《乐府诗集》卷八十 近代曲辞二

卷八十 近代曲辞二

 

　　【盖罗缝二首】

　　秦时明月汉时关，万里征人尚未还。但愿龙庭神将在，不教胡马渡阴山。斋

　　音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。主

　　 【双带子】

　　私言切语谁人会，海燕双飞绕画梁。君学秋胡不相识，妾亦无心去采桑。古

　　 【昆仑子】

　　扬子谭经去，淮王载酒过。醉来啼鸟唤，坐久落花多。主

　　 【祓禊曲三首】

　　王子年《拾遗记》曰：“周昭王溺於江汉，二女延娟、延娱与王乘舟，来拥王身，同没焉。故江汉之人到今思之。至春上巳之日，禊集祠间，或以时鲜甘味，采兰杜包裹，以沈水中，或结五色纱囊盛食，或用金铁之器并沈水中，言蛟龙畏五色金铁，则不侵此食也。”《后汉书·礼仪志》曰：“三月上巳，官民皆洁於东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢为大洁。洁者，言阳气布暢，万物讫出，始洁之矣。”注：“谓之禊也。”《风俗通》曰：“《周礼·女巫》掌岁时以祓除疾病。禊者，洁也。春者，蠢也。蠢蠢，摇动也。《尚书》‘以殷仲春，厥民析’言人解析也。”蔡邕曰：《论语》“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。今三月上巳祓禊於水滨，盖出於此。一说云：后汉有郭虞者，三日上巳产二女，二日中并不育，俗以为大忌，至此月日讳止家，皆於东流水上为祈禳自洁濯，谓之禊祠，引流行觞，遂成曲水。《韩诗》曰：郑国之俗，三月上巳，之溱洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，祓除不祥。《汉书》：“八月祓灞水。”亦斯义也。杜笃《祓禊赋》曰：“王侯公主，暨于富商，用事伊、洛，帷幔玄黄。”本传大将军梁商亦歌泣於洛禊也。自魏不复用三日水宴者焉。《晋书》曰：“武帝尝问挚虞三日曲水之义，虞对曰：‘汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡。人以为怪，乃招携之水滨洗祓，遂因水以泛觞。其义起此。’束晳曰：‘昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云“羽觞随波。”又秦昭王以三日置酒河曲，见金人奉水心之剑，曰：“今君制有西夏。”乃霸诸侯，因此立为曲水。二汉相缘，皆为盛集。’”《西京杂记》曰“汉宫三月上巳张乐於流水”是也，晋宋已后皆因之，至唐传以为曲。知

　　昨见春条绿，那知秋叶黄。蝉声犹未断，寒雁已成行。古

　　金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。斋

　　何处堪愁思，花间长乐宫。君王不重客，泣泪向春风。主

　　 【上巳乐】唐·张祜

　　猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。却是内人争意切，六宫罗袖一时招。古

　　 【穆护砂】

　　《历代歌辞》曰：“《穆护砂》曲，犯角。”主

　　玉管朝朝弄，清歌日日新。折花当驿路，寄与陇头人。知

　　 【思归乐二首】

　　《乐苑》曰：“《思归乐》，商谓曲也。后一曲犯角。”斋

　　晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。主

　　万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客未言归。知

　　 【金殿乐】

　　入夜秋砧动，千门起四邻。不缘楼上月，应为陇头人。斋

　　 【胡渭州二首】

　　《乐苑》曰：“《胡渭州》，商谓曲也。”知

　　亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。古

　　杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。斋共6页，当前第1页123456