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作者：恋雪风尘日期：2024-08-31人气：7
《匹克威克外传》读书心得体会范文（精选30篇）
首先向伟大的作者狄更斯致敬，我之前一直都没有看过他的著作，也许是生活太匆忙，人总是不经意间错过很多，有幸在这个寒假拜读了这样一位旷世奇才的作品，让人叹服。狄更斯以前在我心里一直都仅仅是个很有分量的名字而已，没有接触过也从来谈不上感受。直到今天读完了《匹克威克外传》，才深深的为他的才情所折服。他不再仅仅是我头脑中一个空洞的符号，而是一个实实在在的理想主义者，一个不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里爱憎分明，充满着对于这个世界的怜爱和慈悲之心。他大胆的宣扬善良终归战胜邪恶的道德理念，看不到抽象的说教，他的道德理念渗透到天才的多姿多彩的艺术世界，使作品的思想性和艺术性达到高度的统一。他才是真正真理的探寻者。
匹克威克先生，胖胖的身子，小巧的眼镜，那笑容可掬的面孔，在我的脑海中留下了非常深刻的印象。他的实在、直心肠、有时显得傻傻的，但这丝毫也不影响他的品格，他依然是那么善良、那么和气。《匹克威克外传》是狄更斯创作的第一部长篇小说，也是他的杰出代表作之一。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。经过狄更斯天才的幽默和深刻的修饰将一些列严肃的社会现实生动的做了展示或者说剖析变得不再单调，不再那么让人觉得尖锐难堪。你几乎无论从哪一页翻阅起，总会不由自主地被吸引住，不自觉地看了下去，而时间就悄悄地溜过去了。
《匹克威克外传》引领我们真正的感受到了文学的力量，也留下了太多的问题给我们思考。但最重要的是他留给我们诚实，留给我们善良，留给我们忠诚，还留给我们做人的基本道德标准。
18世纪——19世纪前期，在英国活跃着一位有名的作家，他就是狄更斯。他写的作品《匹克威克外传》使我印象深刻。
《匹克威克外传》讲的是英国在资本主义时期，关于绅士、小人、太太、仆人等等的一些生活中难免会遇到的和荒唐至极的事情。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构，利益核心的腐败思想，法官律师的可恶举动，都被狄更斯的批判所压倒了。 这个大人物的故事，发生在19世纪世界最繁华的地方——伦敦。在一个小街道内，一个房间里正在举行一个重要的会议，这个会议是关于刺鱼学说的讨论会，大大小小的绅士都来参加了，塞缪尔·匹克威克先生对科学社有着巨大的贡献，所以匹克威克先生摇身一变，变成了匹克威克社的社长。
起初匹克威克先生十分专心地执行工作，可在后来的一天，发生了一件可怕的事情。这一天，匹克威克先生和同伴们，正在摇摇摆摆地在街上散步，看见什么他记什么，听见什么他也记，几个车夫看见了，以为匹克威克先生是密探，大声叫着：“车夫们，抓住这个密探!”便打了起来。
这几个车夫把匹克威克先生和他的朋友打了一顿后，另一个重要人物出现了，他就是内心狭隘又卑鄙的小人——金格尔。但是，在几个车夫殴打匹克威克先生时，要不是他当和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也许就会命归西天了。然后匹克威克先生就开始了他那奇妙而有趣的旅程。 后来，匹克威克先生有了一位绝对忠诚的仆人——萨姆·维勒。这位先生，可真是忠心耿耿呀!他帮助匹克威克先生渡过难关，在我的回忆中，他在法庭上的精彩发言，实在是令人赞叹。他在匹克威克先生不高兴时安慰他、鼓励他，还有许多故事出现在他身上，正因如此，才让我们看到了他那智慧、友善的一面。 当然，对于《匹克威克外传》我也想到了很多、很多……。
谈起《匹克威克外传》，我就会想起书中一个又一个幽默的故事，想起那些可敬的人儿，与那些可恨的面孔。
我读这本书的原因，多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道，这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字，我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑，乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。
还记得有一个很让人捧腹大笑的画面，就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了，在众目睽睽之下，他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的，后来又被大风吹走了，时而跑，时而停。想想，一个老先生做如此滑稽的动作，并且是在严肃的大阅兵时，是多么可笑啊。
在书中曾说：“追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。”确实，追帽子的速度不能太快，也不能太慢，太快了会踩到帽子，太慢了又追不到。可笑极了。但我想，也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧，努力追着，尽全力去追，却往往成了物质的玩弄品，在旁人看来，是多么可笑啊。 当然，文中的幽默讽刺之处不止一处，但在此，我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中，有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了，他常常无角色可演，生活也陷入了贫困。在发高烧时，他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊，他的心灵是多么枯竭啊，临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后，他终于要死了，在临终前，他竟以为那是舞台，自己在上面表演，但现实却是在病床上，用枯萎的四肢扭动着，发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!
