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作者：拥弃日期：2024-09-27人气：6
学生课外读书心得体会（精选34篇）
小时候，我就特别喜欢听故事。后来上了小学识字了，妈妈给我买了许多故事书，其中就有《365夜国学启蒙故事》。
这本《365夜国学启蒙故事》汇集了《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《史记》等多部经典蒙学。其中有好多是我们耳熟能详的故事，如启发我们勤动脑筋善于观察的：晏子使楚和钻木取火；教育我们勇于认错，知错就改的负荆请罪、魏文侯改过；激励我们奋发向上，积极上进，用功读书的：孔子韦编三绝、苏秦刺股勤学和路温舒的蒲草书；让我们孝敬父母，懂得感恩回报的：木兰从军、黄香温席和王祥卧冰
这些故事中，我最喜欢木兰从军。一次，朝廷要与邻国打仗，需要大量人马，地方官让木兰家派人参军。花木兰想：父亲年老体衰，弟弟还未到参军的年龄，怎么办呢？看着父亲愁眉不展，花木兰人偷偷将自己化装成一个小伙子，代父参军去了。战场上，花木兰巾帼不让须眉，机智勇敢，骁勇善战，立下了赫赫战功，还被提升为大将军，直至带领大军胜利归来。花木兰衣锦还乡，却拒绝了受封。
我认为，花木兰不仅有着一颗孝心，同时，她还有着一颗爱国心，忠君报国，舍生忘死，这就是我为什么喜欢花木兰的原因，她的精神太令人钦佩与学习！
书中其他的故事也非常精彩，常使我爱不释手。我知道这些故事都是几千年代代相传下来的，是民间智慧的结晶，是人类历史的文明，颂扬了古人们的传统美德与思想，蕴含着丰富的内涵和人生哲理。
我从《365夜国学启蒙故事》中得到了传统文化的熏陶，获得了许多学习与做人的启发，它指引我做一个优秀的人，一个德才兼备的人。我在阅读中学会了成长！
青铜将绳子的两头分别系在窝棚里的两根柱子上，然后朝他们笑：灯!这是灯!
葵花说：“这是大麦地最亮最美的灯。”
“啪”我合上《青铜葵花》，擦了擦眼角情不自禁流下的泪，默然深思感慨了良久良久。这是我第一次看一本书为它落了三次泪，故事没有花哨的语句没有精美的配图，但是感人的情节朴实的描写深深地触动了我的心灵。
大麦地，这个书中一个纯净美丽的地方，但是，它在我心中却不是虚幻的，因为那里住着善良纯真的青铜和葵花，那里充满了他们深厚真挚的友情。家住大麦地的青铜因为一场意外不再会说话了，但是他是一个聪明热心的哑巴，因为一个特别的机缘，他和一个从城市里来到大麦地的小女孩葵花成为了兄妹相称的好朋友，葵花教青铜认字，青铜教葵花种田……他们在一起玩耍一起慢慢长大，渡过了无数愉快的岁月;在蝗灾降临的'时候，也一起并肩经历了患难与共的日子。在一次青铜以为他永远再也见不到葵花的绝望中，葵花居然回来找他了，青铜竟奇迹般地开口叫了一声“葵花。”
这美好纯真的故事让我哭泣了。第一次落泪，是我读到贫困的葵花乘船到江南采银杏卖钱，只为想给家里多挣一点钱，给她年迈多病的奶奶治病，但没有想到她竟然自己病倒在船上，脸色苍白虚弱无力，嘴里却还不忘念叨着：“要……要给奶奶治病。”我潸然泪下，顿时小姑娘葵花的勤劳孝顺震撼和感染了我，也让我心里暗暗发誓自己也要学习葵花孝顺长辈;第二次流泪，是读到青铜和葵花的奶奶因病故去，全家痛哭不已。我也跟着他们伤心，我明白了人生总有悲欢离合，要珍惜和家人在一起的时光。第三次洒下泪水，是读到葵花要回城市了，家人怕青铜伤心便支开了他，当青铜回来时，葵花已经离去。青铜呆呆地望着远处，心已经碎了，这时，葵花竟然回来了，慢慢出现在青铜的视线，青铜这时用尽生平最大的力量喊出了一声：“葵——花!”我泪如雨下，但嘴角却不知不觉挂着幸福的笑容。我为青铜能说出这两个模糊不清但温柔有力的字而自豪，我为葵花重回大麦地而激动。
大麦地是生机勃勃的，青铜葵花的存在让它更增添了生气和情谊。青铜葵花不但住在大麦地，他们还住在了我的心里，他们动人的故事也深深印在了我的心底。
《大学》教我们为人做事记得以前中学时代自己也接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作，但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容，所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。有幸在这次假期里比较深入地研读了它里面的《大学》篇，方才领略到它里面所蕴含的为人处世的深刻哲理，并且更为清晰地看到，自己以后的人生道路该以怎样的方式前行，才能切实地为祖国的繁荣富强和人民的幸福安康贡献出自己的一份绵薄之力，让自己的一生活得有价值、有意义！
古往今来，多少仁人志士从小便志存高远，他们为了实现自己的光辉梦想和远大抱负，寻得人生的真谛、生命的意义而耗尽一生。《大学》开篇讲，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。这里所展示的，即是儒学三纲八目的追求。三纲八目是《大学》的纲领旨趣和主要条目，纵览《四书五经》，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。所以，《大学》的.开篇也是其为人做事的大道与精髓所在。
在明明德说明加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德对人自身修身养性的重要性，而博学的宗旨莫过于此。就此意义上说，东方佛教的修行、列夫托尔斯秦式的道德的自我完善、毛泽东式的狠斗私字一闪念，乃至我们今天所倡导的培养四有新人、五讲四美三热爱等等，都是在明明德，以弘扬人性中光明正大的品德为目的。
在亲民，和下文的苟日新，日日新，又日新相结合，从动态的角度来强调了不断革新，加强思想革命化，使人弃旧图新、去恶从善之重要。引申出来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢？这使人想到每日忏悔，使人联想到女作家杨绛把她那本写gan校生活的书起名为洗澡。精神上的洗澡就是《庄子知北游》所说的澡雪而精神，《礼记儒行》所说的澡身而浴德。
话说回来，苟日新，日日新，又日新展示的即是一种革新的姿态，它驱动人们去弃旧图新。在止于至善即是说博学的目的还在于使人达到最完善的境界，无数先哲们的人生历程便印证了这一点。
人奋斗一生，是因为他知其所止，即知道自己所奋斗的目标是什么，知道自己应该止在什么地方，知道属于自己的位置在哪里。俗语说：人往高处走，水往低处流。鸟儿尚且知道找一个栖息的林子，人怎么可以不知道自己应该落脚的地方呢？所以邦畿千里，惟民所止。大都市及其郊区古来就是人们向往而聚居的地方，但这还只是身体的知其所止，不是经义的所在。
经义的所在是精神的知其所止，也就是在止于至善。这一点，说起来容易做起来难。天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止，尤其是当今时代，生活的诱惑太多，可供的机会太多，更给人们带来了选择的困惑。比如说，在过去的时代，万般皆下品，惟有读书高。
读书人心态平衡，或许还知其所止，知道自己该干什么。可是，进入市场经济时代后，所谓下海的机会与诱惑重重地叩击着人们的心扉，读书人被推到了生活的十字路口：何去何从，所止何处？不少人不知道自己该干什么了精神的流浪儿无家可归，以至于出现了教授卖大饼之类的畸形社会现象。
其实，《大学》本身说得好：为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。不同的身分，不同的人有不同的所止，关键在于寻找最适合自身条件，最能扬长避短的位置和角色知其所止。
这才是最最重要的。这样一来，教授当然也就不会去卖大饼了！而物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣告诉我们，每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。
明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的基本规律了，它强调做任何事都要抓住其根本，即着重把握事物发展的主要矛盾的道理。
今年暑假，学校布置了“品味书屋，爱我中华”为主题的读书活动，我读了《小英雄雨来》这本书，拿到这本书我就津津有味地看起来。当读完《小英雄雨来》时，我久久陷入了沉思。想着雨来跟我一般大小，却是一位能与日军抗衡的小游击队员了。
故事写的是在晋察冀边区，有一个村庄叫芦花村，村里有一个小孩名叫雨来。他水性好，尤其擅长凫水，像个小鸭子一样灵活。一天，鬼子又来“扫荡”了，雨来为了掩护革命干部李大叔被敌人抓住了，鬼子让他交出李大叔，可雨来宁死不屈。这下激怒了日军，敌人毒打威逼他，他没有屈服，更没有动摇，对于12岁的小男孩来说，这是多么难能可贵啊!相反他表现出机智勇敢地同敌人作斗争。
雨来机智、勇敢具体体现在许多句子中，如：“一滴一滴的血滴下来，溅在课本的那几行字上：我们是中国人，我们爱自己的祖国。”这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”
几行字上，表明了雨来誓死保护交通员和敌人斗争到底的`决心与坚强的意志;体现了中国人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。他的举动令我深深地感动……
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”这是雨来能够掩护革命干部，同日寇作斗争的思想基础，正是因为雨来对祖国深切的爱，才有了后面勇救交通员、勇斗鬼子的故事。
在现实中，如果有一天，敌人来到自己家，也是先引诱，后威逼的办法来问我们，别说威逼了，就连引诱这一关都不一定通过呢?这怎能保护革命者?怎能保护我们的祖国呢?在他挪那口大缸时，尽管很费力，可为了掩护李大叔，还是挪到了洞口。要在现实，我们这些整天被人伺侯的”娇气包”们中只要看到一点困难就退缩了，这又怎能保护李大叔呢?看看小英雄的一言一行，无不让我感叹，真是实事造英雄。看来一个人遭受挫折，经历磨难并不是一件坏事情，我们应勇敢面对。通读全文，感觉雨来在学校里学的那点东西往往多出我在学校的东西，因为他学到心里，落在行动上了。我一定要学习他的热爱祖国不畏强敌的精神，在现实在生活中树立起信心，面对一切困难和挫折，勇往直前!
