作者:管理员日期:2024-09-30人气:6
读书心得作文(通用25篇)
暑期教学以期许和激情开始,在忙碌与充实中度过,又将以期许告一段落。时间不长,但感悟颇多,现总结如下。
一、 心态良好,状态平稳
心态决定状态。暑期加入英华阅读与写作教学队伍,是我内心的爱好与选择。所以整个暑期教学心态良好,状态平稳,收获很多。一是跟孩子们在一起,尽自己的努力继续做好教书育人的工作,我收获的是一种快乐;二是教学相长,在学习中充电和教学,在教学中反思、总结和改进。在学生得到提高和进步的同时,我也在无形中得到了提升和重生,这是一种充实。
二、 知己知彼,百战不殆
教是为了不教。怎样才能达到这种预期的效果呢?我认为第一步是了解学生
的兴趣、性格、习惯等特点。我把第一堂课作为一个关节和重点,以游戏切入,以师生交流互动贯穿整个课堂,在了解学生的基础上抓住学生的兴趣。其次是重视教学后与家长的沟通,理解家长急于求成的心理,重点与其达成相互信任、正确看待孩子的优缺以及怎样促进孩子成长进步的共识。以避免学校教育与家庭教育的网络断开,从而也就避免了家校之间的误解和伤害。
三、 未雨绸缪,蓄积待发
对于刚出道的青年教师,多的是激情,但缺乏的是对教材、对知识游刃有余驾驭能力和实战经验。师生需要一个开放而有活力的灵动课堂,但若不能把握好一个度,它会化成一个空洞而杂乱无章的乱摊子。所以我会不遗余力地在备课上下功夫,反复地备好学生、备好教材,力求每次都能有一点点进步、一点点创新。只有备好每一堂课,才能得心应手地上好每一堂课,才能达到教师乐在教中、学生乐在学中的双赢效果。
四、细节决定成败,把握好工作细节
教学工作不是一个人的独行,而是众人划桨式的航征。
岁月,沧桑。尘路,蹉跎。
江山易改,江湖轮渡。曾几何时,才子佳人,渔樵唱晚,仍不免,一抔黄土。日升月落,世情的慨叹,今安在?泛黄的故书碎片中寻觅,瞥见,相逢,澄澈自我的心灵。
闲暇的日子,闭门读书。读书之前,要做些庄重的功课。比如,燃一枝檀香,沏一杯热茶。袅袅的轻烟,仿佛,时光荏苒。曾有朋友提醒,燃烧的香枝,嗅多了,有热毒。于是,想出办法,购买了一瓶贵重的进口檀香水,先噴洒数滴,再裁一根素色的绒线,浸入含蓄,绛红色的玻璃瓶。不久,整个书房,浸漫着,若隐若无,淡雅的香雾。已然营造,处静益读的气氛。趿敞履,着宽服,捧好书,斜倚床头,悄然翻阅。
案前有茶,枕边有书。沙发,床柜,甚至家人的梳妆镜台前,也要摆放一摞书。零乱或整齐摆放的书籍,方便了我,随性取读。
冬去春来,喝茶看云,读书品心,屏蔽了喧嚣。读阅的倾向,多喜欢古风词韵。咀嚼唯美,简约的文字,慢慢地抖落历史的烟尘,感知,壮志豪放,或婉约的家国情怀,体验,广袤绚丽的意境。
此去,经年的流散,如同透过绿纱窗,四季的风声,溪边的花树,去了复来,花谢又花开。只把尘心,安放在每一张书页,放牧,洗濯,往返。也将自悟,欣喜,捺进一枚苍黄的指纹。
书籍是人类进步的阶梯,所以我爱读书。
一本好的书,阅读起来有一种赏心悦目的感觉。某天,当与朋友谈话时,你能引经据典、侃侃而谈,书中的妙语佳句能一句句往外蹦,那时你会豁然开朗,原来读书是一种提升自我的方式。
烦恼时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以警醒。而读书对于不同的人有不同的乐趣,正所谓一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界,只要用心去读你总会从一本书中有新发现。如果我在一个幽静的环境下看书,我会深思,为何故事中的人会这样做?作家为何编写这故事,接着我会把这精彩的故事编下去,再回头欣赏这有趣的片段,并提出疑问。因此,读书是一种充实人生的乐趣,一种自我陶醉的境界。
当你为一个问题绞尽脑汁,百思而不得其解时,这时你如果能通过读书而领悟出来,你的感觉是那样舒服。正如,读杜甫的诗使人感悟人生辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章让人感到未来的希望。所以读书能丰富人生的感悟。
书就像一盏明灯,给予我知识的力量,教会我做人的道理,让我感悟人生,助我健康成长,快乐地走好人生的每一个阶段。
有时,我会想:一个人,当他来到这个世上到底背负着什么使命。为什么人会死去,要是在医生的帮助下是否会决定命运呢?人为什么要出生,为什么又要死?医生是神圣的,是病人最信任的人,尤其是我看完这一本书,领悟。
这事要从一个约定讲起。有一位老人,他的爱人早已去世,无儿无女,成了一位孤独老人。两鬓的白发犹如一缕缕银丝,见证了他的沧桑苦海。他得了风湿骨痛和肺炎,为什么这一切不幸的事情都发生在他的身上?直到他犯了病住院了,才有一个真正关心他的人这个医生是负责他病例的医生,他与老人几乎天天都黏在一起,打针,抽血,检查等。虽然医生有点唠唠叨叨,但是老人的心就像灌下了暖心茶。有一天,医生又发现老人吃烟,便开口骂了他,与他做了个约定“在一个月中老人不吸烟,他就戒掉自己喝了十几年汽水的习惯。”医生以为老人没在意,直到老人死了,才知道,自己的一句话真的会让人重视。
医生这个圣神的职位,他们要在病人身体出状况时,比任何人都要冷静,要为病人的生命摆脱病魔,为病人减轻痛苦。但是,人的一生要经过生、老、病、死,都是很正常的事。但是,他们会在病人死前尽最大的力量然他们快乐,毫无遗憾的死去,用最圣神的方法送他们去天国!
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔柯擦金那顽强的品格多么令人钦佩! 如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。书中写道:
他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨着。书中有段名言脍炙人口:“人的一生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……” 保尔可谓强者的化身。对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清。爸爸因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹的声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了,指着床头的书说:“轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?”
我再次把这本书翻阅,保尔的形像又浮现在眼前。对,我说做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做菜。妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我手说:“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的!”