要谈到我最喜欢的一个人物，那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他让我喜爱，他让我敬佩，让我感动。他是善良幽默，机智勇敢的好家仆，也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子，他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活，他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱，起先匹克威克先生是不允许的，但是他想方设法的进去，也感动了匹克威克先生。 这就是《匹克威克外传》，一本让你读得欲罢不能的书。
《匹克威克外传》是一本幽默风趣的小说，它写的是匹克威克和他三个伙伴——多情的特普曼、风雅的斯诺格拉斯和足智多谋的温克尔。他们坐了一辆四轮大马车从伦敦匹克威克俱乐部出发到外地旅行，向俱乐部其他成员报导旅途见闻的故事。
小说不仅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默风趣的笔法揭露了那时英国社会种种不合情理、荒唐可笑的现象。
作者查尔斯·狄更斯是《匹克威克外传》是原著作者，》主要作品《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》等，他1820xx年出生于英国小职员家庭，他10岁时，父亲负债入狱，母亲和弟妹跟着住进债务监狱。狄更斯独自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、没有人会关心他，甚至在工作干的不好还要挨骂，还不给工资，或许是由于这段经历，备尝艰辛、屈辱，看尽人情冷暖，使得狄更斯的作品更关注底层社会劳动人民的生活状态。但是狄更斯并没有被眼前的种种困难吓倒，而是在有限的条件下完成自已喜欢的事情，那就是写小说，他写的小说幽默风趣深受人们的喜爱。狄更斯在1870年6月9日逝世，这个消息传出去后，大家都很伤心，居然有个小孩子大哭起来说到：“啊!狄更斯先生死了，那么圣诞老人也死了么?”
《匹克威克外传》是一本非常有趣的书，也很值得大家去读一读哦!
爸爸给我买了一套《丁丁历险记》，非常有意思。书中的主人公是丁丁，还有他的朋友小狗米卢、阿道克船长向日葵教授和一对双胞胎探长。全套书总共有22本，讲述的是他们在世界各地探险的故事。
我特别喜欢其中“月球探险”那本。讲的是丁丁和他的朋友们坐火箭上月球探险的故事。阿道克船长有抽烟喝酒的毛病，但是在飞船上是不允许的。抽烟会额外耗费飞船上的氧气，阿道克船长没有烟抽，却偷偷带了两瓶酒喝，结果醉了，死活不想在飞船的狭小空间里呆着，直接穿上太空服，跑太空里遛达去了。要不是丁丁及时把他救回来，他早就撞到大陨石上去了。荒凉的月球上也不好受，阿道克船长坐着月球车在坑洼不平的月球表面漫游，被磕得鼻青脸肿。当历经千辛万苦回到地球上后，听向日葵教授说还想再登月球时，阿道克船长已经怒不可遏了，他说：“人类最适合待着的地方莫过于我们美好的，古老的地球！”
月球探险确实很神奇，不过真正适合人类居住的地方仍旧是地球，我们要爱护我们唯一能够生存的地球。
书里讲述了旺达.佩特罗斯基是一个有着奇怪的名字的女孩，她的座位在十三班最靠里一排倒数第二个位置。她的成绩虽然很差，但她很安静，不怎么说话。
所有的女生都喜欢捉弄旺达.佩特罗斯基。佩琪和马蒂埃这两个女孩是恶作剧的挑头人。她俩总拿旺达开玩笑。如果我是《一百条裙子》里面的男生之一我一定会挺身而出，保护旺达不受欺负。
比尔.拜伦坐在旺达的后面，要知道我的座位就在最后。这两天，他就将两条长腿伸到旺达的桌子两边，像是一只坐着的青蛙，取悦着他这角落里的所有人。直到有一天，旺达突然说她家有一百条裙子。随后却是更多更多的嘲笑，根本没有人相信旺达·佩特罗斯基的话。而且很多人拿这件事情嘲笑她。我觉得旺达很可怜。
终于旺达离开了这所小学，去了别的学校，她留下了“一百条裙子”。捉弄过她的女生们发现其实旺达非常爱她们，她们决定写信给旺达并且要找她回来。可她再也不回来了……
我觉得万达.佩特罗斯基是一个很可爱很聪明的女孩。
《不跪着教书》是吴非老师的一本教育随笔，最开始吸引我的，是这个题目，教书为什么会跪着，读完我发现，这是思想的上的跪着，很多教师没有自己的思想，只是一味的模仿别人，慢慢的可能真的就找不到自己了，也让学生找不到自己，现在的社会环境特殊，有些老师和家长在岁月的牵引下竟然慢慢的走上了对立面，每天斗智斗勇，其实我不敢苟同，家长和学生都是同一个出发点——为了学生，那为什么会有这么尴尬的处境?我不断的问自己。
今年是第二次带一年级，说实话，真的是很累，不单是肉体，更累的`是心，我本就不是一位有耐心的好老师，而且我喜静不爱闹，每次教室的哗然都会让我焦躁和头痛，很多时候学生读书声音大了，我都会有梦游的感觉，这让我很担忧，这种状态是怎么才能做好自己，怎样才能教好学生，四十多个小天使，总会有不同的状况，这时候如何与家长沟通交流就显得很重要，毕竟他们程度各不相同。望子成龙，望女成凤，很传统却是很现实的问题，毕竟在家长的眼中，自己的孩子肯定是最棒的，学习自然不应该差。我想说的是，学生是家长的影子，你有什么他就会显现出来什么，家长也需要有自己的思想，更要有意识的培养孩子的独立思想与健全人格，才能叫健康成长，我更要时刻提醒自己做好自己，正如文中那句“我美丽，因为我有思想。”
文中更多的再接露了现在教师的弊端与毛病，很大程度上给我们敲醒了警钟，让我少走了很多弯路，解答了很多疑惑，家长是家长，老师是老师，只有做好自己，才能言语他人。
