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《乐府诗集》卷四十六 清商曲辞三

作者:陌颜日期:2024-04-30人气:17

导读:卷四十六 清商曲辞三   吴声歌曲三    【懊侬歌十四首】   《古今乐录》曰:“《懊侬歌》者,晋石崇绿珠所作,唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齐太祖常谓之《中朝曲》,梁天监十一年,武帝敕法云改为《相思曲》。”《宋书

卷四十六 清商曲辞三

 

  吴声歌曲三

   【懊侬歌十四首】

  《古今乐录》曰:“《懊侬歌》者,晋石崇绿珠所作,唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齐太祖常谓之《中朝曲》,梁天监十一年,武帝敕法云改为《相思曲》。”《宋书·五行志》曰:“晋安帝隆安中,民忽作《懊恼歌》,其曲中有‘草生可揽结,女兒可揽抱’之言。桓玄既篡居天位,义旗以三月二日扫定京师,玄之宫女及逆党之家子女妓妾悉为军赏。东及瓯越,北流淮泗,人皆有所获焉。时则草可结事,则女可抱信矣。知

  丝布涩难缝,今侬十指穿。黄牛细犊车,游戏出孟津。古

  江中白布帆,乌布礼中帷。撢如陌上鼓,许是侬欢归。斋

  江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。主

  寡妇哭城颓,此情非虚假。相乐不相得,抱恨黄泉下。知

  内心百际起,外形空殷勤。既就颓城感,敢言浮花言。古

  我与欢相怜,约誓底言者。常欢负情人,郎今果成诈。斋

  我有一所欢,安在深阁里。桐树不结花,何由得梧子。主

  长樯铁鹿子,布帆阿那起。诧侬安在间,一去三千里。知

  暂薄牛渚矶,欢不下廷板。水深沾侬衣,白黑何在浣。古

  爱子好情怀,倾家料理乱。揽裳未结带,落托行人断。斋

  月落天欲曙,能得几时眠。凄凄下床去,侬病不能言。主

  发乱谁料理,讬侬言相思。还君华艳去,催送实情来。知

  山头草,欢少。四面风,趋使侬颠倒。古

  懊恼奈何许,夜闻家中论,不得侬与汝。斋

   【懊恼曲】唐·温庭筠

  藕丝作线难胜针,蕊粉染黄那得深。玉白兰芳不相顾,倡楼一笑轻千金。莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指。三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。西江小吏硃斑轮,柳缕吐牙香玉春。两股金钗已相许,不令独作空城尘。悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。主

   【华山畿二十五首】

  《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也。少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心疾。母问其故,具以启母。母为至华山寻访,见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死。气欲绝,谓母曰:‘葬时车载,从华山度。’母从其意。比至女门,牛不肯前,打拍不动。女曰:‘且待须臾。’妆点沐浴,既而出。歌曰:‘华山畿,君既为侬死,独活为谁施盬欢若见怜时,棺木为侬开。’棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之何,乃合葬,呼曰神女冢。”知

  华山畿,君既为侬死,独生为谁施。欢若见怜时,棺木为侬开。古

  闻欢大养蚕,定得几许丝。所得何足言,奈何黑瘦为盬斋

  夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。主

  开门枕水渚,三刀治一鱼,历乱伤杀汝。知

  未敢便相许,夜闻侬家论,不持侬与汝。古

  懊恼不堪止,上床解要绳,自经屏风里。斋

  啼著曙,泪落枕将浮,身沈被流去。主

  将懊恼,石阙昼夜题,碑泪常不燥。知

  别后常相思,顿书千丈阙,题碑无罢时。古

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