每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁。 从哪以后,我也不知怎么了。总是觉着保尔他那顽强的品格,顽强的毅力。我发誓:也要成为一块钢铁一块坚硬的钢铁,一块真正的钢铁。
这本书之前看过两遍,分别是一年前和一个月前。在那两次中我看得很快,读来整体觉得此书通俗易懂,清新感人,而重点则是在对史实的了解上,对作者也不是十分熟悉的。读了之后觉得无论是字面的还是头脑中,自己并没努力留下什么痕迹,所以就有了这第三次的阅读。
本书一个总论和五章内容,薄薄一小册,却贯穿了中国19世纪四十年代鸦片战争到20世纪抗日战争前的近百年的历史。总体思路是外患、内忧以及四个救国方案。之前从导师那得知这是一本好书,后来发现在近代史研究中它的确算是一本传世性的经典著作,尽管蒋是以“初步报告”写出的书。下面将笔者总结该著值得称道的几点记录下,暂且作为粗浅的读后感受就教于大家。
1.近代历史写作的主旨。
现在我们要研究我们的近代史,我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出我国近代史的教训,我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
这是蒋廷黻先生在总论末尾的一段话。我很欣赏的原因是他强调对“每一个方案成败的程度和原因”的分析,这是一个做到容易做好很难的要求。从书中蒋对外国列强、中国顽固派、剿夷派、抚夷派、太平天国运动、义和团运动、维新、革命等等分析中,我能够感受到由客观和深刻带来的感动,具体可见下文的展开。
2.新异的人物评价
蒋对近代历史上“粉墨登场”的种种人物进行了评价,对诸如顽固派、义和团、太平天国虽然不乏正面的描述:认为"他们(顽固派)也是爱国份子",但重点揭示了他们的愚昧和无知。诸如以民心抵抗洋枪洋炮;义和团兴起的原因居然还有:"说教士来中国的目的,不外挖取中国人的心眼以炼丹药;又一说教士窃取婴孩脑髓,室女红九"。还"拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝,与洋人作战"。
对林则徐、琦善、丁汝昌和刘步蟾进行了颠覆性的评价。对了林则徐和琦善,我们心目中的他们形象正如当时士大夫和咸丰:一个百战百胜、忠君爱国,一个是奸臣,收受洋人贿赂。而蒋认为林则徐:"让国家日趋衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。……以为自己的名誉比国事重要,因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡"。而琦善:"把中外强弱的悬殊看清楚了公开的宣传了,但是士大夫阶级不信他们。而且他们无自信心,对民族亦无信心,只听其自然,不固振作,不图改革。我们不责备他们,因为他们是不足责的"。
甲午中日战争中的丁汝昌和刘步蟾,我们一直将他们作为这次海战中的英勇烈士来看待。蒋用大量的篇幅对这次战争的前因后果进行了分析。"我方原定舰队排'人'字阵势,由定远、镇远两铁甲船居先,称战斗之主力。……刘下令把'人'字阵完全倒置,定远、镇远两铁甲船居后,两翼的弱小船只反居先。刘实胆怯,倒置的原故想图自全。这样一来阵线乱了,小船的人员都心慌了,而且日本得乘机先攻我们的弱点了"。当时的"定远船上丁不懂英文,泰乐尔不懂中文,两人只好比手势交谈。不久炮手即开火,而第一炮就误中自己的望台,丁受重伤,全战不再指挥,泰乐尔亦受轻伤"。看来很多的以前所谓的史实并没有想象那么简单。
3.理性叙说历史的方式
该书作为一历史研究著作在历史叙述上,充分闪烁着理性和智慧的光芒。正如蒋廷黻先生自己认为的,历史不是材料的堆砌和史实的客观描述,而是要努力探求历史变迁的内在联系。而他的具体叙说历史的方式做法也值得称道。比如在叙述鸦片战争之后,蒋提出一个分析性很强的问题:为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就起始维新呢?因为如果那样的话中国的近代化就要比日本早二十年,这是蒋那时甚至我们现在的人眼中极渴望发生的状态。所以蒋认为这是一个值得研究的问题。他就分析出一点一点的原因来,非常具有说服力。这种自问自答的方式在书中很多可以看见,对很复杂的事情娓娓道来。此外,蒋先生分析事件和人物常能旁征博引,比如将曾国藩的军队建设与军阀割据相联系。因为曾国藩起头的中国私有武力是以后军阀割据的起源。
“读书破万卷,下笔如有神。”“书是人类的阶梯。”这些名言都是理解书,懂得书的人总结出来的佳句。
我相信我们都看书,也必定有自己喜爱的书。我识字以后第一本书叫《原始丛林大冒险》。我把它从书柜拿下来后,便开始津津有味地读起来。每页书都有许多图片和不少文字。每看完一小部分都会有一两页讲如何防止,如何解决问题。
里面讲三人去探险,在极奇危险的地区建地洞、打猎、采集露水、智斗猛虎等故事。每一个小结都有一些实战知识,里面人物的做法可笑、真实、认真使我深受感触。他们对待朋友,竟然能在面临死亡的边源,对朋友无比关心。这使我改变了自私的做法。
我开始就听爸妈讲给我听,接着就看连环画,故事书,然后看一些求生记的东西。再阅读小说、范文之类的书。日久天长,妈妈就会买一两本哲理的书供我阅读,甚至床上都有几本书无聊时就看一看。
记得有一次和同伴去书店看书。那个又高又凶的图书员两眼冒火地望着我们几个光看不买的小孩。吓地我直冒冷汗。我坐在椅子上看了半个多钟头,她就说:“买书的欢迎,光看不买的请出去。”我们听后非常气愤,把她的话当耳边风。过了一会儿,她又狠狠地盯着我们。没办法,我们只好无奈走出书店。同伴们气愤地说:“刚才那个图书员真过分,我们看书关她什么事?”
我们天天闲的很,怎能荒废时间,整天不读一页书呢?总之我们必须多读书,书读的太少了,才是一生一大亏!正应了陈寿那句话“一日无书,百事荒芜。”
书是我的精神粮食,我经常陶醉在书中的精彩的情节里。有时我仿佛到了城堡和灰姑娘一起参加舞会;有时我好像走进了森林中,看着神奇的精灵欢快地唱歌、跳舞;有时在梦里来到了海边,看见老渔夫被贪婪的老太婆强迫着,向金鱼姑娘要这儿要那儿;有时我好像变小了,和拇指姑娘一起游戏,和爱丽丝一起在丛林探险书,为我插上了想象的翅膀,伴我在童话的世界中漫步遨游。
书是我的朋友,它带给我知识,带给我快乐,带给我个多姿多彩的世界。走进书中,和里面的主人公分享喜怒哀乐,向海的女儿学会了宽容,向爱丽丝学会了善良,向打败巨人的小鞋匠学会了机智,向把魔鬼关回瓶子的渔夫学会了镇定。看到恶毒的王后一次次暗害白雪公主,我的心揪到了嗓子眼;读卖火柴的小女孩,我痛哭流涕。读书的时候,我忘记了外面的一切,所有的烦恼都一股脑地抛到九霄云外去了。
我读的第一本书是《唐诗三百首》,那是年龄小,实在理解不了诗人要表达的意思,只知道摇头晃脑地从上往下背,但是其中经典的诗句,朗朗上口的语言,至今记忆犹新,而且时不时地作文中用上几句,立刻就为文章增色不少。熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟受到唐诗的熏陶,我说起话来有时候也能押韵,偶尔也写上几行,自我感觉良好得很呢!班里举行诗歌擂台赛的时候,谁也比不过我,这都是《唐诗三百首》帮的忙。
我很喜欢看书,只要有时间就抱上一本书,津津有味得啃起来。看得多了,自然知道的也就多一些,尤其是地理知识。那天科学课上,老师举着一个地球仪给我们讲地球,他每问一个问题,我立刻就对答如流。老师很吃惊,后来干脆让我到讲台上去讲给大家听。我滔滔不绝地讲解了地球的结构,地球自转和公转的规律,地球的经度和纬度以及计算方法。最后我还向大家推荐了一系列地理书籍,如《给地球画像》《在地图上旅行》,同学们都佩服地鼓起掌来,老师赞赏地说:看你的样子,上涌天文,下晓地理,真像个小博士。
书,一个活泼可爱的小天使;书,一盏照亮前方的灯;一颗幼小的树苗。它曾经在我喜怒哀乐的时候,大显神通,这使我感到有你这样一个朋友而感到荣幸。
琳琅的读书声从各个教室飘逸出来,嘤嘤嗡嗡如群采蜜,叽叽喳喳胜似百鸟学歌。俗话说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。是书让我增长知识、开阔了视野,是书教我认识世界、辨别是非,是书带我了解过去、展望未来,是书帮我解决了一个又一个生活中的疑难问题!书,我愿终身与你做伴!书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。
优秀的书籍、就像是一座座宝库,只要你进去,立刻会发现里面有无数奇珍异宝,而只有你,才掌握进出这些宝库的钥匙,主宰着些财富。
读书笔记在这个星期里,我读了一本书,名叫《苦儿流浪记》。我非常喜欢这本书,并不是因为这本书有一个美好的结局,而是书中的主人公雷米艰辛曲折的流浪生涯令人感动。
这本书是法国19世纪著名的作家埃克多•马洛写的,曾获法国艺术院颁发的艺术大奖,不久即成为名著。小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子,在他六个月时,他的叔父为了霸占侄儿的财产,偷偷将他抱走,丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家,养到八岁后,又把他卖给了江湖艺人,便开始了流浪生活。
在这段流浪的痛苦生活中,雷米经历了许多事:他曾经在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥饿交迫冻死在花农门前……然而,不论环境有多么恶劣,雷米始终抱着坚定的信念,凭着顽强、坚韧的意志,克服重重困难,终于和生母团聚!世界上有许多这样的孩子,他们有的沦为街头卖艺者,有的成为童工,有的成了乞丐。
但是,还是有许多关心孩子的人仍在为这些孩子的未来无私奉献着,而孩子们也在坚强奋斗着,改变着自己悲惨的命运。所以,我们应当珍惜现在的生活,努力学习,创造美好的明天!然而,我们也应当想到那些得不到温饱的孩子,献出一份爱,或许可以改变一个贫困山区孩子的命运,让生命之花绽放得更加灿烂!