那么，教师究竟是什么?其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己生活理想;教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。
教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中获得教育智慧。
职业的特殊性注定了，要不断的读书，不断的学习，真的做到活到老学到老，也许才有可能不跪着教书。
《山居岁月》这本书讲述的是一个小男孩——山姆为了完成自己的梦想——寻找曾祖父留下的葛博礼农场，而走进了大森林，开始了森林里的生活。
书中是这样描写的：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，走向了大森林。他在去之前准备了一把锋利的小刀、一捆很结实的绳索、一把大斧头、一些打火石和一些钢片。看到这里，我不禁感叹：“哇，去森林要带这么多的东西呀!”我也认识到了大自然的冷酷无情。而且对山姆而言，他要在那里渡过漫长的一生，并不是像游客一样只在那里旅行或露营，因为那里是他的“故居”。
我读了这篇文章后，也有一些跃跃欲试的感觉，因为我知道了去大森林探险需要带什么东西了，还知道盐是人体必需的，外出一定得要带足够多的盐巴，还要带足够多的水。水可是占人体75%的，在野外生存还需要食物，必须在池塘边露营，因为在河里可以捞到点贻贝吃。
我非常想要去大森林，因为我们现在对大自然了解的太少，我们应该融入大自然，倾听大自然的语言，会对我们有很大的帮助。
我想对全世界说：“我们的生活太科技化，完全没有考虑到大自然的心情。多去了解大自然，会对我们生活更有帮助。”
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。是的，读书能让我们增长知识，开阔视野。暑假，我重读了大家耳熟能详的《三字经》，让我受益匪浅。
《三字经》是中华文化的经典作品，是古代人民智慧的结晶，也是中华文化的瑰宝。读起来朗朗上口，短短的文字，蕴含着深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”就告诉我们：我们就像一块璞玉，要想发光，就要付出更多的努力。像播种一样，只有洒下汗水，才会收获成功的果实。其中，让我最难忘的是——“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”讲的就是黄香温席，孝顺父母的故事。这些古朴的文字把我带入了一个爱的世界。我的眼前，仿佛出现了这样的场景。炎炎夏日，黄香在父亲睡觉时，轻轻地为父亲扇凉，用孝心吹散炎热;寒风刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的体温暖床，再让父亲睡上去，用孝心驱走寒冷。他的孝心像春雨点点，滋润着我们的心田。读着读着，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陈春林。母亲病逝，父亲瘫痪，可这些事都没有难倒她，她勇敢地挑起了家庭重担。用自己的孝心燃起了父亲生活的希望，用细心地照护让父亲重新站了起来。她带父上学的行为更是感动了无数的人，成为家喻户晓的“孝心女孩”。无论是黄香还是陈春林，他们都用孝心给我们树立了的榜样——孝敬父母，回报父母对我们的养育之恩。
这样经典的故事在《三字经》里数不胜数，《三字经》就像一位无声的老师，教会我们做人的道理;又像一盏明灯，照亮我们前行的路。我们要把中华民族的优良传统——孝敬父母，发扬光大，让生活充满爱。
《人性的优点》这本书中讲述了一位医科教授的成功故事，其中记述了对他的一生受益匪浅的24个字：“最重要的是不要去看远处模糊的，而要去做手边清楚的事。”就是这24个字，使得他在四所大学里当过教授，写过一本很受欢迎的书，正是这24个字，使得一位年轻的医学生成为获得了大英帝国医学界所能得到的最高荣誉——牛津大学医学院的钦定讲座教授，他就是威廉·奥斯勒爵士。听来或许这位爵士应该是有“特殊的头脑”的，其实不然，他的好朋友都说，他的头脑其实是“普普通通”的。
“一个完全独立的今天”是他每天奉行的信念。这是对我们的整日的惋惜与茫然，多么好的回答！昨天已经逝去，再怎样的惋惜，再怎样的懊恼又将如何？再怎样的成功，再怎样的辉煌，又有什么？昨天已经过去，而且永远不会复返，即使你有金钱，即使你有名利，都无法挽回与再来。而对于未来，它还没有到来，再怎样茫然，我们都不曾经历，我们还没有拥有，即使你如何奔跑着追赶，它仍然会按它的节拍，在今天之后悠悠到来。
所以最重要的是今天，是今天手边最清楚地事情，它才是真实的，它才是你要做的，对，就在这一刻！屋内的死角没有清理，一直想等到某一刻，请就在这一刻清理吧！一本很好看的书恭敬地放在书架上等到以后来有时间再看，请就在现在看看吧！很久没有和家人远足呼吸新鲜的空气，请就安排在这个周末的假日吧！
“不要去看远处模糊的”，包含着我们对待过去与将来的态度。上次比赛考得糟糕透顶，郁闷至极，它已经过去！昨天和朋友吵架了，伤心透顶，它已经过去！上次工作做得很好，得到了久违的赞许，它也应经过去！这些都是远处模糊的，是已经无法改变的，不是我们要关注的！这也让我想到了，我们上次参加的“金牌团队训练”中得经典理念——活在当下，今天就是当下，就是你手边最清晰的在做的事情，这个将影响你，将作用于你！
《桂花雨》的作者是琦君，她写的这篇文章的确非常优美。初捧这篇文章，我便爱不释手地读起来，如淋浴在一场香香的桂花雨中。在那浓郁而迷人的香气中，感受着琦君那如雨般的思乡之情。不过，虽然文章充满着琦君的这份浓浓的思乡之情，可也正如那“得仔细地从绿叶丛里找细花”一样得从字里行间细品方见。所以一定要将自己全身心放入文章当中，你才能真正体会作者的那番思乡情，童年乐。
