作者:管理员日期:2024-09-30人气:5
暑期读书心得体会(精选35篇)
不知不觉,一个暑假结束了,还记得暑假开始前的新教师培训会上,有一句话让我感触颇深,那就是对于教师而言,暑假不仅仅是给我们休假休养的,现代社会对于教育要求的日益提高,促使着教师去不断地提高自身的素质与涵养,而身为新教师的我们来说,更是要抓住这个上岗前的暑假,努力的提高自身教育能力,而读书,无疑是个很好的充电方式。
下面,我就来说说暑假阅读相关教育书籍的一些初步感受。
关于《新课标》
我认为正确理解课程标准的基本理念是教学的关键,因为基本理念是教学的导航。在平时的教学中,一定要面向全体学生,重心下移,从最后一名学生抓起,才能做到“水涨船高”,学生智力存在着差异这是客观的,我们要分层要求,使每位学生都能在他的原有的基础上提高,获得成功。
在教学过程中,教师是主导,学生是主体,在评价学生时,不再仅仅注重结果,更多的是关注学习的过程,在评价上也倾向于运用鼓励性的话语来帮助学生树立信心。
关于《民国先生》
强先生所写的这本《民国先生》,通过一些民国时代与文教有关的大师们的具体事迹,来向我们展示出一幅民国的文教画卷,全书行文清新淡雅,引人入胜。
其中给我印象最深的,便是全书第一个提到的,“学界泰斗,人世楷模”的蔡元培先生了。戊戌变法失败后,蔡元培毅然挂职携眷出都,放弃众人眼中极清贵的翰林院编修之职。除开对清廷的失望,也有着立志教育救国的愿想,便是有对自己“此生端为国家来”的雄心,这也是传统士大夫在社会转型时期的历史担当,是时代先觉者的大智大仁大勇。
记得母校苏州十中的前身,振华女校的校董之一,便是蔡元培先生。女校的创始人王谢长达女士在先生和章太炎,竺可桢等人的帮助下,创办了这所在当时极具影响力的女中。再加上蔡元培本身就任总理的绍兴中西学堂,随后任总教习的南洋公学特班等等,通过办学,也就是新式学堂,教育出一批求新知的洋学堂学生,而这批问新事的新型读书人,很大程度上也成为了志同道合,救国图强的仁人志士。及至后来,蔡元培任光复会会长,同盟会上海分会长,更是让蔡元培多了份铁血色彩,不但学贯中西,更是允文允武。其后书中一幕幕的场景,诸如任北大校长,兼容并包,反对袁世凯独裁帝制等等,无一不宣示着先生德才的兼备,气节的不倒。
常说,学高为师,身正为范,我们成为不了蔡元培先生那样的大教育家,但我想,即便是普通教师的我们,也能从先生身上感受到一种精神,并以先生为目标,为垂范,将自己的力量投入到教书育人中去。
关于《改善学生课堂表现的50个方法》
就我个人的感受而言,整个暑假,可能对我帮助最大的,便是《50个方法》这本书了。
我们都知道,对于《新课标》的理解,需要的是我们长时间的学习与积累,更多的则需要我们自身踏上岗位后去感悟与收获。而对于《民国先生》,则更多地是一种精神与气节上的一种熏陶,而《50个方法》则不同。我们都知道,对于刚踏上岗位的新教师而言,班级控场能力或多或少会有些欠缺,这个时候《50个方法》这本书,却能用50种具体而详实的方法来帮助我们去更好更快的融入到课堂中去。
以上就是我这个暑假阅读相关书籍的一些初步感悟。
暑假里为了完成论文看了许多专业书,同时在闲暇之余又两本薄薄的书给我留下了深刻的印象,
《玫瑰的名字注》是翁贝托埃科关于《玫瑰的名字》的创作谈。读者经常借各种机会向埃科提问。比如,为什么叫玫瑰的名字?为何选择在中世纪展开故事?迷宫是否有其原型?埃科饱受折磨,只好撰文解惑。
Umberto Eco翁贝托埃科(1932-)出生于意大利亚历山德里亚,博洛尼亚大学教授。
翁贝托埃科是享誉世界的意大利小说家、文学批评家、符号学家。他博学多才,游走于充满奇思妙想的小说世界与严肃的文学理论之间,创造了当今文学界的神话。迄今为止,他每创作一部小说,就立即成为欧美图书市场的超级畅销书。
埃科还是位积极的公共知识分子,他为多家报纸撰写专栏,透过日常小事进行社会批评。他在欧洲已成为知识和教养的象征,许多家庭都会收藏他的作品。
书很薄包括了:书名与含意,谈创作过程,中世纪,当然面具,作为宇宙学行为的小说,谁说,暗示忽略法,气韵,构建读者,侦探形而上,后现代,反讽,消遣,历史小说,结束语埃柯在《注》中承认,他那长达一百页看似枯燥无味的文字,其实是他用来以精心挑选读者的手段。多有趣的作者,为了他自己一本所谓谋杀一个修士的奇异念头而产生的小说,居然花费了这么长的时间去用这样复杂的背景构图,来为该书挑选合适的读者,怪不得,很多人在这里放弃了,而我也曾在这里放弃了。
《注》的作用,往往是注释一些平素绝大多数人不知道的秘密,而埃柯这本所谓回答读者提问的注,在我看来,颇有王顾左右而言他之嫌。因为,他在描述自己构思该书的时候,常常提到的是,他阅读中世纪书籍特别是编年史之后,引用在《玫瑰的名字》中的句子,反而被指为现代化的语句。正如我们现在欣赏绝大多数古典音乐的时候,是感觉古典的,但某些人的作品,却会让我们特别感觉到某些人的作品可以算着是现代作品。
掩卷之前,是埃柯的最后的一句话凶手正是我们自己,不觉莞尔,凶手是谁?其实在我看《玫瑰的名字》的时候,我就没觉得凶手多么重要,对我来说,重要的是埃柯构筑的那个虚拟的中世纪镜像和他在《注》里提到的宇宙学。
《阿根廷婆婆》讲的是涌泉光子是一个幸福的女孩,她有一个擅长石雕的爸爸和喜欢海豚的妈妈,
可是妈妈因病去世,爸爸当天随之消失了。坚强的光子执著地寻找爸爸的消息。半年后,光子来到了一幢充满异国风味的奇怪建筑物前,三层的小楼孤零零地矗立在大草原中央。敲开大门,迎接光子的是一个满头灰色乱发的怪婆婆,无厘头的热情拥抱让光子吓了一跳。阿根廷婆婆把光子请进小楼,好奇的光子被楼上叮叮当当的声音吸引,竟然在顶楼找到了正在为妈妈雕刻墓碑的爸爸。这个怪婆婆用她热情的拥抱、让人赞叹的舞蹈和无厘头的道理挽救了这对父女的感情,帮助他们找回了家和亲情的真谛。在探戈舞中,光子渐渐明白为什么爸爸会逃到这里,并对阿根廷婆婆如此着迷。隐居在阿根廷小楼,父亲开始在楼顶用彩色鹅卵石打造一幅曼陀罗的图形。他借此向美津子解释宇宙的奥秘。这个情节是小说的核心,背景知识基于宗教领域的曼陀罗的说法以及卡尔荣格基于曼陀罗而发展出来的现代心理治疗。作者在短短的小说中并没有交代清楚,以致父亲的行为有些突兀,想说明的问题对读者来说也就变得不是那么可被感知。吉本芭娜娜说,相较于宗教,她更多想写的是人留下的痕迹和人们对此的思考。父亲用石头做曼陀罗图形就类似于打造遗迹的活动,行为本身是劳作中的修行,也是自我疗愈的一个过程。
曼陀罗又叫坛城,是梵文Mandala的音译,Manda在梵语中是本质,精髓,la有具足的意思。曼陀罗图形在宗教行为中逐渐演绎成为一种复杂的图示,代表的是宗教上的宇宙观,很多唐卡绘制的就是这种图式。一个圆圈套一个圆圈,分别代表不同的界(书中父亲比作植物界,动物界,人界为其中一种),中心是主神。揭示宇宙万物有如圆一样无始无终,而中心则是宇宙能量聚集的区域。进入现代,荣格研究过曼陀罗后,认为曼陀罗图形隐藏着人类集体潜意识,是我们生活的现象世界和代表圆满境界的天人合一。荣格自己会在心绪纷乱的时候,去绘制曼陀罗。他认为观赏和绘制曼陀罗的行为,都可以给人们的身心带来积极的能量,抚平芫杂的情绪,让混乱失序的心灵归于平缓和稳定。人不可能永远和挚爱的人相聚在一起,无论多么美妙的事情都会成为过去,一如青春的流逝。相对而言,吉本芭娜娜的小说主人公经常是年纪轻轻就在经历这些事情,或者面临代替早逝的父母养育我长大祖母的去世,或者女孩因为恋人的死而失眠继而开始的晨跑,或者受放荡的父亲影响生活不稳定的女儿,吉本芭娜娜的编辑石原正康形容为低烧般的不幸,而吉本芭娜娜总是给他们的生活照进一束温暖的光,它不是来自某起幸运事件,而是让主人公积极地调整心态,因此小说带给读者带来一种安定的力量。