2:读书心得450字作文
老师不是书,书却是老师,老师可以教你知识,但书可以教你更多、更广的知识。我们要像选择老师一样去选择书,像热爱老师一样去热爱书。
在我上幼儿园时,妈妈经常给我讲述《安徒生童话》、《格林童话》……让我在童话的世界里遨游,走出自己的心灵,进入另一个人的心灵中,倾听另一个人的心声,这对我来说,是世界上顶有趣的事情。
随意年龄的增长,我学会了认字,不再依赖妈妈给我讲故事了。我开始学会看科普一类的书了。妈妈给我订了《我们爱科学》、《大自然探索》之类的书,它们虽然不像《白雪公主》、《灰公主》……那样精彩感人。便它们更令我入迷。每当我读到它们时,就如同一只饥饿的小羊交闯进了芳草嫩地,让我痴迷陶醉。
现在我长大了,开始看一些散文诗。冰心奶奶的《忆读书》让我感触至深,最让人敬佩的是冰心7岁就开始读《三国演义》,而且还在到了废寝忘食的地步。可是我们这些十一二岁的“小大人”呢,却竟然只知道《三国演义》这个书名!
有一作家说的好:“读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。”当我们钻进浩如烟海的书籍里,就如鱼儿游进了大海,忘掉了时间的流动。世界上的人只有多读书,读好书,才能把这个家园变得更和平、更美好!
有句名言说得好:“书籍是人类进步的阶梯。”没错,书籍中蕴藏着无穷无穷的知识,是它让我们认识这丰富多彩而又精彩的世界。多读则博,我们只有多读书,读好书,才会获得知识,让我们博古通今,学多识广。书籍蕴含着人生道理,是它教会了我们应该怎样做人,要做一个什么样的人。我们还要“活到老,学到老”,这会让自己更充实,更有才能。读书给我们带来了知识,这便是读书的一大乐趣。
走进童话的世界,你会发现这个世界是多么的奇妙。读过《卖火柴的小女孩》,你会忍不住地产生同情之心,想伸出援手帮助她,陪伴她度过那个寒冷的圣诞夜;读过《丑小鸭》,你会发现在遭遇不幸,遇到挫折与困难时,只要永不放弃,坚持到底,便会像文中的丑小鸭那样,最终成长为一只美丽的白天鹅。在童话的国度里,你会感到世界的奇妙,犹如走进了仙境一般,这便是读书的又一大乐趣。
走进诗文的美景中,会让你深深地陶醉其中,抛开一切烦恼与忧愁,全身心地融入到大自然中。读过《紫藤萝瀑布》,你的眼前便会浮现出一株生机勃勃的紫藤萝,它们顽强的生命力,会使你体会到生命的美好,感到生命的长河是无止境的。这些美景不仅使你流连忘返,也会让你更加热爱大自然,热爱这个世界,这不正是读书的有一大乐趣么?
读书会给你带来知识,会领你走进仙境,会让你体会到大自然的美好,这就是读书的乐趣了!
朋友们,让我们与书为友,来享受读书的乐趣吧!
我爱读书,就偏爱读心灵愁感的书,那种凄凄的感觉,让我看尽了人间的悲离,在我心目中唯有愁方能给我喜。
或许,这便是多愁善感的人特有的情感。于是,我专挑这类书来读。
拿着这样的一本书,我便可以整天地站在窗台前,入神地读。读尽无数作者的人生,给自己的人生打上问号;读尽无数挫折的悲,为爱慕挫折的我道出种种感触;读尽如初恋般生涩的美,为自己的情感涂上一抹斑绿。
对于悲剧般人生的书,我总有种说不出的哀爱。这种悲愁,发自内心,是最纯的泉,也无法洗透你伤痛的心;是最好的琴,也无法令你弹响心中的乐;是最烈的风,也无法吹散你心中的愁云;是最夺目的光景,也无法动容你嫣然一笑。读着这样的书,我心中便产生如此的情感,哪怕过于凄苍使我黯然泪下,过于投入书章而无法自拔,我毫不犹豫地读下去。悲愁,对我来说,太有感触了。
读着这样的书,是对我们承受挫折的一类总结,读着这样的书,是满心的喜,它让我用一种独特的眼光看我擦身而过的事物。我从容、肃穆,不再埋怨人生,反而独爱这崎岖不平。
读书是满心舒畅的再一次延续,是夜半钟声的又一次回响,是江枫夜泊的让人停驻。这是愁书给我赏心悦目、神蕴无比的愁。愁思莫过于是一种美。
我看过许许多多的书,但我最喜欢的还是《流浪狗与流浪猫》这本书是杨红樱写的。
在这本书向我们介绍了,什么是胆小,什么是团结,什么是勇敢,在书中我最喜欢是《老鼠吓晕了波斯猫》这个故事是讲波斯猫家里有几只老鼠,波斯猫很害怕,就请“黑骑士”来帮忙,老鼠都在厨房,“黑骑士”叫波斯猫在厨房看着老鼠,波斯猫看到老鼠就吓晕了,后来,它在她主人看到了“壮胆丸”就吃了,胆子变大,第二天波斯猫自己到厨房去捉老鼠,“黑骑士”想波斯猫肯定需要我帮忙,正好“黑骑士”去波斯猫家看到波斯猫正在捉老鼠吃了一惊,它对波斯猫说:“你怎么这么厉害。”波斯猫说:“我吃了主人的“壮胆丸”所以我这么厉害。”
这个故事告诉我们克服困难,就要自己去面对它,我读过这个故事觉得挺好玩的,一只猫怕几只老鼠。
最近读了苏霍姆林斯基的教育学著作《给教师的提议》,感触很深。最终明白当一个教师是多么不容易,异常是当一个好教师尤其不容易。一个好教师不仅仅要有高深的学问,还要有许多教学技巧,教师要不停地引导学生进行学习,促使学生不停地提高与发展。
这本书里有几条提议对我影响很深,虽然我还是一名学生还没有走上教师的岗位,但我想这对我以后的发展都会有必须的作用,它教会我怎样去做一个好教师。
这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”,它确实让我产生了很大的共鸣。我的确发现时间总是不够用,每一天总是备课、上课、写反思、批改学生的作业,参加教研活动等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。《给教师的提议》这本书给了我们一个很好的提议:那就是读书,每一天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。他认为:读书是节俭教师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂十分精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有教师。当别人问她:“你花了多少时间来准备这节课”时,这位老教师说:“对这节课,我准备了一辈子,并且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!”感动之余,我也豁然开朗。我们不应当总是抱怨时间太少、事情太多。而应当抓住一切可利用的时间来丰富自我的知识。书中所举的那个教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自我的知识储备,持之以恒地提高自我的教育技巧。我们仅有主动地学习,不断丰富自我的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个‘真正的教师所不可缺的“精神底子”