“摇桂花”这一段既是课文内容的重点，也是教学的重点。这部分教学我注意了读中感悟，引导学生深入地体会了“摇桂花”时的快乐心情。教学时我先让学生初读课文，并概括文章主要内容，然后从课文插图入手，让学生说说图画上的内容，再从文中找出描写图画内容的相关段落，让学生朗读后划出重点语句，然后步步深入，渐入佳境。对于作者盼望“摇桂花”的迫切心情和“摇桂花”的快乐，我引导学生阅读文字，从领会对话和动词入手，用分角色朗读和让学生说说这样读的理由，在阅读中体验和感悟作者的急切和快乐之情。对于“桂花雨”的感受，我引导学生结合淋雨的生活经验来体验其舒服的感觉，然后又让学生直接来喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”体验喊时的心情，然后带着这种感悟和体验再次进入文字，读出了其中的感情。最后，引导学生回忆自己的童年生活，说说难以忘怀的人和事，进行情感和能力的迁移。
课堂教学永远是一门遗憾的艺术，对于像我这样普普通通的一线教师来说，更是遗憾多多。前半堂课课堂很沉闷，为什么会出现这种情况呢？我想，主要原因在于当学生划出了描写香气的句子谈感受时，脱离了文本具体的语言环境，孤零零地那么几个句子，确实很难入情入境。让学生自读4、8小节，在语境中感受体会，或许情况就不同了。我感觉教师牵得痕迹太浓，略读的味道没上出来。但具体如何放，我不知道，这方面只有以后多关注，在教学实践中争取摸索出一点教学略读课文的方法来。
通过这次上课，我发现了自身存在很多不足之处。或许，有些不是一朝一夕能改正过来的，但学习无止境。
在苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中,有许多实实在在，经得起检验的理念、建议，这些建议，告诫我们一些最普通但又是我们极易疏忽的真理。针对教师要爱护儿童对你的信任这条建议,我有更深的体会,他告诉我们要关心孩子的生活和健康，关心他的利益和幸福，关心他的完满的精神生活，这意味着要爱护孩子对你的信任这朵娇嫩的花儿。孩子信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚持地关心孩子，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对孩子漠不关心、冷酷无情的现象。
对于这一点，我也是感同身受，你给予学生多大信任，学生就会回报给你多大成果。从我教学的实例当中，发现这样一个现象：我给学生订下了学习目标，订到80分，学生的成绩就能达到80分，而我修改目标，给其订了90分，他的成绩就往往会提升到90分，学生的本身的智力没有变，老师的教学方法也没有变，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老师对他的信任，你把希望、关注、信任传送给学生，学生一定会感受到老师的这种希望，他们定会给你意想不到的回报。同时，正如苏霍姆林斯基所说：孩子对信任这朵娇嫩的花儿，也是很容易被摧折、被晒枯，被不信任的毒药的摧残死的。你必须严格地坚持地关心孩子。
读了这条建议后，我不但对其教育理论有了更深的理解和感情，同时对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，最大限度的激发学生创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。
花了一周的时间读完了姜戎的《狼图腾》。这本书向我们展示了曾经美丽的额仑大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。
这本书主要讲述了北京知青陈阵在一件件事件中认识了狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严爱上了内蒙古大草原。《狼图腾》使我们改变了对狼的看法，明白狼把牲畜追来追去，吃掉老弱病残，保护草原不会被牲畜吃光，也吃掉了那些破坏草原的动物，有效的保护了草原。
因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。
草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人，他们非常崇拜狼，把狼拜为图腾，学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神也深深感染了我，狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。
《女娲补天》中得故事是这样的：女娲创造了人类后大地呈现出一片祥和的景象。
有一天，火神祝融和水神共工为了，争霸天下霸主的地位，炸开殊死搏斗，两个人打破了人间的祥和与宁静。水神因为战败觉得很丢人，就一头撞向不周山，把支撑天空的不周山撞倒。霎时，大地变成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女娲看到人类的生活环境如此恶劣。于是，她从四面八方不停地搜集五彩巨石，历经千辛万苦，最后，终于凑足了三万六千五百块。之后女娲用芦柴把五彩巨石严严的把裹起来，然后点燃芦柴，五彩巨石很快就融化了变成了色彩斑斓的石浆。女娲操起一把长勺，冒着被滚烫的石浆灼伤的危险，一勺勺舀起五彩石浆罐向天上的窟窿。女娲经过无数个日日夜夜终于把天补好了。又开始发愁用什么把天撑起来。这是，一只巨鲨来到了女娲的面前，并甘愿意奉献自己的四条腿，立在大地的四方支撑天空，女娲答应了。天空被支撑了起来，女娲有用芦灰平息了洪水，恢复了大地的本来面目。