暑期练车感想之一烈日当头,骄阳似火,毒辣辣的太阳,面对这些词语,让你猜这是描写那个季节的?一定能随口而出:夏季。是啊,这样的天气,谁不想坐在空调房里抱着大西瓜,看着喜欢的视频或者书籍,做任何想做的事情呢。4月中旬就已经理考完毕,就想着趁两个月的时间,好好学车。
现在想想,理考完毕就趁着周末空闲时间开始练习,至少可以少受这炙烤之苦了,看来,想干什么事,还得趁早啊,不然过了这段时间,要不然不愿意拿出九分甚至十分的力量去做,要不压根就改变主意,也就停留在想想而已。
上学的时候,还记得自己曾经信誓旦旦的说:“以后只当乘客,不开车,连过马路都害怕,更别说自己开车了。”可现在:每周提着东西回家,或是遇上大雨天气,又或者是面对人满为患,好似“沙丁鱼罐头”的公交车,让我彻底改变了想法。我要学开车,自己会,就长腿了,不用麻烦别人,想去哪儿就可以去,更可以带上爸妈。我是我们家第一位女司机哦,一定努力练习,哈哈,想想就自豪感满满。加油!昨天早上开始练习科目二,顺序依次是直线、右倒库、左倒库、侧方停车、半坡起步S弯。
家里手动档、自动档的车都有,可是我基本没摸过,可以说十分陌生。对于这样的我,摸到车,心里兴奋又忐忑,从离合、油门的位置,到进档、退档的操作,到前进线到胳膊的位置(身体不能过线)把离合踩到底,并踩刹车制动;后退从左试镜看汽车皮条以掌握停止位置,整个过程要求寻找踩离合的感觉,保持车速稳走。
昨天3+3,今天3+3,一共练习12次,从第一次教练教,指导着开,到第二次就大胆尝试,还倒在线以外,前进不知道该在什么位置停,到今天能稳着行驶,并准确停,知道这只是个开始,前面还会遇到很多很多的困难,我还是给自己加油、打气,为了早日带爸妈出去,任何困难我都不怕,况且学员都很乐于帮助,一定可以的!不过,现在的脸颊、胳膊还都是红红的,感觉火辣辣的,晒伤了呗。都涂了防晒霜、穿上防晒衣,还是挡不住这强烈的紫外线啊。8点到11点,下午2点到6点,7个小时太阳照着,就算有大树挡着,也是杯水车薪。能防晒就防一点。
谁有灵丹妙药,可以帮我更好的防晒呢?还是先靠自己吧,多涂几次,再准备一瓶高倍的防晒呗。自己学东西不是很快,更何况是开车,稳就可以,慢慢来,步步走得稳!早点休息,明天满血继续!
一百年前,梁启超先生在《少年中国说》中这样写道:少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立,少年进步则国进步然而少年如何能智、能富、能独立、能进步呢?我认为:答案首先有两条:强健其体魄,充实其大脑。而好读书,读好书则是充实大脑,锻炼心智的最佳途径。
《钢铁是怎样炼成的》就是一部好书,它对我影响很大。前苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的经历写的这部小说影响了一代又一代人。书中的主角是保尔柯察金,他的生活十分坎坷,从一名工人成为一名逃犯,然后又成为一名军人,最后变成残疾人,但他从始至终都没有放弃对理想的追求、对美好未来的向往,仍然勇敢地面对生活。是的,只有在失败了九十九次之后还能勇敢地站起来,那才算坚强。如果你在第五十五次或八十八次失败后没有站起来,那你就不算坚强。
双目失明、双腿瘫痪,对我们来说是多么大的灾难啊!可是,在这种情况下,保尔也没有放弃自己的努力,他放下枪杆子,拿起笔杆子,坐在轮椅上,在黑暗的世界里,坚持写作。如果这种灾难降临在我们头上,我们也许就会放弃,任凭命运摆弄,拜倒在困难的脚下。但保尔没有,他凭着顽强的毅力一次次地站了起来。保尔的经历让我明白:当一个人四肢健全、充满青春活力的时候,遇到困难是比较容易克服的;只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,拥有坚强的意志才显得异常重要。也许在不知不觉中,困难正在向你靠近,如果你经得起困难的考验,经得起生活的磨练,那你就成为一个真正坚强的孩子了。在这方面,保尔是我们真正的榜样。
不光这些,他的爱国精神也影响了我。每一次仰望飘扬的五星红旗,每一次唱起庄严的国歌,爱国之情便在我们胸怀激荡,我为自己是中国人感到自豪,我为祖国的日益强盛感到骄傲。正是保尔为了祖国的解放而努力奋斗的感人行为影响着我,激励着我,使我逐步认识到要爱国,要坚强,要为了祖国的美好明天而努力,要为了自己的幸福生活而奋斗。
我相信,保尔心中一定有一种信念支撑着他,这也许是:坚持就是胜利。如果我们能坚持再坚持,胜利也许就属于我们。
《钢铁是怎样炼成的》《雷锋的故事》《英雄的故事》这些书,如一颗颗珍珠,似一块块翡翠,在阳光的映射下闪耀出熠熠的光彩,照亮我人生的道路;又如一座座灯塔,指引我不断向前。
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——歌德
炎炎酷暑,令人慵懒,索然无味。在凉爽的室内,沏上一杯绿茶,捧一部名著,不失为一种惬意的享受,既富有情趣,又增长见识,一举两得。
一部作品,一个时代背景,一段风土人情,一些人生哲理。每一部经典都有它值得回味和学习的地方。融入角色,用心体会,感受人物的喜怒哀乐,品味他们的人生,也是一种成长与收获。
踏上工作岗位之后,我依然愿读书,工作后读书是个人的事,喜欢也好,憎恶也罢,与他人无关。或许有人提醒,但绝无他人强迫。
漫长的假期终于给了我充足的时间充电,自从学校倡导开展教师读书活动以来,我读了一些象韩忠玉的《信心教育法——赢就赢到底》、《给孩子一生的财富——更新家庭教育观念报告集》、《卡尔维特的教育》等对教师专业成长有帮助的书籍,同时也阅读了自己很感兴趣的一些作品集,在荡气回肠的云荒大陆里体会文字带给我的强大艺术感染力。通过读书,终于让我明白:教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态,要改变这种生存状态,使教师对教育永远充满一种吸引力,最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考,更加远离浮躁;读书会让我们教师更加富有教育的智慧,领略教育的真谛;读书会让我们的教育更加美丽。
奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度,一抓到底的决心,追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由,搪塞上级,开脱自己。因此,“没有任何借口”是踏实工作的原则,是完善人生的态度,是奉献社会的精神。多么简单的一句话,却包含了多种深刻的涵义。
首先是责任感,对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等,责任无处不在,就比如说重视学生的一言一行这一件事来说,这也是每一位教师的责任,也许在看这本书之前,看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁,是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前,你能有什么借口吗。