虽然雨来生在抗日战争时期，却能认真、刻苦学习，而我们呢，在这种和平的社会里，更应发奋读书，奋发向上，勇往直前。在学校要争做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生!
今天我们领到国学经典《大学》，打开书就看见熟悉的文字“大学之道，在明明德，在亲民……”什么意思呀？我惊讶得脸都扭曲成变型金刚的样子。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，翻开译篇，我恍然大悟。
我爱看书，古往的，国外的，师长们推荐的经典，我也爱看《淘气包马小跳》，虽然这些书给我知识，我却一目十行就看完，“多看几遍，慢慢看，细细品味！”，妈妈反复叮咛我，我从书里了解什么？像是在做梦，只记得情节。如果有提醒，可能还会想到更多的细节。一道试题，在“作业帮”的相助下我幸运躲过爸爸的监控，爸爸还以为我真弄懂了……我慢慢习惯了这种小聪明。轻松了，除了考试！
完美的境界，需要锲而不舍的努力。正如《大学》里说的“知耻而后安，安而后能静”，真想学习好，就得心无旁骛，脚踏实地，充分使用好稍纵即逝的时间，一步步接近自己的目标。
“爸爸，妈妈，孩子们开饭了！”宏亮的声音像吸铁石，充满魔力，我和姐姐冲着下楼，奶奶挽着爷爷过来了。妈妈解开围裙，爸爸拉开餐椅，牵着老人入座。饭早就盛好了，我们说着笑着，天天“心安理得”！爸爸妈妈也天天如此，心安理得。
记得一次聊天，爸爸拍着妈妈的肩：“我们做坚实的桥梁就好了！”他笑眯眯的神情至今我记忆犹新。当时我不解地问：“为什么做桥梁呢？做栋梁才好，您太没有思想了。”爸爸冲我一笑，朝爷爷乐了。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。现在我懂了，爸妈常年如一日心安理得的付出，源于心灵之美：做自己能做到的，竭尽全力，无怨无悔！安心付出，理当所得——瞧我们幸福的一家子！
好看书，看好书！我捧着我的《大学》。窗外一轮明月，月光透过玻璃抚着我和我的《大学》。我温暖着。
大学短短的二千来字，深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
“苟日新，日日新，又日新”。试想一下，如果我们确实可以“吾日三省吾身”，明明德，亲民，至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。
曾听闻季羡林老先生的故事，是说季老先生因为穿着极其朴素，经常会被人看成是学校里的老工人。不止一次，季先生会被来报到的新学生叫住，替他们看行李。季先生每次都原地不动地替他们看守行李，有时候会一看两小时。而这些学生两三天以后就会在北大的迎新会上，看见季羡林校长坐在主席台上，这是多么朴素而高尚的人格魅力啊!倘若我们的教师都能如季羡林老先生这般具有作为一名长者的为人风范，以身践德，身体力行之，何愁教出来的学生不具备高尚的品德，何愁我们的家庭、社会不和谐。只要我们的教师真正领悟了“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”，领悟了“修身、齐家、治国、平天下”之道，并且以身践道、以身践德，就能引导我们的学生向“善”，兼济天下，“止于至善”。
腹有诗书气自华。作为一名教师，虽然任教的学科各不相同，但不可否认，教师的专业素养和文化素养是一个相互包容的关系，丰富的积淀是教师专业成长的助推器。套用别人的话：让我们做有文化底蕴的智者。只要我们做教师的人心胸博大、视野开阔，学习研究、做人做事时就不会局限，不会拘泥。对事物的认识、理解才能有更高深的领悟，我想，这也许就是《大学》给我们大家最大的启示吧!
《大学》，舒朗了我的视野，美丽了我的心灵，充实了我的人生。
这周，老师讲了《大学》第一章。
何谓大学之道？根据老师，及老师引用的观点，大学乃大人之学，集大成之学，或者，是说对事物整体的领悟在实践上达到的境界。对于驾驶员来说，做到人车合一，既是开车之道；对于老师来说，能把自己的东西传授出去，并且孩子们也快快乐乐的接受了我们所要传授的东西，也就是做到教学之道；那么，我想，作为父母，能很好的修身正己，对孩子慈爱有加，养育出健康、乐观积极向上的孩子，那么，对于他/她来说，也就是掌握了育儿之道。就我个人而言，作为一名职业学校的文化课老师，面对一群整天抱着手机、已经没有任何任务要求与压力就可以直接去社会上就业的孩子，我常常感到心有余而力不足。他们如我孩子般大小，却失去了这个年龄应有的朝气，而我也只有隐隐的痛心与无奈。如何做到，我和学生合一，路还有点长！
为什么要知止？这也可能与年龄有关。早前，读到这里，感慨万千，因为当时的我非常迷茫。孩子尚小，工作没有突破，家庭也危机重重。当时，读到此处，深有感触。如果，我能做到定静安，该有多好？如今，一路过来，慢慢的有了自己的方向，心也开始慢慢的沉淀下来。如果，想说点什么？那么，我想，知止就是我们的梦想，是远方的田野与诗，是我们每个平凡人生活中的一点点小盼头；有了止，我们的生活，即使平淡，即使磕磕绊绊，即使变化无常，那么，她都足以陪伴我们能够度过那晦暗冗长的岁月。
不管是对于自己，对于他人，或者是作为一个社会人，修身正己都是一个人一辈子要做的事。生活的各种压力与诱惑，需要我们去平衡自我；为人父母，首先自己要是一个良好而稳定的榜样；各种人际关系和社会角色，也都需要我们不断的自我觉察，同时调适好自我的距离与方式。
总之，我想，人生应该就是要在不断的自我觉察，自我修正，不断的自我成长之后，方可达到最终的随心所欲而不越距吧！
在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同，它虽然写了人物，但没有主角;虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描写一个整体。
本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己!
在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在这里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。
又是一章，这章是描写几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的，他们在一起工作，一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自己的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会!
