂课,不曾授过我一册书。我也没有和他说过一句话,没有见过他一面,更不关注他的微博,不追逐他的脚步。如果有朝一日他从我身旁匆匆走过,我的心灵可能会一阵乱颤,可小鹿乱撞之后,我依旧不知道从我身旁掠过的这个男人,竟然是洗涤我生命纯度的源泉。好像在这个世界上,他与我无关,可我知道,他离我近得再也不能更近了——这是一个男孩对一个男人虔诚的仰望,这是一个男人启迪一个男孩,赠予他驱散心灵阴霾的光芒。
一个人文化修养如何精深,不应该看他的学历,而应该看他的谈吐。一个人有没有阅读的品位,不应该看他藏书的数目,而应该看他枕边的读物。枕边无书的人生活没有情趣,枕边无好书的人情趣难见高雅。枕边有一本好书,深夜随手可触,漫长的漆黑的孤独的长夜,人总不至于被高尚的心灵所遗弃。至少,他可以分明感受到,在古今中外的黄卷青灯中,无数伟大的灵魂在坚守着人类的信仰。他们的忠诚,远胜于葛朗台对金钱的执着——他们在为人类的原恶忏悔,他们在为人类的欲望赎罪。
我的枕边,近三个月,都安放着周国平撰写的《人生哲思录》。睡前翻翻这本书,醒后常常看上几段,怡然之至,乐此不疲,心灵也受到极大的宽慰。放在枕边的.书,既无须拿来向人炫耀自己的才学之高,也无须应付名目繁多的考试,便也看得意之所及,随性之至。有时候走马观花、一目十行,像个趾高气昂的将军;有时候推敲揣度、字字深思,似满口之乎者也的老学究。然而,每次合上书页,便好似满腔清气盈体、精神抖擞,人生的旅途似乎也愈见明晰、愈见开阔。
这个时代愈趋浮华,世界聒噪得不愿安静。世俗的空间避不开叽叽喳喳的喧闹,心灵的窗户便掩得更加严严实实。思想挣脱不开枷锁,生活呼吸不到自由,心灵便时而感到惊慌的局促,时而感到落寞的寂寥。好在,我的枕边还躺着周国平的书籍,我的脑海还珍藏着他对我生活的启示,流动着我对他言语的思考。
金庸先生在小说《神雕侠侣》中曾有言“不如意事常八九,可与人言无二三”。年少时读来不甚了了,经历了一些世事之后,深感这轻描淡写的一句,竟道破了生命的真谛。当抑郁积胸、无从发泄却又无可遏止之时,只得嗟叹身如飞絮,命似琴弦。这个时候,不妨沉下心来,读读周国平的《人生哲思录》,看看哲人对日常生活的反思,听听思考者对生命理想的追问,往往有助于我们聆听心籁,拜访自由。或许,并非人人都拥有一颗聪慧的心,但是这丝毫阻止不了我们追求睿智生活的脚步。
当面对突如其来的打击,瞬时的晴天霹雳让人无法接受之时,在压抑痛苦、困顿迷惘中,我摸寻到了这样一句话——“人生的本质绝非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌”;当人生得意,意气风发之际,在顺风顺水的生命之河里,我不经意邂逅了这样一股清流——“成功是一个社会概念,一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的”;当异乡求学,深感寂寞,无处话凄凉之时,在冷寂的秋风中,我因缘际会般拾起了这样一枚枫叶——“靠内心的力量战胜寂寞的人,必是诗人和哲学家”;当少年萌动,情窦初开的青涩年华,这样一句温柔的提醒霎时温暖了我不知所措的心灵——“到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引,所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离去,把一点迷惘留在世上”。
这就是周国平,这就是《人生哲思录》中启迪生活的智慧。这种处世的高明来得如此清淡,行到水穷处,坐看云起时。言语算不上锐利,但在韬光养晦的世事感悟中,随处可见作者对人生深刻的洞察,不着痕迹,不露锋芒,却含蕴着一股透人心脾的力量。这股力量仿佛挟带人生大困惑与大情怀而同来,处处动人心魄,却又似乎只是松间的一缕月光或石上的一溪清泉,像雾像雨又像风,让人似懂非懂,捉摸不透。
周国平说,“我是一个直接面对自然和生命的人。相对于自然,地理不过是细节。相对于生命,历史不过是细节。”但愿,我们都能拥有如此坦荡的情怀,从容笑对生命理想的追问。
我敬佩这样的人,但我并不看好这样的爱情。太沉重过分,难以承受。