其次,忠诚也是必不可少的,忠诚是人类最重要的美德,那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群,都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现?我认为只要在有生一天,那么我就要做到无愧于这份工作,无愧于社会,经常反问自己一下,我努力了吗?我真的对得起这份工作吗?当然,这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话,那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚,更是对自我的一份忠诚。要做到这一点,就必须把工作作为生命的重要组成部分,用心去感悟,去呵护,与之同悲同喜,并通过完成一件件工作任务,去享受独有的乐趣。
教师,历来被人称为知识分子。读书,在教师身上体现出来的,不仅是知识数量的增加,更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己,教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
当前,学生学不好,我们教师也就常常埋怨学生不喜欢读书,学生为什么不喜欢读书?根本原因应该从教师自身多找找。试想:现在许多教师不读书或者只读教学参考书已是司空见惯的事情,我们有什么理由去要求学生多读书呢?学生要通过读书来获取精神食粮,积累知识,教师作为教学的领导者、组织者、促进者,就更需要通过广博、独立的阅读来获得专业的发展、自己的提升、精神家园的营造。
好的读书态度,是把读书看成寻常事,如同柴米油盐一样,是生活的一部分。再说现代生活节奏加快,要干的`事很多,仅仅一个“忙”字来推卸读书,似乎说不过去。可见读书不读书,尽管有客观条件的限制,但归根到底,还是自己愿不愿意读书。其实,教师比任何一个行业的人都更有条件读书。
人们常说“给学生一杯水,教师要有一桶水”,处在当今瞬息万变的时代,我们教师是否要质疑:一是我们有没有“一桶水”?经年累月的“一桶水”,经过长时间不断地倒给学生,还能剩多少?知识的遗忘率和增长率一样是惊人的;二是科学、文化飞速发展的今天,仅有“一桶水”够不够?三是即使有了“一桶水”,其水质又如何?是活水还是死水?四是学生的那“一杯水”一定得由教师“倒”吗?教师是教学生学会“取水”,还是教学生等着“倒水”?我们的学生有“汲水”的本领吗?做一名合格的教师离不开读书这剂“保鲜剂”,储备的知识才不变质;离不开读书这个“加油站”,从这个意义上说,教师可能比其它任何一个行业的人都更需要不断读书。
培根的《谈读书》中说:读历史可以使自己聪慧,读诗歌可以使自己灵秀,读数学可以使自己精细,读自然可以使自己深沉,读伦理可以使自己庄重,读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师,可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典,去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。
在读书中,与大师们进行心灵与心灵的交流,心灵与心灵的交融,心灵与心灵的碰撞,发现教育生活是一个个细小的片段、细节组成的,每一个教育细节和片段都意味着一个教育时机。我们教师敏锐地抓住这样的教育时机,就可以充分体现自己对学生行为的关注,体现教师的教育智慧和机智。把教育的财富蕴藏在自己的教育生活里,体验自己的成就感、幸福敢,实现自己教育生活的增值,这是教师的美丽,教育的真谛。
在读书中,我们才能找到教育的美丽,感到前进的道路没有坦途,只要拥有理想,激情还没有泯灭,就会在不知不觉中爱上教育、爱上教学、爱上孩子,那时候,身为人师的幸福将荡漾在眼眸中,充盈在每时每刻的行动里,会尽享在风浪中扬帆前行的快乐。
我国的老一代教育家陶行知先生,有一个“四块糖果”的故事,早在教育界传为佳话。当时陶先生任育才小学校长。一天,他发现学生王友用泥块砸同学,他当即斥止了王友,并令他放学时到校长办公室。放学后陶先生来到校长室,见王友已经等在门口。陶行知立即掏出一块糖果送给他:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,我却迟到了。”当王友怀疑地接过糖果后,陶行知又掏出一颗糖果放到他手里:“这也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了。”接着,陶行知又掏出第三块糖果塞进王友手里:“我调查过了,你砸他们,是因为他们欺负女学生。这说明你很正直,有跟坏人作斗争的勇气。”王友哭了:“你打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,是我的同学啊……”陶先生满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递过去:“为你正确认识错误,我再奖励你一块糖果……我的糖发完了,我看我们的谈话也该完了。”
日本著名儿童小提琴教育家铃木镇一在与孩子们的接触中发现,每一对父母教育孩子说话走路的那个阶段,孩子进步最快。因为父母总是用最欣赏最得意的目光关注着孩子从零开始的每一点进步,即使孩子学说话说得再差、再迟,父母也从不会抱怨,只会不断鼓励、赞赏;孩子学走路,摔跤再多,父母也从不会嘲笑他,只会坚持不懈地帮助他。结果,每一个正常的孩子都学会了说话走路。在这里父母教育孩子时使用的正是“赏识教育”的方法。
正所谓“没有种不好的庄稼,只有不会种庄稼的农民”。农民怎样对待庄稼,决定了庄稼的命运;家长怎样对待孩子,决定了孩子的命运。同样,老师怎样对待学生,也在很大程度上决定了学生的命运。学生就像黄山上的松树,千姿百态,各有所长。他们的身上难免有这样那样的缺点。老师是眼里不容沙子,揪住学生的缺点不放,把他批评得“体无完肤”呢?还是以宽容的心态,尽力找出他的优点,给予正确的引导,让赏识、赞扬、鼓励化作一种力量,激励他自省、自律、自强呢?明智的老师当然会选择后者。
哲人詹姆士说过:“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”而赏识、赞扬、鼓励正是肯定一个人的具体表现。美国心理学家曾经对800名男性进行了30多年的追踪研究,发现成就最大者与成就最小者在智力上没有显著的差异,而他们在自信心、进去心、坚持性、不屈不挠、不自卑等非智力因素上有较大的差异。推而广之,学生成绩不良,并非完全智力上的原因,若只从智力上着眼提高学生成绩是徒劳的,只有从改善非智力因素入手,消除他们在非智力心理因素上的不良品质,才能使他们固有的智力优势得以发展。智力因素相当于种子,非智力因素相当于土壤,只有土壤肥沃,种子才能茁壮成长。而肥沃的土壤的构成成分我认为最基础的就是“赏识”这一元素。赏识是一座桥梁,是师生精神相融,心灵交汇的桥梁。只有赏识才能树立学生的自信心,才能激发他无穷无尽的创新思维。在一次次的被赏识下,就会形成积极的心理暗示,学生就会自然而然地向着人们期望的方向发展,从而达到教育与被教育的目的。
那么教师怎样架设这座桥梁呢?在与学生的接触中我坚持“优点不说不得了,缺点少说逐渐少”的原则,经常给学生以期待和鼓励,增强学生的积极心理暗示。学生一旦明白了自己的闪光之处,也就点燃了心灵的火,同时也会看到自己还存在着“暗”。刚入校时,戴天同学或许在其他人眼里不是个优秀的孩子,然而在我看来,他也有许多不为人知的优点:成绩不太理想,但勤奋有余;学习十分繁忙,但踏实有序。听他妈妈说,他在初中阶段因为物理化学成绩差,害怕因为自己影响班级的总成绩,而对考试产生了畏难情绪,进而形成了孤僻的性格。针对戴天同学在政治历史学科方面的优势,我几次找他谈心,鼓励他在高二年级分科时选择文科,他听从了我的建议。在进入文科班后,他得到了其他老师和同学的重新评价,逐渐改变了以往的孤僻性格,变得开朗了,而且在最近结束的阶段性测试中,他以优异的成绩挤入了班级的前10名。