其次,就是“兴趣的秘密何在”是谈兴趣的,关于兴趣,我们当教师的,有太多的话要说,谁都明白,兴趣是成就一切事业的基础,是学生掌握知识的动力。而看看我们此刻实际的教学生活,恐怕抱怨最多的就是,学生对学习失去了兴趣,自我教课也提不起兴趣。那么如何解决这个现实的根本问题。在那里,苏霍姆林斯基主要从上课的角度向我们提出了几点提议,首先我们要将课上得趣味,何为趣味?就是:学生带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自我的智慧力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。这种对课的描述很令人向往,说实话,要想使每一节课上得让学生感兴趣,也是不可能的。那么,这样说有什么意义呢,我觉得苏霍姆林斯基在那里还提出了很重要的一点,那就是对知识的兴趣的第一个源泉、第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。学生没有兴趣,那我们教师应当想办法来激起学生的学习兴趣。俗话说“没有教不好的学生,仅有不会教的教师。”
再者呢,书中还很多写了阅读的好处,在谈到后进生的时候,如果教师只让他们把学习仅仅局限于背诵必修的教材,这样是异常有害的,这样只会使他们养成死记硬背的坏习惯,让他们变得更加迟钝。而改变他们学习落后的最有用方法就是扩大他们的阅读范围,尽可能地让他们多看些书。教师要挑选一些适合他们的书籍,这些书籍要引人入胜,要让学生尽可能自我去发现这些书与周围事物和现象的联系,让他们发出更多的疑问。随着阅读量的扩大,这会对他们的智育起到很大作用。学习困难的学生读书越多,他们的思考就越清晰,他们的智慧力量就越活跃。教师要激发学生对阅读科学书刊的兴趣,这在学习过程中十分重要。
最终,书中还提到了不要把打个分数作为检查知识的唯一标准。在检查学生作业时,教师习惯于给学生评分,有的分数很高,有的就会不及格。作者提议教师在任何时候都不要急于给学生打不及格的分数,成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它能够促进学生好好学习的愿望。如果你给学生打了不及格,它很有可能给学生造成极大的伤害,以致于他们觉得自我很没用,从而自暴自弃,放弃自我的学习。评分是一种很有分量的手段,教师给学生的评分应当包括学生一段时间的劳动,要包括学生的回答、对同学的回答的补充、书面作业、课外阅读和实际作业。要让学生明白教师的评分方法和评分时间,这样学生就能够明白自我是逃可是教师的眼睛的,他们就会根据教师的要求去做自我该做的事情,这样教师对他们的评分也会使自我很满意,也就不会出现不及格的情景。
在读完前苏联当代教育家苏霍姆林斯基的遗著《给教师的一百条提议》,感觉受益菲浅。做为一名教师,在不断完善自我各方面本事的同时,还应当提高自我的教学水平。原本以为教师这个职业是个很简单的职业,等到自我亲身经历了,才明白其中的苦也累,但也对教师这个职业有了更深刻的理解,应对着一张张天真的笑脸,学生的声声问好,我也为之动容。每个孩子的一生仅有一次,同样他所受教育的机会也仅有一次,我期望我带给自我的学生是灿烂的明天。
和觉新相比,觉慧是那么的幸运。他没有作为长子长孙的压力,他相对拥有更多的自由,他不需要去和其他各房的人周旋,他不需要因为弟弟的错失而被爷爷教训。他即使与这个家庭的正面冲突,却依旧有一个大哥为他做缓冲区。
虽然于一个生活家庭,可是身份的不一样,造就了觉慧和觉新俨然完全不一样的个性。觉新是一个作揖主义者,觉慧则心里藏着一个叛徒鬼。觉新是一味懦弱的忍让,而觉慧有一股子的热情和梦想。
他汲取着《新青年》等杂志里面的知识,他看到兴奋的时候,能放肆快意地读出来:我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自我把幸福争过来!
觉慧是那么充满活力,与整个暮气沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想,他看透这个家族吃人的本质,他想要成为一个人,一个真正的人。他有一个美丽的梦想,可是他不明白该怎样实现,他还太幼稚了:
他和一群学生在督军府门口站了大半夜想为受伤学生讨个说法,最终在赵科长软硬兼施之下妥协。“这不是因为大家相信那个科长的话,只是因为大家明白纵然在那里站一夜也不会有一点好处。况且天气是这样冷,又在下雨,谁都不愿意站在那里空等,白白地耗费精力。大家都在想:‘回去,明天再想对付的办法。’”一夜的苦等什么也没得到,年轻人的锐气被一点点困难慢慢消磨之后很轻易地向现实低头了。
他不知怎样帮忙可怜的小孩,只是给了他一些钱。寂静中好像有人在他的耳边大声说:“你以为你这样做,你就能够把社会的面目改变吗你以为你这样做,你就能够使那个孩子一生免掉冻饿吗……你,你这个伪善的人道主义者!”他不明白怎样辩驳,颓然倒在床上,接连地自语道:“我吃醉了,吃醉了。”
他恨这个家庭,可是他报复的方式却有点可笑了。他又找出旧的《新青年》、《新潮》一类的杂志来读。他读到《对于旧家庭的感想》一篇文章,心里十分痛快,好像他已经报了仇了。当他看到这个家庭的死气和沉闷时,他愤愤地说:“等着罢,总有一天……”究竟总有一天会发生什么事情呢他自我也不大明白。
觉慧凭着一个单纯的信仰,踏着大步向一个简单的目标走去:我要做我自我的主人!不得不说,觉慧的一些行为有着青春期少年的叛逆感你不让我做我偏做。之后,觉慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年轻人一齐办报纸,他很投入地去做。
可是,鸣凤的死,是觉慧永远抹不去的痛,也使他第一次这么深切的感受到旧家庭的黑暗。那个可爱的小姑娘,在她最完美的时节,躺在了那冰冷的水中。
提及鸣凤,我会恨觉慧。他给了鸣凤一个这么美丽的梦,可是当考验来到的时候,他竟然如此犹豫不决,如此畏畏缩缩。如果当时他能勇敢一点,那么这个年轻的生命可能会延续下来。这次的事情使觉慧想逃出家的思想开始萌芽。
加之梅的死,珏的死,让觉慧觉得在留在这个地方,他只能成为一个牺牲品。“以前我的眼睛还没有完全睁开,以前我还没有胆量,并且以前我们家里还有几个我所爱的人!此刻就只剩下敌人了。”
可是此时的觉慧依旧不够成熟,他甚至没有研究旅费,并相信有朋友在,他的一切问题都会没问题的。“钱!钱不成问题,家里不给我钱,我会向别人借。我必须要走。我有好多朋友,他们会帮忙我!”