又有一部分是描写个人的，一个亲戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的'家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上，他不在绝望，看到了希望。
故事讲到这里，我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。
书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重他人也尊重自我，让贫乏和平庸远离我们。每当茶余饭后咀嚼着书籍中优美的文字，欣赏一个个动人的故事，都会让有所感悟。
打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在若有若无的音乐声中，我能够随意想象，想象自我是蓝天，一望无际;想象自我是月夜，寂静美丽。
想象自我是海浪，澎湃不息;读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简便诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……
读书是一件乐事，趣事，让人变得深沉达观。
任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。人们的大脑虽无法装入所有的知识，但能够尽量摄取，而唯一的途径即为—读书。
论及书籍，托尔斯泰曾坦言：梦想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：“智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒。”可见，书籍，使人类告别愚昧混沌。
读书看似平凡，实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化，智慧相结合的过程，也是继承与发展的过程。她不但能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度，做一个忠于祖国，尊老爱幼之人，成为一个有仁德，有智慧之士。
不以物喜，不以己悲。以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操为人处世。不辜负苍天赋予的生命，成为沧海中不可缺少的一粟。这对于人生的回答，对于国家的培养，对于父母养育之恩的回报，无疑读书是回报她们的最好方式之一。
读书是一种陶冶，是一种享受，领悟是心灵净化的快慰。
在茫茫人生芸芸众生中，不以荣辱待己，不论成败待人。不热衷追名逐利，使自我超凡脱俗，你会仰头看天，蓝天澄清，白云悠悠，释怀心里的郁结，应对现实，笑对人生。在物欲横流的日子里，品味古人谈的“知足常乐”，“人到无求品自高”的教诲，会注入一般清醒剂，欢乐地生活着。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的活力;当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自我一无是处，“天生我才必有用”这句名言会告诫我，“三百六十行，行行出状元”;当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自我还有许多能量可挖掘;当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起……
以往书中体会过“怦然心跳”;以往在书中有一种“莫名感动”;以往在书中进行自我审视，也以往在书中看到人生百态……我只愿心境伴书平和而宁静，灵魂伴书纯洁而超然。读书不是一种消遣的行为，而是提高自我的学识。我想带着目的去读书的效果会好一些。想想自我缺的是什么，就学习什么。自我少的，在别人那里也许就有，所以宽容多，理解就多!
利用这个暑假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。
先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功……
读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴 近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执着上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。
读《学生第一》我感受到了书中北京十一中孩子们的自信阳光，热情智慧，是什么让他们这么了不起？是什么促进了他们的成长？学校的开学护照，校园机会榜，学生出版社，校园吉尼斯，学校里面开公司，校园泼水节等等活动给他们带来了快乐，促进了他们的成长。孩子是在活动中得到了锻炼，获得了成长的经验和经历；在快乐中享受生活和学习！我不由得想“美国有一位获得教育界最高荣誉的教师坦言，他并没有高人一等的教学经验，他最擅长的就是唤醒学生对学习的兴趣和让他们发现自己的潜能。他最自豪的就是他所教过后学生没有一个自暴自弃，品行不端。他认为一个孩子的坠落就是从‘厌学’开始的。”他还说道，在学校从教的那些年，他目睹了很多孩子出现“厌学”的状况，萌生了一个想法：“如何让学习变成一件快乐的事情呢？我想，我无力改变整个教学现状时，唯一能改变的就是我自己。”
我唯一能改变的也就是我自己，在自己的日常教学中多让学生有时间去做自己喜欢做的事，设计班会课，设计班级的入场式，设计自己的课余生活，排排自己喜欢的英语对话…难道这不是更好的、更有效的学习吗？不压抑他们的天性，培养他们的童心，激发他们的动机和兴趣。用枯燥、低效的作业填满孩子们的时间，怎么能让他们对学习感兴趣呢？如何培养他们的创新精神呢？快乐是他们创造力的源泉，我要让我的学生快乐起来。
培养有自己想法的学生，在学校生活中鼓励学生独立思考，坚守自我，富有批判精神。其中他们的“为班级命名”活动让我也印象深刻，我们何曾几时也可以设计出这样有创意而又有深远教育意义的活动，让学生也能在快乐和经历中健全自己的人格，尊重别人的想法。让学生快乐着并成长着！
《学生第一》这本书的内容都是源自学生的活动，学生的切身体验，学校管理中得点滴小事，也许正是这些学生参与的亲身体验，才使得内容更显得亲切、有血有肉，给人毫无造作之感。比如书中的“校园吉尼斯”给学生展示特长的平台；“带学生参加重要的活动”让学生跟着他尊重的师长，参加重大的活动，接触各界精英人士。我相信，对孩子的一生的发展都会产生积极地影响。在这样一个氛围中对于学生的成长和发展会有多么巨大的影响力，这样才能培养自主、自信、阳光、勇于担当、有智慧、有宽容心、热爱友好、乐于助人、有仁爱情怀的了不起的孩子们。
读书的苦与乐像是历经苦难登上高山，放眼一看，四周云雾缭绕，孤峰孑立美不胜收。那刻骨铭心的记忆，如烙印一般挥之不去。
“妈，我想要这本书。”我手指着一本《中华上下五千年》说。妈妈走过来，看了一眼书便怒发冲冠说道：“历史书!有你看历史这功夫，为什么不能多背几个英语单词，多记几个生字!想让我给你买书，除非你一个月不玩电子游戏!”发完一顿牢骚妈妈便走了。此时的我心中也委屈极了，有什么大不了的，不就一个月吗?
回到家，我刚奔向电脑，心中的警报铃便响起，为了《中华上下五千年》这套书我决定拼了!我便大步回房间。可过了一会，我的手便不争气的痒痒了。玩吧?可是我心爱的《中华上下五千年》就会得不到。不玩吧?可是我喜爱的《穿越火线》已经过了好几关，此时我的心就像被千万只蚂蚁啃食一般。于是，我每天挣扎着，苦斗着，期间也差点功败垂成。终于，功夫不负有心人。这漫长的一个月过去了，我取得了月考的优异成绩，妈妈终于给我买了这套书!
我心花怒放，兴奋得不得了。捧着书津津有味地读着。这感觉就像在饥饿时，扑到一块香喷喷的面包上贪婪地吃着，那种畅快淋漓的幸福只有爱书、好书的人才能深深地体会到!
读书好，多读书，读好书。没有了书，人便失去了前进的方向，没有了前进的动力，会从此停滞不前，使人不知所措。书真是人类进步的阶梯，读书的苦与乐永远这样陪伴着你!
《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的精华思想。以前未曾学过《论语》，对它知之甚少。自9月份以来，由李华老师引领我们学习《论语》后，才了解到，悠悠华夏五千年，璀璨文化的源头竟然是《论语》。
孔子是一位中国文化的传承者，也是一位无法被岁月所磨灭的精神巨匠。他用最锐利的智慧，打开了一道为时光所尘封的门，使仁爱之心溢满天地；他用最深刻的言语，铺展起一条充满哲理芳香的坦途，让子孙后代奏响了成功的凯歌；他用最简单朴素的教诲，铸造了一把坚韧的利斧，在广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
读《论语》是一种享受。犹如静心独坐于清泉碧水边上，细细品茗。仿佛《论语》的字字精华，便沉淀在绿叶清茶中，喝一口，它就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香荡漾胸怀，足以洗涤冲刷你灵魂中的一切欲念。
读《论语》是一次旅行。弥留在充满油墨芳香的字里行间，感受儒家思想与仁义之道的巨大魅力。“人不知而不愠，不亦君子乎。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。"包容与豁达以及“仁”是做君子的根本。《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚而深邃，不失为一次精神旅行。
读《论语》是一种学习。在品读间，学习为人处事之道，在“仁"的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让仁义之花盛开在每一位贤士心中。于感悟中，学习修身治学之法，那是“学而时习之，不亦说乎"……
读《论语》是一场精神洗礼。让原本枯燥的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原来疲乏的思维得精妙的哲语以启迪。那一句句循循善诱的言语，那一段段平易朴实的文字，震醒了你我，也浇湿了被快节奏生活带动下，一颗颗骚动的心灵。
总而言之，读《论语》让我感受到的是古文化的浓郁芳香，品味到的是精神的点滴精华，领悟到的是圣贤思想的深刻内涵。
读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净……
这是曹文轩写的《草房子》。文中有机灵爱搞怪的男孩—桑桑，秃顶却很倔强的男孩—陆鹤，善良而美丽的女孩—纸月，坚毅而顽强的少年—杜小康......下面我就向你们介绍一下他们的生活吧！
首先我先向你们讲一讲“秃鹤”。他有着在阳光下蹭亮蹭亮的光头，他的名字叫陆鹤，大家都习惯叫他“秃鹤”。有一次，油麻地小学进行片区学校会操比赛。会操前，蒋一轮老师不让陆鹤参加。眼看着油麻地小学就要胜利了，就在这时，陆鹤把帽子扔向远处，整个校区一片哗然，队伍大乱，几个女生姿态不端了，学校里的捣蛋鬼也忍不住了，捧着肚皮哈哈大笑起来。我觉得陆鹤哥哥太调皮了，非但没有给自己的学校带来荣誉，还让学校成为别的学校的笑柄。
我还要向你们介绍一下美丽又善良的纸月，纸月不仅毛笔字写得漂亮，而且还会背很多古诗词。最令人感动的是，纸月从出生就没有爸爸，妈妈也在她出生一个月后撒手人寰，纸月是和她的外婆长大的，即使这样，她还是那么的优秀，可真棒呀！
告诉你们，我最喜欢的一个人物是杜小康，他是桑桑班里的班长，有一次，杜小康和桑桑骑自行车，半路觉得太冷了，就到草堆里准备烤些红薯，谁知火苗引起整个草垛都烧了起来。但是杜小康在学校大会上只承认了自己玩火，却没有把桑桑供出来，这让桑桑既感动又自责。这就是我喜欢杜小康的原因。
读了这篇小说，让我感受到了小说主人公的成长历程，并且领略了纯净而美丽的乡村风光，收获可真大啊！
月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。
我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白?“正是!”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’?她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊!”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗?”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。
我愣住了，若有所悟。
又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔?柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远。
不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花;读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃;读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。
读书真快乐!