读完这个故事，我觉得女娲真的好伟大呀！
读了这篇莫泊桑写的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。
在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，能够给“我们”带来幸福、奢华的生活。
可是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。
换个角度想想。难道于勒真的没有认出自我的侄子么？难道真的没有认出买自我牡蛎的是自我的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他明白自我以前犯下许多错，不好意思和他相认。
再想想，为什么于勒没有回自我的家乡呢？答案能够从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，可是他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成此刻明白钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也明白了要自力更生。而克拉丽丝却看他此刻没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。
如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应当原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。
暑假里，我阅读了王一梅老师写的《鼹鼠的月亮河》，这本书讲的是：美丽偏僻的月亮河畔住着挖掘工程师米先生一家，主人公米加是米先生家的第九个孩子，它总是白天睡觉，晚上起来活动，它跟它的爸爸和哥哥们都不一样，它的皮毛是黑色的，不喜欢挖洞，小脑袋里充满了各种奇思怪想。有一天，米加在月亮河边认识了新邻居鼹鼠尼先生的小女儿尼里，并且和尼里成为了好朋友，但是尼里要负责全家的洗衣任务。米加觉得尼里十分辛苦，一心想为尼里发明制作一台洗衣机。它听说城里有制作洗衣机的零件，所以决定出发去城里买零件。临行前，尼里送给了米加一块月亮石，这也是米加唯一的行李。
米加来到城市里，遇到了魔法师咕里咕，跟着咕里咕学魔术，它想通过魔术表演攒钱买零件；然而一次意外，咕里咕把米加变成了一只乌鸦。后来，乌鸦米加来到黑森林，认识了乌鸦红辣椒和黑炭，开始了乌鸦的生活。米加用了爸爸曾经教它的挖洞本领，带领乌鸦们一起挖洞穴抵御老鹰铁嘴的袭击。魔法师咕里咕从女巫那里借来了魔法书，把米加变回了鼹鼠，而老鹰铁嘴却落得了变成了小鸡的下场。米加最后回到了日思夜想的月亮河，制作出了洗衣机并送给了尼里。
我喜欢这本故事书，因为书里的情节十分生动、有趣；我更喜欢主人公米加，它是如此与众不同，勇敢、乐于助人，勤思考，又爱动脑，坚持自己的梦想，不懈努力。米加的故事让我明白了：做任何事情，即使困难重重，也不要轻言放弃，坚持到最后，一定能成功！
在冬天，我看了这本书的“怪老头”，标题见人不禁低头。这本书讲述了一个古怪的，奇怪的怪老头，和一个善良，尊重长者，乐于助人的学生赵鑫鑫。他们的故事给我留下了非常深刻的印象。
有一次，赵新新肚子痛，在公交以及车上遇到了怪老头，看他自己年纪我们那么大却站着。于是他就对车中一个坐着的大哥哥说：“大哥哥你就把学生座位让老爷爷坐吧。”但这个一个大哥哥却要求赵新新付一元钱，赵新新迫不得已他们就拿中国出了一种一元钱为怪老头因为买了个座位。虽然怪老头就是没有说谢谢，但下车后，却治好了他的病。从此可以两人发展成了一些忘年交。
或许这所谓好人有好报吧，这也使与人们的书写自己深深感受到了这种重要性。如果你通常是免费的，帮助他人，或者每个人伸出援助之手，以他人需要帮助，我无法想象怎么会是一个温暖的世界。冈萨雷斯在寒假的时间和空间，他是帮助其他人，我不得不寻求帮助，当人们需要去帮助别人更多的帮助。这是一个传递爱心的，只有这样，这个世界就会充满爱。
记得有一次上体育课，俞戴滔的脚扭了，正趴在自己地上号啕大哭，陈天昊主动学习上去，把他背到了一个医务室，还把他背到了我们教室，这也是作为一种爱的传递，让同学朋友之情更亲密了。
孟子云：“善待他人就是善待他人，帮助君子就是善待他人。” 是的，只要每个人都给予一点爱，世界就会变成一个更美好的明天。
相信大家对他的《人性的弱点》很熟悉，当朋友看到我读的是《人性的优点》时，都在笑，可见大家对这本书并不了解《人性的弱点》原是卡耐基教授写的一本关于改善人际关系、教人做人处世艺术的书。它对于开阔我们的视野，改善我们的人际关系，特别是克服封闭式的人性弱点，将有宝贵的启示和借鉴作用。但，《人性的优点》却是卡耐基教授写的一本关于如何克服忧虑的书。该书对卡耐基原著作原义进行了深入阐述，它对于开阔我们的视野，战胜自身的忧虑，特别是克服封闭式的人性弱点，将有宝贵的启示和借用。大家很容易想到，它们是同一个系列的书。
本书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。
但，与其说这本书教我们克服忧虑，不如说是教我们怎么样去活得开心，为了自己去活得开心。里边运用了心理学，剖析人们不安，不开心的来源，理性的分析，强调用我们的理性控制情绪，并且（可以说是aq精神）用自我安慰等方法让自己放松。