三个主角:达摩石神,汤川侦探,花岗靖子。达摩石神,数学怪咖,包括爱情都一厢情愿的将其设计成符合逻辑的样子;汤川侦探,理科建筑与前者不相上下,也就是社会学和文学方面比石神略多的一筹,让他做了回上帝;花岗靖子,再普通不过的遇人不淑的普通人。
这一切都是天意,也许他们本可以永远相安无事的平行,可命运偏偏如此。这种戏剧化安排在小说会出来好作品,但摊到谁身上都是悲惨的人生。
他对爱的处理方式,是他本人性格的外现:符合逻辑的即是正确的,哪怕践踏法律和生命。在他完美的计划里,杀人、自首都是合乎逻辑的。我想如果不是命运使然,他也许一生都平静的在此价值观下缓缓度过。可是偏偏。
“石神嘶吼着好像要呕出灵魂来”我相信所有人都会对小说的结尾印象最深。可是一切都是情理之中的,如果换做是我们,我们也会做出和靖子一样的选择,哪怕是看着很猪队友的行为。
石神的一厢情愿,太不平等,无以回报。
爱无论性别。
《断背山》讲述的是同性之爱。我好像非常偏向于这种情节缓慢平铺的叙事,含蓄内敛的表达让我十分享受,缓缓积蓄的力量直击人心,回味无穷。
两位主角性格不同:一个是轰轰烈烈主动的,他的爱意时刻流露;一个是隐忍的压抑的,他的爱在心口难开。
遇到最爱的你已是不易,何必在乎性别。
爱是不可掌控。
如何看待《平凡的世界》润叶和向前健全时闹别扭,最后残疾了才好好在一起?早在一起不就完了。
所以,我在想能不能获得一种智慧,可以让人免于这种遗憾。实际上,不能,你不能小窥这条件。
有的时候外界条件是起决定性作用的,表观遗传学里有很多案例。这学期学的,很有趣,大概是环境会影响同卵双生的双胞胎完全不同。
薛定谔的猫:无论你以什么方式打开黑箱子,在你打开的那一刻,就会随机触发一个让猫死亡的机关。像爱情一样,你不去管她,她就在那里,但谁都不知道她未来是怎样。你越是想去研究她,那么研究结果就会受到你本身的影响。
所以我本身的假设,是否润叶在向前残疾前就意识到两人恩爱夫妻的可能性,就像那只猫,是研究不得的。
虽然听起来很遗憾,可是就是这样,没有一种智慧可以让自己避免所有的遗憾。必须接受有些事情是利害是权衡不出的,例如爱情。
《人生》已经读完好长时间了,本来刚一读完就要写读后感的,但没有一点时间就没有写。
一直到现在我还是记忆犹深,《人生》是短篇小说,特别具有吸引力,书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变,但却让人感慨,虽是小说,却又绝的在是太现实了!是啊,人,拥有的时候就好象拥有了一切,什么都朝着自己奋斗的方向发展,自己觉得自己好象很伟大,但当失去的时候却又会失去一切,就在突然之间,自己什么都没有了!可是,残酷就残酷在这里:人最大的痛苦不是没有得到,而是得到后再失去!高先生正是这样,他的教师做不成了,呆在家里好象失去了一切,可是,突然之间,他又拥有了一切,事业,爱情,前途,该有的他都有了!可还是在突然之间,他又失去了一切,什么都没留下,他又回到了自己的起点!而时间只有一年!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的'岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。
人们常说,浮的高,跌得重。无论到了什么时候,做人的根本不能丢……
再有,最重要的一点:人似乎总在追求着自己得不到的东西,对于得到的,或多或少就缺少了那么一点点价值。其实,真的不是这样的,当你疯狂的追寻着更加新奇,更加具有诱惑力的物品,突然间失去它时,或者再也不属于你时,你才会猛然警醒,这样东西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’,一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……
说得再俗一点,我觉得人生就像打麻将,不管手里的这副牌是好是坏,亦或是不留神发错一张牌,你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去,不能随便就把牌一推,说,不玩了!
所以,我们都要好好珍惜我们所拥有的一切,利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!