“不顾忌,不害怕,不妥协”,这九个字在那种环境里却意外地收到了效果,它们帮忙觉慧得到了他所不曾得着的东西解放(其实这只是初步的解放)。觉慧也正是靠了这九个字才能够逃出那个在崩溃中的旧家庭,去找寻自我的新天地。
带着令人钦佩的勇气,觉慧走了。他眼前是连接不断的绿水,这水只是不停地向前流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那过去的十八年的生活被他狠狠抛在了脑后。
巴金说:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透可是气来了。”
我花了一天的时间读完了《汤姆·索亚历险记》。讲的是主人公汤姆·索亚是一位顽皮、捣蛋、不爱学习,喜欢逃学去钓鱼。玩冒险游戏,甚至还会想尽办法去”追求“自己喜欢的女生。哈克是一名流浪儿,整天无所事事的在街上流浪。因此人们都讨厌他,不让自己的孩子和他玩,只有汤姆和他成为了的朋友。最后哈克被道格拉斯寡妇收养了。而前一阵子汤姆和哈克经历让人意想不到的事。他们揭开了一桩杀人的罪恶,发现了”海盗“的宝藏。充满爱心、聪明、机智的汤姆和哈克终于用行动改变了大人对他们的印象,成了众人钦佩的小英雄。
当我读完这一本名著时心情久久不能平静,想想自己,是那样脆弱,在生活当中我只要遇到一点点的小挫折就会退缩,可不像汤姆和哈克那样,在这一系列的问题中,显示的那么机智、勇敢。我要向汤姆和哈克学习。学习他们的机智、勇敢,遇到问题不要逃避,要用自己的脑袋好好想一想,勇敢的去解决问题。
啊!书中的主人公汤姆和哈克真是让我太震撼了,谁都不想到他们会干出那样的事。不过我们也要感谢美国的马克·吐温写出了这样的两个让人们震撼的人物。
4月22日下午,阳光明媚。应济源市教体局之邀,北京感恩励志教育讲师团专家华东老师,专程来到沁园中学举办了一场“感恩我们在行动”大型激情励志演讲报告会,我校全体师生及家长们聆听了这场感人至深的演讲。华东老师用饱含激情的话语讲了自己年少时与父母之间的隔阂,在父亲不幸去世后才遗恨终身的亲身体验,讲述了社会上很多父母为了孩子历尽艰辛、受尽磨难的感人故事,并列举了大量身边的事例,阐明人应该学会感恩,感谢、关爱、回报给予我们生命的父母。华东老师大声呼吁,让大家现场说出来:“爸爸妈妈,您辛苦了,谢谢您!”家长和孩子们相拥而泣,家长、老师、学生当场流下了感动之泪。
很多同学纷纷走上讲台,对着老师、家长声泪俱下地说出了以后再也不进网吧了。以后一定要多尊重老师关爱父母,发奋学习。在现场,一位父亲走上台拉着儿子的手接受儿子痛改前非的决心。许多学生过去不好好学习,听了感恩演讲都向爸爸妈妈说一声,我错了,现场掌声雷动。
谈到感谢恩师时,华东请所有的班主任老师站在每个班级队伍之前,声情并茂地回顾了教师们为了孩子呕心沥血潜心钻研,把全部的爱都奉献给了孩子们的一幕幕场景,现场许多名学生及家长向老师们鞠躬致谢,会场气氛达到了高潮,学生们纷纷自告奋勇走到台上,紧紧拥抱老师:“老师,您们辛苦了,我们一定好好学习,好好做人……”老师和学生抱在一起,家长们也与老师握手致谢。
这场演讲使我想起了济源市教育总工会推荐读书活动书目之一《孝敬我读》。
《孝敬我读》是济源市教育总工会开展的第六届教职工读书节活动推荐书目之一。第六届教职工读书节活动旨在提高教职工队伍的整体素质。这本书所阐述理念与时下的“感恩”教育在一定程度上是相吻合的,我怀着虔诚的心态去感悟它所描述的精神。
《孝经我读》是九州出版社推出的中国台湾老学人林觥顺多年来对儒家经典的阅读心得系列丛书之一。《孝经》是十三经之一,是儒家的必修经典之一,几千年来对《孝经》的注释和解读层出不穷,名家辈出。在这个过程中,渐渐形成了对经典的官方解读和为数众多的私家解说。父子相传、师与弟子相传的私家解读因为更多地和个人和家族的具体问题结合在一起,往往保留和发展了原有经典的活力和适应能力。
《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。
它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身,《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。《孝经》还根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容。
这一个多月,家中有两位耄耋老人,丈夫的爷爷及外婆,两人都拄着拐杖,颤颤巍巍行走在院中。他们的饮食起居都有婆婆在一力照料,我们只是在繁忙中作之余偶有照看。念及眼下情景,心中感慨难当。这份感慨来自对家庭的思考,多年之后,相同情景便要落在我的`身上,家中诸事迟早由我承担。身为人子,“孝”字理应当先。然而,对于“孝”字,扪心而问,我是有愧的。我想知道“孝”是什么,我更想知道于我而言,“孝”应当是什么。于是,我尝试着从传统的《孝经》及《孝敬我读》里去寻找答案。
对于《孝经》,我只有耳闻,未曾抚卷。自以为是一本传统的关于孝道的书,自然更不了解它的地位,也不知道它所诠释的意义。全书共十八章,由《开宗明义》开始,以《丧亲》一章结尾,所涵盖的内容非常之广,所上升的高度可谓极致,这便一举颠覆了我对它的认识。由此看来,“孝经”之“经”,便不能做一般的理解了。林觥顺老人的注解更是深入浅出,以实际事例来做解释。
这更加引起了我的注意,我想,我要找的答案或许就在其中。“孝”是什么?首章《开宗明义》便一语道明:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”放在家庭这个意义上来讲,我所接触到的一句是“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”这也是最能触动我的一句。长时间忙于工作,父母多有关切之心,电话那头有着太多的嘘寒问暖。而对于这些,我总有堂而皇之的理由去抱怨,而不是习以为常,更不是用心去体会语言背后的那份情感。我总以为他们过于担心,我懂得如何照顾自己。但是,于父母而言,我年龄再大,也始终是他们的孩子。对于这一份天经地义的情感,我所持有的态度,除了此刻心中的自责和愧疚,又真的为我带来了什么呢?