为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔。我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。然而，你寻找过这其中的快乐吗?当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗?当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗?当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗?至少，我敢自豪地说：“我感到过!”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
暑期将至，看了李希贵的《学生第一》，对于这本书我是充满兴趣。学生第一这个书名就很是有趣，新课改过程中一直强调把课堂还给学生，不能一味以教师为主导。然而在各种充斥着各种压力的今天，真正做到的少之又少。每天到学校来上学就是煎熬，每天上班时经常能看到垂头丧气的学生，每到放学，这些学生就像刑满释放一样开心。到底怎样才能开开心心的去上学，带着疑问和好奇，我翻开了这本书。
六十六个小故事，两百多张图片构成了整本书，书中的文字并不许多，仿佛一位前辈在向大家讲述一个个故事，平实却触动人心，读完这本书我很是感慨，学生第一，不仅是课堂上学生第一，在整个校园中都是学生第一，教师只是提供空间，搭建平台。
学生第一真正的创造了一个属于学生的学校，把孩子的成长放在第一位，而教师只是给学生创造一个舞台，提供空间。学校是学生的校园，学生才是学校的主人，这个想必每一个教师都知道，每位教师都懂，但现实情况却相差甚远。看看李希贵校长的做法，想想我们的做法，答案显而易见。固定的课程，严格的制度，枯燥的课堂，乏味的活动，单一的评价，这些都是原因，但我觉得最最根本的原因在于我们没有去了解学生的需要，没有去分析学生的心理，没有顾忌学生的情感，学生的活动我们不了解，学生的喜好我们不知道，我们只知道学生的分数高低，只知道学生的成绩好坏。所有的孩子送到学校来，我们似乎都要把他们教育成一个模子。而在李希贵校长的做法就彰显了孩子的个性，也培养的了学生的能力。虽然我工作的时间并不长，但在短短的几年里经常看到毕业的学生回来看老师，听到老师谈及以前的学生，我发现班上拔尖的孩子进入社会并不一定是最优秀的，而那些在老师眼里的后进生进入社会后也不是最差的，甚至有些还很成功。我们培养的孩子不是学习的机器，考试的高手，我们应该培养的是有能力的孩子，能力方方面面不仅仅只有学习。
书中李校长的努力深深打动着，他的一举一动都为我们教师树立了标杆：优秀的教师，需要低下身子，停下脚步，以平视的眼光看待学生，以平等的态度教育学生，倾听他们的声音，走进他们的内心世界。细节决定成败。我感叹李希贵校长对教育细节的关注，他通过开展我喜欢的十大校园活动问卷调查，了解学生的喜好，知晓学生对校园活动的态度，我们现在开展活动多半是草草了事，或者大费周章做足表面功夫的开展一些活动，而活动后再也不会像李校长这般去调查，学生的喜好。
每个学生有三年的时间在中学校园中度过，这三年就像一部电视剧，而每节课都是其中的一集，学生才是电视剧的主角，老师是导演，是剧务。对于我们普通教师来说可能不能做到把校园还给学生，不能像十一中那样小到食堂的经营都由学生决定，但在我们的课堂上我们可以做到，可以把课堂还给学生。课堂上教师往往会宣兵夺主，往往会让自己在表演，暑期培训中看到了一段日本多年前的美术课堂，让我惊讶，日本的教育方法和李校长的做法异曲同工，课堂上教师只是确定一个主题，提供各种工具素材，学生自由发挥没有任何题材的限制，而在制作绘画过程中教师只是给与适当的鼓励和指导。相比我们国家学生的美术作业，日本学生的作业更有创意，我国学生的作业往往千篇一律虽然仔细认真，却丧失了创意。教师示范画松树，班上大部分同学都会画树，很少有学生会画些别的，而日本的老师呢，没有示范，只是在学生绘画过程中给与指导。
李校长语录中的一句话：把简单的事情天天做好，就是不简单。是呀，教师面对相同的教材，一堂课有时甚至要上三四遍，多的要上十几遍，这样枯燥的工作想要每天做好着实是不简单啊。我们要时刻记住，一样的课教给不一样的孩子，那就是不一样，一定要了解学生的需求，面对不同的孩子教法自然不同，切不能因为一样的课就忽视了学生的需求。有人说：经历是一笔财富。那我们为什么不把每一节课看作是学生学习发展的沃土呢?让他们在这片沃土上自由地经历化茧为蝶的美丽过程，如果这样，将是一笔多大的财富呢?关注学生的成长，关注学生的发展，不是公开课上的表演，而是我们教学的基本目标;学生第一不是一句空话大话，而是我们教育生涯中追求的最高境界。
假期，我读了郑立平老师写的《把班级还给学生》这本书。书中许多管理学生的观点令人眼前一亮，读后受益匪浅。通过读这本书我知道了怎样把班级还给学生，怎样成为一个优秀的班主任。我还知道了一个优秀的班主任应该敢于去爱他的班级，去爱他的学生，学会把班级还给学生，创造一个良好的班级，促进师生的共同成长。其中我感悟最深的有以下几点：
一、 班主任要学会自我调适，控制自身情绪。
教师情绪的好坏直接影响到学生的情绪。如果不及时调适，就会产生很坏的影响。所以我们要学会及时地调适自己，如听音乐、写反思等都能及时抑制它的爆发。用积极的情绪去开启每天的生活。
二、 班主任要学会自我欣赏和欣赏学生。
其实每个人身上都有自己的长处，教师要学会欣赏自己，也要学会欣赏学生，只有学会欣赏才会给彼此带来自信，使自己和学生都能够挖掘内在的潜力，做自己喜欢的事情。
三、班主任需要用心去经营班级。
著名教育家苏霍姆林斯基说过“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”郑老师在书中写到“在现代班集体建设中，一个优秀班主任要会很好地摆正自己的位置，尽可能多地给学生创造锻炼的机会，自己心甘情愿地充当助手的角色，这样学生走到了前台，班主任也会有更多的时间学习、思考，更好地提升自己。”所以我觉得，我们应该放手让学生自己来管理班级，对于不当的地方老师可以在旁边扮演辅导，指正的角色 。
四.班主任要学会信任尊重学生，倾听学生的内心，宽容学生的错误。
夸美纽斯说：“犯了错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受到惩罚，并非因为他们犯了过错，而是为的要使他们日后不去再犯”。所以要宽容学生的错误，善于欣赏学生的优点，赞美学生的特点，惩罚学生的出发点要从长计议，班主任对待学生应该始终抱以希望和期待，了解学生从而理解学生。
郑老师的《把班级还给学生》，让我学习到了很多很多，特别是班主任，没有一种睿智和英明作保障，没有一种洒脱和坚毅作支柱，是很难管理好一个班级的。我愿意真心把班级还给学生！
读了《围城》，我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的'无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗?
