《礼记》礼记·丧服小记

礼记·丧服小记

斩衰括发以麻，为母括发以麻，免而以布，齐衰恶笄以终丧。男子冠而妇人笄，男子免而妇人髽。其义：为男子则免，为妇人则髽。

苴杖，竹也；削杖，桐也。

祖父卒，而后为祖母后者三年。

为父母长子稽颡，大夫吊之，虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡，其余则否。

男主必使同姓，妇主必使异姓。

为父后者，为出母无服。

亲亲以三为五，以五为九，上杀，下杀，旁杀而亲毕矣。

王者禘其祖之所自出，以其祖配之而立四庙。庶子王亦如之。

别子为祖，继别为宗。继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也，是故祖迁于上，宗易于下。尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖者，明其宗也。

庶子不为长子斩，不继祖与祢故也。

庶子不祭殇与无后者，殇与无从者，从祖祔食。

庶子不祭祢者，明其宗也。

亲亲、尊尊、长长、男女之有别，人道之大者也。

从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。

礼不王不禘。

世子不降妻之父母，其为妻也，与大夫之适子同。

父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。

妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出则已，未练而反则期，既练而反则遂之。

再期之丧，三年也。期之丧，二年也。九月七月之丧，三时也。五月之丧，二时也。三月之丧，一时也。故期而祭，礼也。期而除丧，道也。祭不为除丧也。

三年而后葬者必再祭，其祭之间不同时，而除丧。

大功者，主人之丧。有三年者，则必为之再祭。朋友虞祔而已。

士妾有子而为之缌，无子则已。

生不及祖父母诸父昆弟，而父税丧，已则否。

为君之父母妻长子，君已除丧，而后闻丧，则不税。降而在缌小功者，则税之。近臣，君服斯服矣。其余从而服，不从而税。君虽未知丧，臣服已。

虞杖不入于室，祔杖不升于堂。

为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。

绖杀五分而去一，杖大如绖。

妾为君之长子，与女君同。

除丧者，先重者。易服者，易轻者。

无事不辟庙门，哭皆于其次。

复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。

斩衰之葛，与齐衰之麻同。齐衰之葛，与大功之麻同。麻同皆兼服之。

报葬者报虞，三月而后卒哭。

父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事，其葬服斩衰。

大夫降其庶子，其孙不降其父。

大夫不主士之丧。

为慈母之父母无服。

夫为人后者，其妻为舅姑大功。

士祔于大夫，则易牲。

继父不同居也者，必尝同居，皆无主后。同财而祭其祖祢为同居，有主后者为异居。

哭朋友者，于门外之右，南面。

祔葬者不筮宅。

士大夫不得祔于诸侯。祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑，亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆，诸侯不得祔于天子，天子诸侯大夫可以祔于士。

为母之君母，母卒则不服。

宗子，母在为妻禫。

为慈母后者，为庶母可也，为祖庶母可也。

为父母妻长子禫。

慈母与妾母，不世祭也。

丈夫冠而不为殇，妇人笄而不为殇。

为殇后者，以其服服之。

久而不葬者，唯主丧者不除，其余以麻终，月数者除丧则已。

箭笄终丧三年。

齐衰三月，与大功同者绳屦。

练筮日，筮尸，视濯皆要绖杖绳屦，有司告具而后去。杖筮日，筮尸，有司告事毕而后杖。拜送宾，大祥吉服而筮尸。

庶子在父之室，则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧，则孙以杖即位可也。父在，庶子为妻以杖，即位可也。

诸侯吊于异国之臣.则其君为主。

诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君亦不锡衰。

养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧，则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。

妾无妾祖姑者，易牲而祔于女君可也。

妇之丧，虞，卒哭。其夫若子主之，祔则舅主之。

士不摄大夫。士摄大夫，唯宗子。

主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。共2页，当前第1页12