当然,真正要运用赏识教育,也不是一件容易的事。赏识不等于简单的鼓励加表扬,如果一味的表扬、夸奖,有些学生一定会飘飘然,翘尾巴,甚至飞上天。所以,在鼓励加表扬的同时,还要有针对性的不断帮助学生建立新的目标,让其有努力的方向。只有这样,才能使学生不断的从一个高度到另一个更高的高度。高二(2)班学生马云志十分调皮,上课经常无故插嘴。刚开始我有些不满,但几次下来我发现他的插嘴通常是因为对某个问题有自己的独特见解。于是,我没有在大家面前直接批评他,课后我把他叫到办公室,他以为我会狠狠地批评他破坏了课堂纪律,但我却一张嘴就夸奖他头脑活络,对问题看法独到,很有深度,值得老师和同学们学习。他一听我这样说,紧张的情绪有所缓解。接着我又耐心的与他探讨了怎样维护课堂纪律问题,分析了他在课堂插嘴也有打扰老师正常授课的不足。他听后非常诚恳的向我保证,以后不会再也不多说话了。我摇了摇头,告诉他对问题有看法有想法就要说出来,只是要注意表达的时间。如果在老师讲完课后说出自己的观点与大家共同探讨,不是更好吗?他得到我的肯定后,高兴的跑开了。从此,他不再打断我的讲课,而是集中注意力认真听讲,我在讲完后也会主动的问大家对什么问题有自己的见解,可以说出来与大家讨论。于是我的课堂上,学生都能主动发言,学生的思想闸门一旦打开,智慧的洪流就源源不断的流淌出来了。
这样的事例还有很多,在这里我就不一一赘述了。当我面对一个个活生生、富有独特个性的学生时,我总是竭力去寻找他们的优点,哪怕这个优点在别人眼里是那么的微小,只要我能出自真心地赞扬、鼓励,他们都会心动,都会在内心深处感到莫大的鼓舞,都会在潜移默化中撼动他们的灵魂。因为我知道,一次心动,足以影响人的行动;一次行动,足以改变人的一生。让我们都用欣赏的目光看待自己的学生吧,那样我们对学生就少了苛求,多了宽容;少了埋怨,多了理解;少了指责,多了尊重。我们就能创设宽松和谐、积极向上的氛围,为他们一步步地走向成功铺路架桥。
本学期我认真学习了《20xx版小学语文新课标》,作为一线的小学语文教师,我最大的感受就是教学目标更明确了。就语文学科而言,新课程标准给我指明来了前进的方向,照亮了我前进的道路。通过这次的学习,我对语文教学有了以下几点新认识:
(一)、识字写字教学的改变
首先我们教师要三个方面去解决,一是错别字情况严重,二是书写质量普遍偏低,三是有些地区小学低年级学生写字负担过重。在低段要让学生认写分开,多认少写。识字写字是阅读和写作的基础,也是第一学段的重点,汉字书写的教学应引起我们教师的重视。按照规范要求认真写好汉字是教学的基本要求,练字的过程也是学生性情、态度、审美、养成的过程。
通过新课标学习,我对语文识字写字教学有了更新的认识:在识字写字教学中,强调要把它作为第一学段的重要内容,并且要贯穿于整个九年义务教育阶段。在新课标里,我们降低了学生识字写字的量,强调要多认少写,让学生写出高质量的字。那么怎样才能让学生写出高质量的字呢?不同年段的学生识字写措施也不一样,具体这样落实:
(1)低年级的学生写字应该在课堂上完成,教师应该在课堂上示范、指导、复习、巩固学生练习写字;
(2)中年级的识字教学是由扶到放,教学生不会写的,难写的字,加强词语教学,掌握口头书面表达的词汇;
(3)高年级的识字教学主要是发挥学生的自主性,让学生自主学,理解词句含义。
在新课标里,还新推出了《识字写字教学基本表》,和《义务教育语文课程常用字表》,让学生熟练掌握这些常用字。除此之外,新课标还新提出一条新的教学要求,就是语文教师每天必须安排十分钟让孩子练习写字,要求:低年级的学生要借助田字格练习写字;中年级的学生用中方格本写字,高年级的学生用条格本写字,并且要注重速度。同时,还要注意写字跟课文的内容要同步,这样效果会更好。
(二)阅读教学方面的改变
低年级阅读教学主要内容是识字、写字、读文、理解少量重点词语和句子,积累语言,要用更多的时间识字写字。中高年级的阅读教学一定要在学习语言文字运用上下功夫,实现“理解阅读”向“表达阅读”华丽转身。在阅读教学中教师应加强对学生阅读的指导,不应代替学生分析阅读,应该让学生自己多读。在理解课文上教师要提倡多角度有创意阅读,利用阅读期待,反思。除此以外,还要认真抓好读书这根本环节,培养学生阅读的兴趣和养成好的阅读习惯。
在阅读教学中,新课标强调:低年级学生阅读教学重点是积累和理解少量词语和句子,要用更多的时间识字写字;中高年级的阅读教学一定要在学习语言文字运用上下真功夫,实现“理解阅读”向“表达阅读”,华丽转身。在不同文体的教学时要有不同的模式,我们教师要谋篇布局。如:
(1)童话故事类文章,在教学策略上,我们可以通过朗读技巧、学习概述、讲述、转述等学习方法来要让学生悟得一种教训,并学习文中所运用的譬喻法;
(2)状物类的文章,在教学策略上,我们要把抽象景物,转化为形象的景物,把枯燥的景物变得有趣。引导学生了解景物,并懂得描写景物的方法;
(3)诗歌类的文章,在教学策略上,我们要以情入诗,抓传神的诗眼,让学生理解诗歌,提高审美情趣;
(4)写人类的文章,在教学策略上,我们要熟悉故事情节,了解结构,学习具体描写方法,感受人物形象,辅助儿童自我意识的发达;
(5)叙事类文章,通过对事件的学习,以事感人,因事明理,从文章的学习中,透出人性;
(6)议论类文章,在教学策略上,要抓精华,抓支柱,让学生在议论文中,获得理趣。
(三)作文方面的改变
一、二年级布置作文不合适,经修订后一、二年级的定位是“写话”,三年级是“习作”,初中才是“作文”。在教学建议上引导学生要写真话,不套话,不抄袭,不写假话。应该注重培养学生善于观察与思考、表达和创新的能力,善于将读与说,说与写相结合,进一步突出培养语言文字运用能力和创新能力。为了激发学生的写作兴趣,教师也可以合理的利用信息技术与网络的优势丰富写作形式,让学生能展示交流与相互评价的机会,互相促进。
作文教学要指导学生进行自批和相互批改。作文批改的目的是提高学生的写作能力。而能力是在历练中形成,非教师“代庖”所能及。教会学生批改作文,既解放了教师把过多的精力消耗在作文批改上,将节省的时间用于研究教材和教法,进一步提高教学的效率。又可锻炼学生修改作文的能力。即让学生在批改作文的过程中既可欣赏到不同学生的作文,又可提高自己的鉴赏能力。魏书生曾说:“学生批改作文的积极性高,大部分学生对同学写的批语的关注程度远远超过关注教师的批语的程度。”为此,必须教给学生批改作文的方法:一是最基本的部分,包括格式是否正确、卷面是否整洁、错别字几个、有几处病句、标点符号有几处明显错误。二是实质性部分,包括看文章的中心是否鲜明集中、看文章的选材、看文章结构、看表达方式、看语言是否简练流畅深刻。这样的批语就像批判地鉴赏一副“艺术品”,让学生更多地发现别人作文的闪光点。不仅能让学生准确地记住了写作文的基本要求,而且是对这些要求理解得越来越深刻。同时,容易吸收别人的长处。别人的缺点短处自己也会引以为戒。
以上几点是我学习的一点心得体会,但光有理论是不够的,只有理论配合实践才能提高效率。所以,在今后的语文教学中,我要坚定新课程的理念,坚持实施新课标,确立“以人为本”的思想,认真上好每一节课,使得不同的学生在语文上有着不同的发展,为他们能成为我们国家未来的有用人才打好坚实的基础。