自己的事情都是自己去承担和践行。在这个过程当中所体现出来的诸多侧面,映射出来的有很多是家庭所给予一个人的影响。对我而言,父母所教导的,有一些我在践行,在践行的过程中,也真正明白了其意义;有一些我本不认同的,现在却觉得他们说的句句在理。或许这就是“立身行道”里蕴含的一项意义吧。至于“扬名于后世,”我想,放在心里就够了。
还有一章叫《庶人章》,是第六章。在这章中,我想,对于我而言,“孝”的答案就在其中。“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。”关于这些,我做了一点点,却还很不够。每每听到父母有意无意的寄语,我也只能有意无意地颔首作答,而心中早已无地自容。在他们这个年纪,没有比得到一份安定更为急切的愿望。也正是在他们这样的年纪,使得他们不能亲自去完成。于是,我理所应当地成为了一个执行者,为着他们,也为着自己。只是,我在执行的过程中,到现在才真正清醒过来,才真正有了坚定的决心——用努力去创造反哺的条件。
我想,在这条路上,我还应该履行的多一点,再多一点……
这本书值得一读有两个原因。一是它体现了从优秀到卓越的五个特点,二是作者的写作风格使文章非常有趣。
这本书的结构并不复杂,它提出了一个组织从优秀到卓越应该具备的五个特点。分别是有第5级领导人,先人后事,直面残酷现实,刺猬理论,训练有素的文化。
笔者认为,这不仅是大型企业的特点,也是任何组织实现卓越的五个关键点。
他选择大型上市公司作为研究对象,是因为这些公司的信息更容易获取,而且它们的成功有一个公认的量化标准。
对于很多学习管理的人来说,这可以说是一个共同的追求。也就是说,他们不是想要建立一个盈利的公司,而是想要让一个企业成功,想要让任何一个组织实现它的目标。这也可以说是一个大的管理理念。
这是一个关于社会各组织如何越来越好地履行其职能的思想框架。他们想研究社会,而不仅仅是公司。
关于作者和他的团队所做研究的可信度,在书的最后,作者概述了他的研究方法。从这里,读者可以考虑他的研究结果是否现实可信。
对于作者提出的研究结果,这些结果并不是具体的技术和操作方法,而是组织特质目标的列表。也就是说,这五项是企业应该努力实现的目标,即一个有条件的目标。
当条件成熟时,事情就会自然发生。经过五个目标,作者提出了他著名的和启发性的飞轮寓言。这可以说是作者在自己研究的基础上创造的最高心法。
这本书值得一读的正是作者运用自己独特的写作风格,生动而具体地描述了他所说的五个特征的内涵。特别是对于第五级领导来说,吉利的CEO面对自己等上杂志封面的光荣时刻时的突然变故,非常具有感染力与魅力。
在书中,作者提到了他对技术的看法,他并没有深入研究,当然也不可能深入太多,从作者的角度来看,他认为没有必要深入研究。技术有它的力量,但它永远不是一切。更好的技术不一定能让一家公司变得伟大。
在问答环节,这样的理论是否可以在初创企业中实施。作者认为他在第九章中对此作了详细的论述。老实说,我认为它不够详细。但这已经足够清楚了。
在第9章中,作者将本书与他最后一本书的概念框架《基业长青》联系起来,以便将他的全部工作成果组织成一个连续的、完整的系统。
最后,要想从优秀走向卓越,首先得是一个优秀的组织。
在阅读完柯林斯的《从优秀到卓越》之后,我受到了很大的启发,其中的很多观点比如,第五级经理人、先人后事、刺猬的三环理论、核心策略等都给我留下了深刻的印象。然而,无论是在阅读过程中,还是阅读完整本书之后,我都隐约的感觉到一个问题,许多作者的观点我都觉得很有道理,但是不知道为什么,仔细思考一下之后,我又会觉得作者的观点貌似有什么问题,所以,我想讲一下我的感受并且同时表达一下我的疑问。
首先,我想讲我认为贯穿整本书的一个问题。《从优秀到卓越》这本书中讲到的例子都是那些在过去的30多年的时间里股票市值大涨的公司,作者和他的同伴们从1000多个案例中选了11个,从股票市值上来看,这些公司无疑都是非常成功的,他们业绩的增长幅度都高于大盘的3倍以上,尽管从数据上来说,这些公司都是非常卓越的,但是或许是出于人类天生的对于数据的怀疑,我总感觉有什么问题在其中。
虽然很多人认为真实的'数据告诉我们的真相一定是正确的,但是我一直认为既然数据是认为采集的,那么这个所谓正确的数据就一定会带有一定的立场。比如说棒球比赛中存在的一些诸如盗垒、保送、上垒、策略性放弃等人为的因素会干扰比赛的数据统计。因此,我认为,市值高的公司不一定是一家卓越的公司,比如说中国的'中石化,30年前中石化也许连一家优秀的公司都算不上,但是,现在他确实世界500强,事实上在中国诸如中石化这样的公司数不胜数,他们之中真正意义上实现了从优秀到卓越的寥寥无几,绝大多数都是靠着垄断、官方背景、以及百年难得一遇的机遇。还有,也许某一家公司他完全做到了《从优秀到卓越》这本书中所介绍的各种管理措施,但是就是没有完成卓越(请原谅我无法举出具体的例子,但我认为一定会存在)。所以,我会觉得会有这个问题,就好比如先有鸡,还是先有蛋,因为作者在选择案例时很自然的排除了诸如中石化以及那种拥有成为卓越的一切条件但就是没变得卓越的公司,而且,作者在选择对照公司带有一种很明显的倾向性,即通过对比来证明,作者观点的正确性。因此,我一直很迷惑于是因为卓越的公司所以有卓越的市值,还是因为这家公司的卓越市值,从而来说明这家公司在某方面来说是卓越的。
其次,我想讲一下我既觉得很正确有觉得有失偏驳的刺猬理念。《从优秀到卓越》这本书中所强调的刺猬理念是把复杂的世界简化成单个组织性的观点,一个基本原则或一个基本理论,发挥统帅和指导作用,这个观点我很认同,但是对于书中柯林斯认为的即应该把这种观点当作实践方法,用应该将这种观点奉为追求的目标的思维,我很难认同,尽管我同样认为这个世界的本质也是简单的,但是我更认为为了追求简单的本质,我们可以采取不同的方法,通过不同的途径,只要可以获得简单的本质。即我认为柯林斯坚持用“一”的方法去追求“一”的结果,而我则觉得可以用“多”的方法去追求“一”的结果。同时,对于同样在这一节中所讲的内部三环观点我认为非常非常正确,对此我将它们简化为三点,热情(你对什么充满热情)、能力(你能在什么地方成为世界上最优秀的)、动力(是什么驱使你的经济引擎),我想,如果一家企业能够完整的认识并贯彻这三点,就算不能成为一家卓越的公司,成为一家优秀的公司也绰绰有余了。
最后,我想讲一下关于本书最后一节中的关于在维护核心意识的同时,并不断改变策略和方式这一观点。可以说,我完全认同这一观点,甚至完全打消了我在最开始阅读这本书时想到的一个担忧,如果这是一家卓越的企业,但他抛弃的原本的核心思维,这还算的上是卓越的公司吗?就好比是怀着改变中国互联网的百度公司,因为业务需要去做了房地产,缩小甚至放弃的互联网业务,这还是百度公司吗?(举了个夸张的例子,现实中不知道百度做不做房地产)幸好,书中的在维护核心意识的同时,并不断改变策略和方式这一点给了我一个答复。
但是随之而来,我又有一个新的疑问,到底什么程度的改变策略和方式是维护核心意识容忍的极限,改变策略和方式到底是为了更好的维护核心意识,还是单纯的试图获得更高的利润,亦或是两者兼而有之。比如说书中举例的迪士尼公司所恪守的给成百上千万人带来幸福和对创意的追求,但是他在80年代采取的国际化策略和90年代的游轮策略,让我很怀疑迪士尼的动机,到底是恪守核心,还是为了赚更多的钱。反正就我所知的并且是我认为的,在当今迪士尼公司估价不断上涨的同时,迪士尼的动画片反而丧失了以往的纯真、美好和感动,现在只有现在被迪士尼收购并任保持独立制作的皮克斯动画所出产的动画片才能让人回想曾经的迪士尼动画。
以上所以这样都是我读完《从优秀到卓越》这本书在之后的一点不知对错的想法,有什么错误的地方或者是荒谬的地方希望指导老师能够见谅,谢谢。
正能量,是最近一年的流行词,走在大街小巷,看电视新闻,耳边总会时不时的掠过“正能量”这三个字。