这几年浏览了不少班主任管理方面的书，精读的少，感觉管理方法大同小异。一年前从网上买了这本书，一目十行匆匆翻一遍就放在书架上了，只是感觉文字比较流畅，当时我正为班里曾出不穷的问题纠结，如何发挥学生的自主性把班级还给学生？当时都不敢想，这个月又重读一次，我对班级管理和班主任成长有了新的认识。
俗话说得好，打铁须得自身硬。要干好班级管理工作，首先要会自我管理，对自已的工作有一个正确的定位。教师的工作是清苦的，与其它行业不同，也无法可比。班主任的工作更是繁忙，但育人的乐趣也是其它行业不具备的，我们要学会欣赏自已，悦纳自己，然后才能干好这一行。
班主任若想更快的成长，应当对未来有一个规划，或者说是职业生涯设计。看了郑老师的“八五计划”，触动很大，时间跨度为40年，从定位、立足、出色，到成功、拓展、收获、新生、完美。一步一步地郑老师在班主任工作上开拓出一片新天地。从20__年被评为山东省十大创新班主任，到国家级骨干班主任，他一路辛苦，一路欢歌。对照之下，现实中的我们很多人没有计划没有目标，一晃我的班主任生涯已快十年了，十年来水平没有多大提高。没有目标引领，缺少系统学习，管理水平停滞不前。若再不进行规划，职业生涯就会很快苍白的结束了，若不逼着自己进步，很可能在厌倦中终结班主任生涯。
这本书我随身携带，上自习时读上几页，别人闲聊时看上几页，越来越感觉此书尤值一读，需要细读慢慢品味，书中还有许多经典的教育故事，郑老师把自己的经验毫无保留地贡献出来，读了令人受益匪浅。
从书中可以读到郑老师独到的班级管理艺术，比如“一见钟情，精心谱写开学第一天”，开学前细心研究每个学生的名字，家庭情况等信息，知已知彼，精心设计师生的第一次见面，这样的好老师能不走进学生的心里？想想三年前我与学生的第一次见面，没有这样精心的准备，忙乱之中匆匆相遇，给家长和孩子们留下什么样的印象不得而知。
建设好一个班集体，班主任一定要细心，精心考虑每一个细节，优秀班主任把许多看普通的小事做到极致，使平凡的小事具有了大的教育意义，如为班干部发聘任书，一纸聘任书激励学生永往直前，甚至珍藏多年；把管理班级、组织活动、评价、处理问题的权利适当还给学生，班主任退到幕后，把学生推向舞台，即锻炼了他们的能力又解放了自己。我身边的班主任往往存在管得过多，过死，班主任强势造成了学生的弱势，唯唯诺诺，何谈能力的培养。
郑老师取得了很大成功，成功带给人幸福与快乐，优秀的班主任是乐观而具有智慧的。在班级管理上我们必须分清工作的要点是教育，还是管理。反思自己的班主任工作，经常把管理放在第一位，忽视了或淡化了教育，一心想管住学生，出了问题就训斥和压制，一味地管理令学生产生对立情绪。有时也想自己也算敬业，早晚自习常常一分不落的盯下来，来得比别人早，走得比他们晚，但学生接受了吗？我在时安静一些，我若不再教室是另一个样子。我管得多理得少，学生的思想观念并没有多少改变，缺乏教育智慧，工作含金量低，这样又忙又累，何谈快乐？如果享受到教育的幸福必须多动脑子，遇事多想，琢磨学生，理清工作思路，提高对问题的预见性，逐步提高工作效率，从繁忙的事务中解脱出来。
郑老师说，成为优秀班主任的途径是积极学习，自学反思，科学研究，寻找支持。新时代班主任成长的途径很多，读书写作是最基本的途径，对工作进行反思是有效的途径，开展研究是理论与实践相结合的最好途径，外力支持可进入成长快车道。
读此书让人明晰了前行的方向，为自己的教育人生做一个规划，多读书，多思考，不断改进班级管理方式，不断向成功迈进。
《爱的教育》读后感 妈妈给我买了本《爱的教育》，这本书是教育人们怎样做人的好书。 我花了没几天就读完了。书的内容是日记的形式，讲了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。里面有许多小伙伴，虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但安利柯从不计较，与他们玩得很开心，并且慢从快乐中得到了教育。
书中的小人物我都很喜欢，比如仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西。写的都是长辈们对孩子的教育和启示，教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
我非常喜欢《新老师》中老师说的一段话：我爱你们，希望你们也喜欢我！我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人，也相信你们会让我感到欣慰，我会因为有你们这些学生而骄傲！我要是也能遇到这么有爱心的老师该多好啊！
读完这本书后，我感觉自己沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。
寒假里，我阅读了美国作家贝芙莉?克莱瑞写的《亲爱的汉修先生》一书。这本书让我明白了很多道理。
这本书讲述了一位名叫鲍雷伊的小学生，他在二年级时阅读了一本课外读物——《狗儿快乐秘诀》，他非常喜欢这本书的作者汉修先生，便写信同他联系。到了六年级，为完成老师布置的作业，他和汉修先生来往更密切。鲍雷伊在信中讲述出他父母离异的实情、他转学后的孤独。通过交往，鲍雷伊不但学会了面对生活，而且体会到了父母对他的关爱，而且练就了好文笔——成为了获奖的小作家。
读了这本书，同龄人的内心世界展现在我的眼前，书中一个又一个人物形象仿佛都印在了我的大脑中，十分清晰。主人公鲍雷伊长相平常，没有什么特殊才艺，起初也并不喜欢写作，讨厌写额外作业。这些简直就是我们现在小学生的真实心理状态。故事情节描写曲折生动，比如其中搞笑的丢午餐事件，还有鲍雷伊对小偷的态度由怨恨到宽容，都描写地非常真实感人。最重要的是这本书用信件和日记的方式收录了鲍雷伊成长的足迹。鲍雷伊爱上了日记，最终成为了小作家。
本书中的第二个重要人物——汉修先生，他提出了10个问题请鲍雷伊回答，让他从生活中寻找素材，更好地让鲍雷伊明白写作技巧。当鲍雷伊第一次写日记时，汉修先生让他采取假装同另一个人对话的方式。逐渐地，鲍雷伊可以直接就能流畅地写日记了，他给鲍雷伊的帮助是巨大的。
鲍雷伊的妈妈在他成长道路上有莫大的作用，她教会了鲍雷伊宽容、理智，遇到人生的挫折时勇敢面对。妈妈的坚强影响了鲍雷伊，让他明白了人生的意义和为人处事的哲理，以及慈爱和尊重。
在鲍雷伊的作品发表后，在沙拉吧里，女作家传授了真谛：要走自己的路，做一个与众不同的自己!欣赏与鼓励让鲍雷伊更加坚定不移，努力完成自己的作家梦!
理智、宽容、尊重、理解、与众不同，这就是鲍雷伊成功给予人们的启示。让我们像鲍雷伊一样，努力把自己提升地更完美，一步步成长，拥有自己的希望和梦想吧!