“人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程。”“书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗。”我这几年的成长路程就是对这两句名言的最好诠释。
1999年9月,我由一所乡村学校调入z市东方小学。最初,学校安排我教数学,这正随我心愿。可是好景不长,半个学期后,因为一位教语文的老师歇产假,于是学校又安排我教语文。当校长通知我时,我心中十分害怕,极力推辞,因为我认为自己一点不具备语文老师的素质和要求。时隔六年,当时的情景还历历在目:我带着一脸的恐惧、满心的焦虑从校长办公室出来,当时语文老师正上课,我马上到一位老教师那儿听课,听着听着,我的头轰得就大了。我感觉到语文漫无边际,深不可测,自己原有的知识和能力远远不能应付。回到办公室,我再也抑制不住,泪水顺着脸颊不断滑落。第一节语文课,我心里发颤,说话磕磕巴巴,不知从哪里说起,也不知从哪里收住。看看学生,有的无精打采,有的窃窃私语,有的低头摆弄手中的东西,最后竟然有一名学生站起来说:“老师,以前的语文老师不这么讲,你这样上课我们一点儿兴趣都没有!”我羞得满脸通红,尴尬得站在讲台上不知所措。
不过还好,那段灰色的日子到了20xx年1月开始好转。因为学校给我们订的刊物到了我们的手中。我如获至宝,犹如艰难行进在茫茫沙漠中的干渴的人看见了一片绿洲。从此,我就像饥饿的人扑在面包上一样,不知疲倦地“啃”着那些教育教学杂志。书上的知识充实了我的教学内容,书上的教学方法让我有例可仿;我看了书去实践,实践中遇到问题去查书。上课时,学生的心愈来愈专一了,眼睛愈来愈亮了,小手愈来愈爱举了,小嘴愈来愈爱回答问题了;我心灵的天空也愈来愈晴朗了。后来,学校又办起了图书室,并且不断购进各类最新图书,校长也不断向老师推荐或赠送有价值的书。我如鱼得水,整天尽情畅游在知识的海洋里。六年来,我读了多少本书,实在记不起来,我只知道一日不可无书,书成了我形影不离的朋友,它们使我受益匪浅。现在的语文课堂,我能旁征博引,深入浅出;我能抑扬顿挫,声情并茂;我能使无精打采的学生顿时精神抖擞;我能使学生四处游离的目光收拢到一处……
书不仅使我的教学水平大有提高,也使我的写作能力突飞猛进。学校领导经常让我们老师写一些文章,比如:教研论文、读后感、演讲稿……每写一次我都要翻阅、整合许多资料,这样一来,不但拥有的知识丰富了,写作水平也逐渐上升。20xx年,我写的教师下水文《难忘的一次谈话》获省三等奖,20xx年在“光荣的人民教师”征稿中,我写的《来生还做老师》获全国三等奖,20xx年在“小公民道德建设”征文中,我的《呵护学生的梦》获全国二等奖,《柳悦摔伤以后》后获山东省首届教育随笔征文二等奖……我每天都在收获,我每天都在进步,快乐时时潜入我的心中。
其实,我在业务方面成长的同时,为人处世的能力也在提高,这也要归功于书。我原本是一个不善表达,不会交际的人。由一个小型的乡村学校调入市内一个大型的小学,我更感到极度不适应。有时我善意的说法或做法,同事不能理解;同事的一些说法和做法,我也不能接受。忧伤、愤怒经常占据整个心间。校长在劝导我们“在一起是个缘分,要珍惜这份缘”的同时,送给我们许多书读。让我感触最深、收获最大的就是《一杯清茶轻轻抚慰》,至今我还清晰地记得上面的内容,如:“当我们用爱心去面对这个世界的时候,我们得到的回馈也是宁静而甜蜜的心灵,生活的烦恼可以随风飘散。”后来,我变了,我发现老师们也变了。变得体谅他人,遇事站在别人的角度想一想;变得胸怀博大,能容忍他人的错误;变得热情,经常帮助他人……
前段时间,于主任和张老师就让我着实感动了一番。那天,于主任和张老师讲公开课,讲课再加上其他的工作,到放学时已是疲劳不堪。我明天第一节上公开课,可是有一支歌曲插不到课件上。于主任和张老师就来帮我,她们对电脑也不是很熟练,弄了半天,也没插上。这时天已黑,看到她们累得趴在桌子上,我实在不忍心再让她们帮下去,就说“算了,不插歌曲了。”于主任却说:“一学期就上这么一次公开课,累点儿不要紧,一定要准备好了。”她们直到把歌曲插到课件上,检查无误后才离去。郭老师说我很活泼,我说因为我每天都感觉到温暖,郭老师说我也在时时刻刻给别人送去阳光。现在,我会处事了,这样的成长更使我快乐得无法形容。
调入东方小学的六年来,我就像一棵小树渐渐长大。现在,我虽然称不上参天大树,但也枝叶茂盛。我庆幸自己根植于一片肥沃的文化土壤之中。我感谢书,我更感谢提供书、营造浓厚学习氛围的学校领导。
书籍是人类宝贵的精神财富,贫者因书而富,富者因书而贵;书籍是采掘不尽的富矿,是经验教训的结晶,是走向未来的基石;读书是人们重要的学习方式,是人生奋斗的航灯,是文化传承的通道,是人类进步的阶梯。苏霍姆林斯基说过:“要天天看书,终生以书为友,这是一天也不能断流的潺潺小溪,它充实着思想。”一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的读书水平。
书到用时方恨少,事非经过不知难。对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。在我的教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。学习与反思是教师成长的必由之路,课堂教学是教师发展的主要领域,这个暑期我坚持把“三大”活动的着眼点放在读书学习与反思提高上,不做表面文章,切实做到以读书学习促进反思,通过反思优化教学实践,有效提高课堂教学质量和效益。
暑期我认真研读《教育新理念》、《给教师的一百条建议》两本书。从这两本书中,我认为普通教师可以读出人生道理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更是心灵的共鸣灵魂的回音。作为一名平凡 的教师 ,这另本书 让 我 感动,更让我深思 。
一、 用知识武装自己
通过自学使我体会到作为个体的`人必须要进行终身的学习,作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念,充实自己的头脑,使自己的思想不断地更新,与时代同步。知识经济时代,学习将贯穿于人的一生之始终,可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实,适应新时代的要求,使其形式灵活多样,促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师,最重要的是教育思想、教育理念的创新,教师必须树立正确的教育观念,学习和了解先进的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此,才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创造新的教育方法,适应学习时代的要求。
二、用欣赏的眼光看待孩子
曾经有这样一个故事,说某年轻人来到绿洲碰到一位老先生,年轻人便问:“这里如何?”老人家反问说:“你的家乡如何?”年轻人回答:“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,青年回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说:“这里也同样好。”旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:“你要寻找什么?你就会找到什么!”