我在没有看这本书是,一时兴起在搜索页上输入了“正能量”三个字,想看看大家怎样看待“正能量”这三个字。网络上给出的篇幅最多的解释是:以真空能量为零,能量大于真空的物质为正,能量低于真空的物质为负。细细的读这本书,才明白正能量指的是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。理查德?怀斯曼为我们打开了一扇重新认识自我和他人的窗户,并结合多项实例,教会我们如何激发自身的潜能,引爆内在的正能量。经过种种实验和数据,他向我们阐释了伟大的“表现”原理,破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知。运用“表现”原理激发出的正能量,能够使我们产生一个新的自我,让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。
其实每个人身上都是带有能量的,而仅有健康、进取、乐观的人才带有正能量,和这样人交往能将正能量传递给你,让你觉得“活着是一件很值得、很舒服、很趣味的事情”。而人的意念力来自人类自身,来自于人体的能量场,减少不该有的欲望,坚持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。人的意念越专一,这个能量场就越大。
不管你属于哪个社会阶层,也不管你从事何种工作,正能量都是你所渴望的。《正能量》不是枯燥的说教,生动案例和简单的方法,让我们很快就能受益,比如说,一天不看电视,写一首诗,走不一样的路线去上班,这些方法会在改变自我养成良好习惯方面起到意想不到的作用。将这些细节坚持下去,说不定哪天就会突然发现,我们不再是那个仅仅麻木重复自我旧行为模式的人,而是变成一个能够控制自我的人生、对身边的环境作出反应的人。
应对拥堵和嘈杂的世界,种种灰色情绪拢聚,生活也似乎暗无天日,正是因为我们自身拥有正能量,它的光芒才会滋养生命,才能驱走凝重的云团,与幸福相逢。像歌中唱过的那样,如果每个人都学着关心,便没有人哭泣;如果每个人都懂得去爱,便没有人欺骗;如果每个人都乐于分享并放下骄傲,我们便不再会与死亡作伴。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。这是尼奥斯特洛夫斯基写的世界名着《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!在战火纷飞的战场上,面对生与死的考验,他没有后退;在狂风暴雨的建设工地上,面对难以忍受的饥寒与劳累,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体状况日益渐衰的无情打击,他仍没有屈服!多么令人敬佩,让人感动啊细细品味这本书,品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的精神中汲取营养,坚定理想的信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌而为而悔恨。《钢铁是怎样炼成的》这本书,使我受益匪浅,它教会我应该勇于去拼搏,去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我,才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人,在生活的烈火中百炼成钢吧
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。这是尼奥斯特洛夫斯基写的世界名着《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造。后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!在战火纷飞的战场上,面对生与死的考验,他没有后退;在狂风暴雨的建设工地上,面对难以忍受的饥寒与劳累,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体状况日益渐衰的无情打击,他仍没有屈服!多么令人敬佩,让人感动啊细细品味这本书,品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的精神中汲取营养,坚定理想的信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌而为而悔恨。
《钢铁是怎样炼成的》这本书,使我受益匪浅,它教会我应该勇于去拼搏,去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我,才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人,在生活的烈火中百炼成钢吧。
听人们说,爱迪生是伟大的科学家。
今天,我怀着无比喜悦的心情读了《外国科学家的故事》里的《爱迪生》这篇文章。爱迪生确实是伟大的科学家,他一生中发明了1000多种东西,获得了很多国家高级学术机构颁发的奖章,受到了全世界人民的尊敬和爱戴。
爱迪生刻苦钻研,永不满足,也不怕失败,经过无数次试验,发明了电影,留声机,点等等等,这些发明是人类社会迅速走向了现代文明.爱迪生取得巨大的成就,并不容易的.有一次,爱迪生在火车上做实验,火车开动时猛地一震,把一瓶白磷震翻了,磷一遇到空气马上燃了起来许多人赶来才把火扑灭。又一次,做实验时,疎酸烧毁了她的衣服。但是爱迪生并没有被危险吓倒,仍然继续进行他的实验,终于取得了惊人的成功。
《爱迪生》这篇故事使我体会到:要取得优异的成绩是不容易的,必须付出艰辛的劳动。古人有句话,说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我长大了做一个想爱迪生那样的科学家,为祖国的科学事业而奋斗终身。
着名文学家高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”。古往今来,人类依靠传播着文明的种子,同时,人类又不断地对书籍进行补充、提炼,把自已的见解和知识又通过书籍传递给他人。我深深感到:我的成长离不开书,书伴随着我成长,促使我不断进步。书是打开知识宝库的钥匙。每一本好书就你是一位启蒙老师,指引着我前进的方向。它告诉了我做人的准则,让我从中获得更多的知识,更多的人生哲理,使我的思想得以更加完善。
看,我的书架上,床头边,书桌上到处摆满了大大小小,厚厚薄薄,高高矮矮的书。有科普、有童话、有小说……如《十万个为什么》、《三国演义》、《水浒传》……应有尽有。好书,像一位好朋友、好老师,它时刻陪伴着我,给我启迪,为我指明方向,只要我需要,它就会伸出热忱之手,帮我扫除心灵上的阴影,使我变得轻松、快乐起来。
当别人弄坏我的东西,我闷闷不乐时,翻开《小鬼当家》,里面的主人翁明明是那么的宽宏大量,别人弄坏了她的东西,她不但不生气,还安慰别人,说没关系。这时书告诉我:做人不应该斤斤计较,要宽容别人。书中自有黄金屋,读书让我成长,读书让我们成长,读书让每一个人成长。从现在开始,读书吧。
在这个世界上矛盾而又统一的事情常常让我觉得很有趣而回味不已。
比如说生与死。
与癌症做斗争的果子提到有位美国作家曾经说过:困在敌营中的战士,如果想突围出去,他必须兼具强烈的求生欲望及不怕死的感觉。也就是说,他不能仅仅是贪恋生命,否则就成了懦夫,无法脱逃。他也不能单单等死,否则就成了自杀,依然无法脱逃。
要不怕死,才能生。向死而生!你说这里面的矛盾而统一是不是很耐人寻味?
这样的例子很多,比如说我刚学会滑雪的时候,就发现教练说的一句话很有道理:你越怕摔跤越容易摔跤。
还有佛学里说让人不要执著,可我看到很多学佛之人都在执著地持之以恒地学习佛学以求得悟,那到底是要执著还是不执著?要放下,才能得到,这里面的智慧很深,我还在执著地琢磨ing,呵呵。不过,每当我见到学佛的朋友很努力地勇猛精进地修行之时,就会跟他/她说:不要太执着哦。哈哈。
以上的这些是我看到栖息谷Stonely写的《我们为什么活着》所引发的乱想。稍后再谈我们为什么活着,也就是生命的意义的追问。先务实地谈谈Stonely对于当前高房价和挣更多的钱所面临的具体困境。
结合刚才说的“不怕死,才能生”、“放下才能得到”的道理,会不会有“不总想着挣钱,反而能挣到更多的钱呢?”,或者说:会不会由于生活的重负,眼里只看到钱的时候,钱却越来越难挣了?