读书，是我的爱好之一。妈妈很支持我，她给我买了好多的书，我的书柜里全是琳琅满目的各种各样的书。
读书使我了解了很多我不知道不明白的事情。比如《神奇校车系列》，他让我知道了什么是电，电的产生、电的原理。比如《法布尔昆虫记》系列，它让我了解了美丽的蝴蝶的成长过程，霸王镰刀手螳螂的爱好，摇篮入侵者寄生蜂的可怕……
读书是我懂得了很多道理。比如《幸福》让我知道了幸福就是简单快乐的生活，《小房子变大房子》让我了解了知足就是快乐…《微风如小魔女》让我知道了父亲的爱就像风一样，我也会深深地爱着我的爸爸。《爱心树》让我了解“爱”的伟大，我会爱这个世界，爱我的父母、家人、师长、朋友！
读书给了我很多的快乐，很多的知识，很多的道理，读书让我变得更加优秀！
小时候，看见哥哥姐姐们读书，心里痒痒的，常常用手托着下巴，猜测着那带着墨香味的书中字里行间的奥秘。那时，读书对于我来说，是一种渴望与期盼，而这两个字已在我心中埋下了种子。
后来，我终于有了自己的第一本书，我如获至宝，小心翼翼地捧着它，给它包好书皮，担心被人会抢去似的。那一刻，读书这颗种子已开始在我心中慢慢地发芽。
再后来，我在书的陪伴下慢慢长大了。就在我已经习惯有书的日子时，我常会听到哥哥姐姐们唱着一首我不太明白、也不太喜欢的“歌”——“读书苦，读书累，读书还要交学费，不如参加黑社会，有钱有势有地位。”刚开始我还嘲笑他们愚昧不知读书的乐趣，可听得多了，我就想：读书真的像他们所说的那么辛苦那么痛苦吗?我看着自己因努力读书所得的奖状，再侃侃哥哥姐姐们的“真情告白”，却找不到答案。看来读书的苦与乐这个问题很深奥。
现在，我长大了，我终于明白，我当年认为很深奥的问题有一个很简单的答案：读书生活有苦也有乐，这个答案是已读初三的我亲身经历的体验。
每天，披星戴月的上学、回家，在校穿梭于教室、食堂、厕所这三点一线之间，上课要听讲，做笔记，下课还有成堆的练习，早晚还要自习，一天下来近十节课，就是什么也不做，光是坐着也难受，还得熬。周末还要补课，读书真的很辛苦。也许，这就是不少青少年学生厌学、弃学的直接原因。
可是，朋友，你是否想过读书的乐呢?你一定会毫不犹豫地说：读书有何乐?其实不然，读书也可以快乐。在读书时，你可以学到许多文化知识，使自己变得充实;你可以学到做人的道理，使自己变得有修养;你可以学到什么才是真、善、美，使自己变得有气质;你还可以交到许多朋友，使自己不再孤独，一举多得，何乐而不为?
“学习像爬山，爬山中必有难，难中必有苦，苦中必有甜。”这是我们小学时经常唱的一首自勉谣。可惜的是，那时我并不懂它的真正含义，不过现在总算是有所感悟，并可以借此来劝勉其他同学，这也不失为它的价值，或许，你现在不懂为何读书之乐，若干年后，当你回首往事时，你就会用你读书时学会的那句“只有失去了才会懂得珍惜”来为自己年少时虚度光阴的作为而感叹。
“学习像爬山，爬山必有难，难中必有苦，苦中必有甜。”读书生活中的点点滴滴，痛苦与欢乐，都应由每个人经过自己的慎重考虑而获得答案，就此，也不失为读书的乐趣。
读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上的文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单的文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。
莫名的感动之余，借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。
这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢?又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?
若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生时，的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。
说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空付(负)了时间。
读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层涵义：一，书本的可读性高;二，读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否，那就见仁见智了)。
如若余之言，然善读书者鲜已。
读书如喝咖啡，有的人不放糖都觉得甜，有的人即使放再多的糖都嫌苦。
读书分两种：被动和主动。被动的例子数不胜数：老范进即使读再多书也无济于事，他把读书当作获取名利的途径，那么书也只会把他当作一个奴隶，无可救药的奴隶。主动的例子也比比皆是：陶渊明宁可食无肉，不可居无书，因此，书把他当朋友，推心置腹的朋友。
书中识如海，有尔尽斑斓。你如果对书一往情深，书便会牵着你的手，同你一起分享苦与乐。
地理学家说宇宙是空间与时间的结合，而我认为书才是时间和空间的结合。不读书，即使再长的时间，也只不过是一场煎熬而已;不读书，即使再大的地方，也只会让人感到迷惘，心灵无处可归。
读书是一种享受，可以自由自在地聆听别人的心声。
当你拿起《呐喊》时，便会听到鲁迅先生的号召“向前冲吧，中国人民。”
当你翻开《女神》时，便会听到郭沫若轻声呼唤：“来吧，我的鸽子。”
当你阅读《论语》时，便会听到孔子那令人尊敬的声音：“学习吧，年轻人。”
想想，那是一件多么美妙的事情，几乎和“苦”字搭不上边。就算有苦楚，那也是当你放下一本厚厚的名著时，想起午餐还没有着落而已。
书可以恪守永远青葱的活力，书可以流淌亘古不变的青春。
岁月消逝，日月更替，惟有读书亘古不变。书，是你远游时解渴的清泉，是你烦恼时甜蜜的回忆，是你胜利时庆功的鲜花。
读了《学生第一》这本书，我被一个个故事所吸引，书中介绍了一个个让学生展示和锤炼的舞台。是同学们真正的成为了学校的主人，在学校这个大舞台中，同学们尽情的发挥自己的聪明才智，参与到学校组织的各项活动中去，即增长了见识，又培养了能力。让同学们在快乐中成长，在实践中提高。
读了《学生第一》这本书，看到这么多的图片，我发现对李校长的印象既模糊又清晰。模糊的是这么多图片我竟然记不清李校长的样子，因为只有几张合影中有他，况且位置还在旁边；清晰的是李校长是一位从普通教师成长起来的集教育专家和教育官员为一体的当代教育的风云人物。做普通教师，他在班内搞教育改革和实验；做校长，他在全校推行教育改革和管理体制改革；做高密市教委主任，提出“让高密的孩子接受更好的教育”，推进大范围的教育改革；做潍坊市教委主任，把潍坊教育改革弄得轰轰烈烈，在全国引起广泛关注。在十一，他创造适合学生发展的教育，办人民满意的教育。
所以当合影时，他在后排、在边角，因为他的心里装着老师、装着学生；当看到他和学生共进“校长午餐”时，彼此亲密无间的谈话与交流真正体现了学生第一，而这恰恰是另外一种“校长第一”，是付出与责任的第一，是管理智慧的第一。我被书中李校长的努力深深打动着，他的行为给我们树立了为师的标杆：一位优秀的校长，一位优秀的教师，需要俯下身子，蹲下步子，以平视的眼光看待孩子，以平等的姿态教育孩子，走进他们的内心世界，倾听他们的心里想法。
“学生为本”就要尊重学生、信任学生。学生虽未成年，但同样拥有尊严和自己的想法，这需要我们准确把握学生的思想脉搏，了解学生的真实状态与需求，这时沟通的渠道便非常的重要。李校长很巧妙的寻找到了这样几条沟通渠道——师生共编教材、与学生共进午餐、让学生参与校务会等。多么直接有效的方法！尊重学生的理念就在这几条沟通的渠道中淋漓尽致的体现出来。再者李校长对学生的信任程度让我非常的'吃惊，他居然让学生在校园里办出版社、开公司，甚至接待世界各地的来宾，证明了孩子们自负盈亏的小商店可以办的红红火火，学生大使成了校园里一道亮丽的风景线！这说明学生身上的潜能远超于我们所能想到的水平，我们需要及时大胆的提供一个宽松自由的舞台，尊重他们主人的角色，用充分的信任来激发这些惊人的潜能。 读这本书我记住了这样一句话：我们不能够给孩子生命中本来没有的东西。我们只能够小心呵护孩子生命中本来就有的东西。所谓好的教育，不是我们提供了多少好的东西给孩子，而是我们减少了多少损害，提供了多少保护。好的教育是在保护而不是在给予的层面存在着。在学校我们需要的只是创设条件，提供自由的空间与时间，给孩子惊异感与好奇心以进一步探索的欲望。我们更多的时候要想到的是，我们的教育行为，是在损害儿童的天性，还是在帮助他们成长。永远学生第一。
上周趁着公司旅游回了趟家，在来回的飞行旅途中，读着《偷影子的人》来消磨时光。
想要读这本书，一是因为书名有种神秘感，二是因为封面上的小孩太可爱，而我对小孩向来是毫无招架之力的。这本书讲述的是一个小男孩的成长历程，书中对情感部分的描写细腻生动，让人仿佛回到从前。
一、关于社会
小男孩的童年，因为转校，因为爸爸的离开，让他变得胆怯，加上年龄小于其他孩子，经常被同学们尤其是马格欺负。而他拥有通过影子了解他人秘密的能力，在知道了马格的家庭背景后，他没有嘲笑，反而消除了他之前的忌恨。人性或许本是如此，对于别人的不幸遭遇会自然而然地表露同情，进而对他的行为也会多几分宽容和谅解。
之前总是有关于打人杀人盗窃等报道频出，在我看来，犯罪者的行为固然罪不可赦，但当我们深入了解其生活背景和成长经历时，或许我们能找出最根本的原因并非人性之恶，大部分取决于社会的不良风气给大家灌输的不正确的价值观，滋生了恶势力的生长。基于此，除了将罪犯绳之以法，政府和社会更应该做的，是致力于社会风气的政治和改善，致力于如何提高全民素质，如何培养正确的人生观和价值观。
二、关于孩提时代的感情
克雷儿是“我”在沙滩上度假时认识的伙伴，小男孩一直当她为灵魂伴侣。沙滩上一起放风筝玩耍的假期成就了一段青梅竹马的回忆，让小男孩终生无法忘却。或许孩提时代的感情最纯真，因为对于触碰到孩子心灵的感情，小孩子总是会付出全部的真心。令人欣慰的，是虽经过了几度春秋的分离，这两个灵魂最终还是交织在了一起，成了彼此生命中最重要的角色。
或许我们每一个人的童年里，都有过这样一份单纯的美好。只是，有的美好能如小男孩与克雷儿一样，随着人们一起成长，相伴终生;而有的美好就只能停留在了童年，成了无法相伴现在的回忆。
三、关于友情、
读完小说，其实最令我印象深刻的是小男孩和吕克的友情，历经岁月沧桑、地点转变，他们总能一起去应付大大小小的所有事情。童年的玩伴发展成一生的好友实在难得，为了彼此的梦想，他们愿意无私地提供任何帮助，如同对待自己的梦想一般。想想自己童年的玩伴，大多已没了联系。如今身边剩下的朋友，一定要好好珍惜。在此也谢过所有曾经及以后将陪我度过美好时光的小伙伴们，祝福你们的人生都能有各自的精彩纷呈!