的确,这个故事告诉大家:当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点;以批评的态度看,你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育,多是为了分数的教育,从教师自我出发,而不真正是对幼儿这一主体人的教育,教师的抱怨也就“顺理成章”了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。我们的教育目标是培养幼儿全面发展(由于个体差异,绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭,孩子可以从自己的兴趣爱好出发,自由地从事多方面的活动,充分发展多方面的能力)。何况,“金无足赤,人无完人”,“优生”有缺点,“差生”也有闪光点,在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。这就要求我们教师改变教育观念,重新整合新型的师生关系,明确自己的角色定位——成为幼儿学习活动的“欣赏者”。从这一角度出发,教师应该尊重幼儿合理的心理需求与个性差异,尊重他们的爱好与选择,尊重他们的人格。同时,及时捕捉幼儿身上的“闪光点”,并予以赞扬,特别是对“差生”而言,一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲,久旱的甘霖,这样将会激发他们身上的潜能,让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长,从而取得事半功倍的教育效果。
三 、以问题为纽带的教学
在《教育新理念 》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以问题为纽带的教学”。书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性,首先要保护和发展学生的问题意识,进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂,带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的,而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法,特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。问题能力在于学生,能不能以问题贯穿教学在于教师。”目前,在农村课程改革的浪潮中,教师们也迷失了方向 ,把握不住了重点 ,一学期下来不知道让孩子们学会了什么 ?懂得了什么?对自己教学产生了怀疑 ,不知从何处入手 。这不由得引起人们深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授给予了回答。他提出教育的真谛在于“将知识转化为智慧,使文明积淀成人格”。其中包括两层含义。其一:对教师而言,教会学生致知的方法,求知的渠道,学会判断知识和信息,要比教给学生现成的知识重要得多。因为知识本身是多变的,不断更新的。其二:现代文明的成果并不能通过传授内化成为人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教师的教学行为直接影响到学生智慧、人格的形成与发展。这不由又落实到最根本的就是教师的教育理念,教师究竟应该教什么,怎样教?通过学习了袁教授的《教育新理念》对我们真的收获不浅!
最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书,确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题,一个个的案例,一个个分析都是从教师教育上发生的实例,掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念,如何跟家长沟通使家园合作更有效。
一、教师与儿童
现在的孩子都是在“6+1”的环境中长大的,爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转,孩子从小生活在被关心、宠爱的气氛中。所以当孩子要从家庭进入幼儿园时,总是会出现很多问题。比如情绪不稳定哭闹的、挑食、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”,最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐,那就只有看书吸收本领了。
4岁的幼儿在活动时,已经具有与伙伴友好合作的`愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作,以前我一直也很头痛,觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位,如果不进入活动,再发展下去就会演变成矛盾。而书中也是极个小朋友在建构区搭建房子,由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入,而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说:“你们搭建的的东西都很好,地方不够怎么办?”于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说:“游乐场真好玩,想想看,游乐场里还有什么呢?”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾,减少冲突发生。因此,当幼儿发生矛盾冲突时,在没有危险的前提下,应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。
二、教师与家长
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴.教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务,以便双方能达成教育共识,形成教育合力,促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做,但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩,有的家长自己早上想睡懒觉,便很晚才送孩子来园,不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时,还应经常召开家长学校的交流会,让家长及时了解孩子在幼儿园的表现,教师也有更多的时间对家长进行教育引导,可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去,可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动,以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍,请家长来体验做老师。
三、教师与社区
作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力,而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力,要有动员社会力量,与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。
这本书开启了我一扇门,成为我学习新技能的一把钥匙。人的一生有很多的门需要开, 既然选择了教师,就意味着要面临很多挑战,需要寻找更多的钥匙……
爸爸给我买了一套《丁丁历险记》,非常有意思。书中的主人公是丁丁,还有他的朋友小狗米卢、阿道克船长向日葵教授和一对双胞胎探长。全套书总共有22本,讲述的是他们在世界各地探险的故事。
我特别喜欢其中“月球探险”那本。讲的是丁丁和他的朋友们坐火箭上月球探险的故事。阿道克船长有抽烟喝酒的毛病,但是在飞船上是不允许的。抽烟会额外耗费飞船上的氧气,阿道克船长没有烟抽,却偷偷带了两瓶酒喝,结果醉了,死活不想在飞船的狭小空间里呆着,直接穿上太空服,跑太空里遛达去了。要不是丁丁及时把他救回来,他早就撞到大陨石上去了。荒凉的月球上也不好受,阿道克船长坐着月球车在坑洼不平的月球表面漫游,被磕得鼻青脸肿。当历经千辛万苦回到地球上后,听向日葵教授说还想再登月球时,阿道克船长已经怒不可遏了,他说:“人类最适合待着的地方莫过于我们美好的,古老的地球!”