本书不乏经典的例子，但高明之处在于，把读者觉得那些故事和作者的话完全是一个整体。整本书读起来很舒服，很励志。适合那种整天无所事事，常常感觉生活无聊空虚不开心的人。但是，读了前面的部分，觉得有点“唯心”，又有点西方的“享乐主义”。也不知是不是本人想多了，但是，各位自己读就见仁见智啦。
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民 党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐 败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。
然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
我参加了烟草商业系统专卖行政执法法律法规培训班（第期）的培训学习，此次培训着重解读了当前新形势下烟草专卖许可的形势，并结合新专卖法、实施条例对目前中国烟草的形势政策进行了深入分析，研究了目前行政执法中的法律风险防控，严格了行政处罚案卷的审核把关程序，同时介绍了行政许可中的法律风险防控以及重庆创新模式。除此以外，省局 局长还亲自来到现场和我们学员进行互动，对一些我们工作中经常遇到的问题让我们进行现场解答，使我们更加深刻地理解问题，对我自身的管理能力、沟通能力、组织能力也是一次很大的提升。
通过此次培训，我学习到了很多与专卖工作相关的专业理论知识，了解到目前专卖行政管理工作的复杂性、重要性，同时也有幸能和全省各县局的 人进行交流学习，认识到自身的不足，也让我对下一步的工作有了更加明确的方向：
一是提高自身分析问题的能力。随着国家经济发展进入改革的深水区，当前市场经济迎来一个复杂多变的时期，我只有不断加强学习，提高分析能力，才能在纷繁复杂、千头万绪中找出头绪，摸出规律、熟悉规律、把握规律，这样再困难的事解决起来也就简单多了。
二是提高自身学习能力。通过这次培训学习的充电，让我了解到许多新知识、新政策、新方法，这让我再一次深刻体会到学习的重要性，所以在以后的工作中，我会不断提高学习能力，以
知识创造价值，打造学习型员工、学习型组织，向知识要效益，向学习要发展。
三是提高规范经营意识。今年以来，在严峻形势的考验下，行业内部不规范经营行为时有发生，转变职工的思想观念、加强规范经营的教育学习迫在眉睫。要明确全员的规范经营的责任内容和责任追究机制，实行定期检查、定期考核，将检查、考核的结果与工资奖励挂钩，做到严格依法依规办事，从而进一步增强干部职工规范自律和卷烟零售客户规范经营的自觉性。
在此，还要感谢省局（公司）培训中心领导对于这次培训的精心安排。短短几天的培训时间已经过去，我又将投入到新一轮的工作中，但是我知道学习没有结束，我一定会以此次培训作为契机，在今后的工作中，继续加强学习，努力提高能力，并把学到的知识运用到实际工作当中去，带领 烟草全体职工继续创新工作，为烟草的发展尽自己的绵薄之力。
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。
《灿烂千阳》以两个女人的`一生作为主线，讲述了在动乱中阿富汗人民的生活，更让我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲惨命运。
莱拉是幸运的，从小在开明的父亲呵护下无忧无虑地成长，随着房子被击中父母离去，她被希拉德救出，却又被希拉德设下的圈套误以为塔里克已经死去。她想逃跑，但意外发现自己有了塔里克的孩子，为了这个孩子她违心地嫁给了希拉德。但是经历了种.种磨难她最终得到了她想要的幸福生活，那就是与塔里克还有孩子们在一起。
玛丽雅姆作为一个“哈拉米”(私生子)从出生便注定了一生的不幸，从那么期盼父亲的到来到去找父亲结果被远嫁到遥远的地方，离开了家，母亲因为她的出走而自杀，希拉德是个残暴专横的人，常常毒打她，也打莱拉。曾经与母亲娜娜在房顶看月亮，在树下看落叶，在河边钓鱼的日子只能是美丽的回忆，快乐只属于过去。最终，她选择自己一人承受杀人的惩罚不肯与莱拉共同离去。
命运让莱拉与玛丽雅姆相识，并同在一屋檐下受着希拉德的非人折磨，从最初的敌视到后来的亲密如母女一般，莱拉在玛丽雅姆的帮助下(与希拉德对打中打死了他)脱离了苦海，而玛丽雅姆却被执行了死刑。但是玛丽雅姆在最后是平静淡然的离去，她在生命的最后几年得到了莱拉与莱拉孩子真心的爱，她用自己的最后力气帮助了她们，她觉得自己这么做是值得的。而当莱拉回到玛丽雅姆生活的小村庄，见到了玛丽雅姆生前喜爱的毛拉之孙，并打开了玛的父亲留给她的东西与信，莱拉哭了，玛丽雅姆的父亲扎里勒的忏悔与道歉来得太晚了，一切都成为了迟到的爱。
《灿烂千阳》引领着我用眼、用心去领略这个国家的风景、人物、事件，没有机会也不大可能走到更多地方的我，使得书发挥了它巨大的作用，使我这个井底之蛙能够读到并感受到那些未曾感受和经历过的体验。也许我还是不能更深刻的领会书中的内涵，还是无法想象那里的人们的生活状况，对一切仍只是停留在表面，只是肤浅的认知，但是，这已然为我打开了一扇窗，看到更广阔的世界与更纷繁复杂的命运。
初看《灿烂千阳》的名字，我错以为应该是轻松快乐的故事，当翻开书，一页页一字字地认真读过之后，便发现我真是大错特错了，虽然作者为这两个故事设置了还算不错的结局，但其中间的波折、痛苦、欺骗、暴力、水深火热却更让我记忆深刻。不知道灿烂的千阳是否能够最终照耀在他们身上，不知道风筝是否最终能够快乐地飘扬，只有祝福、只有祈盼。当经历了如此创伤的人们重新看见灿烂的太阳与舞动的风筝，那将是一幅更加美好与幸福的景象吧。
工作之余，某些时刻总想让自己的心静下来，拿起一本自己喜欢的书慢慢品读。不仅可以舒缓因忙碌工作而烦躁不安的心情，还能提升自己的综合素质，完善自我，何乐而不为呢!