郑老师的班级管理经验非常丰富，在学生有问题的时候，郑老师就能够及时的拿出应对的方案，可以看出郑老师的知识储备非常的丰富，能够灵活应对突发事件，没有足够的知识和足够的机智是拿出不来好的处理方案的，郑老师的锦囊妙计除了博览群书的文化积淀以外，还有一个系统的知识储备库，人的大脑毕竟是有限的，想记住所有的东西是不可能的，但是郑老师善积累，积累并整理下来的资料可以提供很好的素材，不必所有全部记住，用时翻阅一下就可以了。
善于积累，善于整理，这也是班主任成长的一项重要工作。我们经常看书，在看的时候有很大的触动和启发，往往会产生很多的想法，但是这些想法由于没有及时的记录下来，过后就忘了，那些灵光一闪的想法有很多都是些创新的点子，但是却像昙花的美丽，一现即逝，有的想法可能也记下来了，但是没有及时的整理，慢慢的就淡忘了，所以，我现在的感觉是，光读书还不行，应该及时的把读书之后的想法写下来，不断的积累和整理，这样才会越来越有收获，再通过不断的实践，才会越来越有经验，越来越有想法，也会越来越智慧。
有很多经典的案例确实值得收藏，真应该建立自己的班级管理知识储备库，像陶行知的“四块糖的故事”，在郑老师的著作中引用过，在李镇西老师的著作中也出现过，在别的著作里面也出现过，可见陶行知老先生的“四块糖的故事”教学案例是非常有启迪价值的，应该收藏到自己的案例库中研究学习。还有李镇西老师，他与学生交流比较常用的方式是与学生通信，在他的著作中也记载了很多通信的内容，有一些就可以借鉴，李老师的很多教学案例就可以加以收藏；郑老师的这本书中也有大量的教学案例，读来非常受启发，有蠢蠢欲动大干一番的想法，应该收藏下来好好研究。
其实每个班主任都与学生之间发上了很多的故事，只是由于不善于积累，不善于及时的记录而淡忘了，所以当写教育故事的时候就觉得无事可写。通过参加全国班主任成长研究群，我看到有那么多老师在分享的时候拿出了那么多的教学案例、教学策略和教学方法，而且这些都不是刚刚写出来的，有很多都是以前自己的积累，正好和这个话题有关，所以拿出来就可以直接用，带给学习者很多的启发，真的好佩服这些老师，单说积累和整理这一方面，这些老师就做出了榜样，怪不得人家能够成为全国知名的班主任，和自己的好习惯有很大的关系，阅书无数，知识丰富，内涵深厚，境界高远，我也要学着多积累，多整理，多看书，多反思，多写作，让自己每天都有一点进步，争取让自己有源源不断的锦囊妙计！
有那么一样东西，在逆境中给你慰籍；有那么一样东西，在寒冷的冬天给你一束柔光；有那么一样东西，在你迷茫时为你指引航向；有那么一样东西，你永远也无法舍弃它。
当你仰望星空时，你是否会因为太阳的光芒耀花了眼？当你观赏到宇宙的浩瀚时，你是否因自己的渺小而悲叹？当你惋惜时间的流逝时，你是否会感到自己的碌碌无为？朋友：不要悲伤！不要气馁！捧起你手中的书，细细品读，你就会发现一切都只是暂时的，你还有时间，有资本去做你想做的事，你就会知道前方有多远的路等待着你去走，到那时，你就会明白古人说的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”对于你将来有多大的启发！
书有多种分类，每个人都有自己喜欢的那一类书。而相较之下，我最喜欢阅读的莫过于那如涓涓细流滋润人心田的散文了。
阅读散文，并不是揣度深邃寓意，揣摩其中的情感流向，更多的我能听到书中呓语。于散文遨游：秋雨先生领我在霜雪的阳光道外寻觅敦煌旧事，听到敦煌沉稳而又悲哀的搏动与叹息；张爱玲点燃一株熏香，在烟雾袅娜中我仿佛回到旧上海，听旗袍飘逸拂动的韵律，人力车穿梭其中生命的艰辛喘息；三毛带我一路闯过西班牙、撒哈拉大沙漠，我仿佛耳听沙漠上血阳骆驼的低低幽叹……
捧一帧书册，看史事五千，品一壶清茗，行通途八百。无须走马塞人，便可看楚汉交兵，无须程门立雪，便可听师长之谆谆教诲。
书是灯，读书照亮前方的路；书是桥，读书接通彼此的岸；书是帆，读书推动人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。
大诗人杜甫曾经说过：读书破万卷，下笔如有神。可见读书是何等重要。读书的方法和看哪些书，也是一个关键。
首先，读书不能囫囵吞枣。任何知识都应该慢慢的去理解，不能只看表面的那层意思，或许作者真正想表达的并不是这样。有时候，读书时可以拿上一支笔，把一些好词佳句划起来，如果再写上批注的话效果就更好了，或者写篇读后感也是个不错的选择。
其次，看哪些书也是关键性的选择。如果要我选择的话，我会选择一些唐诗宋词或文学作品。获过诺贝尔文学奖的一些作品更是最佳选择。在我眼中，唐诗、宋词、元曲，其中宋词是最美的。我最爱的词人一个是欧阳修，一个是李清照。李清照写的一首《如梦令》是我最喜欢的。这首词中有两句我认为是最美的，一句是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”，另一句是“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”初看这首词，是在一本《宋词100句》里，这本书是挑选了一些比较具有代表性的词和一些赏析理解，以及词人背景和词的大意。我记得这首词是记载李清照自己的儿童时代所写的。顽皮中还有天真，潇洒中又不失柔美。以前我还背过一首词，作者不记得了，只记得那首词的最后一句：不见去年人，泪湿春衫袖。这大概是表达了一种相思之意吧。
我很喜欢的还有一本《绿山墙的安妮》。这本书是加拿大作家蒙格玛丽写的。它是蒙格玛丽三十岁时的创作。人们通常把这本书中的安妮看做“不朽的爱丽丝”之后，最令人感动和喜欢的儿童形象。我喜欢她的原因并不只是这一个，而是因为在故事中，这个叫安妮的姑娘刚开始一直很爱说话，也很会闯祸：她曾经往蛋糕里放过镇痛剂，在屋顶上行走导致摔了下去脚骨折、为了改变头发的颜色染发最后头发成了一种怪异的绿色……但是她也在不断成长，她放弃了学业，选择回家照顾玛丽拉。她是那么的爱玛丽拉。
所以，要多看些这类的书，不仅可以丰富自己的知识，更可以让我们从中学到一些可贵的精神。让我们从现在开始：读书好，好读书，读好书。
在微博上看了一个视频《那年花落》，这是我看到一个最令人心寒，令人怜惜，辛酸的一个视频了。讲的是一个关于在长沙学院的大学生陈才，他来自农村，刚走进校园时，他是那样地开朗热情，于家，是个乖巧孝顺的孩子，于校，是个好学的好学生，于友，是个乐于助人的朋友，可是在大学里他却迷失了自我，然而他的`命运有了翻天覆地的变化，看完了他的故事，我内心十分痛苦，一直挣扎着，对于从来不会因为小说，电影而流泪的我，看了这个视频后真的忍不住想要流泪了。
陈才的反面例子就是才豪，他们都是来自贫困的农村，对于那两个富豪舍友，他们的命运注定是不会同路的，才豪不受他们的影响和诱惑，毅然坚定自己的信念和目标，最终实现了自我的价值，他是我们都该学习的好榜样。然而，对于陈才，他却无形中迷失了自己，抵抗不住外界的诱惑，他想过上新鲜的生活，追求刺激和快活，他开始玩游戏，去酒吧，逃课，荒废学业，抛弃了原来的女朋友，与另一个享受女谈恋爱，表面上看到他是那样地潇洒，可是他内心还是有挣扎的，但是他的良心始终输给了诱惑。