月球探险确实很神奇,不过真正适合人类居住的地方仍旧是地球,我们要爱护我们唯一能够生存的地球。
放假了,妈妈为了丰富我的暑假生活,给我买了许多书让我在书中学到了许多课外知识,又懂得了许多做人和做事的道理。其中我最喜欢看的是《没头脑和不高兴》这本书。
这本书讲的是两个小朋友——没头脑和不高兴:“没头脑”做什么事情都不认真,常常丢三落四,“不高兴”特别固执任性,不喜欢听别人的劝。他们长大后,“没头脑”当上了工程师,建造了一栋三百层高的摩天大楼,却忘记了装电梯。孩子们要去大楼里的二百二十五楼剧场看戏,因为没有电梯,上下楼要一个月。而“不高兴”长大后当了一名演员,他演的是《武松打虎》的老虎,总不高兴按照剧情的要求被武松打死,结果急坏了台下看戏的孩子们。
看完这本书,让我明白了很多道理:我们不能像“没头脑”一样丢三落四,也不能像“不高兴”一样,碰到不如自己意的就不高兴,耍脾气。要在平时学习中严格要求自己:每次做完作业、考完试认真检查;在生活中,从小事做起,让自己长大后做个对社会有帮助的人。
家,温馨柔软的字眼;家,充溢温暖和爱的地方;家,身心和灵魂的归宿。
但在他们的年代,一切都是假的……
家,封建落后的代名词;家,摧残青春和戕害生命的地方;家,幸福和未来所要逃离的魔岛。
对觉新、觉民、觉惠他们而言,高公馆那个地方,不是给他们亲情、友爱,让他们汲取能量的家,而是压制进步,扼杀青春的囚笼。他们兄弟三人可以说都是争争好儿郎,我欣赏他们,喜欢他们的个性各异。
觉惠是三弟,很幸运有两位兄长的呵护,他跟淑华很相似,两人是那种率真直爽的人,对家庭的压抑,他第一个挣扎反抗,他高呼、呐喊,在鸣凤死后,无法忍受家的腐朽,他选择出走,对别人他无法挽救,而无奈的出走,是对自己的拯救,也是对封建家长无声的宣战。
最喜欢觉民了,觉民跟琴,男才女貌,志同道合,简直就是天造地设的一对。所以觉得巴金老先生让他们有情人终成眷属,是顺理成章的,因为觉民是那个新旧交替的时代创造的适势英雄。
觉民有觉惠的活力进步和创造的.胆量,但不像觉惠那么鲁莽,他有智慧;他有觉新对旧势力的了解,识时务为俊杰,但又不像觉新那么唯诺胆怯,他勇敢。正因如此,他可以暂时忍受家里的堕落腐败、明争暗斗,他置身事外,当遇到黑暗来袭---逼他与冯家结亲,他坚定对琴的爱情,与爷爷斗争到底,终是旧不胜新,换来自己爱情道路的柳暗花明。在外,他与朋友一起,涌动青春的热血,开办报社,接力青春,抨击罪恶。尤是当四爸、五爸卖家之时,他对他们一番义正辞严的回击,字字如剑,刺破他们的伟善,句句似匕首,插入他们冥顽不灵堕落至极的心,也戳破大哥妥协求和的痴梦,擦亮他被绝望遮住的双眼,真是痛快!对付顽固不化、做威做福而又愚蠢至极的人,就应该狠狠打击!
而对觉新,他活的痛苦,我看得纠结。觉新是位好大哥,是个称职的子孙,我能理解他的哭衷。作为嫡长孙,父亲去世后,他必须以十九岁的稚嫩肩膀担负一切,他有自己的梦想,跟弟弟们一样的思想,有未来,想反抗,但他不能。当时的情形,虽然家已不成其家,曙光在黑暗的缝隙中生长,但他面临的毕竟是手握刃器的老兵,觉新若反抗,即使他成功逃脱,那他两个弟弟就会面临那种命运,而且他不可能逃脱!
宁可牺牲自己,一则换来家的短暂安宁,二则可以保护觉民觉惠成长,这是他忍受妥协的原因,也是他在历经爱妻瑞钰,爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世,坚持他的作揖主义的力量来源,他爱这个家,即使家漆黑冷漠,他爱他的家人,即使他们误解他。觉新的确很软弱,奉行作揖主义,什么都忍,什么都让,过分夸大封建家长的力量,对他们还抱有丝丝亲情的希望,同时,太过悲观,不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的,瑞钰、惠、淑贞她们的死都是可以避免的,只要觉新勇敢的站出来据理力争,大胆反抗,何偿不能为她们拉长生的希望?他的怯懦成为杀死她们的帮凶,他痛苦;他对她们的爱,让他对自己懊恼,他痛苦;他的对局势不明朗的认识,让他仍然妥协,对家的瓦解的无奈,他更痛苦。而他又像一匹老马,受再多苦也往肚里咽,在众人的指责与误解中,他独自望着亡妻丰满的遗像,孤寂的落泪。
当心爱的人一一逝去,当支撑他的家彻底摧毁,觉新,这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒,沉默阿沉默,不在沉默中暴发,就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量,觉新的苏醒是必然,一旦苏醒,他不会辜负青春的力量,他还有那个家的黑色印迹:思想稍带保守,无一技之长。但他是个有希望的青年,或许,如果巴金老先生能写续集的话,觉新一定是在翠环的爱意抚慰下,读书学本事,或教书或重进公司,带着自己的家,打拼。
没有负担高公馆这个家的时候,觉新在享受他的青春,朝气活力同在;当他踏上他的作揖之路,看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候,他的世界已是悲秋遍野,尤似秋叶凋零。摆脱公馆,重建全新小家,是他生命的再次逢春,触摸着身边的温暖,合书倚靠眺望窗外的雨打芭蕉,往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。
生在新中国,长在红旗下的我,太幸运不能经历他们的一切,旧社会下的家,只是一孔黑暗冰冷的笼,专制统治下没有丝毫的温存。珍惜,珍惜现在的家,充满春意爱谊的家,当我们进入人生的秋季的时候,还会有一个春色满园的家留下……
“一位合格的教师,就是一盏灯,他的光不一定耀眼,但一定能够长久地照耀着人一生的道路。要时刻想到,你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福,不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话,读完后颇多感慨,虽然没机会拜读完全文,但就是这句简单的话,让我对教育有了重新的认识。
以前总以为当老师稳定,端铁饭碗,这也是爸妈从小就灌输给我的思想。所以自上初中起,潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师,当老师就能拿稳定的工资,就可以生活无忧,以至于现在走上工作岗位,心里依然有这种思想,把老师当成了谋生的手段。这也许就是意识的巨大作用,它在不知不觉中吞噬人的灵魂。
读了吴非老师的话,我自问,究竟为什么当老师?如果仅仅为了谋生,那老师的工作跟鸡肋又有何异。
每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神,我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。每当听到孩子们喊“老师好”时,我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。
经常在学生作文里见到这样形容老师:“老师就像我们的'指路明灯,照亮了我们前进的道路”,以前只是粗浅的理解,现在我终于明白了其中的道理。老师不仅仅是谋生的手段,她更是传授知识,更是教给学生做人的道理。这些道理,足可以让人一生受用。
大约在十多年前罢,绍兴城中以前盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角,急诊十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一次,一家城外的闺女生急病,来请他,因为他其实已经阔的不耐烦,便非一百元不去,他们只好依他,到他家以后,只是草草了事,随便看看,开了药方,就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱,第二天又来请他,只见主人笑脸相迎,,道,昨晚吃了先生的药好多了,所以请你来复诊一下。仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉出帐外来,他一看冷冰冰的手,于是医生点了点头,我明了,从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:“凭票付银元一百元,正下方是署名,画押。。”