最近看了路遥的《人生》,唏嘘不已。往小了说,感慨几个年轻人被命运捉弄,在时代背景下,阴错阳差,失败的爱情故事。不过只这个视角,实在太狭隘了。
更多的感慨是主角高加林这个年轻人,他的经历跌宕起伏,从被人挤掉了当教师的机会开始务农,到时来运转走出农村进城里当记者,事业的高峰,工作感情双收时又被人告发走后门,打回原籍农村。他的命运,至少在书的结尾,是带有一丝希望的有悲剧人设。时代背景无法改变,他的一波三折,他的结局该怪他吗?
从我的角度看,性格不分好坏,接受性格带来的后果就好,不自怨自艾,不堕落沉沦。有机会是福,无机会是命。高加林硬朗,不服输,不甘心求上进的性格是好的,活着总要有理想,拼一把。
但他在进城工作后抛弃前农村的女友,选择未来对他事业发展有助的新女友,又太过于现实。不过并不惊讶他的选择,今天又有多少为名为利为发展,把婚姻和事业捆绑的人呢。只不过有的人运气好,借势借力,又一直理智着,一辈子就过去了。但高加林呢?运气差了些,似乎命运很快就对他的选择做了惩罚的判决,而他本人在女友和未来的选择中,是有痛苦,不安和心虚的。
倒是我更欣赏他最后的心态,努力过,冒险过,选择过,争取过,失败过。对于自己最后的结局,清醒的很快,平静的很快。当然,走出去对他而言任何时候都是梦想,但当没有任何希望时,他是接受现状的,他对乡人的愧疚,感恩,让他更显成熟和韧劲。只有这样的性格,才更有未来。齿刚易折,舌柔易存。
如果说遗憾,如果说可以避免他最后的结局,也许我对男主的建议,我得到的启示是,顺心而为。不喜欢的人不必勉强,不安的选择不必悲壮死撑,平淡的人生总比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的准线,心安就是性格对结果影响的终极验证。比如理智的人不会有一颗玻璃心带给他的困扰;感性的人不会被自己冷漠自私的行为折磨煎熬。
高加林如果不那么激进,肯倾听内心的声音,也不会如此起落。当然我是以平头百姓,小人物的心态来审视。此法则不适用那些有勇气追求不成功则成仁结局的不平凡的人。
人生如戏,一路上我们会遇到很多道选择题,每一道选择题带给我们不同的结果。我们无法保证,预判每一道题的选择都是正确的,最优的。唯一的解题思路————不求如愿,但求心安。
路遥,原名王卫国,在1982年写下了《人生》。我盼望了好久,才从朱老师手上接过来。
翻开书,才读了几行就已爱不释手了。高加林是一名教师,但由于高明楼的儿子三星高中毕业了,要去当老师,所以高加林就下岗了。为此他很生气,却毫无还手之力。我也很生气,因为高明楼是仗着霸气和关系下了加林的。刘巧珍是刘立本的二女儿,她和姐姐一样是个文盲。她对高加林是一片痴情,所以无论马栓怎样讨好,她都不愿意见面。
巧珍喜欢跟着加林。一次,高加林去河里游泳,巧珍给了他一个香瓜。他不想吃,还讨厌她,因为巧珍的姐姐嫁给了高明楼的大儿子。高加林家里没有钱了,母亲蒸了一锅白馍让他去卖,他没有勇气叫卖,所以一个也没卖掉。是巧珍帮他卖了馍,还给他买了包烟,并对他说愿意和他过一辈子,加林也同意了。此时,我真为他们高兴。
当我读到马占胜给加林找了份好工作——记者时,是又高兴又难过,高兴的是高加林可以有城里户口,有更好的发展;难过的是巧珍见不到加林了。高加林在城里有个叫黄亚萍的同学,亚萍很喜欢他。高加林一听说可以去南京有更好的发展,就果断的离开了巧珍。我为巧珍而感到憎恨,因为高加林为了前途而背叛了她。但巧珍却说自己配不上加林。
很快,高加林是靠关系找工作的被抖了出来,他没了户口,没了工作,和黄亚萍断绝了关系,回到了农村,但一切都晚了,巧珍已经和马栓结婚了!我觉得高加林没有把握住机会,他错过了巧珍,错过了好生活。
《人生》这本书告诉了我:人生的路很漫长,一个小选择可以让人痛苦一时,也可以让人痛苦一世。我们要把握住机会,见好就收,不做盲目的选择。
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