当看到陈才买了一台昂贵的手机时，他骗了爸爸说是要交实习费，爸爸就毫不犹豫地把家里最值钱的猪给卖了。当国庆时，陈才不但没有回家，还骗取了爸爸说要参加比赛需要留校，还需要一笔钱，结果是用钱来陪女朋友去旅游。当他生日时，他妈妈快不行了，希望能陪他一起过生日，可是他却因为生日聚会而放弃了回家的念头，甚至把前女友给他妈妈凑的医药费用来开生日聚会。一次次的欺骗，让人多么的心寒，要是被他家人知道了会怎样？父母都是农民，以他为骄傲，然而这样的大学生又有什么意义呢？试问现在的大学生是否能够问心无愧呢？
看到结局的时候，真的让人忍不住眼泪的翻腾了，等到他妈妈死了后他才醒悟，可是这一切都晚了，他毁了不仅是自己的大学生活，而是家人的期望，然而幸运的是他还是能够醒悟了。
是的，每个人都会面对着种种的诱惑，但是重点在于我们能否抵抗诱惑，才豪抵抗了诱惑走向了成功，而陈才却因为诱惑而悔恨终生，留下了一生的内疚与悔恨。
我读了《彼得.潘》这本书,彼得·潘是一个勇敢的小男孩，是永无岛上的小首领。
在一座公园附近，矗立着一座漂亮而又雅致的别墅，里面住着达林先生和达林太太，还有他们的三个孩子：大女儿文蒂、长子约翰和小儿子迈克尔。彼得.潘常常会飞到文蒂的房间来，被蹲在文蒂旁边的小狗娜娜发现了，娜娜向彼得.猛扑过来，彼得.潘吓得就跑，但还是慢了一步，彼得.的影子被小狗娜娜咬住了，身体却飞了出去。
第二天晚上，彼得·潘和他的朋友丁卡?贝尔一起在寻找他的影子，在他们说话的时候把文蒂吵醒了，然后他们交了好朋友。彼得.潘邀请文蒂和她的两个弟弟一起去永无岛。
他们来到永无岛后，彼得就跟他们讲各种各样的奇闻，彼得.告诉他们岛上有海盗，文蒂问彼得.海盗头儿是谁?，彼得.说是加斯.克， 文蒂说：“什么?胡克?” 彼得.突然叫道：“快看那，那里有一艘大船。”文蒂听见一声巨响，原来海盗们用一种叫“长汤姆”的武器来打我们了。
最后胡克发现了地下之家，胡克一层一层往下走，然后胡克发现了彼得，胡克本身想先进去再攻击彼得.，可是门太小了胡克根本进不去，胡克发现了彼得平常喝水的杯子，胡克眉头一皱，计上心来，胡克在他的衣服掏出一个装着毒药的瓶子，把毒药挤到彼得的杯子里。丁卡.尔看到了一切，她告诉彼得，这些水是被胡克下了毒，不能喝，彼得不相信，差不多要喝了的时候，丁卡.尔抢先喝了，把药水全喝光了。她全身摇摇晃晃的，彼得说你不要死，如果有信心的小朋友一拍手你就可以活，最后丁卡.贝尔真的听到小朋友拍手的声音，她真的活下来了。
我觉得彼得很勇敢，如果彼得没有朋友，他早就已经死了，所以这本书说明和每个人都要相处得好，别人才会帮助你，做事要有信心。
读完沈石溪的《羚羊飞渡》，我深深被哪一幕所震撼，那一幕，悲壮惨烈!那一幕，惊天动地!在羚羊身上都有一种神圣而不可侵犯的精神力量。
这是一只沉着、勇敢、高度责任感和有较强的组织能力的头羊，是他的方法赢得了种群生存的机会，繁衍了后代。当他从容赴死与炫丽的彩虹融为一体时，一种伤感涌上了我的心头，久久不能释怀。老羚羊心甘情愿的用自己的身体做撑垫，把死的留给了自己。这种舍己为人，死而后已的伟大精神，正是我们所需要的。
用族群中一半年老同伴的鲜活生命做踏板，延续了另一半年轻同伴的生命，毫无疑问，在当时的情况下，这是极具智慧的做法。但是我无法理解，斑羚头领是怎样在它的偶蹄类动物的头脑中产生了这样一个主意;其它斑羚尤其是年老斑羚怎么会服从这个决定，主动牺牲;斑羚们是怎样明确地知晓自己该在哪个组，没有退缩;斑羚头领怎么明白2组数目的不均，带领几头成年斑羚放弃生的机会，踏入老年一组……贪生，怕死，是所有动物的本能，而在《斑羚飞渡》中表现的，则完全颠覆了我们的这种观念。在这里，它们是智者，是绅士，是视死如归的英雄。它们在几乎不可能的情况下，用我们人类也想不出的方法，成功拯救了自己的族群，保全了一半的有生力量。在这场角逐中，斑羚是真正的胜利者。
看过许多在沉船事故、火灾、地震等灾难中发生的报道，有很多人把生的机会让给别人，“让妇女儿童先走”让人禁不住落泪;也有的人只顾自己，还振振有词“我也有生的权利”……这些都是复杂人性的表现，在生与死的面前，作为高等社会动物的人类，尚且如此，那么《斑羚飞渡》中斑羚们的做法就更加让我们无法解释。身处绝境而能冷静思考对策，服从安排，勇于牺牲自我，团结协作以拯救同伴，所有这些，即使是人类，也未必能做到。也许它们其实是山林的精灵，是和我们人类一样的智慧动物，只是它们更善良更爱好和平，不象人类，把自己当成地球的统治者，随心所欲地伤害其他生物。在这里，它们的做法令人感动，它们的表现比人类还要高尚。
合上书，我闭目想象那片丛林，想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象，想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡，觅食，嬉戏，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和猎人，但是，我希望，它们在自己的家园里，自由地生活，自由地生老病死，飞渡山崖的那一幕，永远不要再发生。
有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。不是因为早先的历史编写的不对，而是因为世界完成了自己从旧到新的转变，所以每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命，而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。当农业渐渐代替采集业的时候，人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。这就是良性的循环，当简单的植物采集不能满足人们生活的`需要的时候，自主的培育粮食就成为新的出路，创新是推动历史发展的重要动力，因果相生，农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物，从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中东的芭蕉等植物。当人们把实践中的经验运用到改良上之后，植物也因为人类发生了翻天覆地的变化，这也间接地推动了农业的发展。历史本身就是逻辑最严谨的教科书，是环环相扣，最为精彩的魔术，所有看似突然的变化，都有蛛丝马迹可循，那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网，没有人可以置于其外。
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