这是有可能的。记得有一句话:“越是穷人的心态,越是改变不了作为穷人的命。”要成为富人,要了解富人的心态才行。
举一个最近发生的实例,Google可算是富可敌国的公司,从对人类生活的影响力来说更超过了很多国家。然而最近Google因为公司价值观和当地法律政策的冲突而考虑退出中国市场,说明建立在价值观上的行为不会总是带来更多的经济回报。但是JimCollins在《基业长青》中花了6年研究了18家卓越非凡、长盛不衰的公司后指出:核心价值是组织长盛不衰的根本信条,不能为了财务利益或短期权益而自毁立场。以价值观为行为导向的公司在长期的经营中确实会取得很好的效益。(P94)
做人和做企业的道理相通,如果只是挣钱至上,很可能长期反而挣不到钱。
我再尝试用《精力管理》中的理论来解释一下这个相通的道理。书中把人的能量分为身体能量、情感能量、思想能量和精神能量,同时指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一个烟瘾很重的女子,尝试了很多办法都无法戒烟,但是怀孕后就自然不抽烟了。
精神指的是:“和一套最不易改变的价值观、超越自身利益的目的的联系。”当这位准妈妈把自己的行为与为了孩子这个目的联系起来时,她就可以产生很大的精神力量去改变自己那看起来根深蒂固的习惯。
精神能量来自于知道我们为什么活着,并拥有按照自己的价值观生活的勇气和信念,即使这样做需要个人牺牲、历经艰辛。
《精力管理》中又举了一个很强悍的例子。“有1000名员工的美国坎托公司在911事件中2/3的员工身亡,公司的IT系统和大量数据也被破坏。人们不清楚坎托公司自身能否生存下去。可以理解幸存员工非常震惊、悲痛,很多人受到了心灵创伤。为挽救公司所作的努力当然能为员工们自身的经济需求服务,但是他们的目的比这个要大得多。几天后,坎托的董事长宣布,在接下来的5年里将把公司利润的25%送给遇难员工的家人。这个决定激励幸存的员工为了自身利益以外的目的而奋斗。就像其中一个人说的,幸存者们成了一帮兄弟,因为共同的悲剧和前面的挑战而团结在一起。”
“这样做的结果是惊人的奉献精神,员工们开始每天工作12-16个小时。甚至有曾经离职的员工在911后觉得自己必须回来。沿着这条路,员工们发现了以前没有用过的情感资源——耐心、同情、毫无怨言地忍受艰苦的临时工作环境的能力,这些情感资源帮助他们抚平创伤。在任何情况下,都很难想出比这个更生动的例子来表现可供挖掘的精神能量的巨大宝藏——即使是在最恶劣的逆境下,凭借共同的信念和超越自身利益的使命的承诺也能逆流而上。”(P122-124)
这个故事,除了为这种信念和精神所感动外,如果从挣钱的角度来看结果,因为员工们的精神力量,他们肯定比没有这样的精神力量获得了更大的经济利益(挣了更多的钱),因为他们公司从一片废墟中重新站起来了。
所以,Stonely,你为什么没有能挣更多的钱?当你“为钱,我可以放下自己的清高,为钱,我可以失去自己的尊严”时,而清高和尊严在你心底是有价值的,那么为挣钱所做的所有活动对你的精神而言都是痛苦的,因此你缺乏足够的精神力量去百折不挠地面对和克服所有的折磨和挑战。
什么是能对你自己能产生精神力量的核心价值观,这需要你自己去追问和探索,有很多书可以提供线索和帮助。《精力管理》里的“最深层价值观检查表”列出了32个关键词,以及提供了探寻价值观的几个问题,我将它们附在这篇文章后面;还有《一纸式人生规划》里花了不少篇幅综述了很多经典著作里对价值观的描述,其中有亚里士多德《伦理学》、科维《七个习惯》、《圣经十诫》等,并提供了工作表帮助你反思和总结,值得推荐。这本书在豆瓣很多人的评分不高,而我认为这本书的价值大小在于你是否把里面的问题都认真的思考、写出答案、不断反思与修改,直至成为生活方式的一部分。
明确了你的核心价值观,还需在你的生活中身体力行,并为此对自己的生活负责。
问题不在于你的生活是否为你提供一种意义感,而在于你是否在积极利用生活作为表达自己最坚信的价值观的一种途径。像维克多-弗兰克说的那样:“最终,人不应该问他的生活的意义是什么?而必须认识到是生活在问他。总之,每个人都被生活提问,每个人也只能通过对自己的生活负责来答复生活;对待生活我们只能以负责回应。”——(摘自《精力管理》P147)
因此如果你的人生没有意义,那是你没有对自己的生活负责,不是社会和别人的错。
“付诸行动的价值观就是品德”,让我们都做有品的人!活出自己的人生意义!
最后,感谢Stonely为大家发起这个话题,“他”不是他,只是说了一个全体现象。
当我翻开第一篇的时候,我就对这些昆虫产生了浓厚的兴趣。老实说,法布尔视为宝地的园子,其实是非常荒凉的。是什么让法布尔发现了他的“宝地”,并找到虫子的乐园呢?是他乐观的心态,强烈的好奇心和敏锐的观察能力……
现在的人们都已失去了这份求知的欲望了,孩子们总是足不出户,呆在家里看电视、玩电脑。。。失去了去大自然之间的交流。大自然是一个神奇的地方,在与自然界接触的过程中,孩子们成长了,可以具备丰富的想象力,锻炼缜密的思维能力与敏锐的洞察力。感受自然,对人的一生是终生受益的。
法布尔还有许多值得我学习的地方,现在在课堂上老师提问时,举手的人总是寥寥无几,大多数同学都没有探索的好奇心,只等着老师说答案。永远等答案出现的人是没有作为的,我们从小就应像法布尔那样,养成好学、好问和爱探究、爱观察的良好习惯。
读了这篇文章,让我初步了解了昆虫。让我们都来品味鲜花、绿草、流水、树丛的魅力,仔细观察生活中细小的事物,昆虫、露珠、绿叶、花蕊,静静倾听大自然的声音,收获一份大自然的温情吧。
从开头就能看出,简爱的身世是极其悲惨的,被自己的兄弟姐妹欺负,她在里德太太的严重就是个累赘,从“我已经习惯服从约翰”能够看出,简爱长期收到这样的折磨,而且反抗根本无人理睬,读到那里我心中有种说不出的滋味,地位就这么重要吗?简爱也是和他们同样大的孩子,为什么他们之间就不能建立起完美的友谊呢?简爱的命运很悲惨,从小没有父母成为孤儿,有本狠心的舅妈送到孤儿院,在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’,但他想一向坚强的腊梅,还和那些恶人还有黑暗社会作着斗争,又像一只瘦弱但顽强的小草,在库务的旱地里冒出嫩绿的芽,昂首挺胸,最后迎来自己的春天……简爱能拥有这样的成就,全在他个人,他来到了洛伍德义塾以后,不管那里的生活多么艰巨,多么困难,他还是那样,不畏惧,自己努力的读书,他明白到,只有自己有本事了,才有出头之日那一天,他%
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