“先生,这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。”主人在背后说。先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸,老妈子问:“有什么用吗”先生之后说:”这可是仙药呀!要是没有你家这么严重,我就不会把我家祖传药方给你家呢说明你父亲的病十分严重,我跟你呀,有一回陈莲和先生说:“点在舌上,我想必须能见效。因为舌乃心之灵苗,这钱也并不贵,只要两块钱一盒。”我父亲沉思了会,摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说:“我想,我想,能够请先生看一看有什么冤衍……医能医病,不能医愈。对不对自然这也是前世的事了。
父亲沉思一会,摇摇头。
我明白父亲的病情他自我明白,用什么药业不会治好他的病的。
我是想让父亲能活的长久些,可是父亲又心疼钱,只要请来了衍太太,她是精通礼节的一个妇人,我们不就应空手着,于是给他换衣服,又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在手里,不一会儿父亲的手就顺畅了。
百无聊赖之中,一气看完了《老残游记》,记点文字,算是留个记号。
清末刘鹗的《老残游记》被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,资料丰富,意蕴深邃,取得了很高的艺术成就。刘鹗(1857——1909),安铁云,笔名洪都百炼生,清末江苏丹徒人。他留心欧美科学,期望国家富强,以往参与整治黄河和修建铁路的工作。之后义和团事起,他贱卖太仓米来赈济灾民,被清廷逮捕,充军新疆而死。《老残游记》全书共20回,作品经过摇串铃的江湖医生老残在山东行医时的所见所闻,暴露了当时官场的丑闻。在作品《自叙》中他说:“棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎?”他深刻地认识到封建社会“棋局已残”的现实,为了“补残”,作者从批判现实鲜为人知的现象“清官尤可恨”入手,以挽救垂死的封建主义制度。
小说以老残(实即作者)的见闻为线索,描述了晚清各种社会现象,尤其是对于所谓的清官,进行了无情的揭露,我认为他们实际上是酷吏。小说结构比较松散,但有些片断写得相当成功。并且《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物,时有可观”。作者写景的特点是自然、逼真,有鲜明的层次和色彩。能够作为优美的散文来读。
我以为其文如能断章,被选入初中语文课本的《绝唱》自不必细说,另有
申子平往见桃花山访刘仁甫时,路居玙姑处所闻所感也是极尽描摹功夫。由于历史的局限,该部分有一些攻击义和团和辛亥革命党人的议论,甚至还夹杂一些宣扬迷信的资料,我们能够对此予以鉴别和抛弃。瑕不掩瑜,更价值处,该部分叙述在平阴境内居然有虎存焉,于我心旌不止,看来,人是毁人高手,更是居毁坏自然之大功。
记下绘形绘声之段,以资闲余细品:
黄龙子移了两张小长几,摘下一张琴,一张瑟来。玙姑也移了三张凳子,让子平坐了一张。彼此调了一调弦,同黄龙各坐了一张凳子。弦己调好,玙姑与黄龙商酌了两句,就弹起来了,初起可是轻挑漫剔,声响悠柔。一段以后,散泛相错,其声清脆,两段以后,吟揉渐多。那瑟之勾挑,夹缝中与琴之绰注相应,粗听若弹琴鼓瑟,各自为调,细听则如珠鸟一双,此唱彼和,问来答往。四五段以后,吟揉渐少,杂以批拂、苍苍凉凉,磊磊落落,下指甚重,声韵繁兴。六七八段,间以曼衍,愈转愈清,其调愈逸。
子平本会弹十几调琴,所以听得入缀;因为瑟是未曾听过,格外留神。那知瑟的妙用,也在左手,看他右手发声之后,那左手进退揉颤,其余音也就随着猗猗靡靡,真是闻所未闻。初听还在算计他的指法、调头,既而便耳中有音,目中无指。久之,耳目俱无,觉得自我的身体,飘飘荡荡,如随长风,浮沉于云霞之际。久之又久,心身惧忘,如醉如梦。于恍惚杳冥之中,铮钅从数声,琴瑟俱息,乃通见闻,人亦警觉,欠身而起,说道:“此曲妙到极处!小子也曾学弹过两年,见过许多高手。从前听过孙琴秋先生弹琴,有《汉宫秋》一曲,似为绝非凡响,与世俗的不一样。不想今日得闻此曲,又高出孙君《汉宫秋》数倍,请教叫什么曲名?有谱没有?”玙姑道:“此曲名叫《海水天风》之曲,是从来没有谱的。不但此曲为尘世所无,即此弹法亦山中古调,非外人所知。你们所弹的皆是一人之曲,如两人同弹此曲,则彼此宫商皆合而为一。如彼宫,此亦必宫;彼商,此亦必商,断不敢为羽为徵。即使三四人同鼓,也是这样,实是同奏,并非合奏。我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不一样。一人弹的,名‘自成之曲’;两人弹,则为‘合成之曲’。所以此宫彼商,彼角此羽,相协而不相同。圣人所谓‘君子和而不一样’,就是这个道理。‘和’之
一字,后人误会久矣。”
扈姑遂从襟底取出一枝角来,光彩夺目,如元玉一般,先缓缓的吹起。原先这角上头有个吹孔,旁边有六七个小孔,手指能够按放,亦复有宫商徵羽,不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声,吹得呜咽顿挫,其声悲壮。当时玲姑已将箜篌取在膝上,将弦调好,听那角声的节奏。胜姑将小铃取出,左手揿了四个,右手揿了三个,亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声一阕将终,胜姑便将两手七铃同时取起,商商价乱摇。铃起之时,玙姑已将箜篌举起,苍苍凉凉,紧钩漫摘,连批带拂。铃声已止,箜篌丁东断续,与角声相和,如狂风吹沙,屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响,亦复参差错落,应机赴节。
这时黄龙子隐几仰天,撮唇齐口,发啸相和。尔时,喉声,角声,弦声,铃声,俱分辨不出。耳中但听得风声,水声,人马蹙踏声,旌旗熠耀声,干戈击轧声,金鼓薄伐声。约有半小时,黄龙举起磐击子来,在磐上铿铿锵锵的乱击,协律谐声,乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀,角声渐低,惟余清磐,铮钅从未已。少息,胜姑起立,两手笔直,乱铃再摇,众乐皆息。子平起立拱手道:“有劳诸位,感戴之至。”众人俱道:“见笑了。”子平道:“请教这曲叫什么名头,何以颇有杀伐之声?”黄龙道:“这曲叫《枯桑引》又名《胡马嘶风曲》,乃军阵乐也。凡箜篌所奏,无和平之音,多半凄清悲壮;其至急者,可令人泣下。”
《孤独之旅》是一篇写少年成长的小说。主人公杜小康本市一个富裕家庭的孩子,忽然家庭条件一落千丈,只好被父亲拉入这样一个残酷的计划——离开麻油地,离开朝夕相处的小伙伴,跟随父亲去遥远无人的芦苇荡放鸭。面对如绿色浪潮直涌到天边的芦苇荡时,他害怕了,他感到了在大自然面前自己的渺小与卑微。恐惧过后孤独又来临,生活单调,即使和父亲也无话可说。这种脱离社会的生活无疑对他是一次沉重的打击和艰苦的磨难。而他一个十一二岁的孩子却战胜了恐慌,战胜了孤独,战胜了暴风雨!
杜小康市一个男子汉。在他战胜恐慌与孤独之后,经历了一张与暴风雨的对抗。这是令我最佩服的地方。当暴风雨袭击鸭棚的时候,他并没有慌张,不像他的爸爸吓得几乎晕倒。在“世界末日”一般的天气里,杜小康不畏被芦苇茬戳破的脚分离的追赶他的鸭子。当找到鸭子的时候,他哭了。我知道这样一个坚强的男孩为什么流泪。他的泪是欢喜也是悲伤委屈的。
如此幼小的心灵却要承受这样大的生活艰辛。没有一个孩子改过的生活,没有一个孩子该有的无忧无虑,那是一件多么残忍的事呀。
在我的生活中生活条件不成问题,但需要顾虑的事却躲之又多。大人们的恩怨矛盾经常是我左右为难,很多时候我也像杜小康一样委屈的哭泣。有时甚至歇斯底里的发疯,自暴自弃。我想这样不坚强的我,如果经历了杜小康这样的生活一定不会像他这样坚持到最后。但是,他的形象鼓励了我坚强。
《孤独之旅》让我明白了人生中,困难对于每个人来说都是不可避免的。当遇到困难的时候,决不能逃避,要勇敢的去面对。当灾难不幸来临时,不要自暴自弃,要尽自己最大的努力去战胜困难。每当遇到困难的时候我都告诉自己:不要因不幸而丧气,没有伞的孩子就得努力奔跑!
莫言写了许多小说,近日闲来无事,我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式
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