最近发现的这一本好书，正是我们刚踏入社会岗位不久的新人需要仔细揣摩和学习的，它的道理浅显易懂却又耐人寻味，让我受益良多，它就是当代中国伟大文学作家季羡林的——读书与做人。
读书本身就是一种乐趣，读一本好书更有让人心旷神怡，豁然开朗的感觉。在这本书里，季老先生把读书与做人这两个影响社会进步与发展的因素诠释得朴实而又精准。人类繁衍至今传承的文化是从何而来的，正是通过书籍一代代相传才得以保留。它把古人积累下来的智慧写入书中，后人通过读书得到了继承和发扬，人类之所以能够进步，永远不停地向前行进，靠的就是能读书又能写书的本领。季老先生说，读书是一件好事，是事关人类智慧传承的大事。
从小到大，家里长辈就教育我们要好好读书，好好做人，以后要成为国家的有用之才。正是我们读了书，有了学问，才能在社会上有了立足之地，才能维持生计、扶持家庭，也只有如此才能说为国家的发展与社会的进步贡献自己的微薄之力。人的一生，如果要谈意义与价值的话，其意义与价值就在于小到对家庭负责，大到对社会、对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
说到做人，很多人会说但却不会做。人的一生会经历很多人很多事，特别是在最长的工作时段更能考验一个人的脾气和性格，我们在工作上难免会有工作不顺心，被领导批评的时候，这时候并不能表现出我们的真性情，而是应该保持冷静，保持心平气和。这就让我学会了容忍，容忍是一件好事，也是一种美德，正如古人所言“小不忍则乱大谋”，当代人所说“忍一步风平浪静，退一步海阔天空”就是这个道理，道理谁都懂，但要做起来却很难。因为容忍可以平息很多怒火，很多争端，避免不必要的纷争。
当今社会需要扬善除恶，我们不能站在社会高度层面上扬善，却可以从日常生活点滴中践行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，就是告诉我们在社会大环境下有我们该做的事，也有我们不该做、不能做的事。古往今来，中华民族都在提倡行善积德，去帮助那些需要帮助的人，不仅能造福他人，成就一番佳话，也能让自己开心，乐在其中，我想这也是人生的意义和价值所在。
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说。满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连声称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激昂的怒吼，高傲地飞翔。
今天那些人还在同我抗争。他们要与我争夺每一条生命。
尽管我已收走了1.2条人的生命，而且还准备让7千多条生命随时被我收走。可是那些人们却毫不退缩。他们拿着工具，在废墟中搜救伤员，在公路上清除沙石。许多人一干就是十几个小时。有的人工具折了，他们就改用手挖。有的人把手指甲都挖断了，流出了鲜血。可他们却忍着剧痛，继续着自己的工作。而在灾区以外的地方，人们争先恐后的捐款，为灾区献血。还有许多人离开自己的家，来到灾区加入同我的对抗。莫非我竟让那些人在一夜之间团结的如磐石一般？
“众志成城，抗震减灾。”成为了现在最有力的话。无数的人被我威胁着生命。但更多的人却无私的帮助着他们。我看见许多人都开着自己的汽车上了救灾一线去运送伤员和救灾物资。为了在我手中救出更多的人，一个公安局的副局长不管自己家人的安危而加入了搜救。谁知他的儿子却被我夺去了生命。得知这个消息后，他并没有垮掉，而是化悲痛为力量，继续参加搜救。“无私”成为了所有人的品质。
为了到达路被堵住的中心灾区，一支救援队冒着大雨，和山体滑坡的危险，硬是团结一心，面对困难步行了9个小时，“团结”闪耀在每个人的心里。
“团结”，“无私”，在这两样东西的支持下，我也许就要被打败了！
其实我觉得文中的主要人物——佩琪，马蒂埃和旺达各有各的优点。
开始佩琪旺达说自己有一百条裙子是个谎言而去嘲笑旺达。但佩琪并不知道她这样的嘲笑伤害了旺达，以至于后来旺达转学。旺达转学后，佩琪也没有很兴高采烈，而是才意识到原来自己这样伤害到了别人，我想旺达如果还没有转走，佩琪一定会对旺达说声“对不起”吧。
马蒂埃她虽然没有像佩琪一样嘲笑旺达，也没有不知道佩琪这样的嘲笑是错的，但是她没有足够的勇气和信心给佩琪说这样的方法是错的。就是马蒂埃怕失去佩琪这个朋友与友谊。可是后来当旺达转走以后，她才后悔。但是马蒂埃暗暗下决心如果再给她一次机会，她一定会站出来说的，哪怕失去佩琪这个朋友。当然马蒂埃这个知错就改的习惯值得我们学习。
旺达不用说了，就是那个可怜的被佩琪她们嘲笑的一个主人公。虽然旺达每一次来到学校都会被同学们嘲笑，但她并没有生气。那是旺达有一颗善良，美丽的一个心灵。我能猜想到旺达转学和她写信时一定非常难过，伤心。
我觉得一百条裙子中，不仅有嘲笑声，其实有更多的旺达美好的心灵，和大家对旺达的想念、思念。
这就是旺达、佩琪和马蒂埃，你喜欢她们吗？你又有什么想法？
细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈；我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。
1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则；有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就；有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火；而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢？他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。
最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西；没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味；粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河；有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。
女人还是很感性的，明知的自己眼前的夫君确实是个花钱如流水的花花公子，金玉其外败絮其中，但是也只不过随口调笑几句罢了。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗。下定决心嫁个他，也没指望他能有多大的出息和改变。清秋还是个好传统的那种女人。评论上很多是说靠钱追的，我真不这么认为。
不论每一个人如何富贵或者平凡，终其一生，能有幸遇见一个彼此真心喜欢的人，都应该真心感激上苍。
金燕西追清秋的真挚的那颗心，相信看过剧的都能真切感受。这也是大家不讨厌金燕西的原因。纵然他是花花公子，纨绔子弟，还有很多很多的缺点。
金燕西一生太顺了，没经过什么打击和磨砺。但实在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕断丝连，还打算抛妻弃子，同去德国。典型的狗屁寄生虫，一脸的出卖尊严，面目可憎。这就不仅仅是道德，完全是人品有问题了。
人生没有永远18岁，不需要谙世事的年纪。宝玉过了18岁，站起来的是曹雪芹，终其一生，何曾违心逢迎活着?!金燕西呢，又能成为谁呢?真是不好说。
如果能经此一事，降落凡间，踏踏实实做些事。也不枉曾经轻狂。当然了也可能成为一个浪荡的废物。
清秋是外柔内刚的女人。性格里的坚强和骨子里的自尊，至少可以保证无论碰到什么事情，也许很艰难，但是至少做到不可怜。仅凭这一点，就足以让人敬重。
二人相处时间不够，三观存在很大差异。恋爱可以打满分，结婚真不一定合适。
寒假刚开始，我就迫不及待的看了《兔子坡》这本书。这本书是由美国的罗伯特。罗素写的。故事主要讲了：在一个小山坡上有一群小动物，它们在一起和睦相处地生活着，但是，住在附近的人家很不友善，它们在果园里放了许多鼠夹和毒饵，甚至还拿枪守夜，害的小动物们整天挨饿。一天，新人家搬来了，他们立起了保护小动物的路牌，小动物们的生活有了很大的改善。
书里的“男一号”——小兔子乔奇是我最喜欢的人物，他诚实，善良，可爱，是个乐天派，他是赛跑能手，他把正在追逐他的狗远远地甩在了后面，还和红鹿比赛跑步，连红鹿都追不上他。
新人家是我学习的榜样，他们很爱护动物，他们救起了落水的老鼠威利，还救活了被卡车撞伤的兔子乔奇，他们慷慨大方，他们在自己的果园里辛勤耕耘，只为了小动物们能在仲夏夜后饱餐一顿，他们温和善良，愿意与小动物们和睦相处，这种精神值得我学习。
本书告诉我们：我们要爱护小动物，人与动物之间是要以诚相待的。一味与动物为敌，只会招致动物的敌视，相反，全身心友好地接纳小动物，则会被动物全然接纳。
保护动物其实并不难，二年级的时候，曾学过一篇名叫《放小鸟》的课文，课文中的小男孩就把那只可爱的小鸟放了，保护动物就在我们的身边，让我们行动起来，和动物做朋友。
《京华烟云》的确是好书，对于我大一的阅读水平恐怕是个挑战。读完了，第一感觉是，书中故事娓娓道来，平淡如水，可是蕴藏着极其深厚的中国文化底蕴，尤其原文以英文著成，不啻是向外国打开一面解读中国人、中国文化的窗子。
看书前就看过新版的《京华烟云》电视剧，读过原著，才明白，电视剧改编的实在是太离谱了，简直把应有的内涵一扫而光，也许作为电视剧，要改编这样一部缺乏戏剧矛盾的作品，非如此不能引来观众，恐怕也是很无奈的。对于书中关于中国的婚丧嫁娶、衣食住行，细致如怎样用凤仙花染指甲，怎样裹脚，妻妾地位的差别，怎样抽大烟、抽白面，壮阔如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投机钻营。这些知识的介绍只是自然而然的串场，更大的成功还在于一个个颇有个性的人物。
《红楼梦》人物之多煞是壮观，这部小说被称为现代版《红楼梦》，任务数量虽远远不及，但每一个都很成功。木兰崇尚美的事物，喜欢奇思妙想，而又通情达理，心地善良。莫愁温婉聪慧，身为富家之女却毫不骄纵刁蛮，相夫教子以为乐。这两姐妹可说是中国传统的大家闺秀了，实在让人喜爱。而立夫正直、爽朗、满腹才情，又急躁易怒，以天下为己任，是中国近代那些知识分子的一个典型代表，他把妹妹嫁给陈三那一段叫我这个现代人看来都太过“现代”了。
故事主要描述的是主人公们生活的变迁，背后的大幕却带有十足的政治色彩。
讲那一阶段的事，是不得不于政治相关的。他们因战争而逃离，因政变而恐慌，正是因为发生在那个年代，故事才更具现实意义。书中的木兰想过平凡的生活，而纵观整个历史，若是真有这么一个大家族，在动荡的岁月里，他们也真的是平凡的逃难者、挂念骨肉的父母、思乡的游子。正因为是从平民的视角，而非纯粹战争的描述，才更能体会到那种惊心动魄的可怕，因为读者和他们一齐成长，那种体会也更加深了一层。其实真正让读者觉得描述生动的，不是渲染血腥，而是让读者对遭遇恐怖的人“熟识”，仿佛他一向在你身边。
这真的是一本好书，它包含的丰富的知识超越了一般的小说，也许还有些我此刻没能深刻体会的资料，N年以后，也许我想起某一页、某一段，又会心生感慨吧!
实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来平复这心情了
用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。
所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。
但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。
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